Ob reki Ceyhan, od Misis do Kurtkulağı.

Začnite ob kamnitem mostu, ki ga sestavlja devet odprtin in se nahaja približno 27 kilometrov vzhodno od Adane, ob reki Ceyhan. Ker je most še vedno v uporabi za promet, je najbolje, da ga najprej opazujete z obale, od kje lahko v enem pogledu opazite celotno strukturo. Najširša odprtina v sredini je široka približno enajst metrov, medtem ko se odprtine na obeh straneh postopoma manjajo. Ta simetrija omogoča, da se dolžina mostu, ki presega 130 metrov, zlahka zazna, ko ga gledate z obale. Opazite, da so loki mostu izostreni, čeprav je bil most zgrajen v rimski dobi, njegov današnji videz je rezultat številnih obnov, ki so se odvijale skozi stoletja. Viri navajajo različne imperije, ki so sodelovale pri njegovi gradnji; Kulturni portal most pripisuje cesarju II. Constantiusu v 4. stoletju, medtem ko nekateri raziskovalci predlagajo zgodnejši datum. Znano je, da ga je bizantinski cesar Justinijan obnovil v 6. stoletju. V obdobju Osmanske države je bil most leta 1736 uničen, ko je propadel srednji lok, in je bil leta 1766 obnovljen. Enciklopedija Islam navaja, da je bil most leta 1832 ponovno uničen. Struktura, ki jo vidite danes, je rezultat obnove, ki je bila izvedena leta 1998.

Nato se odpravite na most in ga prehodite od ene strani do druge, vendar bodite pozorni na promet in se držite roba. S sredine mostu lahko opazujete, kako reka Ceyhan deli ravnico. Reča izvira v bližini Elbistana in se po približno 509 kilometrih izliva v morje, kjer oblikuje obsežno delto v regiji Çukurova. Po navedbah Enciklopedije Islam so ladje lahko plule do Misis, preden se ustje reke zapolni s sedimenti. Kilikijski armenski vladar II. Levon je tudi trgcem iz Benetk in Genove dovolil trgovanje v tem območju. Torej, most, na katerem stojite, je bil skozi stoletja križišče cestnega in rečnega prometa. O mostu obstaja tudi zgodba, ki jo pripovedujejo lokalni prebivalci: pravi, da je zdravnik Lokman zapisal recept za zdravilo za nesmrtnost na papirju, ki je zdrsnil iz njegove roke in padel v reko.

Po prehodu čez most se odpravite na hrib za naseljem, proti griču, kjer je bila starodavna Mopsuestia. Ustanovitev mesta je povezana z legendarnim prerokom Mopsosom, njegovo ime pa pomeni "dom Mopsosa". Uprava za kulturo in turizem province Adana navaja, da je zgodovina naselja morda sega v neolitsko obdobje, saj se je razvila na tem griču. Ost

V Sirkeliju reka Ceyhan teče skozi ozko sotesko, ob vznožju gorovja Misis, znanega tudi kot gora Nur, in grič se dviguje prav na zahodni strani te soteske. Ko prispete, opazujte velikost griča: približno 400 metrov dolg in 300 metrov širok, z višino 30 metrov. Poročajo, da je naselje, skupaj z delom spodnjega mesta, razprostrto na približno 80 hektarjih in je eden največjih gričev v Kilikiji. Reka obdaja grič z obeh strani, kar ga naravno ščiti, medtem ko s samega vrha je mogoče videti celotno ravnico, od vzhoda do zahoda in juga. Glavni cilj je skalnata stena na severovzhodnem robu griča, kjer je relief kralja II. Muwatallija, izrezan v skalo, ki gleda proti reki. Najboljši pogled na relief je z obale, saj je ta nameščen približno pet metrov nad gladino vode. Kralj je prikazan v dolgi obleki in z ceremonijsko palico z ukrivljenim koncem. Inskripcija na desni strani ga identificira kot sina velikega kralja Muršilija, velikega kralja in junaka Muwatallija. Domneva se, da je vladal v prvi polovici 13. stoletja pred našim štetjem, in ta relief je najstarejši, ki ga je mogoče zanesljivo datirati, in prikazuje kralja iz obdobja Hetitskega cesarstva. Iste kralj je tisti, ki se je v bitki pri Kadešu v Siriji spoprijel z egipčanskim faraonom II. Ramsesom. Po mnenju raziskovalcev je bil Sirkeli pomemben prehod preko reke Ceyhan na poti v Sirijo. Nekaj metrov desno od reliefa Muwatallija so vidne sledove drugega reliefa, ki pa ga je mogoče opaziti le v določenih urah dneva, ko sonce pada pod ustreznim kotom. Domneva se, da je bil ta drugi relief v antiki namerno izrezan. Tretiranje iz leta 2017 s pomočjo 3D skeniranja je pokazalo, da je izbrisana in skrita besedila verjetno pripadalo Muršiliju III., sinu Muwatallija. Domneva se, da je bil izbris opravljen v obdobju III. Hattušilija, ki je prišel na njegov prestol, ali njegovih naslednikov. Med obema reliefoma je tudi gladka površina, ki bi lahko pripadala tretji upodobitvi, vendar ni jasno, ali je bila ta površina sploh kdaj dokončana. Plitke votline, izrezane v skali nad reliefi, so povezane s tekočinami, ki so se uporabljale pri obredih. Te votline, skupaj z zgradbo na zahodu od reliefov, so interpretirane kot del kultnega kompleksa, posvečenega hetitskemu kralju. Prvo izkopavanje na griču je izvedel John Garstang leta 1936, v 19 Zidovi, ki jih opazite na hribu na drugi strani reke, so obzidje naslednje postaje, gradu Yılankale. Prečkate reko in s kratko vožnjo prispete do podnožja gradu. Vir: Hittite Monuments, Sirkeli; LMU München, projekt Sirkeli.

Yılankale je zgrajena na apnenčasti vzpetini, ki se dviguje nad ravnico ob vzhodni strani reke Ceyhan. Od tu se vidi Sirkeli Höyük; na prejšnji postaji ste opazovali obzidje, zdaj pa ste vstopili v samo utrdbo. Začnite vzpon pri glavnem vhodu na južni strani. Od tu se po kamnitih stopnicah vzpenjamo na terase. Pot je strma in mestoma neravna, zato so nepogrešljiva obutev, ki ne drsi, voda in klobuk. Ko se približujete vhodu, opazujte nad oknom; tam je relief kralja, obkroženega z dvema levoma. Ta relief je bil dolgo časa pripisan kralju I. Levonu, vendar so kasnejše raziskave pokazale, da prikazuje kralja I. ali II. Hetuma. Viri se razlikujejo glede datuma izgradnje utrdbe. Angleška in turška Wikipedija jo pripisujeta obdobju konca 12. stoletja do začetka 13. stoletja, obdobju armenskega kraljestva Kilikia, in kralju I. Levonu. Kulturni portal pa trdi, da je utrdbo zgradili Bizantinci v obdobju križarskih vojn. Na zgradbi so vidne sledi popravil iz obdobij Bizantincev, križarjev in Armencev, pri čemer so armenske popravke najbolj opazne na oknih, obokih in nad vrati. Oglejte si zidove: skrbno obdelane, a hrapave kamne so položili, sledoč krivuljam apnenčeve stene. Utrdba ima tri dvorišča, pri čemer ima vsako samo en vhod. Dve spodnji dvorišči sta zasnovani za obrambo južno-vzhodnega krila, medtem ko je zgornji del, kjer je živela garnizija, najširši in najbolj dobro obrambovan. Do trga v utrdbi se pride skozi tri vhode, povezane s premičnimi lestvicami, kar je to mesto zelo težko osvojljivo. Oglejte si koničaste stolpe, ki so postavljeni vzdolž obzidja, in rešetke med njimi. Večina cistern se nahaja v najvišjem in najbolj severnem delu, saj je bilo zbiranje vode na vrhu nujno za preživetje dolge obleganja. Ko prispete na vrh, se obrnite proti ravnici. Utrdbi Anavarza, Tumlu in Kozan so prav tako v vidnem polju te utrdbe. Iz te točke se v enem pogledu vidi zavoja reke Ceyhan, Sirkeli Höyük in gore Misis, kar samo po sebi razlaga, zakaj je bila utrdba zgrajena tukaj. Stara imena utrdbe sta bila Kovara ali Govara, njeno sedanje ime pa izvira iz lokalne legende o Šahmeran. Evliya Čelebi je v 17. stoletju to mesto opisal kot dom Šahmeran in govoril o plazih kač v utrdbi. Med ljudmi je znana zgodba o kačah, ki se Od tu poteka pot ob reki Ceyhan proti jugovzhodu, do kraja Kurtkulağı, ki je zadnja točka te poti. Vir: Kulturni portal, Yılan Kale; Wikipedia, Yılankale.

Zadnja postaja poti je karavanseraj Kurtkulağı, ki se nahaja v bližini Ceyhana, na jugovzhodu, v naselju Kurtkulağı, ob starem potu Adana-Halep. Ko se približate, opazite debeline zunanjih sten; karavanseraj je zgrajen iz trdnih kamnitih sten, ki so skoraj kot obzidje. Močni stebri, ki se dvigajo do višine strehe na treh straneh, podpirajo stene in dajejo zgradbi skoraj vojaški videz. Karavanseraj ima približno 46 metrov dolge in 24 metrov široke pravokotne oblike, vhod pa je na vzhodni strani. Vzhodna stran se razlikuje od ostalih strani zaradi izboklin, kar jo naredi idealno za začetek fotografiranja. Ker vzhodna stran prejema jutranjo sončno svetlobo, je fotografiranje vhodnih vrat najbolje opraviti zjutraj. Namesto napisa nad vhodnimi vrati, se osredotočite na to, ker je vprašanje o datumu izgradnje zgradbe povezano s tem. Po informacijah iz turške Wikipedije, napis, ki se nahaja v Muzeju v Adani, povezuje zgradbo z Huseyn Pašo iz leta 1659, arhitekt pa naj bi bil Mehmed Ağa. Članek Hayrije Akıl iz leta 2006 pa pravi, da je na vhodu zgradbe prostor za napis, vendar samega napisa ni. Zato je zgradbo datirala v leto 1704, na podlagi dekreta sultana Ahmeda III. iz leta 1704 in ustanovne listine kompleksa Karamort. Angleška Wikipedija navaja, da je bil napis odstranjen med letoma 1919 in 1922, nekateri viri pa navajajo leto 1693, poudarja pa, da zgradba ne more biti iz leta 1704 ali kasneje. Ko vstopite, takoj razumete, kaj pomeni karavanseraj brez notranjega dvorišča, saj je celotna zgradba sestavljena iz ene velike, pokrite dvorane. Dve vrsti stebrov, ki potekata v smeri širine, sta povezani z ozkimi loki, medtem ko se obokan strop razteza v smeri dolžine. Stojte v sredini dvorane in opazujte dolžino obokov; ritem stebrov prikazuje celotno logiko te zasnove. V obdobju Osmanskega cesarstva je bil ta karavanseraj postajališče, kjer so se zadrževali konji in službeniki, gostovali potniki in prenašali novice. Po navedbah Uprave za kulturo in turizem, je to mesto tudi delovalo kot vrsta poštnega centra. Viri navajajo, da je bila zgradba obnovljena leta 1712 in da je bila tam nameščena enota 50 varnostnikov. Turška Wikipedija pravi, da je bila zgradba obnovljena leta 2006, TRT Haber pa poroča, da je obnovo izvedla Regionalna uprava za vakuf. Po obnovi so začela dela na urejan Pogoji obiska se lahko spreminjajo, zato se pred obiskom obrnite na lokalno upravo, da se seznanite z najnovejšimi informacijami. Po obisku se lahko vrnete na avtocesto preko Ceyhana in prispete do Adane. Vir: DergiPark, Akıl 2006; TRT Haber, Kurtkulağı Kervansarayı.