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Desde Ortahisar hasta Sobesos: El castillo de Ürgüp, las chimeneas de hadas y el pueblo de piedra.
Cultural4 Parada

Desde Ortahisar hasta Sobesos: El castillo de Ürgüp, las chimeneas de hadas y el pueblo de piedra.

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La región de Capadocia es conocida por muchos visitantes por sus chimeneas de hadas y asentamientos excavados en la roca. Esta ruta propone explorar esta misma belleza en los alrededores de Ürgüp, descubriendo cuatro capas diferentes en un solo día: una enorme roca donde la gente vivía excavando en su interior, un grupo de chimeneas de hadas moldeadas por la naturaleza, las casas de piedra de un pueblo que prosperó hace un siglo y una ciudad romana excavada bajo tierra. Las paradas están organizadas de norte a sur, y cada una responde a la pregunta planteada por la anterior. El recorrido comienza en Ortahisar, en la fortaleza que se eleva en el centro del pueblo, conocida por los lugareños como "Sivrikaya". Según las fuentes, este monumento natural, formado por toba volcánica, tiene su interior excavado con habitaciones, escaleras y túneles. La fortaleza fue cerrada al público en 2003 debido a grietas, pero ha sido reabierta después de una larga fase de estudio y refuerzo. Las bodegas excavadas en las laderas de la ciudad muestran una tradición que aún persiste en Ortahisar: conservar los productos en la temperatura constante de la toba. La segunda parada es Üç Güzeller (Las Tres Bellezas), ubicada a lo largo de la carretera entre Nevşehir y Ürgüp. Estas tres chimeneas de hadas adyacentes, que la gente llama "padre, madre e hijo", son uno de los lugares que mejor ilustran el proceso geológico descrito por la gobernación de Nevşehir: mientras la toba blanda se erosiona, la capa superior más resistente protege el cuerpo. Aquí también se puede apreciar la fragilidad de estas formaciones. La tercera y más larga parada es Mustafapaşa, antiguamente conocida como Sinasos. El pueblo es famoso por sus casas de piedra, sus puertas monumentales, sus fuentes y un puente de piedra, construidos por sus habitantes que se enriquecieron con el comercio fuera del pueblo en el siglo XIX. Después del intercambio de poblaciones de 1924, otra comunidad se estableció en el pueblo, que adoptó su nombre actual. Deje su vehículo en la entrada del pueblo y explore a pie. El recorrido termina en Sobesos, en el pueblo de Şahinefendi. Este asentamiento romano y bizantino, descubierto gracias a las excavaciones que comenzaron en 2002, es una ciudad construida en terreno abierto, a diferencia de los pueblos excavados en la roca de Capadocia. Una villa con mosaicos y un baño en forma de L son los restos más destacados. Por lo tanto, el orden de las paradas es intencionado: el día comienza en el interior de la roca y termina al atardecer en una ciudad construida sobre la tierra. Los trayectos entre las paradas son cortos, excepto el que va de Mustafapaşa a Sobesos, que es más largo. Al pasar de Las Tres Bellezas a Mustafapaşa, pasará por el centro de Ürgüp. El Portal Cultural indica que Mustafapaşa está a unos cinco kilómetros al sur de Ürgüp, y el pueblo de Şahinefendi, donde se encuentra Sobesos, está a unos 25 kilómetros de Ürgüp. En la fortaleza, las escaleras son estrechas y empinadas, así que use zapatos cómodos, lleve agua y un sombrero. Antes de salir, verifique los anuncios actualizados de las instituciones que gestionan la fortaleza y Sobesos para confirmar si están abiertos. Duración: día completo. Mejor época: salga temprano en un Transporte: El recorrido se realiza en vehículo: Ortahisar se encuentra a aproximadamente un kilómetro de la carretera Nevşehir-Ürgüp, mientras que Mustafapaşa está a unos cinco kilómetros al sur de Ürgüp. Sin embargo, la última parada, el pueblo de Şahinefendi donde se encuentra Sobesos, está a unos 25 kilómetros de Ürgüp, y para llegar allí es necesario utilizar su propio vehículo o uno de alquiler. Estacione el vehículo en las paradas y explore a pie.

Fuentes:

Ürgüp, Nevşehir
Cultural
4 Parada
~5 h 40 min en los lugares
Trayecto ~23,2 km · 39 min
Total ~6 h 19 min
19 de octubre de 2026

Paradas de la ruta

1
Ortahisar Kalesi

Castillo de Ortahisar.

~1 h 15 min aquí
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Comience su recorrido en Ortahisar, en la base del castillo rocoso que se eleva en el centro del pueblo. El Portal de la Cultura indica que el castillo se encuentra a aproximadamente un kilómetro de la carretera que conecta Ürgüp y Nevşehir, y que se puede ver desde la carretera principal. Por lo tanto, es una buena idea detenerse en un lugar seguro a un lado de la carretera, antes de entrar al pueblo, para contemplar el castillo desde la distancia, observando cómo se alza como una masa sólida entre las casas. Los habitantes locales llaman a esta roca "Sivrikaya"; la Wikipedia en inglés también menciona que el nombre del pueblo en la época bizantina era Potamia. La altura del castillo varía según las fuentes: el Portal de la Cultura indica que tiene más de cincuenta metros, la Enciclopedia Universal y la Ruta Cultural de Capadocia mencionan alrededor de 86 metros, mientras que la Wikipedia en inglés indica 90 metros. Independientemente de la cifra que se tome, se trata de una formación rocosa natural compuesta de toba, y su interior está lleno de habitaciones, escaleras y túneles excavados por el ser humano. No se sabe con certeza cuándo comenzó la excavación del castillo. Las fuentes locales atribuyen las primeras excavaciones al período hitita, mientras que la Enciclopedia Universal destaca que la fecha exacta es desconocida y que en la región se encuentran vestigios de los períodos romano y bizantino. Según un relato local que recoge el Inventario Cultural, el castillo pasó a la administración otomana en 1470, durante la campaña de Ishak Pasha contra los Karamanoğullari, junto con los castillos de Uçhisar y Başhisar. Suba a pie por la pendiente que conduce al castillo, ya que, como describe la Wikipedia, en Ortahisar las casas se elevan gradualmente hacia el castillo, y esta disposición se aprecia mejor caminando. Observe las escaleras exteriores de las antiguas casas de piedra. La Wikipedia en inglés explica que la mayoría de los pisos superiores de estas casas están construidos con bloques de toba sin mortero, y que se accede al piso superior mediante una escalera exterior hecha de placas de toba. La misma fuente también indica que las construcciones más recientes están hechas con bloques de la misma piedra, cortados con precisión, y que sus paredes exteriores están revestidas con cal blanca. Al llegar a la entrada del castillo, consulte los avisos del Ayuntamiento de Ortahisar para conocer las condiciones de acceso y la información más reciente sobre las visitas. La posibilidad de visitar el castillo hoy en día es el resultado de una larga labor de restauración. Según un informe publicado en World Architecture Community, el castillo fue cerrado al público en 2003 debido al riesgo de derrumbes y desprendimientos de rocas causados por las grietas naturales. El mismo informe indica que, en 2011, se instalaron sensores de grietas, así como sensores de viento, humedad, temperatura y acelerómetros en la roca, y que se instalaron sensores adicionales en zonas previamente inaccesibles con un equipo de escalada, y que se instaló un sistema de alarma visual y sonora. La Enciclopedia Universal indica que, tras la implementación de estas medidas de seguridad, el castillo fue reabierto al turismo en 2013. Los escalones del interior son estrechos y, en algunos lugares, empinados; mantenga las manos libres al subir y baje, y tome fotografías en los tramos más planos. Al llegar a la cima, se abrirá la vista panorámica que describe la Enciclopedia Universal, y los valles circundantes, las chimeneas de Al bajando de la fortaleza, presten atención a las puertas situadas en las laderas que dan a los valles, ya que algunas de ellas son los famosos almacenes excavados en la roca volcánica de Ortahisar. Según Wikipedia, casi todas las laderas de los valles están excavadas con estos almacenes, donde se guardaban, además de las patatas y las manzanas cultivadas en la región, naranjas y limones traídos de la región del Mediterráneo. La versión en inglés de Wikipedia indica que la temperatura en estas cuevas de toba se mantiene en torno a los 10 grados Celsius tanto en verano como en invierno, y que los productos se podían almacenar allí hasta nueve meses. Según Wikipedia, la ciudad es conocida como "el almacén de Capadocia" debido a estos depósitos, y en 2026 se unió a la Asociación Internacional Cittaslow, convirtiéndose en la primera ciudad tranquila de la región. La misma fuente también señala que algunos de estos almacenes se utilizan actualmente como alojamientos y restaurantes; eviten entrar en un almacén sin permiso y simplemente observen desde el exterior. Para fotografiar la fortaleza, háganlo desde las calles inferiores de la ciudad, destacando los tejados de las casas; el color de la toba se ve más cálido a la luz de la mañana y del atardecer. Desde aquí, tomen la carretera Nevşehir-Ürgüp y diríjanse hacia el este, en dirección a la entrada de Ürgüp. Un breve trayecto los llevará a su próxima parada, las Tres Bellezas.

Fuentes: Portal de Cultura, Fortaleza de Ortahisar; Küre Enciclopedia, Fortaleza de Ortahisar; World Architecture Community, Proyecto de Conservación de la Fortaleza de Ortahisar; Wikipedia, Ortahisar.

La fortaleza de Ortahisar es una enorme roca de toba esculpida por el hombre, ubicada en el corazón del pueblo de Ortahisar, perteneciente al distrito de Ürgüp. No es una fortaleza construida con muros, sino que la propia roca volcánica se transformó con el tiempo en una estructura defensiva y de vivienda. Un proyecto de investigación de la Universidad Técnica del Medio Oriente la define como la chimenea de hadas más grande de la región de Nevşehir. Los habitantes locales también la llaman "Sivrikaya". Las fuentes no coinciden en su altura. La mayoría de las fuentes en turco mencionan aproximadamente ochenta y seis metros, mientras que la Wikipedia en inglés indica noventa metros, y el Portal Cultural simplemente afirma que es "más de cincuenta metros". Sea cual sea la cifra, la roca se alza sola como una torre sobre las casas del pueblo y es visible desde la carretera que conecta Ürgüp y Nevşehir. No se sabe con certeza cuándo comenzó la excavación de la fortaleza. El Portal Cultural y las fuentes locales sugieren que las primeras excavaciones se realizaron durante el período hitita; la Enciclopedia Mundial menciona que se han encontrado restos de los períodos romano y bizantino en la zona, y que la roca se utilizó como defensa durante el período bizantino. Según las fuentes locales, el comandante Isak Pasha, de los ejércitos de Fatih Sultan Mehmet, conquistó Ortahisar junto con las fortalezas de Başhisar, Uçhisar y Niğde en 1470, incorporando la región al territorio otomano. Durante el período otomano, la zona alrededor de la roca se densificó con asentamientos, dando forma al pueblo actual. El interior de la roca funciona como una estructura de varios niveles. Habitaciones, estrechas escaleras y túneles están interconectados; este sistema se utilizó tanto para la vivienda como para la protección. La suavidad de la toba facilitó la excavación, mientras que la masa rocosa proporcionaba un aislamiento natural que regulaba las diferencias de temperatura en el interior. Por esta razón, algunas habitaciones se utilizaron durante mucho tiempo como almacenes, donde se conservaban productos como manzanas, patatas y membrillos. El nombre de la fortaleza se asocia a una tradición local sobre las tres fortalezas rocosas de la región. Según la entrada de Wikipedia sobre Uçhisar, se dice que la fortaleza más alejada se llama Uçhisar, la que controla la zona central se llama Ortahisar, y la que está cerca del centro administrativo se llama Başhisar. Esta es una explicación popular y las fuentes no la presentan como un dato histórico preciso. El propio pueblo debe entenderse en conjunto con la fortaleza. Las casas se elevan gradualmente hacia la fortaleza, y los pisos superiores de los edificios antiguos suelen estar construidos con bloques de toba sin mortero. Algunas de estas construcciones de piedra se utilizaban antiguamente únicamente para almacenar provisiones, y a menudo se accedía al piso superior a través de una escalera de piedra exterior. También hay estructuras excavadas en la roca en los valles circundantes, pero lo que distingue a Ortahisar son los almacenes excavados en la roca. Estos almacenes son lo que convierten a Ortahisar en el "granero" de Capadocia. En las cuevas excavadas en la toba, la temperatura interior se mantiene constante en aproximadamente diez grados Celsius tanto en verano como en invierno. Aquí, además de patatas, manzanas y cebollas, también se conservan durante meses naranjas y limones traídos desde Mersin, sin necesidad de consumir energía. El pueblo se unió a la Asociación Debido a las grietas naturales en la roca y el riesgo de desprendimientos, la fortaleza fue cerrada al público en 2003. Como parte de un proyecto de restauración iniciado por el ayuntamiento de Ortahisar, en el verano de 2011 se instalaron sensores de grietas, así como sensores de viento, humedad y temperatura en la roca. Un equipo de escaladores accedió a zonas previamente inaccesibles para instalar sensores adicionales, y en la cima se colocaron acelerómetros de alta precisión para medir las vibraciones. Se implementó un sistema de alerta temprana basado en las mediciones, y se utilizó un modelo informático de la roca para analizar su comportamiento ante terremotos. Según la Enciclopedia Universal, la fortaleza fue reabierta al turismo en 2013, una vez que se implementaron medidas de seguridad. Hoy en día, se accede a la fortaleza desde el interior del pueblo, a través de la calle Kale, siguiendo un sendero y escaleras que conducen a la cima. La cima ofrece una terraza panorámica con vistas amplias de los valles circundantes, los pilares de tierra y la llanura en dirección a Ürgüp. Los escalones son empinados y, en algunos lugares, estrechos, por lo que es recomendable usar calzado antideslizante y sujetar a los niños pequeños. Para apreciar mejor la fortaleza, primero obsérvela desde abajo, desde la plaza del pueblo. Las entradas de las habitaciones y las aberturas de las ventanas en la superficie de la roca son más visibles a la luz de la mañana. Luego, pasee por las calles entre las casas y observe las puertas de los almacenes de piedra y las escaleras exteriores, lo que facilitará comprender cómo el pueblo creció junto a la fortaleza. Ortahisar se encuentra a aproximadamente cinco kilómetros al oeste de Ürgüp, cerca de la carretera a Nevşehir. El portal cultural indica que el pueblo se encuentra a un kilómetro de la carretera principal entre Ürgüp y Nevşehir. Debido a que las condiciones de acceso, los días de apertura y los precios pueden variar, es importante consultar los avisos más recientes del ayuntamiento local y del portal cultural antes de visitarla. La fortaleza es una parada corta que se puede combinar con visitas a Ürgüp y Uçhisar en el mismo día.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Las Formaciones Rocosas "Tres Bellezas".

~40 min aquí
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Al salir de Ortahisar por la carretera que lleva a Nevşehir-Ürgüp, las Tres Bellezas le darán la bienvenida a un lado de la carretera. Según un reportaje de CNN Türk, este grupo de chimeneas de hadas se encuentra a lo largo de la carretera Nevşehir-Ürgüp y está compuesto por dos grandes y una pequeña chimenea. Según un reportaje de Haber7, proveniente de la agencia Anadolu, la gente se refiere a estas tres formaciones como padre, madre e hijo, y su proximidad las ha convertido en uno de los símbolos de la región. Estacione su vehículo en el área acondicionada y diríjase primero al mirador; CNN Türk informa que los visitantes observan las Tres Bellezas desde este punto elevado. Desde allí, podrá ver cómo las chimeneas de hadas se integran con el valle que se extiende detrás, creando un paisaje único. Ahora, dirija su atención a las partes superiores de las chimeneas, donde se encuentran las capas oscuras. La lección principal de esta parada es la geología. La página web de la Gobernación de Nevşehir explica que las capas de toba, producto de la actividad volcánica, se extendieron por la región y fueron erosionadas por la lluvia y el viento, dando lugar a las columnas de roca de diferentes alturas. Según la misma página, en la parte superior de algunas de estas formaciones, se conservan rocas más resistentes, lo que explica por qué las chimeneas y las "cabezas" de roca son tan prominentes. En las Tres Bellezas, podrá observar este mecanismo en acción: la parte superior, más dura, protege la parte inferior, más blanda, como un paraguas contra la lluvia. Observe la línea donde la "cabeza" se une al cuerpo; allí podrá apreciar claramente la diferencia de color y textura entre las dos capas de roca. La Gobernación destaca que la erosión de estas formaciones continúa y que las chimeneas de hadas son un patrimonio frágil, sensible a los cambios climáticos y a las actividades humanas. Es posible observar los efectos de esta fragilidad con los propios ojos. El reportaje de CNN Türk menciona que algunos visitantes han grabado sus nombres en las chimeneas, dibujado corazones o escrito con pintura en aerosol, lo que daña estas estructuras que han tardado miles de años en formarse. No toque las chimeneas, no las escale y evite pisar el suelo blando que las rodea. Existe también una leyenda popular relacionada con el nombre de las chimeneas. Según la versión que relata Bengütürk, la hija de un rey se enamoró de un pastor y ambos escaparon del palacio. Años después, tuvieron un hijo. La leyenda cuenta que cuando los soldados que los perseguían encontraron a la familia en el valle, los tres se transformaron en chimeneas de hadas. Esta es una leyenda, pero al observar las tres formaciones, no es difícil entender por qué se les asimila a una familia: dos grandes y una pequeña. Según un reportaje de Haber7, el Ayuntamiento de Ürgüp ha acondicionado el área y ha colocado figuras de caballos, inspirándose en el apodo de la región como "tierra de hermosos caballos". Estas figuras son un decorado para las fotografías; si desea fotografiar las chimeneas solas, simplemente desplace unos pasos y recomponga el encuadre. Para obtener la mejor iluminación para sus fotografías, elija la luz de la mañana o de la tarde, ya que la luz que incide desde un ángulo bajo realza las líneas de erosión en las chimeneas. Haber7 No es necesario que se detengan mucho en esta parada, pero tampoco se apresuren, ya que las siguientes dos paradas los llevarán de formaciones rocosas creadas por la naturaleza a asentamientos construidos por el ser humano. Desde "Üç Güzeller" (Las Tres Bellas), diríjanse hacia el centro de Ürgüp y luego hacia el sur, en dirección a Mustafapaşa, que se encuentra aproximadamente a cinco kilómetros al sur de Ürgüp, según el "Portal Cultural".
Fuente: Gobernación de Nevşehir, "Peribacaları" (Chimeneas de Hadas); CNN Türk; Haber7 (Agencia Anadolu); Bengütürk.

Las Tres Bellas, un grupo de chimeneas de hada, se encuentran a lo largo de la carretera que conecta Nevşehir y Ürgüp, a pocos minutos de Ürgüp. El Portal Cultural presenta este lugar como "Las Tres Bellas" o "Mirador de Çatalkaya", y lo considera uno de los símbolos de Capadocia. La presencia de chimeneas de hada de diferentes tamaños ha convertido a este lugar en uno de los paisajes más fotografiados de la región. El grupo está compuesto por dos chimeneas grandes y una pequeña. Cada una está formada por un tronco de piedra volcánica de color claro, coronado por una "cabeza" de piedra plana y oscura. Estas "cabezas" son más anchas que los troncos y, vistas desde la distancia, parecen sombreros colocados sobre las columnas. Según informes, en el folclore local, estas tres chimeneas se conocen como padre, madre e hijo. La formación de estas chimeneas de hada se remonta al pasado volcánico de Capadocia. Las erupciones del Monte Erciyes, el Monte Hasan y el Monte Göllüdağ depositaron gruesas capas de ceniza y piedra volcánica en la región. Las rocas más duras que quedaron sobre la piedra volcánica más blanda protegieron el tronco inferior de la erosión causada por la lluvia y el viento. A medida que los materiales circundantes se erosionaron y se transportaron, las secciones protegidas permanecieron en pie como columnas. La importancia de la "cabeza" es evidente aquí. Una chimenea de hada que pierde su "cabeza" se erosiona rápidamente y, con el tiempo, desaparece. El hecho de que las "cabezas" de las Tres Bellas aún estén presentes es lo que permite que las columnas conserven su forma actual. Sin embargo, la erosión natural continúa, y la gobernación describe estas chimeneas como un patrimonio frágil, vulnerable a las condiciones climáticas y a la influencia humana. El nombre "Las Tres Bellas" proviene de las historias populares que se cuentan sobre estas columnas. Según una leyenda local, una pareja enamorada se transformó en piedra junto con sus hijos para no separarse nunca. Esta historia es un cuento popular y es la fuente de la denominación "padre, madre e hijo" para las columnas. Debe interpretarse como un cuento, no como un evento histórico. Detrás de este lugar se encuentra un mirador. Según el Portal Cultural, hay un área de senderismo de madera en la cima, desde donde se pueden ver tanto las chimeneas de hada como el lejano Monte Erciyes. Desde el mirador, las tres columnas son el punto focal, mientras que en el fondo se extienden las escarpadas laderas rocosas que rodean Ürgüp. El Ayuntamiento de Ürgüp realizó una vez trabajos de acondicionamiento en la zona. El ayuntamiento anunció que había colocado figuras de caballos en el área, inspirándose en el nombre "tierra de hermosos caballos" que se utiliza para describir a Capadocia, y que había creado una nueva zona para tomar fotografías. Esta mejora contribuyó a que el lugar se hiciera aún más conocido a través de las redes sociales. La gran afluencia de visitantes también ha generado problemas para las chimeneas de hada. Se ha informado de que algunos visitantes graban sus nombres en las rocas, dibujan corazones o escriben con pintura en aerosol. Cada rasguño en la piedra volcánica blanda deja una marca permanente y puede acelerar la erosión. No tocar las rocas y caminar únicamente por Por la mañana, la zona es más tranquila y es más fácil encontrar lugares sin mucha gente para tomar fotografías. Para mostrar las formaciones rocosas de la mejor manera, intente fotografiarlas desde arriba y desde un lado. En las fotos tomadas desde un lado, se hace más evidente la diferencia de altura entre las tres formaciones, mientras que en las fotos tomadas desde arriba, se puede apreciar mejor la ubicación del grupo en relación con el valle. En días ventosos, tenga cuidado en la zona de observación, ya que el suelo es arenoso y resbaladizo en algunos lugares. La zona es fácilmente accesible en coche, ya que está justo al lado de la carretera que conecta Nevşehir y Ürgüp. Su proximidad al centro de Ürgüp la convierte en una parada corta que se puede añadir al principio o al final de su recorrido por el pueblo. Debido a que las condiciones de acceso y aparcamiento pueden variar, consulte las últimas informaciones en los anuncios del Ayuntamiento de Ürgüp.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinasos)

~2 h 30 min aquí
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Al llegar a Mustafapaşa, deje su vehículo en la entrada del pueblo, ya que este lugar se explora mejor a pie. El Portal Cultural indica que el pueblo se encuentra a cinco kilómetros al sur de Ürgüp y que su nombre en la antigüedad era Sinasos. Según Wikipedia, el pueblo está situado a los pies de cinco colinas, por lo que sus calles están constantemente en ascenso y descenso, y cada esquina revela una nueva ladera. Antes de comenzar su recorrido, tenga en cuenta la historia del pueblo, ya que la mayoría de las impresionantes casas de piedra que ve hoy son producto de un solo siglo. Wikipedia explica que, en el siglo XIX, Sinasos fue una de las localidades más ricas de Capadocia, y que sus habitantes, enriquecidos por el comercio fuera del pueblo, construyeron grandes mansiones y edificios públicos en su tierra natal. Según la misma fuente, la ciudad era conocida en ese período como "La Perla del Oriente". La página de la Universidad de Capadocia, dedicada a las puertas de Sinasos, también afirma que el siglo XIX y principios del siglo XX fueron la época de mayor prosperidad para el pueblo, y que aquellos que se enriquecieron con el comercio en Estambul regresaron para construir casas suntuosas. Según Wikipedia, en 1924, como resultado del intercambio de poblaciones, los habitantes griegos del pueblo fueron reubicados y familias provenientes del pueblo de Jerveni, en la actual Grecia, fueron asentadas allí. La Enciclopedia Küre indica que el nombre del pueblo proviene de Seyyid Mustafa Paşa, quien mandó construir fuentes para solucionar los problemas de escasez de agua, y que este nombre se oficializó en 1966 con la creación del ayuntamiento. Comience su recorrido desde el centro del pueblo y busque primero la portada de la madraza Mehmet Şakir Paşa. Wikipedia menciona que la madraza fue fundada en 1899. La página de la Universidad de Capadocia describe esta portada como una obra maestra de los canteros de la región, con una monumentalidad poco común en el período otomano, destacando sus arcos escalonados, columnas y relieves vegetales y geométricos. Observe que incluso la inscripción en la puerta está decorada como parte del programa decorativo. Luego, disperse por las calles y observe las puertas de las mansiones. Según la misma página, la mayoría de las puertas tienen alas de madera y son de doble hoja, y en las partes de piedra predominan los arcos redondos y de medio punto, y cada puerta tiene una composición diferente. En algunas puertas encontrará decoraciones comunes como el motivo de la rueda de la fortuna, mientras que en otras encontrará relieves que reflejan los gustos personales del propietario. También busque los aldabones: la página indica que, incluso en la puerta del patio del Sultanidis Konağı, que hoy es el edificio administrativo de la Universidad de Capadocia, hay un aldabón con forma de mano humana, esculpido desde la muñeca. Wikipedia informa que las mansiones están construidas con piedra labrada, la mayoría son de dos pisos y tienen balcones decorados, y fueron construidas por canteros de diferentes orígenes, afiliados al Gremio de Ürgüp. Según la misma fuente, se estima que había alrededor de 700 mansiones durante el intercambio de poblaciones, y que actualmente quedan alrededor de 120, mientras que la Enciclopedia Küre indica que hay 93 casas históricas registradas en el pueblo. Wikipedia también señala que muchas de las mansiones tienen pinturas murales en sus interiores, pero estas estructuras están actualmente en uso; solo puede entrar en los lugares que En medio de la caminata, descienda hasta el puente Maraşoğlu; según Wikipedia, este puente de piedra es una de las estructuras más antiguas del pueblo y conecta actualmente dos barrios. Wikipedia también indica que en el pueblo hay 12 fuentes, siendo la más antigua la fuente de Gazi Sokak, construida a finales del siglo XVI. Según la misma fuente, dos fuentes llevan el nombre de Seyyid Mustafa Paşa y fueron construidas en 1804; busque sus inscripciones mientras las atraviesa. También hay estructuras excavadas en la roca en los valles que rodean el pueblo, pero esta ruta se centra en la arquitectura civil de piedra de Mustafapaşa. Justo antes del intercambio de poblaciones, en el verano de 1924, todas las estructuras y la vida cotidiana del pueblo fueron documentadas por un fotógrafo profesional, y estas fotografías se publicaron en un álbum en Atenas. Según Wikipedia, este álbum también se publicó en Turquía en 2007, lo que permite comparar las fachadas que ve en las calles con su aspecto de hace cien años. El pueblo fue declarado centro turístico en 1981 y, en 2021, fue incluido entre los mejores pueblos turísticos por la Organización Mundial del Turismo, un título que también destaca el Portal de la Cultura. Según Wikipedia, la Universidad de Capadocia, con sede en Mustafapaşa, ha colaborado con la población local en proyectos de restauración y renovación de fachadas. Si tiene tiempo, haga una breve desviación hasta el lago Damsa, cerca del pueblo; el Portal de la Cultura lo describe como un área recreativa cubierta de pinos. Desde Mustafapaşa, continúe hacia el sur, en dirección al pueblo de Şahinefendi, ya que la última parada, Sobesos, se encuentra dentro de los límites de este pueblo.

Fuentes: Portal de la Cultura, Pueblo de Mustafapaşa; Universidad de Capadocia, Puertas de Sinasos; Enciclopedia Küre, Pueblo de Mustafapaşa; Wikipedia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa es un pueblo de piedra situado a unos cinco kilómetros al sur de Ürgüp, en las faldas de las colinas circundantes. Su antiguo nombre era Sinasos, y este nombre aparece en documentos a partir de 1476. El pueblo es uno de los lugares que mejor representan la arquitectura civil de Capadocia, con sus casas señoriales de piedra del siglo XIX, sus fuentes y sus estrechas calles. En 1981, fue declarado centro turístico y se le otorgó protección. En 2021, la Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas eligió a Mustafapaşa como uno de los mejores pueblos turísticos del mundo. En el siglo XIX, Sinasos era uno de los asentamientos más conocidos y prósperos de Capadocia, con una población mayoritariamente compuesta por ortodoxos griegos. Debido a la limitada disponibilidad de tierras agrícolas, muchos hombres pasaban gran parte del año trabajando fuera del pueblo. Algunos comerciantes de Sinasos se enriquecieron importando y vendiendo caviar de Rusia, mientras que otros suministraban provisiones a los barcos. Estas ganancias se invirtieron en el pueblo, transformando su aspecto con la construcción de grandes casas señoriales, escuelas y edificios públicos. En aquella época, el pueblo era conocido con apodos como "La Perla del Oriente". Las casas señoriales suelen ser de dos plantas, construidas con piedra tallada, y algunas están ubicadas alrededor de patios. Sus fachadas destacan por balcones decorados, molduras de piedra y ventanas con arcos. Las fuentes indican que las casas fueron construidas por canteros de diferentes orígenes, pertenecientes al gremio de Ürgüp. En el interior de muchas casas se encuentran pinturas murales que representan eventos de la época y personajes importantes. Se estima que había alrededor de 700 casas señoriales durante el intercambio de poblaciones, y según las fuentes, quedan en pie alrededor de cien. Al caminar por el pueblo, presten especial atención a las puertas. En las fachadas de piedra, se pueden observar aberturas con arcos redondos o apuntados, molduras de piedra y, en su mayoría, puertas de madera de dos hojas. Las hojas están reforzadas con bisagras de hierro, aldabas y clavos. Algunas puertas tienen inscripciones con fechas, motivos geométricos o vegetales. Estas puertas son consideradas una parte importante de la identidad arquitectónica del pueblo. El nombre del pueblo proviene de Seyyid Mustafa Paşa, a quien se atribuye haber resuelto en gran medida el problema del agua mediante la construcción de fuentes. Se conservan dos inscripciones con el nombre del paşa. En Mustafapaşa hay un total de doce fuentes, siendo la más antigua la Fuente de Gazi Sokak, que data de finales del siglo XVI. El Puente de Maraşoğlu, construido en piedra y que conecta los dos barrios, también es uno de los edificios antiguos del pueblo. La Madrasa de Mehmet Şakir Paşa, fundada en 1899, es uno de los edificios históricos más importantes del pueblo y actualmente está en uso de la Universidad de Capadocia. El evento que cambió la historia del pueblo fue el intercambio de poblaciones turco-griego realizado en el marco del Tratado de Lausana de 1923. La población griega de Sinasos abandonó el pueblo en 1924, y algunos de ellos fundaron un nuevo asentamiento en Grecia llamado Nea Sinasos. Antes de partir, en julio de 1924, se documentó la arquitectura y la vida cotidiana del pueblo a través de fotografías, y estas fotografías fueron publicadas en un Los inmigrantes provenientes del pueblo de Jerveni, en la región de Kesriye, que actualmente pertenece a Grecia, fueron reubicados en este pueblo. El nombre Mustafapaşa comenzó a utilizarse después del intercambio de poblaciones. En el pueblo y en los valles circundantes, se pueden encontrar antiguos lugares de culto excavados en la roca y construidos con piedra. La Universidad de Capadocia, fundada en 2005, tiene su sede en Mustafapaşa, y se la considera la primera universidad establecida en un pueblo de Turquía. La universidad ha llevado a cabo proyectos en colaboración con la población local, como la restauración de casas tradicionales, la mejora de fachadas y la adecuación del entorno rural. La mejor manera de explorar el pueblo es caminando por sus calles, comenzando desde el centro y ascendiendo hacia las laderas. Debido a que las calles son empinadas y, en algunos lugares, están pavimentadas con adoquines, es recomendable usar zapatos cómodos. Mustafapaşa se puede alcanzar fácilmente desde Ürgüp por carretera; cerca se encuentran el embalse de Damsa y el valle de Gomeda.
4
Sobesos Antik Kenti

La antigua ciudad de Sobesos.

~1 h 15 min aquí
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

La última parada del recorrido se encuentra en Sobesos, ubicada dentro de los límites del pueblo de Şahinefendi, a unos 25 kilómetros de Ürgüp, según el Portal de la Cultura. La ciudad se encuentra al sur del valle de Damsa, rodeada de colinas bajas. Según Wikipedia, tras la identificación de algunos restos en la zona, se determinó que allí existía una antigua ciudad, y en 2002, la Dirección de Museos de Nevşehir comenzó las excavaciones. La Enciclopedia Küre indica que las excavaciones se llevaron a cabo entre 2002 y 2005, y entre 2010 y 2011; según un reportaje de Yeni Birlik, los trabajos continúan actualmente bajo la dirección de un arqueólogo del Departamento de Arqueología de la Universidad Hacı Bektaş Veli de Nevşehir. Esta parada contrasta conscientemente con los asentamientos excavados que se ven a lo largo del día. El director de las excavaciones, en la misma noticia, explica que, a diferencia de los asentamientos excavados en la roca, aquí la arquitectura civil y pública se extiende en un terreno abierto, y que Sobesos puede ser considerada junto con ciudades como Tyana y Mokissos. Antes de visitar, consulte los anuncios del Ministerio de Cultura y Turismo para obtener información actualizada sobre las condiciones de acceso. Al ingresar al área, camine bajo la cubierta que protege los restos; según el reportaje, la sección abierta al público se describe como una villa con mosaicos, probablemente perteneciente a la aristocracia. Según el Portal de la Cultura, el resto más antiguo conocido de este asentamiento es la estructura Villa I, que originalmente era una residencia de una élite local. En la fase inicial de esta estructura de planta rectangular, hay un pórtico con columnas en el exterior, la entrada se realiza a través de una puerta en el norte, y en el interior hay habitaciones que rodean un patio en forma de L. Lo que hace especial a esta estructura son los mosaicos con motivos geométricos que cubren el suelo; obsérvelos detenidamente, comenzando por un extremo y avanzando lentamente. La Enciclopedia Küre menciona que, además de los motivos de estrellas, rombos y flores, también se encuentra una figura de perdiz en los mosaicos. La villa continuó utilizándose con diferentes funciones en los siglos posteriores, pero el Portal de la Cultura señala que el plano general y los mosaicos se conservaron en gran medida. A continuación, diríjase al baño, ubicado en el extremo norte de la ciudad. El Portal de la Cultura describe el baño como una variante de la tradición de los baños anatolios, con un plano en forma de L. De oeste a este, se encuentran las secciones de calentamiento, el tepidario y dos calderas, mientras que de norte a sur se encuentran el vestuario y el vapor. Según Küre, el baño se calentaba mediante la técnica del "hypocaust", que hacía circular aire caliente por debajo del suelo; al caminar entre las secciones, tenga en cuenta cómo el calor se irradia desde el suelo. El mosaico más famoso del baño es un par de motivos de sandalias que se encuentran en la entrada de la segunda caldera, y no debe irse sin verlo. En el vestuario, se pueden observar decoraciones geométricas y vegetales dispuestas en paneles circulares, aunque parcialmente dañados, rodeados de motivos de "giyoş". Küre indica que este baño comenzó a utilizarse con fines diferentes a partir del siglo VII, debido a las incursiones árabes, y que algunas de sus secciones comenzaron a utilizarse como viviendas y talleres. El No pisen los mosaicos y no se acerquen a los cimientos de las paredes que sobresalen del techo, ya que forman parte de una excavación en curso. Según informa Yeni Birlik, durante las excavaciones se han encontrado restos de asentamientos que se remontan a la Edad de Piedra y la Edad del Bronce, además de estructuras de la época romana, y el director de la excavación ha declarado que el asentamiento podría ser más grande de lo que se ve actualmente. Tengan en cuenta que al tomar fotografías, la sombra del techo puede crear un contraste marcado en los mosaicos; un día nublado o la luz del atardecer mostrarán los colores de manera más equilibrada. Al final del día, echen un último vistazo al terreno abierto que les rodea: a diferencia de la roca en la que entraron por la mañana, aquí la ciudad está construida sobre tierra. Para regresar, pueden seguir el mismo camino, pasando por Mustafapaşa, y llegar a Ürgüp, donde pueden terminar el día en el centro de la ciudad.

Fuentes: Portal de Cultura, Ciudad Antigua de Sobesos; Küre Enciclopedia, Ciudad Antigua de Sobesos; Yeni Birlik; Wikipedia, Sobesos.

Sobesos ofrece a los visitantes una perspectiva diferente de Capadocia, ya que, a diferencia de otros lugares excavados en la roca, aquí las construcciones están hechas de piedra y se encuentran en terreno abierto. La antigua ciudad se encuentra a unos 23 kilómetros al sur de Ürgüp, justo al sureste del pueblo de Şahinefendi. El lugar donde se encuentran las ruinas está cerca del nacimiento del río Damsa, y los lugareños lo llaman Örencik. Según Wikipedia, Sobesos es un asentamiento ubicado en el inicio del valle de Soğanlı, en tierras fértiles. La historia de la ciudad comienza en 2002, cuando personas que realizaban excavaciones ilegales descubrieron accidentalmente una estructura con mosaicos, lo que llevó al inicio de excavaciones oficiales. Estas excavaciones fueron llevadas a cabo por el Museo Arqueológico de Nevşehir entre 2002 y 2005, y entre 2010 y 2011. En años posteriores, los trabajos continuaron bajo la dirección de profesores de la Universidad Hacı Bektaş Veli de Nevşehir. Inicialmente, se pensó que las ruinas pertenecían a la capital del reino de Capadocia, pero esta hipótesis fue descartada debido a la falta de evidencia que la respaldara. El nombre Sobesos solo aparece en una lista del período del emperador bizantino León VI, y no se encuentra en listas posteriores. El historiador del arte Can Erpek, que ha estudiado el lugar, destaca especialmente que no existe ningún documento escrito que confirme que el sitio sea Sobesos. Según las investigaciones, el asentamiento fue fundado en el siglo IV d.C., y no se sabe con certeza cuándo fue abandonado. Durante el período bizantino, una importante ruta regional que conectaba el río Mavrucan con Ürgüp y, desde allí, con el río Kızılırmak, pasaba por este asentamiento. Según Erpek, esta ruta continuaba desde Taşkınpaşa hasta Ürgüp, y desde allí se dirigía hacia Avcılar y Göreme. Debido a que Sobesos no ha recibido prácticamente nada de las grandes ciudades romanas como Kayseri y Aksaray, se considera un lugar que proporciona datos valiosos sobre la época tardía de la región. La parte más destacada de la ciudad es la villa con mosaicos. Se cree que esta estructura de dos pisos fue construida por uno de los aristócratas más adinerados de Capadocia. Los mosaicos del suelo están elaborados con piedras y fragmentos de vidrio de colores, y presentan diseños geométricos como meandros, estrellas de ocho puntas y trenzas. En una etapa posterior, la estructura fue utilizada con fines religiosos, y se formó un cementerio alrededor. Los mosaicos se pueden ver desde los caminos peatonales, protegidos por una cubierta. El baño, ubicado en el extremo norte del asentamiento, es una variante en forma de "L" de los baños romanos típicos. Los visitantes pueden recorrer las diferentes secciones, que incluyen el vestuario, dos salas frías, una sala templada, una sala caliente y una sala de vapor. El baño estaba calentado mediante un sistema de calefacción por suelo radiante llamado "hypocaust". En el suelo del vestuario, un mosaico presenta círculos, estrellas, rombos, motivos de perdices y flores, enmarcados por un diseño de trenza. En la puerta de una de las salas frías, se destaca un motivo de un par de sandalias. A partir del siglo VII, las diferentes secciones del baño comenzaron a utilizarse como viviendas y talleres Según las declaraciones del director de las excavaciones, Sobesos presenta un diseño urbano clásico en el que la arquitectura civil, pública y religiosa se extiende por un terreno abierto, siendo un ejemplo único en Nevşehir. En el sitio se han encontrado vestigios de asentamientos que se remontan no solo a la época romana, sino también al Neolítico y la Edad del Bronce. Las investigaciones superficiales realizadas en los alrededores de la ciudad también han revelado fragmentos de cerámica. El director de las excavaciones afirma que en los próximos años, nuevos descubrimientos podrían modificar significativamente el conocimiento actual. Una forma natural de visitar es comenzar por los mosaicos de la sección de villas y avanzar hacia el norte hasta llegar al baño. Debido a que el área es abierta y sin sombra, es recomendable visitarla temprano por la mañana o al final de la tarde, especialmente durante los meses de verano. Consulte las condiciones de visita actuales a través de la Dirección del Museo de Ürgüp y el Ministerio de Cultura y Turismo. Se puede llegar a Sobesos en coche desde Ürgüp, siguiendo la carretera en dirección a Şahinefendi; también es posible llegar por el camino que pasa por Mustafapaşa.

Mapa de la ruta

Info de la ruta
CiudadÜrgüp, Nevşehir
TipoCultural
Parada4
Fecha19 de octubre de 2026
Radar TürkiyeAutorRadar TürkiyeIniciar ruta