Ga naar de hoofdinhoud
Radar Türkiye
Ontdek evenementen in de app
Openen
Radar Türkiye
Van Ortahisar naar Sobesos: Het kasteel van Ürgüp, de "feeën schoorstenen" en het stenen dorp.
Cultureel4 Halte

Van Ortahisar naar Sobesos: Het kasteel van Ürgüp, de "feeën schoorstenen" en het stenen dorp.

Nog geen beoordelingen

Log in om te liken en te beoordelen

De meeste bezoekers kennen Cappadocië door de "feeën schoorstenen" en de in de rotsen uitgehouwen nederzettingen. Deze route stelt voor om dit landschap in één dag te ervaren, met vier verschillende aspecten in de omgeving van Ürgüp: een enorme rots waarin mensen hebben gewoond, een groep feeën schoorstenen gevormd door de erosie van de natuur, stenen herenhuizen van een stad die een eeuw geleden welvarend was, en een Romeinse stad die onder de grond is gevonden. De stops zijn van noord naar zuid geplaatst, en elke stop geeft een antwoord op de vraag die de vorige stop stelde. De dag begint in Ortahisar, bij het kasteel dat uitrijst uit het midden van de stad en door de lokale bevolking "Sivrikaya" wordt genoemd. Volgens bronnen is dit natuurlijke gesteente, bestaande uit tufsteen, van binnenuit uitgehold met kamers, trappen en tunnels. Het kasteel werd in 2003 gesloten vanwege scheuren, maar is na een langdurig onderzoek en versteviging weer geopend. De rotsopslagplaatsen aan de hellingen van de stad laten een traditie zien die tot op de dag van vandaag voortduurt: het bewaren van producten in de constante koelte van de tufsteen. De tweede stop is "Üç Güzeller" (De Drie Schoonheden), gelegen aan de weg tussen Nevşehir en Ürgüp. Deze drie aaneengesloten feeën schoorstenen, die door de bevolking "vader, moeder en kind" worden genoemd, zijn een van de plaatsen waar het geologische proces, zoals beschreven door het gouverneurschap van Nevşehir, het duidelijkst te zien is: terwijl de zachte tufsteen erodeert, beschermt de hardere bovenlaag de rest. Hier kunt u ook zien hoe fragiel deze formaties zijn. De derde en langste stop is Mustafapaşa, voorheen bekend als Sinasos. Het dorp staat bekend om de stenen herenhuizen, monumentale poorten, fonteinen en een stenen brug, gebouwd door de bevolking die in de 19e eeuw in de stad rijkdom verwierf. Na de bevolkingsuitwisseling van 1924 vestigde een andere gemeenschap zich in het dorp, dat sindsdien zijn huidige naam draagt. Parkeer uw voertuig bij de ingang van het dorp en loop verder. De dag eindigt in Sobesos, in het dorp Şahinefendi. Deze Romeinse en Byzantijnse nederzetting, die in 2002 werd ontdekt, is een stad die is gebouwd op open terrein, in tegenstelling tot de in de rotsen uitgehouwen dorpen van Cappadocië. Een mozaïekvilla en een L-vormig badhuis zijn de meest opvallende overblijfselen. De volgorde van de route is daarom doordacht: de dag begint 's ochtends in de rots en eindigt 's avonds in een stad die is gebouwd op het land. De afstanden tussen de stops zijn kort, behalve de route van Mustafapaşa naar Sobesos, die langer is. Onderweg van de Drie Schoonheden naar Mustafapaşa passeert u het centrum van Ürgüp. Het Cultureel Portaal geeft aan dat Mustafapaşa zich ongeveer vijf kilometer ten zuiden van Ürgüp ligt, en het dorp Ş Bereikbaarheid: De route wordt met de auto afgelegd. Ortahisar ligt ongeveer een kilometer van de weg tussen Nevşehir en Ürgüp. Mustafapaşa ligt ongeveer vijf kilometer ten zuiden van Ürgüp, maar het laatste punt, het antieke stad Sobesos, ligt ongeveer 25 kilometer van Ürgüp. Om daar te komen, heeft u een eigen auto of een huurauto nodig. Parkeer de auto bij de verschillende locaties en verken de omgeving te voet.

Bronnen:

Ürgüp, Nevşehir
Cultureel
4 Halte
~5 u 40 min op locaties
Reis ~23,2 km · 39 min
Totaal ~6 u 19 min
19 oktober 2026

Routestops

1
Ortahisar Kalesi

Fort van Ortahisar.

~1 u 15 min hier
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Begin uw tocht naar Ortahisar bij de voet van het rotsfort, dat oprijst vanuit het centrum van het dorp. De Culturele Portaal vermeldt dat het dorp zich ongeveer een kilometer van de weg tussen Ürgüp en Nevşehir ligt, en dat het fort vanaf de hoofdweg te zien is. Daarom is het een goed begin om, voordat u het dorp binnenrijdt, op een veilige plek langs de weg te stoppen en het fort van veraf te bekijken, als een enkele rotsmassa die oprijst tussen de huizen. De lokale bevolking noemt deze rots "Sivrikaya"; Wikipedia in het Engels vermeldt ook dat de naam van het dorp in de Byzantijnse tijd "Potamia" was. De hoogte van het fort wordt in verschillende bronnen anders vermeld: de Culturele Portaal spreekt van meer dan vijftig meter, de Encylopedie en de Cappadocië Culturele Route noemen ongeveer 86 meter, terwijl Wikipedia in het Engels 90 meter aangeeft. Hoe dan ook, het is een natuurlijke rotsmassa, bestaande uit tufsteen, en is van binnenuit uitgehold met kamers, trappen en tunnels. Het is niet precies bekend wanneer begonnen is met het uithollen van het fort. Lokale bronnen wijzen op de Hittitische periode voor de eerste uitsparingen, terwijl de Encylopedie benadrukt dat de exacte datum onbekend is en dat er sporen zijn van de Romeinse en Byzantijnse periodes in de regio. Volgens een lokaal verhaal, geciteerd door het Cultureel Inventaris, kwam het fort in 1470 onder Ottomaans bestuur, samen met de forten Uçhisar en Başhisar, tijdens de veldtocht van İshak Paşa tegen de Karamanoğulları. Loop de helling op naar het fort, want zoals Wikipedia beschrijft, stijgen de huizen in Ortahisar geleidelijk omhoog in de richting van het fort, en u kunt dit patroon het beste ervaren tijdens het lopen. Let onderweg op de buitenste trappen van de oude stenen huizen. Wikipedia in het Engels beschrijft dat de bovenste verdiepingen van deze huizen vaak zijn gebouwd met ongebakken tufstenen, en dat er een buitenste trap van tufplaten leidt naar de bovenverdieping. Dezelfde bron vermeldt ook dat nieuwere gebouwen zijn gemaakt van zorgvuldig gezaagde blokken van dezelfde steen, en dat de buitenmuren zijn bekleed met witte kalk. Wanneer u bij de ingang van het fort aankomt, controleer dan de toegangsregels en de actuele informatie over bezoeken bij de gemeente Ortahisar. Het feit dat het fort vandaag de dag weer bezocht kan worden, is het resultaat van een langdurig restauratieproject. Volgens een projectpresentatie, gepubliceerd op World Architecture Community, werd het fort in 2003 gesloten voor bezoekers vanwege het risico op rotsen die losraakten en instortten, veroorzaakt door natuurlijke scheuren. Dezelfde presentatie meldt dat in 2011 scheurmeters, wind-, vochtigheids- en temperatuursensoren, en versnellingsmeters werden geïnstalleerd in de rots. Een klimteam plaatste extra sensoren in delen die eerder niet bereikbaar waren, en er werd een akoestisch en visueel alarmsysteem geïnstalleerd. De Encylopedie meldt dat het fort Bij het afdalen van de kasteelheuvel, let op de deuren in de hellingen die uitkijken over de valleien, want sommige daarvan zijn de beroemde rotsopslagplaatsen van Ortahisar. Volgens Wikipedia zijn deze opslagplaatsen, die in bijna alle hellingen van de valleien zijn uitgehouwen, gebruikt om lokale producten zoals aardappelen en appels, evenals sinaasappels en citroenen uit de Middellandse Zee regio, te bewaren. Wikipedia vermeldt ook dat de tufstenen grotten het hele jaar door een temperatuur van ongeveer 10 graden Celsius hebben en dat de producten hier tot negen maanden kunnen worden bewaard. Volgens Wikipedia wordt de stad daarom "het magazijn van Cappadocië" genoemd, en in 2026 werd het de eerste "trage stad" (Cittaslow) in de regio. Dezelfde bron vermeldt dat sommige van deze opslagplaatsen tegenwoordig worden gebruikt als accommodatie en eetgelegenheid; ga niet zonder toestemming een in gebruik zijnde opslagplaats binnen, maar bekijk deze van buitenaf. Maak foto's van het kasteel vanuit de straten onderaan de heuvel, waarbij u de daken van de huizen in de voorgrond plaatst; de kleur van de tufsteen ziet er 's ochtends en 's avonds warmer uit. Vanaf hier kunt u de weg naar Nevşehir-Ürgüp volgen en een korte rit in oostelijke richting, richting de ingang van Ürgüp, brengen u naar uw volgende bestemming: de Drie Schoonheden. Bronnen: Cultureel Portaal, Kasteel van Ortahisar; Küre Encyclopedie, Kasteel van Ortahisar; World Architecture Community, Ortahisar Castle Conservation Project; Wikipedia, Ortahisar.

Het kasteel van Ortahisar is een enorme tufsteenrots die zich bevindt in het hart van de plaats Ortahisar, onderdeel van het district Ürgüp. Het is geen kasteel dat is opgebouwd met muren, maar een natuurlijke rots die in de loop der tijd is omgevormd tot een verdedigings- en onderkomenstructuur. Een onderzoeksproject aan de Middle East Technical University beschrijft het als de grootste "fairy chimney" (rotsformatie) in de regio Nevşehir. De lokale bevolking noemt de rots ook wel Sivrikaya. Er zijn verschillende bronnen die verschillende hoogtes vermelden. De meeste Turkse bronnen spreken van ongeveer tachtig meter, terwijl de Engelse Wikipedia spreekt van negentig meter, en het Cultureel Portaal zegt dat het meer dan vijftig meter hoog is. Hoe dan ook, de rots torent boven de huizen van het dorp uit en is van veraf zichtbaar vanaf de weg tussen Ürgüp en Nevşehir. Het is niet precies bekend wanneer begonnen is met het uithakken van de rots. Het Cultureel Portaal en lokale bronnen suggereren dat de eerste uithakkingen dateren uit de periode van de Hettieten. De Küre Encyclopedie vermeldt dat er in de regio sporen zijn gevonden uit de Romeinse en Byzantijnse periodes, en dat de rots in de Byzantijnse tijd werd gebruikt voor defensieve doeleinden. Volgens lokale bronnen veroverde İshak Paşa, een van de generaals van Fatih Sultan Mehmet, in 1470, samen met de kastelen van Başhisar, Uçhisar en Niğde, ook Ortahisar, en voegde de regio toe aan het Ottomaanse rijk. Tijdens de Ottomaanse periode concentreerde de bevolking zich aan de voet van de rots, en ontstond de huidige dorpsstructuur. Het interieur van de rots functioneert als een meerlaags gebouw. Kamers, smalle trappen en tunnels zijn met elkaar verbonden; dit systeem werd gebruikt voor zowel wonen als bescherming. De zachtheid van de tufsteen maakte het uithakken relatief eenvoudig, terwijl de dikke rotsmassa een natuurlijke isolatie bood die de temperatuurverschillen binnenin regelde. Daarom werden sommige kamers lange tijd gebruikt als opslagplaats, waar producten zoals appels, aardappelen en peren werden bewaard. De naam van het kasteel wordt vaak genoemd in combinatie met een lokaal verhaal over de drie rotskastelen in de regio. Volgens de Wikipedia-pagina over Uçhisar wordt gezegd dat het kasteel dat het verst naar buiten ligt, Uçhisar heet, het kasteel in het midden, dat het gebied controleert, Ortahisar, en het kasteel dat het bestuurscentrum is, Başhisar. Dit is een volkse uitleg en wordt niet als een definitieve historische informatie gepresenteerd. Het dorp zelf moet ook in relatie tot het kasteel worden beschouwd. De huizen klimmen geleidelijk omhoog in de richting van het kasteel, en de bovenste verdiepingen van de oudere gebouwen zijn vaak gemaakt van ongebakken tufsteenblokken. Een deel van deze stenen gebouwen werd vroeger uitsluitend gebruikt voor het opslaan van proviand, en de toegang tot de bovenste verdieping verliep vaak via een stenen trap aan de buitenkant Vanwege natuurlijke scheuren in de rots en het risico op rotsen die losraken, werd het kasteel in 2003 gesloten voor bezoekers. In het kader van een restauratieproject, gelanceerd door de gemeente Ortahisar, werden in de zomer van 2011 meetapparatuur, wind-, vochtigheids- en temperatuursensoren in de rots geplaatst. Een team van klimmers betrad delen van het kasteel die voorheen niet bereikbaar waren, om daar extra meetapparatuur te installeren en op de top werden gevoelige versnellingsmeters geplaatst om trillingen te meten. Op basis van de metingen werd een vroegtijds waarschuwingssysteem geïnstalleerd, en een computermodel van de rots werd gebruikt om het gedrag tijdens aardbevingen te onderzoeken. Volgens de encyclopedie Küre werd het kasteel in 2013 opnieuw geopend voor toerisme nadat veiligheidsmaatregelen waren getroffen. Tegenwoordig kan het kasteel worden benaderd vanuit het centrum van het dorp, via de Kale Sokak, en er zijn paden en trappen die naar de top leiden. De top biedt een uitstekend uitzicht over de omliggende valleien, de "fairy chimneys" en de vlakte in de richting van Ürgüp. De treden zijn steil en soms smal, dus het is aan te raden om schoenen met een goede grip te dragen en kleine kinderen vast te houden. Om het kasteel optimaal te bekijken, begin dan eerst vanaf de voet, vanaf het dorpsplein. De ingangen van de kamers en de vensteropeningen in de rots zijn dan beter zichtbaar in het ochtendlicht. Vervolgens is het een goed idee om door de straatjes tussen de huizen te wandelen en te kijken naar de deuren van de stenen opslagplaatsen en de buitenste trappen, om beter te begrijpen hoe het dorp is gegroeid in relatie tot het kasteel. Ortahisar ligt ongeveer vijf kilometer ten westen van Ürgüp, in de buurt van de weg naar Nevşehir. Volgens Culture Portal ligt het dorp op een kilometer afstand van de hoofdweg tussen Ürgüp en Nevşehir. Controleer voor uw bezoek de actuele aankondigingen van de lokale gemeente en Culture Portal, omdat de toegangsvoorwaarden, de dagen dat het open is en de prijzen kunnen variëren. Het kasteel is een korte stop die gemakkelijk in een bezoek aan Ürgüp en Uçhisar kan worden opgenomen.
2
Üç Güzeller Peribacaları

De Drie Schoonheden-rotsformaties.

~40 min hier
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Op de weg van Ortahisar naar Nevşehir-Ürgüp, worden u de "Drie Schoonheden" aan de kant van de weg tegemoet. Volgens een bericht van CNN Türk bevindt deze groep van "fairy chimneys" zich langs de weg van Nevşehir naar Ürgüp en bestaat uit twee grote en één kleine "fairy chimney". Volgens een nieuwsbericht van Haber7, dat is afkomstig van Anadolu Ajansı, beschouwt de lokale bevolking deze drie formaties als een vader, een moeder en een kind, en hun nabijheid van elkaar maakt ze tot een van de symbolen van de regio. Parkeer uw auto op het aangelegde gebied en ga eerst naar het uitkijkpunt; CNN Türk meldt dat bezoekers de "Drie Schoonheden" vanaf dit uitkijkpunt bewonderen. Vanaf hier kunt u zien hoe de "fairy chimneys" samen met de vallei achter hen een prachtig panorama vormen. Let nu op de donkere "koppen" bovenop de formaties, want dit is waar de belangrijkste les van deze plek te vinden is: geologie. De pagina van de provincie Nevşehir over de "fairy chimneys" legt uit dat door vulkanische activiteit tufsteenlagen zich over de regio hebben verspreid, die door regen en wind zijn aangetast, waardoor rotskolommen van verschillende hoogtes zijn ontstaan. Volgens dezelfde pagina worden de bovenste delen van sommige formaties beschermd door meer resistente rotsen, waardoor de kegelvormige structuren en rotskoppen duidelijk zichtbaar worden. Bij de "Drie Schoonheden" kunt u dit mechanisme in actie zien: de harde "kop" beschermt de zachte rots eronder, als een soort paraplu tegen de regen. Let op de lijn waar de "kop" op de rots rust; hier is het kleur- en textuurverschil tussen de twee verschillende rotsen het meest duidelijk. De provincie benadrukt dat de erosie van deze formaties nog steeds voortduurt en dat de "fairy chimneys" een kwetsbaar erfgoed zijn, gevoelig voor veranderende klimaatcondities en menselijke activiteiten. De sporen van deze kwetsbaarheid zijn duidelijk zichtbaar bij de "Drie Schoonheden". Volgens het bericht van CNN Türk hebben sommige bezoekers namen in de rotsen gekerfd, harten getekend of met spuitverf geschreven, wat deze structuren, die duizenden jaren hebben nodig gehad om te ontstaan, beschadigt. Raak de rotsen niet aan, klim er niet op en loop niet buiten de paden op de zachte grond rondom. Er is ook een volksverhaal over de naam van de "fairy chimneys". Volgens een verhaal dat door Bengütürk wordt verteld, wordt de dochter van een koning verliefd op een herder uit het volk. Ze vluchten samen uit het paleis en jaren later krijgen ze een kind. Het verhaal vertelt dat toen soldaten hen achtervolgden en de familie in de vallei vonden, ze samen veranderden in de "fairy chimneys". Dit is een legende, maar als u naar de formaties kijkt, is het niet moeilijk te begrijpen waarom de twee grote en één kleine "fairy chimney" worden vergeleken met een gezin. Volgens het nieuwsbericht van Haber7 heeft de gemeente Ürgüp het gebied rondom de "Drie Schoonheden" aangelegd en heeft er paardenfiguren geplaatst, geïnspireerd door de naam van de regio als "het land van de mooie pa U hoeft hier niet lang te blijven, maar haast u ook niet, want de volgende twee haltes brengen u van de door de natuur gevormde rotsen naar door mensen gebouwde stenen nederzettingen. Neem vanaf "Üç Güzeller" de route naar het centrum van Ürgüp en ga vervolgens zuidwaarts, richting Mustafapaşa, dat volgens het "Kültür Portalı" ongeveer vijf kilometer ten zuiden van Ürgüp ligt. Bronnen: Gouverneurschap van Nevşehir, Peri-rotsen; CNN Türk; Haber7 (Anadolu Ajansı); Bengütürk.

De "Drie Schoonheden" zijn een groep bijzondere rotsformaties, ook wel "Çatalkaya Uitkijkpunt" genoemd, die naast elkaar staan langs de weg tussen Nevşehir en Ürgüp, op slechts enkele minuten van Ürgüp. Het Cultureel Portaal presenteert deze locatie als de "Drie Schoonheden" en beschouwt het als een van de iconische plaatsen van Cappadocië. De aanwezigheid van rotsformaties in verschillende groottes heeft ertoe geleid dat dit een van de meest gefotografeerde landschappen van de regio is. De groep bestaat uit twee grote en één kleinere rotsformatie. Elk heeft een lichtgekleurde tufsteenstructuur, met een donkere, platte stenen "hoed" op de top. Deze hoeden zijn breder dan de basis en lijken van veraf op hoeden die op de rotsen zijn geplaatst. Volgens berichten in de media worden deze drie rotsformaties in de volksmond aangeduid als vader, moeder en kind. De vorming van de rotsformaties is te danken aan het vulkanische verleden van Cappadocië. Uitbarstingen van de bergen Erciyes, Hasan en Göllüdağ brachten dikke lagen as en tufsteen naar de regio. De hardere rotsen die bovenop de zachte tufsteen lagen, beschermden de onderliggende structuur tegen regen en wind. Naarmate het omliggende materiaal erodeerde en werd weggevoerd, bleven de beschermde delen over als rotsformaties. Het belang van de "hoed" is hier duidelijk: een rotsformatie die zijn "hoed" verliest, erodeert snel en verdwijnt uiteindelijk. Het feit dat de "hoeden" van de Drie Schoonheden nog steeds aanwezig zijn, zorgt ervoor dat de rotsformaties hun huidige vorm behouden. Echter, de natuurlijke erosie gaat door, en de provinciegouverneur beschrijft de rotsformaties als een kwetsbaar erfgoed dat gevoelig is voor klimaatverandering en menselijke invloed. De naam "Drie Schoonheden" komt voort uit volksverhalen die over de rotsformaties gaan. Volgens een lokaal verhaal veranderden een verliefd paar, samen met hun kinderen, in steen om nooit meer uit elkaar te gaan. Dit verhaal is een volksverhaal en is de oorsprong van de aanduiding "vader, moeder en kind" voor de rotsformaties. Het moet worden beschouwd als een sprookje, niet als een historisch feit. Achter de locatie bevindt zich een uitkijkpunt. Volgens het Cultureel Portaal is er een houten wandelpad op het uitkijkpunt, en vanaf hier is het mogelijk om zowel de rotsformaties als de in de verte gelegen berg Erciyes te zien. Vanaf het uitkijkpunt staan de drie rotsformaties in het midden, met op de achtergrond de golvende rotsachtige hellingen rondom Ürgüp. De gemeente Ürgüp heeft in het verleden een groenvoorziening aangelegd op de locatie. De gemeente meldde dat ze paardenfiguren plaatste, geïnspireerd door de naam "land van de mooie paarden" die vaak wordt gebruikt voor Cappadocië, en dat ze een nieuwe plek creëerden voor het maken van foto's. Deze aanleg heeft bijgedragen aan de bekendheid van de locatie, vooral via sociale media. De grote In de ochtend is het gebied rustiger, waardoor het gemakkelijker is om foto's te maken zonder mensen in beeld. Probeer de "peri-rotsen" (ook wel "zeehuisjes" genoemd) vanuit verschillende hoeken te fotograferen, zowel van bovenaf als van de zijkant. Een foto van de zijkant laat het hoogteverschil tussen de drie rotsen goed zien, terwijl een foto van bovenaf de positie van de formatie ten opzichte van de vallei laat zien. Wees voorzichtig op de uitkijkpost bij winderig weer, omdat de grond op sommige plaatsen zanderig en glad kan zijn. De locatie is gemakkelijk bereikbaar met de auto, aangezien deze direct aan de weg tussen Nevşehir en Ürgüp ligt. Door de nabijheid van het centrum van Ürgüp is het een ideale plek om toe te voegen aan het begin of het einde van een bezoek aan het stadje. Controleer de actuele informatie over toegang en parkeergelegenheid bij de gemeente Ürgüp, aangezien deze kunnen veranderen.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinasos)

~2 u 30 min hier
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Wanneer u Mustafapaşa bereikt, parkeer uw auto aan de ingang van het dorp, aangezien dit dorp het beste te voet te verkennen is. Volgens de Culturele Portal ligt het dorp vijf kilometer ten zuiden van Ürgüp en heette het in de oudheid Sinasos. Wikipedia vermeldt dat het dorp is gebouwd aan de voet van vijf heuvels, waardoor de straten constant op en af lopen en bij elke bocht een andere helling zichtbaar wordt. Voordat u begint met uw wandeling, houd in gedachten de geschiedenis van het dorp, want de meeste van de indrukwekkende stenen huizen die u vandaag ziet, zijn gebouwd in slechts één eeuw. Wikipedia schrijft dat Sinasos in de 19e eeuw een van de rijkste nederzettingen van Cappadocië was, en dat de inwoners, die hun fortuin hadden verdiend met handel buiten de stad, prachtige herenhuizen en openbare gebouwen in hun geboortestad lieten bouwen. Volgens dezelfde bron werd de stad in die tijd "de Parel van het Oosten" genoemd. De pagina van de Universiteit van Cappadocië, gewijd aan de poorten van Sinasos, beschrijft dat de 19e en het begin van de 20e eeuw de periode waren waarin de stad het meest welvarend was, en dat mensen die in Istanbul met handel rijk waren geworden, terugkeerden en er indrukwekkende huizen lieten bouwen. Volgens Wikipedia verlieten de Griekse inwoners van het dorp in 1924, tijdens de bevolkingsuitwisseling, het dorp, en werden er families uit het Griekse dorp Jerveni, in het huidige Griekenland, gevestigd. De Küre Encyclopedie schrijft dat het dorp zijn naam ontleende aan Seyyid Mustafa Paşa, die bronnen liet aanleggen om het probleem van watertekort op te lossen, en dat deze naam in 1966 officieel werd vastgesteld toen de gemeente werd opgericht. Begin uw wandeling in het centrum van het dorp en zoek eerst de toegangspoort van de Mehmet Şakir Paşa-madrasa. Wikipedia vermeldt dat de madrasa in 1899 werd opgericht. De pagina van de Universiteit van Cappadocië beschrijft dat deze toegangspoort in de Ottomaanse periode op een uitzonderlijk monumentale manier is ontworpen, met zijn getrapte bogen, zuilen en plant- en geometrische reliëfs, en dat het een meesterwerk is van de stenen ambachtslieden in de regio. Let op de inscriptie boven de poort, die ook als onderdeel van het decoratieve programma is uitgevoerd. Ga vervolgens de straten in en bekijk de toegangspoorten van de herenhuizen. Volgens dezelfde bron zijn de meeste poorten van hout, met dubbele vleugels, en in de stenen delen zijn voornamelijk ronde en gebogen bogen te zien. Elke poort is op een andere manier samengesteld. Sommige poorten zijn versierd met veelvoorkomende motieven, zoals de zonnewijzer, terwijl andere reliëfs bevatten die de persoonlijke smaak van de eigenaar weerspiegelen. Zoek ook naar de deuropeners: de pagina vermeldt dat de Sultanidis-herenhuis, dat tegenwoordig het administratieve gebouw van de Universiteit van Cappadocië is, een deuropener heeft in Onderweg, halverwege, daalt u af naar de Maraşoğlu-brug. Volgens Wikipedia is deze brug van natuursteen een van de oudste bouwwerken van het dorp en verbindt het tegenwoordig nog steeds twee wijken. Wikipedia vermeldt dat er 12 fonteinen in het dorp zijn, waarvan de oudste, de Gazi Sokak-fontein, eindelijk in de 16e eeuw is gebouwd. Volgens dezelfde bron zijn twee fonteinen, vernoemd naar Seyyid Mustafa Paşa, gebouwd in 1804; zoek naar de inscripties op de fonteinen als u er langs loopt. Er zijn ook rotsachtige structuren in de valleien rondom het dorp, maar deze route richt zich op de stenen, burgerlijke architectuur van Mustafapaşa. Vlak voor de bevolkingsuitwisseling, in de zomer van 1924, werden alle gebouwen en het dagelijks leven van het dorp vastgelegd door een professionele fotograaf, en deze foto's werden gebundeld in een album in Athene. Volgens Wikipedia is dit album in 2007 ook in boekvorm uitgebracht in Turkije. Zo kunt u de gevels die u ziet vergelijken met hun uiterlijk van een eeuw geleden. Het dorp werd in 1981 uitgeroepen tot toeristisch centrum en in 2021 werd het opgenomen in de lijst van beste toeristische dorpen van de Wereldtoerismeorganisatie. Culture Portaal benadrukt deze erkenning. Volgens Wikipedia heeft de Universiteit van Cappadocië, gevestigd in Mustafapaşa, samengewerkt met de lokale bevolking bij restauratie- en renovatieprojecten in het dorp. Als u tijd heeft, kunt u een korte omweg maken naar het Damsa-stuwmeer, in de buurt van het dorp; Culture Portaal beschrijft het als een recreatiegebied omringd door dennenbomen. Vanuit Mustafapaşa gaat u verder naar het zuiden, richting het dorp Şahinefendi, omdat het eindpunt, Sobesos, zich binnen de grenzen van dit dorp bevindt.

Bronnen: Culture Portaal, Mustafapaşa Köyü; Universiteit van Cappadocië, Sinasos Kapıları; Küre Encyclopedie, Mustafapaşa Köyü; Wikipedia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa is een stenen dorpje, gelegen ongeveer vijf kilometer ten zuiden van Ürgüp, aan de voet van de omliggende heuvels. De oude naam van de nederzetting was Sinasos, en deze naam komt voor in documenten vanaf 1476. Het dorp is een van de meest complete voorbeelden van de burgerarchitectuur van Cappadocië, met zijn herenhuizen, fonteinen en smalle straatjes, die nog steeds te zien zijn uit de 19e eeuw. In 1981 werd het uitgeroepen tot toeristisch centrum en beschermd. In 2021 werd Mustafapaşa door de Wereldorganisatie voor Toerisme van de Verenigde Naties uitgeroepen tot een van de beste toeristische dorpen ter wereld. Sinasos was in de 19e eeuw een van de bekendste en welvarendste nederzettingen in Cappadocië, met een bevolking die voornamelijk uit orthodoxe Grieken bestond. Vanwege het beperkte landbouwgebied brachten veel mannen het grootste deel van het jaar door met werk buiten het dorp. Sommige Sinasos-kooplieden die naar Istanbul gingen, werden rijk door het importeren en verkopen van caviarkrab van Rusland, terwijl anderen rijk werden door het leveren van proviand aan schepen. Deze inkomsten werden teruggevoerd naar het dorp, wat resulteerde in de bouw van grote herenhuizen, scholen en openbare gebouwen, en veranderde het aanzien van de nederzetting. In die tijd werd het dorp vaak aangeduid met bijnamen als "de parel van het Oosten". De herenhuizen zijn meestal twee verdiepingen hoog, gebouwd van natuursteen, en sommige zijn gebouwd rond een binnenplaats. De gevels worden gekenmerkt door versierde balkons, stenen omlijstingen en boogvormige ramen. Bronnen vermelden dat de herenhuizen zijn gebouwd door steenhouwers van verschillende afkomst, die verbonden waren aan de gilde van Ürgüp. In veel van de huizen zijn muurschilderingen te vinden, die vaak scènes uit de tijd en belangrijke personen uitbeelden. Tijdens de bevolkingsuitwisseling wordt geschat dat er ongeveer 700 herenhuizen waren, maar volgens bronnen zijn er tegenwoordig nog ongeveer honderd die bewaard zijn gebleven. Let goed op de deuren tijdens een wandeling door het dorp. In de gevels van natuursteen zijn vaak ronde of gebogen openingen te zien, met stenen omlijstingen en meestal houten deuren met twee vleugels. De vleugels zijn verstevigd met ijzeren scharnieren, klinken en spijkers. Op sommige deuren bevinden zich decoraties, zoals datums, geometrische patronen of plantenmotieven. Deze deuren worden beschouwd als een belangrijk onderdeel van de architectonische identiteit van de nederzetting. De naam van het dorp is afgeleid van Seyyid Mustafa Paşa, naar wie wordt gezegd dat hij het waterprobleem van het dorp grotendeels oploste door de aanleg van fonteinen. Twee inscripties met de naam van de pasja zijn nog steeds te zien op de fonteinen. In Mustafapaşa bevinden zich in totaal twaalf fonteinen, waarvan de oudste, de Gazi Sokak Çeşmesi, dateert uit het einde van de De inwoners van het stadje zijn afkomstig van migranten uit het dorp Jerveni, dat tegenwoordig deel uitmaakt van de regio Kesriye in Griekenland. De naam Mustafapaşa werd ook pas na de bevolkingsuitwisseling gebruikt. In het stadje en de omliggende valleien bevinden zich oude gebedshuizen, uitgehouwen in de rotsen en gebouwd van steen. De Kapadokya Universiteit, opgericht in 2005, heeft haar hoofdkantoor in Mustafapaşa en wordt door sommige bronnen beschouwd als de eerste universiteit in Turkije die in een dorp is gevestigd. De universiteit heeft samen met de lokale bevolking projecten uitgevoerd, zoals het restaureren van traditionele huizen, het verbeteren van de gevels en het aanleggen van groenvoorzieningen in het dorp. De beste manier om het stadje te verkennen is door te voet door de straten te lopen, die vanuit het centrum de hellingen op klimmen. Draag comfortabele schoenen, aangezien de straten steil zijn en soms verhard met basaltstenen. Mustafapaşa is gemakkelijk te bereiken vanuit Ürgüp via de weg. In de buurt bevinden zich het Damsa-stuwmeer en de Gomeda-vallei.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobesos, een oude stad.

~1 u 15 min hier
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

De laatste halte van de route is Sobesos, gelegen in de buurt van het dorp Şahinefendi, ongeveer 25 kilometer van Ürgüp, volgens het Cultuurportaal. De stad ligt in de vallei van Damsa, omringd door lage heuvels. Volgens Wikipedia werd hier een antieke stad ontdekt nadat er resten in de omgeving werden opgemerkt, en in 2002 begon het Museumdirectoraat van Nevşehir met opgravingen. Volgens de encyclopedie Küre werden de opgravingen uitgevoerd in de periodes 2002-2005 en 2010-2011; volgens een bericht van Yeni Birlik worden de werkzaamheden momenteel voortgezet onder leiding van een archeoloog van de Faculteit Archeologie van de Universiteit Hacı Bektaş Veli in Nevşehir. Deze halte vormt een bewuste tegenhanger van de rotswoningen die u de hele dag heeft gezien. De archeoloog, in hetzelfde bericht, benadrukt dat, in tegenstelling tot de rotswoningen, de civiele en openbare architectuur hier zich uitstrekt over een open terrein, en dat Sobesos vergeleken kan worden met steden als Tyana en Mokissos. Controleer de toegangsvoorwaarden en actuele informatie via de aankondigingen van het Ministerie van Cultuur en Toerisme voordat u vertrekt. Zodra u het gebied binnenkomt, loop u onder het dak dat de resten beschermt. Volgens het bericht is het toegankelijke deel een villa met mozaïeken, waarvan wordt aangenomen dat deze toebehoorde aan de aristocratie. Volgens het Cultuurportaal is de oudste bekende overblijfsel van de nederzetting de Villa I, die oorspronkelijk een woning was voor de lokale elite. Het gebouw, met een rechthoekige plattegrond, heeft in een vroeg stadium een zuilengalerij aan de buitenkant, de ingang bevindt zich aan de noordzijde, en er zijn kamers die in een L-vorm rond een binnenplaats liggen. Wat het gebouw bijzonder maakt, zijn de geometrische mozaïeken die de vloer bedekken; bekijk deze aandachtig, van het ene uiteinde naar het andere. Volgens de encyclopedie Küre bevatten de mozaïeken, naast sterren, ruiten en bloemmotieven, ook een afbeelding van een patrijz. De villa werd in de volgende eeuwen nog steeds gebruikt voor andere doeleinden, maar volgens het Cultuurportaal zijn de algemene plattegrond en de mozaïeken grotendeels bewaard gebleven. Ga vervolgens naar het badhuis in het noordelijke deel van de stad. Volgens het Cultuurportaal is het badhuis een variant van het traditionele Anatolische badhuis, met een plattegrond in L-vorm. Van west naar oost bevinden zich de warme ruimte, de lauwaruimte en twee koude ruimtes, terwijl van noord naar zuid de kleedruimte en de stoomkamer zijn gelegen. Volgens Küre werd het badhuis verwarmd met de hypocaust-techniek, waarbij warme lucht onder de vloer werd gecirculeerd; houd dit in gedachten terwijl u door de verschillende ruimtes loopt en voelt hoe de warmte van onderaf komt. Het beroemdste mozaïek van het badhuis bevindt zich bij de ingang van de tweede koude ruimte en Loop niet op de mozaïeken en ga niet op de funderingen van de muren die zich buiten het dak bevinden, omdat dit deel uitmaakt van een lopend archeologisch onderzoek. Volgens het nieuwsagentschap Yeni Birlik zijn er tijdens de opgravingen, naast structuren uit de Romeinse periode, ook sporen van nederzettingen gevonden die teruggaan tot de Neolithische en Bronstijd. De hoofd van de opgraving heeft aangegeven dat de nederzetting mogelijk groter is dan wat nu zichtbaar is. Let op dat de schaduw van het dak bij het maken van foto's een sterk contrast kan veroorzaken op de mozaïeken; een bewolkte dag of het licht van de late namiddag zorgen voor een meer evenwichtige weergave van de kleuren. Aan het einde van de dag, bekijk nogmaals het open gebied rondom u: in tegenstelling tot de rots waar u 's ochtends bent binnengegaan, is deze nederzetting bovenop het land gevestigd. U kunt op de terugweg dezelfde route volgen, via Mustafapaşa naar Ürgüp, en de dag afsluiten in het centrum van Ürgüp. Bronnen: Cultureel Portaal, de antieke stad Sobesos; Küre Encyclopedie, de antieke stad Sobesos; Yeni Birlik; Wikipedia, Sobesos.

Sobesos presenteert een heel ander beeld aan bezoekers die bekend zijn met de rotswoningen van Cappadocië; hier zijn de gebouwen niet uitgehouwen in de rots, maar gebouwd met stenen op open terrein. De oude stad ligt ongeveer 23 kilometer ten zuiden van Ürgüp, direct ten oosten van het dorp Şahinefendi. De locatie van de ruïnes bevindt zich in de buurt van de bron van de rivier Damsa, en de lokale bevolking noemt dit gebied Örencik. Wikipedia beschrijft het gebied als een nederzetting die is gevestigd aan het begin van de Soğanlı Vallei, op vruchtbaar land. Het verhaal van de stad begint in 2002. In dat jaar stuitten personen die illegaal aan het graven waren, toevallig op een structuur met mozaïeken, waarna officiële opgravingen begonnen. De opgravingen werden uitgevoerd door het Archeologisch Museum van Nevşehir in de periodes 2002-2005 en 2010-2011. In de daaropvolgende jaren werden de werkzaamheden voortgezet onder leiding van docenten van de Universiteit Hacı Bektaş Veli in Nevşehir. Toen de ruïnes voor het eerst werden ontdekt, werd gedacht dat ze toebehoorden aan de hoofdstad van het koninkrijk Cappadocië, maar dit idee werd later verworpen omdat er geen bewijs voor werd gevonden. De naam Sobesos komt alleen voor in een lijst uit de tijd van de Byzantijnse keizer Leo VI, en komt niet voor in latere lijsten. De kunsthistoricus Can Erpek, die het gebied heeft onderzocht, benadrukt dat er geen schriftelijk document is gevonden dat het gebied daadwerkelijk identificeert als Sobesos. Volgens onderzoek is de nederzetting gesticht in de 4e eeuw na Christus, en het is niet precies bekend wanneer het is verlaten. Tijdens de Byzantijnse periode liep er een regionale weg die van de rivier Mavrucan naar Ürgüp en vervolgens naar de rivier Kızılırmak langs deze nederzetting. Volgens Erpek liep deze weg via het huidige Taşkınpaşa naar Ürgüp, en vervolgens verder in de richting van Avcılar en Göreme. Omdat er vrijwel niets van de grote Romeinse steden zoals Kayseri en Aksaray is bewaard gebleven, wordt Sobesos beschouwd als een gebied dat zeldzame informatie biedt over de late oudheid van de regio. Het meest interessante deel van de stad is de villa met mozaïeken. Deze twee verdiepingen tellende structuur wordt verondersteld te zijn gebouwd door een van de welgestelde aristocraten van Cappadocië. De mozaïeken op de vloer zijn gemaakt van kleurrijke stenen en glas, en bevatten geometrische patronen zoals meandervormen, achtpuntige sterren en vlechtmotieven. In een latere fase werd het gebouw gebruikt voor religieuze doeleinden, en er ontstond een begraafplaats in de omgeving. De mozaïeken zijn vandaag de dag te zien onder een beschermende overkapping, langs wandelpaden. Het badhuis, aan de noordkant van de nederzetting, is een "L"-vormige variant van de typische Romeinse badhuizen. Bezoekers kunnen de verschillende ruimtes bekijken, zoals de kleedruimte Volgens de verklaringen van de hoofd van de opgraving, biedt Sobesos een klassiek stadsplan, waarin burgerlijke, openbare en religieuze architectuur zich uitstrekt over een open gebied, en dit maakt het een uniek voorbeeld in Nevşehir. Op de locatie zijn niet alleen overblijfselen uit de Romeinse periode gevonden, maar ook sporen van nederzettingen die teruggaan tot het Neolithicum en de Bronstijd. Oppervlakkige onderzoeken in de omgeving van de stad hebben ook keramiekfragmenten opgeleverd. De hoofd van de opgraving zegt dat toekomstige ontdekkingen de huidige kennis aanzienlijk kunnen veranderen. Een natuurlijke volgorde voor een bezoek is om te beginnen met de mozaïeken in het villagedeelte en vervolgens naar het noorden te lopen richting het badhuis. Omdat het gebied open en zonnig is, is het raadzaam om in de zomer vroeg in de ochtend of laat in de middag te bezoeken. Controleer de actuele bezoekvoorwaarden bij het museum van Ürgüp en bij het Ministerie van Cultuur en Toerisme. Sobesos is met de auto bereikbaar via de weg die van Ürgüp naar Şahinefendi loopt; het is ook mogelijk om de route via Mustafapaşa te volgen.

Routekaart

Route-informatie
StadÜrgüp, Nevşehir
TypeCultureel
Halte4
Datum19 oktober 2026
Radar TürkiyeAuteurRadar TürkiyeRoute starten