Fra Ortahisar til Sobesos: Urgüp slott, eventyrlandskapet og den gamle landsbyen.

Start turen ved Orta Hisar-festningen, som reiser seg fra sentrum av landsbyen. Kulturportalen skriver at Kulturportalen ligger omtrent en kilometer fra landsbyen langs veien til Ürgüp–Nevşehir, og at festningen kan sees fra hovedveien. Derfor er det en god start å stoppe på et trygt sted langs veien før du kommer inn i landsbyen, og se festningen på avstand, som en enkelt massiv struktur som stiger opp fra husene. Lokalbefolkningen kaller denne steinen "Sivrikaya", og den engelske Wikipedia nevner også at navnet på landsbyen i bysantinsk tid var Potamia. Høyden på festningen varierer i ulike kilder: Kulturportalen oppgir over femti meter, mens Küre Ansiklopedisi og Kappadokia Kulturveien oppgir omtrent 86 meter, og den engelske Wikipedia oppgir 90 meter. Uansett hvilket tall du velger, er det en naturlig steinformasjon bestående av tufstein, og innsiden er fylt med rom, trapper og tunneler hugget ut av mennesker. Det er ikke sikkert når uthoggingen av festningen begynte. Lokale kilder tilskriver de første uthoggingene til hittittisk tid, mens Küre Ansiklopedisi understreker at den nøyaktige datoen er ukjent, og at det finnes spor fra romersk og bysantinsk tid i området. Ifølge en lokal fortelling som Kultur Envanteri refererer til, kom festningen under osmansk styre i 1470, da Isak Pasha marsjerte mot Karamanoğulları, sammen med festningene Uçhisar og Başhisar. Gå opp den bratte stien til festningen, for som Wikipedia beskriver, stiger husene i Orta Hisar gradvis oppover mot festningen, og dette arrangementet er best å se når du går. Se etter de gamle steinhusenes utvendige trapper underveis. Den engelske Wikipedia beskriver at de fleste av de øvre etasjene i disse husene er bygget med ubehandlede tufsteinblokker, og at man kommer opp til øvre etasje via en utvendig trapp laget av tufsteinplater. Samme kilde skriver også at nyere bygninger er bygget av jevnt tilskårne blokker av samme stein, og at de ytre veggene er dekket med hvit kalk. Når du kommer til inngangen til festningen, sjekk betingelsene for inngang og aktuell informasjon om besøk på kommunens informasjonstavler. Det at festningen kan besøkes i dag er resultatet av et langt bevaringsarbeid. Ifølge en prosjektpresentasjon publisert på World Architecture Community, ble festningen stengt for besøkende i 2003 på grunn av risiko for steinsprang og kollaps forårsaket av naturlige sprekker. Samme presentasjon nevner at det i 2011 ble installert sprekkmålere, vind-, fuktighets- og temperatursensorer, samt akselerometre i steinen. Et klatreteam installerte ytterligere sensorer i områder som tidligere var utilgjengelige, og det ble installert et lyd- og lysalarmsystem. Küre Ansiklopedisi skriver at festningen ble gjenåpnet for turisme i 2013 etter at sikkerhet Når du kommer ned fra festningen, legg merke til dørene som vender ut mot dalene. Noen av disse er de berømte steinhulene i Ortahisar. Ifølge Wikipedia er nesten alle dalenes skråninger utstyrt med slike steinhuler, hvor man oppbevarer poteter og epler som dyrkes i regionen, samt appelsiner og sitroner som importeres fra Middelhavsregionen. Ifølge den engelske versjonen av Wikipedia holder disse vulkanske hulene en temperatur på omtrent 10 grader Celsius både sommer og vinter, og produktene kan oppbevares her i opptil ni måneder. Ifølge Wikipedia er byen kjent som "Kappadokias lager" på grunn av disse lagringsplassene, og i 2026 ble den medlem av den internasjonale Cittaslow-foreningen, og ble dermed den første "rolige byen" i regionen. Samme kilde nevner også at noen av disse lagringsplassene i dag brukes som overnattingssteder og restauranter. Ikke gå inn i en av disse i bruk uten tillatelse, men se fra utsiden. Ta bilder av festningen fra de nedre gatene i byen, og fokuser på takene på husene. Fargen på vulkanen ser varmere ut i morgensol og kveldslys. Fra her kan du ta veien tilbake til Nevşehir–Ürgüp og kjøre østover, mot inngangen til Ürgüp. En kort kjøretur tar deg til neste stoppested, "De tre skjønnheter".

Kilder: Kulturportalen, Ortahisar festning; Küre Encyclopedia, Ortahisar festning; World Architecture Community, Ortahisar Castle Conservation Project; Wikipedia, Ortahisar.

Når du kjører fra Ortahisar mot Nevşehir-Ürgüp-veien, vil "De tre skjønnhetene" hilse deg langs veien. Ifølge en rapport fra CNN Türk, ligger denne gruppen av "fairy chimneys" langs Nevşehir-Ürgüp-veien, og består av to store og en mindre. Ifølge en nyhetssak fra Haber7, som siterer Anadolu Ajansı, refererer lokalbefolkningen til disse tre formasjonene som far, mor og barn, og deres nærhet gjør dem til et av regionens mest kjente symboler.

Parkér bilen på det tilrettelagte området og gå først til utsiktspunktet. CNN Türk rapporterer at besøkende ofte ser "De tre skjønnhetene" fra dette utsiktspunktet. Herfra kan du se hvordan formasjonene sammen med dalen bak danner et enhetlig landskap. Nå, vend blikket mot de mørke toppene på formasjonene, for det er her den virkelige lærdommen om geologi ligger. Nevşehir-guvernementets side om "fairy chimneys" forklarer hvordan vulkanske lag som ble spredt utover området, eroderes av regn og vind, og hvordan dette skaper fjellformasjoner i forskjellige høyder. Ifølge samme side, bevares de mer motstandsdyktige bergartene på toppen av noen av formasjonene, noe som gjør de kjegleformede strukturene og de karakteristiske toppene tydelige. Hos "De tre skjønnhetene" kan du se denne mekanismen i praksis: den harde toppen beskytter den mykere strukturen under mot regn, som en paraply. Se på linjen der toppen hviler på strukturen; her kan du tydelig se forskjellen i farge og tekstur mellom de to forskjellige bergartene. Guvernementet understreker at erosjonen av disse formasjonene fortsatt pågår, og at "fairy chimneys" er en sårbar arv som er følsom for endringer i klima og menneskelig aktivitet. Det er mulig å se spor av denne sårbarheten med egne øyne hos "De tre skjønnhetene". CNN Türk rapporterer at noen besøkende har risset navn i strukturene, tegnet hjerter eller spraymalt tekst, noe som skader disse strukturene som har dannet seg over tusenvis av år. Ikke berør strukturene, klatre på dem, eller gå utenfor de tilrettelagte stiene i det omkringliggende terrenget. Det finnes også en lokal legende knyttet til navnet på "fairy chimneys". Ifølge en fortelling som ble rapportert av Bengütürk, forelsker en kongsdatter seg i en gjeter, og de rømmer fra slottet. Etter flere år får de et barn. Fortellingen forteller at da soldater som jaktet på dem fant familien i dalen, forvandlet de seg alle sammen til en "fairy chimney". Dette er en legende, men når du ser på de tre formasjonene, er det ikke vanskelig å forstå hvorfor de blir sammenlignet med en familie – to store og en liten. Ifølge en nyhetssak i Haber7, har Ürgüp kommune tilrettelagt området rundt, og har plassert hestestatuer i området, inspirert av regionens rykte som et vakkert hestedistrikt. Disse statuene er ment som et bak Du trenger ikke å oppholde deg lenge på dette stoppet, men ikke forhast deg, for de neste to stoppene tar deg fra de naturlig formede fjellformasjonene til bebyggelser bygget av mennesker. Fra "Üç Güzeller" (De tre skjønnheter) kan du reise til Ürgüp sentrum og deretter sørover, omtrent fem kilometer sør for Ürgüp, til Mustafapaşa. Kilder: Nevşehir Valiliği, Peribacaları; CNN Türk; Haber7 (Anadolu Ajansı); Bengütürk.

Når du ankommer Mustafapaşa, parker bilen ved inngangen til landsbyen, siden denne delen best utforskes til fots. Kulturportalen skriver at landsbyen ligger fem kilometer sør for Ürgüp, og at det antikke navnet var Sinasos. Ifølge Wikipedia ligger landsbyen ved foten av fem åser, og derfor går gatene stadig opp og ned, og for hvert hjørne åpner det seg en ny skråning. Før du begynner å utforske, tenk på historien til landsbyen, for mange av de imponerende steinhusene du ser i dag, er et produkt av bare ett århundre. Wikipedia forteller at Sinasos var en av de rikeste bosetningene i Kappadokia på 1800-tallet, og at innbyggerne, som hadde blitt rike gjennom handel utenfor byen, bygde store herskapshus og offentlige bygninger i hjembyen sin. Ifølge samme kilde ble byen på denne tiden omtalt som "Østens perle". Siden til Kappadokia-universitetet om Sinasos-portene beskriver også at 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet var perioden med høyest velstand for byen, og at de som hadde blitt rike gjennom handel i Istanbul, returnerte og bygde storslåtte hus. Ifølge Wikipedia ble den greske befolkningen i landsbyen tvangsflyttet i 1924, og familier fra den greske landsbyen Jerveni i dagens Hellas ble bosatt her. Kure-leksikonet skriver at landsbyen fikk navnet sitt etter Seyyid Mustafa Paşa, som fikk bygget brønner for å løse vannmangelen, og at navnet ble offisielt i 1966 da kommunen ble opprettet. Start turen fra sentrum av landsbyen, og finn først den dekorative inngangen til Mehmet Şakir Paşa-medresen. Wikipedia opplyser at medresen ble grunnlagt i 1899. Siden til Kappadokia-universitetet beskriver den dekorative inngangen som et sjeldent monumentalt verk fra osmansk tid, med sine trinnvise buer, søyler og relieffer av planter og geometriske mønstre, og som et mesterverk fra regionens steinhuggere. Legg merke til at selv inskripsjonen over porten er dekorert som en del av det dekorative programmet. Gå deretter ut i gatene og se på inngangsdørene til herskapshusene. Ifølge samme side har de fleste dørene vingene i tre og er dobbeltdørs, og i steinpartiene er det vanligst å se runde og avrundede buer, og hver dør er konstruert med en annen komposisjon. Noen dører har vanlige dekorasjoner som "lykkehjulet", mens andre har relieffer som gjenspeiler eierens personlige smak. Se også etter dørhåndtakene: siden nevner at dørhåndtaket på gårdsporten til Sultanidis-herskapshuset, som i dag er administrasjonsbygningen til Kappadokia-universitetet, er formet som en menneskehånd som strekker seg ut fra håndleddet. Wikipedia opplyser at herskapshusene er bygget av hugget Midtveis på turen kan du gå ned til Maraşoğlu-broen. Ifølge Wikipedia er denne broen bygget av stein og er en av de eldste bygningene i landsbyen, og den forbinder i dag to bydeler. Wikipedia oppgir at det finnes 12 fontener i landsbyen, og den eldste er Gazi Sokak-fontenen, som ble bygget på slutten av 1500-tallet. To fontener som bærer navnet til Seyyid Mustafa Paşa, har ifølge samme kilde en byggeår på 1804; se etter inskripsjonene når du passerer dem. Det finnes også utskårne steinstrukturer i dalene rundt landsbyen, men denne ruten fokuserer på Mustafapaşas steinkonstruksjoner. Rett før befolkningsutvekslingen, sommeren 1924, ble alle bygningene og det daglige livet i landsbyen dokumentert av en profesjonell fotograf, og disse bildene ble publisert i et album i Athen. Ifølge Wikipedia ble dette albumet også utgitt som en bok i Tyrkia i 2007, noe som gjør det mulig å sammenligne fasadene du ser i gatene med hvordan de så ut for hundre år siden. Landsbyen ble erklært som et turistmål i 1981, og i 2021 ble den inkludert i World Tourism Organizations liste over de beste turistlandsbyene. Kulturportalen fremhever også denne utmerkelsen. Ifølge Wikipedia har Cappadocia-universitetet, med hovedkontor i Mustafapaşa, samarbeidet med lokalbefolkningen i restaurerings- og fasadeprosjekter i landsbyen. Hvis du har tid, ta en kort avstikker til Damsa-demmesjøen i nærheten av landsbyen; Kulturportalen beskriver den som et rekreasjonsområde dekket av furutrær. Fortsett sørover fra Mustafapaşa, mot landsbyen Şahinefendi, siden det endelige målet, Sobesos, ligger innenfor grensene til denne landsbyen.

Kilder: Kulturportalen, Mustafapaşa Köyü; Cappadocia-universitetet, Sinasos Kapıları; Küre Ansiklopedi, Mustafapaşa Köyü; Wikipedia, Mustafapaşa.

Den ruten sin siste stopp er Sobesos, som ifølge Kulturportalen ligger innenfor grensene til landsbyen Şahinefendi, omtrent 25 kilometer fra Ürgüp. Byen ligger sør for Damsa-dalen, omgitt av lave åser. Ifølge Wikipedia ble det oppdaget spor av gamle ruiner i området, noe som indikerte at det var en antik by her. Utgravningene ble startet av Nevşehir Museumsdirektorat i 2002. Ifølge Küre-leksikonet ble utgravningene gjennomført i periodene 2002–2005 og 2010–2011. Ifølge en nyhetsartikkel i Yeni Birlik, fortsetter arbeidet i dag under ledelse av en arkeolog fra Arkeologiinstituttet ved Nevşehir Hacı Bektaş Veli-universitetet. Dette stoppet står i sterk kontrast til de mange utskårne bebyggelsene du har sett gjennom dagen. Ifølge samme nyhetsartikkel forklarer utgravningslederen at, i motsetning til de utskårne bebyggelsene, er det her en åpen bebyggelse med både private og offentlige bygninger, og at Sobesos kan sammenlignes med byer som Tyana og Mokissos. Sjekk Kultur- og Turismeministeriets kunngjøringer for å få informasjon om besøksforhold og oppdaterte opplysninger før du reiser. Når du kommer inn på området, gå under taket som beskytter ruinene. Ifølge nyhetsartikkelen er den delen som er åpen for publikum en villa med mosaikk, som antas å ha tilhørt aristokratiet. Ifølge Kulturportalen er den eldste kjente delen av bebyggelsen Villa I, som opprinnelig var en bolig for en lokal elite. Bygningen, som har en rektangulær plan, har en søylegang i den tidlige fasen, inngangen er fra den nordlige døren, og inne finner du rom som omgir en gårdsplass i en L-form. Det som gjør bygningen spesiell, er de geometriske mosaikkene som dekker gulvet. Studer disse nøye, begynn med å følge dem fra den ene siden til den andre. Ifølge Küre-leksikonet inneholder mosaikkene i tillegg til stjerne-, rombe- og blomstermotiver også et motiv av en orrfugl. Villaen ble brukt til andre formål i de påfølgende århundrene, men ifølge Kulturportalen er den generelle planen og mosaikkene i stor grad bevart. Deretter går du videre til badet, som ligger i nordenden av byen. Ifølge Kulturportalen er badet en variant av den tradisjonelle anatolske badestilen, og har en L-formet plan. Fra vest til øst finner du henholdsvis varmt bad, temperert bad og to kalde badeområder, mens fra nord til sør finner du omkledningsrom og dampbad. Ifølge Küre ble badet varmet opp ved hjelp av hypocaust-teknikken, som sirkulerte varm luft under gulvet. Husk denne ordningen når du går mellom de forskjellige rommene, og legg merke til hvordan varmen stiger fra gulvet. Den mest kjente mosaikken i badet er et par sandaltmotiver ved inngangen til det andre Ikke tråkk på mosaikkene, og ikke gå opp på murgrunnene som stikker ut fra taket, da disse er en del av en pågående utgraving. Ifølge nyhetsbyrået Yeni Birlik, har utgravningene avdekket spor etter bosetninger som strekker seg tilbake til neolittisk tid og bronsealderen, i tillegg til romerske strukturer, og utgravningslederen antyder at bosetningen kan ha vært større enn det som er synlig i dag. Husk at skyggen fra taket kan skape sterke kontraster i mosaikkene når du tar bilder; en overskyet dag eller lyset om ettermiddagen gir et mer balansert fargeuttrykk. Når dagen nærmer seg slutten, ta et siste blikk utover det åpne landskapet rundt deg: i motsetning til fjellområdet du gikk inn i om morgenen, ligger denne byen over et flatt landområde. På veien tilbake kan du følge samme rute og ta av via Mustafapaşa for å komme til Ürgüp, og avslutte dagen i sentrum av Ürgüp. Kilder: Kulturportalen, den antikke byen Sobesos; Küre Encyclopedie, den antikke byen Sobesos; Yeni Birlik; Wikipedia, Sobesos.