Pozdĺž rieky Ceyhan, od mesta Misis po dedinu Kurtkulağı.

Začnite pri kamennom moste, ktorý sa nachádza v Güne Misis, asi 27 kilometrov východne od Adany, a ktorý prechádza riekou Ceyhan deviatimi oblúkmi. Keďže most je stále v prevádzke, najlepšie je ho najprv pozorovať z pobrežia, z trochu väčšej vzdialenosti; až odtiaľ môžete vidieť celú štruktúru oblúkov v jednom zábere. Najväčší oblúk v strede má rozpätie približne jedenásť metrov, a dva vedľajšie oblúky sú postupne menšie. Táto symetria umožňuje ľahko vnímať dĺku mostu, ktorá presahuje 130 metrov, aj keď ho pozorujete z pobrežia. Všimnite si, že oblúky sú špicaté, pretože hoci bol most postavený v rímskej dobe, jeho súčasný vzhľad je výsledkom stáročiami trvajúcich rekonštrukcií. Podľa zdrojov bol most postavený za vlády rôznych impérií; Kultúrny portál ho pripisuje cisárovi II. Constantiusovi v 4. storočí, zatiaľ čo niektorí výskumníci navrhujú skôr dátum. Je známe, že byzantský cisár Justinianus nechal most opraviť v 6. storočí. Počas osmanskej éry sa most stal nepoužiteľným v roku 1736, keď sa jeden z oblúkov zrútil, a bol opätovne zrekonštruovaný v roku 1766. Encyklopédia islamu TDV tiež uvádza, že bol most v roku 1832 opäť zničený. Štruktúra, ktorú vidíte dnes, je výsledkom rekonštrukcie, ktorá prebehla v roku 1998.

Potom prejdite na most a prejdite ho od jedného konca na druhý, ale buďte opatrní, pretože premáva doprava. Z centra mostu môžete vidieť, ako rieka Ceyhan rozdeľuje rovinu. Rieka pramení v blízkosti Elbistanu a po prejdení približne 509 kilometrov vytvára rozsiahlu deltu v Čukurove, kde sa vlieva do mora. Podľa Encyklopédie islamu mohli lode plaviť až po Misis, kým sa ústie rieky nezaplavenilo sedimentom. Kilícký arménsky vládca II. Levon tiež umožnil obchodníkom z Benátok a Janova obchodovať na tomto mieste. Takže tento prechod, na ktorom stojíte, bol po stáročia križovatkou pre pozemnú aj rieknu dopravu. O moste sa tiež rozpráva legenda: hovorí sa, že tu spadol do rieky papier, na ktorom lekár Lokman napísal recept na elixír večného života.

Po moste sa pozrite na kopec za osadou, na pahor, kde sa nachádzalo starobylé Mopsuestia. Založenie mesta je spojené s legendárnym veštcom Mopsom, a jeho meno znamená "domov Mopsa". Ministerstvo kultúry a turistiky provincie Adana uvádza, že

V Sirkeli teplye Ceyhan rieka preteká úzkym priechodom pri úpätí pohoria Misis, teda hory Nur, a vylieva sa priamo vedľa vyvýšeniny. Po vystúpení z vozidla si najprv všimnite rozsahu vyvýšeniny: táto vyvýšenina má približne 400 metrov na 300 metrov a je 30 metrov vysoká. Uvádza sa, že osídlenie, vrátane dolného mesta, sa rozprestiera na približne 80 hektárov a je to jeden z najväčších archeologických nálezísk v Kilíkii. Rieka obteká vyvýšeninu z oboch strán a hradí ju pohorie, pričom z vrcholu je možné pozorovať celé údolie, od východu, západu až po sever. Hlavným cieľom je skalný výčinok na severovýchodnom okraji vyvýšeniny, pretože tu sa nachádza reliéf kráľa II. Muwatallija, vytesaný do skaly, smerujúci k rieke. Reliéf je najlepšie pozorovať z pobrežia, pretože sa nachádza približne päť metrov nad hladinou rieky. Kráľ je zobrazený v dlhej róbe a v ruke drží rituálnu palicu so zakriveným koncom. Nápis po jeho pravej strane ho identifikuje ako syna veľkého kráľa Muršiliho, veľkého kráľa a hrdinu Muwatallija. Predpokladá sa, že II. Muwatallij vládol v prvej polovici 13. storočia pred naším letopočtom a tento reliéf je považovaný za najstarší datovateľný reliéf kráľa z obdobia Hetitskej ríše. Tento kráľ je tiež vládca, ktorý sa stretol s egyptským faraónom II. Ramsesom v slávnej bitke pri Kadeši v Sýrii. Podľa výskumníkov bol Sirkeli jedným z najdôležitejších priechodov rieky Ceyhan na ceste do Sýrie. O niekoľko metrov od reliéfu Muwatallija sa nachádza stopy druhého reliéfu, ale je viditeľný len vtedy, keď naň dopadá slnečné svetlo v správnom uhle. Predpokladá sa, že tento druhý reliéf bol v staroveku úmyselne odstránený. V roku 2017 trojrozmerné skenovanie ukázalo, že odstránený nápis pravdepodobne odkazoval na syna Muwatallija, III. Muršiliho. Predpokladá sa, že odstránenie bolo vykonané v období vlády III. Hattušiliho, ktorý mu odňal trón, alebo jeho nástupcov. Medzi oboma reliéfmi sa nachádza aj vyrovnaný povrch, ktorý by mohol patriť tretiemu výjavu, ale nie je jasné, či bol vôbec dokončený. Do skaly nad reliéfmi sú vytesané plytké jamy, ktoré sú spojené s rituálmi obetín. Tieto jamy, spolu so štruktúrou na západnej strane reliéfov, sú interpretované ako súčasť kultického komplexu venovaného hetitskému krá Hradby, ktoré vidíte na kopci na druhej strane rieky, sú hradby Yılankale, vašej ďalšej zastávky. Po prechode riekou sa k úpätiu hradu dostanete krátkou jazdou. Zdroj: Hittite Monuments, Sirkeli; LMU Mníchov, projekt Sirkeli.

Hrad Yılankale sa stúpanie nad nížinou, na vápencovej vyvýšenine pri východnom brehu rieky Ceyhan. Z tohto miesta sa dá pozorovať pahorok Sirkeli. V predchádzajúcej zastávke ste videli hradby z druhého brehu, teraz do nich vstupujete. Výstup začnite hlavnou bránou na južnej strane hradu. Odtiaľ vedú kamenné schody na terasy. Kvôli strmému a miestami nerovnému terénu sú vhodné topánky s dobrou priľnavosťou, voda a klobúk nevyhnutné. Pri približovaní sa k bráne sa pozrite na jej vrchnú časť, kde je reliéf sediaceho kráľa obklopeného dvoma levmi. Dlhú dobu sa predpokladalo, že tento reliéf zobrazuje kráľa Levona I., no neskoršie výskumy naznačujú, že zobrazuje buď Hetuma I. alebo II. Ohľadom dátumu výstavby hradu existujú rozdiely. Anglická a turecká Wikipédia ho datujú do konca 12. storočia a začiatku 13. storočia, do obdobia Arménskeho kráľovstva Kilikia, a pripisujú ho kráľovi Levonovi I. Kultúrny portál uvádza, že hrad postavili Byzantíni počas krížových výprav v regióne Çukurova. Na budove sú viditeľné opravy z byzantskej, krížovej a arménskej éry, pričom arménske opravy sú najvýraznejšie na oknách, oblúkoch a portáloch. Pozorne si prezrite múry: sú postavené z dôkladne opracovaných kameňov, ktorých povrch je ponechaný v surovej podobe, a sledujú priebeh vápenca. Hrad sa skladá z troch nádvorí, pričom každé nádvorie má len jeden vstup. Dve spodné nádvoria slúžili na ochranu juhozápadného krídla, zatiaľ čo najvyššia časť, kde sídlila posádka, bola najväčšia a najlepšie opevnená. K nádvoriu sa dostanete cez tri brány, a kamenné schody, ktoré spájajú brány, z hradu robili veľmi ťažko dobyvateľné miesto. Všimnite si konvexné veže, ktoré sú rozmiestnené pozdĺž hradieb, a priechody medzi nimi. Väčšina cistern, ktoré slúžili na zber vody, sa nachádza v najvyššej a najsevernejšej časti, pretože zber vody bol nevyhnutný pre prežitie počas dlhej obliehania. Keď dosiahnete vrchol, otočte sa a pozrite sa na nížinu. Hradby hradov Anavarza, Tumlu a Kozan sú tiež viditeľné z tohto miesta. Z tohto miesta je možné vidieť zákruty rieky Ceyhan, pahorok Sirkeli a pohoria Misis, a táto scenéria sama o sebe vysvetľuje, prečo bol hrad postavený na tomto mieste. Staré názvy hradu boli Kovara alebo Govara, zatiaľ Odporúča sa pokračovať týmto smerom, okolo Ceyhanu, a pokračovať do Kurtkulağı, ktorá sa nachádza juhovýchodne a predstavuje poslednú zastávku tejto trasy. Zdroj: Kultúrny portál, Yılan Kale; Wikipédia, Yılankale.

Poslednou zastávkou trasy je karavanseraj Kurtkulağı, ktorý sa nachádza juhovýchodne od Ceyhanu, v obci Kurtkulağı, priamo na starodávnej ceste Adana – Aleppo. Pri príchode si najprv všimnite hrúbky vonkajších stien – karavanseraj je postavený z kamenných múrov, ktoré sú takmer ako hradby. Silné pilóre, ktoré sa vzďahujú až po úroveň zábradlia na troch stranách, podporujú steny a dodávajú budove takmer vojenský vzhľad. Karavanseraj má obdĺžnikový pôdorys s rozmermi približne 46 metrov na 24 metrov a vchod sa nachádza na východnej strane. Vzhľadom na to, že východná strana sa od klasického usporiadania karavanserajov líši výstupkami, začnite fotografovanie práve odtiaľ. Vzhľadom na to, že východná strana je vystavená rannému slnku, fotografia vchodu bude lepšia ráno. Namiesto nápisu nad vstupnou bránou sa zamerajte na samotnú budovu, pretože história tohto miesta je práve tu. Podľa článku Hayriye Akıl z roku 2006, ktorý bol publikovaný, na dverách budovy je miesto, kde bol kedysi umiestnený nápis, ale samotný nápis už chýba. Preto Akıl datuje stavbu na rok 1704, pričom sa odvoláva na dekrét sultána Ahmeda III. z roku 1704 a zakladateľskú listinu komplexu Karamort. Anglická Wikipédia uvádza, že nápis bol odstránený v rokoch 1919 až 1922 a niektoré zdroje uvádzajú rok 1693, pričom zdôrazňujú, že stavba nemohla vzniknúť po roku 1704. Po vstupe okamžite pochopíte, čo znamená typ karavanseraju bez nádvoria, pretože celá budova sa skladá z jednej veľkej, krytej miestnosti. Dve rady pilónov, ktoré sa tiahnu cez miestnosť, sú spojené klenbami a priečne umiestnené klenby tvoria celú strechu. Zastavte sa v strede miestnosti a pozrite sa pozdĺž klenieb – rytmus pilónov odráža celú logiku tohto pôdorysu. V období Osmanskej ríše slúžil karavanseraj ako "menzil hanı", teda stanovište, kde sa nachádzali kone a zamestnanci, kde nocovali cestujúci a kde sa prenášali správy. Podľa vyhlásenia Ministerstva kultúry a turistiky, toto miesto slúžilo aj ako akýsi poštový úrad. Zdroje uvádzajú, že v roku 1712 bola budova zrekonštruovaná a umiestnila sa tu strážna jednotka s 50 členmi. Podľa tureckej Wikipédie bola budova v roku 2006 zrekonštruovaná a TRT Haber informuje, že rekonštrukciu vykonala Regionálna správa nadácií. Po rekonštrukcii sa začalo Podmienky návštevy sa môžu meniť, preto si pred odchodom overte aktuálnu situáciu na príslušnej regionálnej správe. Po návšteve sa môžete vrátiť späť do mesta Adana cez diaľnicu, ktorá vedie cez Ceyhan. Zdroj: DergiPark, Akıl 2006; TRT Haber, Kurtkulağı Kervansarayı.