Gå til hovedinnholdet
Radar Türkiye
Oppdag arrangementer i appen
Åpne
Radar Türkiye
Fra Frig-dalen, fra Afyon-siden, til Kara Kaya og Döğer Han.
Kulturell4 Stopp

Fra Frig-dalen, fra Afyon-siden, til Kara Kaya og Döğer Han.

Ingen vurderinger ennå

Logg inn for å like og vurdere

Nord for Afyonkarahisar, mot grensen til Eskişehir og Kütahya, ligger et høydedrag som er en del av det fjellrike området som tidligere ble kalt Frigia. Kulturportalen beskriver dette området som "Det fjellrike Frigia-området", mens Afyonkarahisar kommune sammenligner hellergravene, monumentene og de naturlige formasjonene rundt İhsaniye med et friluftsmuseum. Denne ruten følger den delen av museet som ligger i Afyon-området, og starter ved den svarte fjellformasjonen i sentrum av byen og beveger seg nordover. Rekkefølgen er ikke bevisst ordnet fra gammelt til nytt, men følger heller landskapet. Det første stoppet er festningen, som er et symbol på byen, men hensikten her er ikke å nyte utsikten over byen. Frigiske spor på toppen av fjellet og de fire store cisternene er de første eksemplene på steinbearbeiding du vil se i byen; navnet "Hapanuva" fra hittittisk tid minner også om hvor gammel en rute dette har vært. Etter festningen følger veien nordover langs veien til Eskişehir, omtrent tretti kilometer unna, til Göynüş-dalen. Aslantaş, med sine utskjæringer av løver, og Yılantaş, med sin velte steinblokk, er monumentale hellergraver der frigierne begravde sine adelsmenn, og er det lengste stoppet på ruten. Etter dalen fortsetter veien mot Döğer; Aslankaya, ved bredden av Emre-sjøen, er en frigisk steinvegg som står fritt i det åpne landskapet, med en sfinks-utskjæring og en løve som reiser seg. Ruten ender ved Döğer caravansarai, som ble bygget av II. Murad i 1434, i samme by. Dermed avsluttes dagen med å vise hvordan den samme vulkanske tufsteinen, med omtrent to tusen års mellomrom, har blitt brukt både i et monument og et karavanserai. Turen opp til festningen er en vandretur; trinnene er restaurert, men det er en bratt stigning. De tre andre stoppene nås med bil; avkjørselen til Göynüş-dalen er ved kilometer 32 på veien, mens avkjørselen til Aslankaya og Döğer er ved kilometer 36. Det er korte vandreturer mellom monumentene i dalen, bakken er jordaktig og det er lite skygge. Hatt, vann og komfortable sko er essensielt utstyr for denne ruten. Hvis du har tid i dalen, kan du også gå til Maltaş-monumentet, som ligger omtrent fem hundre meter fra Aslantaş og Yılantaş; denne fasaden, som i århundrer var dekket av elveavleiringer, ble ifølge Kulturportalen fullstendig avdekket under en utgravning i 2021. Det er også verdt å merke seg at Aslankaya ble oppdaget i 1884 av forskeren W. M. Ramsay, mens Döğer caravansarai ble restaurert av Vakıflar Genel Müdürlüğü i årene 1991-1993; så du vil se både svært gamle og nylig restaurerte Beste tidspunkt: Våren og høsten er de beste tidene å besøke. Det er mest behagelig å starte tidlig om morgenen ved festningen og avslutte på ettermiddagen i Döğer. Unngå den sterke ettermiddagssolen om sommeren, da det er lite skygge i fjellområdene. Sjekk tilstanden på veiene i landlige områder før du reiser om vinteren.
Transport: Man kan gå til festningen fra sentrum langs merkede stier. Resten av ruten, som inkluderer Göynüş-dalen, Aslankaya og Döğer, bør kjøres med privat bil, da det ikke finnes regelmessig kollektivtransport til disse stedene.
Kilder:

Afyonkarahisar Merkez, Afyonkarahisar
Kulturell
4 Stopp
~3 t 45 min på stedene
Reise ~46,9 km · 1 t 18 min
Totalt ~5 t 3 min
19. oktober 2026

Rutestopp

1
Afyonkarahisar Kalesi

Afyonkarahisar festning.

~1 t her

Start turen ved den svarte fjellformasjonen som reiser seg midt i byen. Ifølge Afyonkarahisar kommune og Kulturportalen, kan du komme til festningen med en kort spasertur fra sentrum, ved å følge skiltene og merkede stier. I dag går du opp for å få et overblikk over byen, men også for å forstå konteksten til de frigiske monumentene du vil se senere på dagen. Fjellformasjonen er en vulkansk masse som, ifølge beskrivelsen fra kommunen og Kulturportalen, stiger 226 meter over bakken. Ifølge TDV Islam-leksikonet, ble byen grunnlagt ved foten av denne fjellformasjonen, i en høyde av 1010 meter over havet. Trappene er restaurert, så det er mulig å klatre opp i dag, men det er en bratt stigning, og du bør ha komfortable sko og ta med vann. Det første du bør tenke på når du klatrer opp, er den hittittiske perioden. Ifølge kildene ble denne fjellformasjonen brukt som en forsvarsplass under kong II. Muršilis kampanje mot Arzava rundt 1350 f.Kr., og den fikk navnet Hapanuva, som betyr "det høye fjellet". Den engelske Wikipediaen nevner at den første konstruksjonen også ble bygget i perioden til II. Muršil, noe som betyr at dette fjellet allerede var et utkikkspunkt før de frigiske. Når du når toppen, er det spor fra den frigiske perioden du egentlig er ute etter. Kulturportalen rapporterer at det finnes spor av den frigiske kulturen, som levde i Anatolia mellom 1200 og 700 f.Kr., på toppen, og at det finnes fire store cisterner her. Vær forsiktig når du nærmer deg cisternene, og gå ikke utenfor det avgrensede området. Disse konstruksjonene, hugget inn i fjellet, er det første eksempelet på steinbearbeiding i byen, og du vil se mer av dette senere på dagen i Göynüş-dalen. Murene er fra en senere periode; fjellet ble omkranset av murer i romersk og bysantinsk tid, og fikk dermed et festningslignende utseende. Den tyrkiske Wikipediaen skriver at festningen ble kalt Akroenos i denne perioden, og TDV Islam-leksikonet nevner at det antas at Akroinon-festningen fra bysantinske kilder befant seg her. Se etter spor fra seldsjukkene i murene, siden Kulturportalen opplyser at murene ble restaurert i 1235, i perioden til I. Alaeddin Keykubad, av festningsarkitekten Mimar Bedrettin Gevhertaş. Samme kilde opplyser også at bastionene, cisternene og tårnet ble restaurert på ordre fra II. Selim i 1573. TDV Islam-leksikonet, med henvisning til Evliya Çelebi, skriver at det var rundt 200 vakter og et fengsel i festningen i osmansk tid. Den tyrkiske Wikipediaen bemerker at mye av den historiske strukturen ikke har blitt bevart, men at restene fortsatt er til stede; vær forberedt på Etter å ha forlatt Kaleden, gå til bilen og kjør nordover på veien mellom Afyonkarahisar og Eskişehir, i retning av avkjørselen til Göynüş-dalen.
Kilde: Kulturportalen, Afyonkarahisar-festningen; Afyonkarahisar kommune, Afyonkarahisar-festningen; TDV Islam-leksikonet, Afyonkarahisar.

Afyonkarahisar-borgen ligger på toppen av en svart fjellformasjon som gir byen sitt navn, og den definerer horisonten uansett hvor man befinner seg i byen. Fjellet, som er en vulkansk bergart, stiger omtrent 226 meter over det omkringliggende lavlandet. Kulturportalen beskriver borgen som en naturlig fjellformasjon som reiser seg blant de gamle husene i Afyonkarahisar. Den mørke fargen på fjellet og festningen på toppen er opprinnelsen til navnet Karahisar. Borgens historie strekker seg tilbake til hittittisk tid. Ifølge provinsens kultur- og turistdirektorat ble fjellet brukt som en forsvarsplass under kong II. Muršilis kampanje mot Arzava rundt 1350 f.Kr., og fikk navnet Hapanuva, som betyr "høy fjell". Kilden forklarer dette navnet som "høy topp". På toppen finnes det kulturelle spor fra frygierne, som bodde i Anatolia mellom 1200 og 700 f.Kr. De samme kildene nevner at det finnes fjellutskårne kultområder og fire store cisterner her. I romersk og bysantinsk tid ble det bygget murer på toppen av fjellet, og fjellet fikk sitt nåværende borgutseende. I bysantinsk tid ble stedet kjent som Akroinon. TDV Islamic Encyclopedia påpeker at det antas at Akroinon-borgen i bysantinske kilder refererer til dette fjellet. Ifølge den engelske Wikipedia ble det utkjempet en stor slag mellom den bysantinske hæren og Emevid-styrkene foran borgen i 740. Det sies også i folkeeventyr at Seyyid Battal Gazi, hvis navn lever videre, døde i dette slaget. Det fremgår av en inskripsjon på den nærliggende Altıgöz-broen at byen kom under tyrkisk kontroll tidlig på 1200-tallet. I seldsjukk-perioden ble borgen viktig som et sted for å beskytte statens skatter. Under sultan I. Alaeddin Keykubad ble Mimar Bedrettin Gevhertaş, som var ansvarlig for borgens forsvar, satt til å restaurere murene i 1235. Samtidig ble det bygget en liten moské inne i borgen, samt et palass ved siden av. Den tyrkiske Wikipediaen nevner at borgen også ble kalt Hisar-ı Devlet fordi skattene ble oppbevart her. Navnet på seldsjukk-viziren Sahip Ata Fahreddin Ali førte til at byen ble kjent som Karahisar-ı Sahip. I osmansk periode ble Mahmut Bey-tårnene, cisternene og tårnet restaurert på ordre fra sultan II. Selim i 1573. Evliya Çelebi skrev på 1600-tallet at det var omtrent to hundre vakter og et fengsel for politiske fanger i borgen. Etter Tanzimat-reformene mistet borgen gradvis sin militære betydning. TDV Islamic Encyclopedia beskriver også byens vekst sammen med borgen. Bosetningen lå inne i borgen frem til midten av 1200- Om sommeren er det ingen skygge på toppen av fjellet midt på dagen; det er bedre å gå dit tidlig om morgenen eller sent på ettermiddagen, både fordi det er kjøligere og fordi lyset er bedre. Når du går forbi ruinene av muren, se etter de utskårne cisternene i fjellet og fundamentene til de gamle bygningene. Fra toppen kan du se byen som strekker seg utover sletten, med kupler og minareter, og i det fjerne ser du åsene som strekker seg mot Frig-platået. Det kan være sterk vind på toppen, så vær forsiktig og hold deg unna kanter uten rekkverk, spesielt hvis du er der med barn. For oppdatert informasjon om åpningstider og eventuelle vedlikeholdsarbeider, kontakt det lokale kultur- og turistkontoret eller kommunen. Etter nedstigningen er det en fin måte å oppleve festningen på å vandre rundt i de gamle gatene ved foten av fjellet. Seiersmuseet og minneparken ligger i nærheten og kan nås med en kort spasertur.
2
Aslantaş ve Yılantaş

Aslantaş og Yılantaş.

~1 t 15 min her
Kayıhan Mahallesi, Göynüş Vadisi, İhsaniye / Afyonkarahisar

Ifølge Afyonkarahisar Kultur- og Turismedirektorat kan man nå Göynüş-dalen ved å ta av til venstre fra Afyon-Eskişehir-veien ved kilometer 32 og kjøre 1,5 kilometer. Den engelske Wikipedia plasserer området 11 kilometer øst for İhsaniye og omtrent 30 kilometer nord for byen, ved siden av D-665-veien. Dalsletten ligger innenfor grensene til Kayıhan-området i İhsaniye-distriktet, og Kulturportalen beskriver den som en del av det fjellrike Frigya-området. Etter å ha parkert bilen, bør du først gå til Aslantaş, siden de to monumentene ligger på samme fjellformasjon og er svært nær hverandre. Se på fasaden til Aslantaş fra en avstand, fra et punkt hvor du kan få med hele monumentet i bildet. Ifølge den engelske Wikipedia er monumentet en enkelt steinblokk, 11 meter høy, med flate sider og en front. Du vil se to utskjæringer av løver, som står på bakbena og vender mot hverandre. Kulturportalen beskriver at det er små løveunger under løvenes føtter, men disse detaljene er slitte og lettere å se når lyset treffer dem fra siden. Se på den massen som ligner et livstre, plassert over inngangen, og motivet med en sol med vinger som vender utover. Wikipedia nevner også at det er trapper øverst på steinen, men å klatre på dem vil skade monumentet, så observer dem fra bakken. Inngangen til gravkammeret er liten, og Kulturportalen beskriver det buede taket i kammeret, samt en liten nisje på venstre side. Kilder er ikke enige om monumentets alder: Kulturportalen daterer det til rundt 700-tallet f.Kr. som gravstedet til en viktig Frigya-konge, mens den engelske Wikipedia gir et tidsrom mellom tidlig 800-tall og slutten av 700-tallet f.Kr. Deretter kan du gå til Yılantaş, som Kulturportalen plasserer omtrent 80 meter vest for Aslantaş, mens Wikipedia sier 70 meter. Her finner du ikke en stående fasade, men en enorm steinblokk som har veltet og blitt knust. Kulturportalen antyder at veltingen sannsynligvis skyldtes naturlige årsaker, mens den engelske Wikipedia nevner et jordskjelv eller en annen naturkatastrofe som mulige årsaker. Se etter hodene og klørne på løveutskjæringene på de ytre flatene av steinblokken. Wikipedia rapporterer at lokalbefolkningen tror at klørne er så slitte at de ligner på et slangehode, og derfor kalles steinen Yılantaş (slange stein). Kulturportalen nevner to slangeutskjæringer som er viklet inn i hverandre over inngangen, og at disse er skjult under den veltede steinen. De opprinnelige veggene i det kollapsede gravkammeret er fortsatt synlige på hovedsteinen. Kilder nevner at det er steinbenker (kline) og utskårne takbjelker i stein inne i kammeret. Kulturport I dalen er det lite sollys, så ta med deg hatt og vann om sommeren. For å ta et bilde, prøv å fange Aslantaş-fasaden i skrått lys, der skyggene fra relieffene fremhever detaljene. På vei tilbake, følg veien og fortsett nordover mot Döğer, og ta av nordvestover ved kilometer 36. Kilde: Kulturportalen, Aslantaş, Yılantaş og Maltaş-minnesmerket; Afyonkarahisar Kultur- og turistkontor, Gravplasser og templer; Wikipedia, Aslantaş-Yılantaş.

Aslantaş og Yılantaş er to frigiskhistoriske klippegraver som står side om side i Göynüş-dalen, i distriktet İhsaniye, nær Afyonkarahisar. Dalen er også kjent under navnene Köhnüş og Kohnüş. Gravplassene ligger omtrent 11 kilometer øst for byen İhsaniye og omtrent 30 kilometer nord for sentrum av Afyonkarahisar. Ifølge provinsens kultur- og turistdirektorat, kan man nå dalen ved å forlate Afyon-Eskişehir-veien og følge en kort vei. Å kjenne til regionens historie gjør det lettere å forstå betydningen av de to monumentene. Ifølge Afyonkarahisar-guvernementet ble det frigiskherskapet gjenopprettet i det steinete og skogkledde området rundt Yazılıkaya og İhsaniye, etter at Kimmer-stammen angrep rundt 660 f.Kr. og ødela Gordion-riket. Göynüş-dalen er et av de viktigste områdene fra denne andre perioden. I tillegg til Aslantaş og Yılantaş, finnes det også et friluftstempel kalt Maltaş og en steinblokk i midten av dalen, kjent som Köhnüş Kale. Aslantaş, som navnet antyder, er kjent for sine løveutskjæringer på fasaden. Den er hugget ut av en enkelt steinblokk som er omtrent 11 meter høy. Sidene og forsiden av blokken er jevnet ut. To store løver, med forbeina løftet, står overfor hverandre på hver side av den lille inngangen til gravkammeret. Ifølge Kulturportalen, er det en løveunge under hver av løvene, men disse er svært erodert i dag. Over inngangen er det en utskjæring som minner om treet av livet, og over dette er det et solmotiv med vinger. Det er også trapper hugget inn i den øvre delen av steinen. Inne i gravkammeret er taket lett buet, og på venstre side er det et lite rom hvor den døde ble plassert på en seng, eller klin. Det antas at Aslantaş tilhørte en viktig frigisk konge. Kulturportalen daterer monumentet til det 7. århundre f.Kr. Ifølge Wikipedia på engelsk, diskuteres det to dateringer, fra begynnelsen av det 8. århundre f.Kr. til slutten av det 7. århundre f.Kr., og den senere dateringen foretrekkes ofte på grunn av den forseggjorte fasaden og den lille inngangen. Yılantaş ligger vest for Aslantaş, i de samme steinforekomstene, og er ifølge kildene omtrent 70 til 80 meter unna. Denne graven, som antas å tilhøre en adelsmann, var større og mer imponerende enn Aslantaş. Imidlertid har steinen den er hugget ut av, sannsynligvis sprukket og velt av naturlige årsaker, og fremstår i dag som en fragmentert blokk. På en av steinfragmentene kan man se deler av en løveutskjæring, spesielt hodet og føttene. Det finnes forskjellige forklaringer på navnets Balkongens bjelker er dekorert som relieffer i taket. Basert på den palmebladformede søylen på Kulturportalen, daterer man gravstedet til rundt 700 f.Kr., mens den nederlandske arkeologen C. H. E. Haspels foreslo 6. århundre f.Kr. Det første stedet man bør besøke i dalen er Aslantaşs fasade. Undersøk løvene, solsymbolet over døren og de rette kuttmarkeringene på sidene, både på nært hold og fra litt avstand. Gå deretter vestover og utforsk restene av Yılantaş, og se etter restene av løveklørne. Bildene av Yılantaş tatt av den svenske fotografen Guillaume Berggren på 1870-tallet, er et av de tidligste dokumentene som viser hvordan fjellet så ut for 150 år siden. Hvis du har tid, kan du også besøke Maltaş, som ligger omtrent 500 meter unna. Maltaş er en stor, utskåret fasade i fjellsiden, som ligger i den sørvestlige delen av dalen, og den er godt bevart fordi den nylig ble avdekket. Göynüş-dalen ligger også langs Frig-stien, en tursti som starter i Seydiler, nær Afyonkarahisar, og strekker seg til Yazılıkaya i Eskişehir. Denne stien er merket med røde og hvite merker, og den går gjennom dalen og fortsetter nordover, mot Döğer. Det er ingen vei som går til alle deler av dalen; man må gå gjennom åkrene, så det er lurt å bruke solide sko og ta med vann. Fordi det er lite skygge, er morgen- og kveldstimer mer behagelige enn de varme ettermiddagene om sommeren. For informasjon om besøksforhold og eventuelle arrangementer, se de nyeste kunngjøringene fra Afyonkarahisar Provincial Directorate of Culture and Tourism. Ikke klatre på monumentene og ikke berør relieffene; det myke tufsteinen er lett å slite ned.
3
Aslankaya Anıtı

Aslankaya-minnesmerket.

~45 min her
Döğer Kasabası, Üçlerkayası Köyü yakını, İhsaniye / Afyonkarahisar

Ifølge beskrivelsen på Kulturportalen, kommer man til Aslankaya ved å ta av fra veien mellom Afyonkarahisar og Eskişehir ved kilometer 36, og følge en vei i omtrent 2 kilometer. Monumentet ligger i nærheten av Döğer, en by som tilhører Ihsaniye, og ved bredden av Emre-sjøen. Den tyrkiske Wikipedia oppgir en avstand på 4 kilometer fra Döğer. Frig-dalene beskriver at monumentet er lett synlig fra veien når man kjører fra Üçlerkayası mot Emre-sjøen, noe som betyr at det ikke er nødvendig med en lang spasertur. Parker bilen på et trygt sted og se monumentet først fra litt avstand, sammen med det omkringliggende landskapet. Frig-dalene understreker at Aslankaya er unikt blant mange andre Frig-monumenter, da det står i et åpent område, og ikke inne i en klippe eller ved foten av et fjell. Samme kilde bemerker at monumentet er et seremoniområde midt mellom omkringliggende bosetninger. Ifølge Kulturportalen er monumentet en fasade med et trekantet tak, hugget inn i en høy og bratt klippe, og det antas å være bygget rundt år 700 f.Kr. Når du nærmer deg, bør du først se på taket, da det er to sfinkser med vinger på hver side av den trekantede fronten. Deretter kan du se på siden; på den ene siden av klippen er det en stor, brølende løve utskåret i stein. Ulike kilder beskriver hvor løven er plassert: Kulturportalen sier at den er på nordsiden, mens Frig-dalene beskriver den som på høyre side sett fra fasaden. Derfor bør du gå rundt monumentet for å finne den. Frig-dalene beskriver at på den andre siden er det en mye mindre figur av et firebent dyr, hvis type er vanskelig å identifisere på grunn av skader. De geometriske mønstrene på hovedfasaden er, ifølge samme kilde, beslektet med dekorasjonene på Maltaş- og Midas-monumentene. Utskårne detaljer som ligner på tre dørfløy er bemerkelsesverdige på hver side av nisjen. Kulturportalen skriver at det er en fremstilling av Kibele, den viktigste gudinnen til Frigierne, mellom to løver i nisjen; imidlertid oppgir Afyonkarahisar kommune at denne relieffen ikke har overlevd til i dag. Frig-dalene skriver at mye av skaden i den nedre delen av monumentet er forårsaket av dynamitt, og derfor ser du i dag at den nedre delen av nisjen mangler. Samme kilde oppgir at monumentet ble oppdaget i 1884 av W. M. Ramsay, og at det på den tiden kunne sees gamle Frigiske inskripsjoner på hovedbjelken. Frig-dalene oppgir også at tekstene, som ikke kunne leses på grunn av slitasje, kunne rekonstrueres ved hjelp av et spesielt teknisk kamera tatt rett etter soloppgang. Denne informasjonen er også et fototips, da det svake morgenlyset fremhever relieffene. Den tyrkiske Wikipedia oppgir at den vulkaniske bergarten som Deretter kan du dra tilbake til kjøretøyet og kjøre til sentrum av byen Döğer. Karavanseraien ligger bare noen få kilometer unna herfra. Kilde: Kulturportalen, Aslankaya; Frig-dalene, Aslankaya-monumentet; Wikipedia, Aslankaya-tempelet.

Aslankaya-minnesmerket er et frigisk fjellmonument som reiser seg ved bredden av Emre-sjøen, i Döğer-landsbyen, som tilhører İhsaniye-distriktet i Afyonkarahisar. Ifølge den tyrkiske Wikipedia ligger monumentet omtrent 4 kilometer fra Döğer, mens Afyonkarahisar kommune oppgir at det ligger i nærheten av Üçlerkayası-landsbyen. Monumentet er konstruert ved å rette opp en høy og vertikal fjellformasjon, og deretter hugge inn en tempadekorasjon med et trekantet tak. Kulturportalen og Wikipedia beskriver dekorasjonen på fjellformasjonens sørlige side, mens noen reisekilder oppgir at monumentet vender mot øst. Eksperter daterer monumentet til det 7. århundre f.Kr. Fjellformasjonen som monumentet er hugget inn i, består av vulkansk tuff, og ifølge Wikipedia strekker den seg omtrent 1 kilometer. Den midterste delen av fjellet er svært erodert, noe som har ført til at store deler har løsnet, og i noen områder er lagdelingen tydelig. Begge sideflatene av fjellet er også vertikalt hugget. Ifølge Kulturportalen er det hugget inn en stor, løvefigur på den nordlige siden av fjellet, med forbeina løftet og munnen åpen. Hodet på denne løven er i dag svært slitt. På motsatt side er det en mye mindre figur av et firebent dyr, og forskere diskuterer om det kan være en løve, en griffon eller en sfinks. To sfinkser, altså løvefigurer med menneskehoder og vinger, er plassert på hver side av den trekantede dekorasjonen. Hovedfasaden er dekket med relieffer med geometriske mønstre, som minner om de store frigiske monumentene i Yazılıkaya. Det er kjent at det i nisjen i midten av fasaden er en fremstilling av den frigiske gudinnen Kybele, stående mellom to løver. Denne gudinnen, som ble kalt "Moder" av de frigiske folk, er i anatolsk arkeologi mest kjent gjennom løvene ved siden av henne. Afyonkarahisar kommune oppgir at relieffet i nisjen ikke har overlevd til i dag, og at både nisjen og den nedre delen av monumentet er sterkt skadet. Det er verdt å merke seg at det er utskjæringer som imiterer en tre dør på hver side av nisjen. Monumentet ble introdusert for det vitenskapelige miljøet i 1884 av forskeren W. M. Ramsay. Ifølge Frig-dalene-nettstedet kunne man under oppdagelsen se gamle frigiske inskripsjoner hugget inn i hovedbjelken, fra venstre til høyre. Disse inskripsjonene, som senere ble slitt bort, ble angivelig gjenskapt ved hjelp av fotografier tatt med en spesiell teknikk rett etter soloppgang. En av de som skiller Aslankaya fra andre frigiske monumenter, er beliggenheten; monumentet reiser seg ikke i en dal, men på et åpent sletteland. Det faktum at det ligger midt mellom mange bosetninger, støtter tolkningen om Ikke berør relieffene og ikke klatre på fjellet, fordi vulkansk stein lett smuldrer opp. Aslankaya ligger like ved veien, mellom İhsaniye og Döğer, og er synlig når man kjører fra Üçlerkayası mot Emre-sjøen. Afyonkarahisar fylkeskommune presenterer Emre-sjøen som et viktig stoppested for flamingoer på deres trekkrute. Etter å ha sett monumentet, kan du gå ned til sjøkanten og deretter fortsette til Döğer caravansarai, som ligger noen kilometer unna. Frig-stien, en tursti som strekker seg fra Afyonkarahisar til Yazılıkaya i Eskişehir, går også gjennom Döğer. For oppdatert informasjon om besøk og eventuelle bevaringsarbeider, kontakt Afyonkarahisar fylkeskontor for kultur og turisme.
4
Döğer Kervansarayı

Döğer Karavansarai.

~45 min her
Döğer Kasabası, İhsaniye / Afyonkarahisar

Döger caravansarai ligger ved grensen mellom provinsene Afyon, Kütahya og Eskişehir, langs den gamle handelsruten til Hijaz, og inne i byen Döğer. Du kommer dit raskt fra Aslankaya via en kort vei, siden avkjørselen fra hovedveien er den samme for begge destinasjoner. Først, stå utenfor bygningen og observer den lange fasaden. Ifølge den tyrkiske Wikipedia er den rektangulære bygningen omtrent 56 meter lang og 13 meter bred, og strekker seg i øst-vest retning. Du vil se to monumentale porter i fasaden; den ene leder til den toetasjes delen av caravanseraiet, og den andre til den ene etasjen. Kulturinventaret beskriver disse portene som "eyvan"-formede portaler. Siden det ikke finnes inskripsjoner over portene, er det ikke sikkert hvem som var arkitekten. Bygningen ble bygget i 1434 under Murad II, og ifølge den tyrkiske Wikipedia, overnattet sultanen her under en kampanje mot Karamanoğulları-dynastiet. Kulturportalen beskriver bygningen som et unikt eksempel fra den tidlige osmanske perioden. Se nøye på veggene, da de ytre flatene, taket og kuplene er dekket med blokker av lokal tuffstein. Ifølge den tyrkiske Wikipedia er også fjellet hvor Aslankaya er hugget ut, laget av tuff. Med omtrent to tusen års mellomrom har steinen fra samme område blitt brukt først til et monument og senere til en handelsplass. I den delen av caravanseraiet som er ment for overnatting, er første etasje beregnet for hvile og felles bruk, mens andre etasje er for reisendes overnatting. Kulturinventaret oppgir at to av rommene i andre etasje har kupler, mens det tredje har et buet tak, og at "eyvanen" i midten ble brukt som et bønnested. Kulturportalen legger til at rommene i andre etasje har vinduer og peiser. Den delen av caravanseraiet som er ment for dyr, er et stort, høyt rom med kun én åpning, beregnet for å huse, mate og stelle dyrene. Ifølge den tyrkiske Wikipedia, finnes det kun ovner i frontfasaden, og lys og luft kommer inn gjennom små vinduer. Hvis du har mulighet til å gå inn, se på de smale lysstrålene som kommer inn gjennom vinduene, og sjekk besøksforholdene for innendørsområdet på forhånd hos det lokale kultur- og turistkontoret. Caravanseraiet ble restaurert av Vakıflar Genel Müdürlüğü i perioden 1991-1993, og i 2007 ble det utført landskapsarbeid og støtte ble gitt til de innvendige og ytre veggene. Kulturinventaret nevner også at den tyske forskeren Robin Wimmel besøkte og undersøkte bygningen i 2008 og dokumenterte den. Ifølge den tyrkiske Wikipedia, regnes bygningen som et av de mer avanserte eksemplene på anatolsk caravanseraisarkitektur, på grunn av sin planløsning og skjulte ventilasjonssystem. For å ta et bilde, prøv å ta et bilde av fasaden fra en litt skrå vinkel,

Döğer Karavanserai er en osmansk karavanserai som ligger i Döğer, en bydel i distriktet İhsaniye, i provinsen Afyonkarahisar. Ifølge Kulturportalen ligger den i nærheten av grensen mellom provinsene Afyonkarahisar, Kütahya og Eskişehir, og den ligger langs den historiske Hajj-ruten. Karavanseraen ble bygget i 1434 av sultan II. Murad. Ifølge den tyrkiske Wikipedia bodde sultanen i Döğer under sin kampanje mot Karamanoğulları-sultanatet, og det var da han fikk bygget karavanseraen. Kulturportalen beskriver den som et unikt verk fra den tidlige osmanske perioden. Bygningen har en rektangulær plan som strekker seg i øst-vest retning. Wikipedia oppgir at den er omtrent 56 meter lang og 13 meter bred. Karavanseraen består av to sammenhengende seksjoner: en toetasjers "han"-seksjon (vertshus) og en enetasjes "develik"-seksjon (område for kameler). Begge seksjonene har monumentale inngangsporter i form av en "eyvan" (overbygd inngangsparti). Det finnes ingen inskripsjoner på portene, så det er ingen sikker informasjon om arkitekten. "Develik"-seksjonen var et område hvor reisendes dyr ble holdt, matet og pleiet. Den er designet som et stort, høyt rom med kun én åpning. Peisene er kun plassert i fasaden, mens belysning og ventilasjon oppnås gjennom smale vindusåpninger. Nederste etasje av "han"-seksjonen er innredet som et område for hvile og felles bruk. Øverste etasje inneholder rom hvor reisende bodde, og Kulturportalen skriver at disse rommene har vinduer og peiser. Hovedrommene er dekket av kupler, mens de andre rommene har tønnehvelv. I midten av øverste etasje er en "eyvan" som er innredet som et bedehus, med en nisje for mihrab (bønniskjerm) og belysning gjennom vindusåpninger. Wikipedia nevner også at det er separate arrangementer i rommene for oppvarming, matlaging og hygiene. Ytterveggene, taket og de to kuppelspirene er kledd med blokker av tufstein, et materiale som er typisk for regionen. "Han"-seksjonen og "develik"-seksjonen er behandlet som separate volum, og denne forskjellen er lett synlig utenfra. På grunn av planløsningen og det skjulte ventilasjonssystemet, anses bygningen som en videreutvikling av den seldsjukkiske karavanserai-tradisjonen. Den tyske forskeren Robin Wimmel undersøkte og dokumenterte karavanseraen 21. august 2008, og inkluderte den i sin doktorgradsavhandling om osmanske karavanserai ved Berlin Technical University. Karavanseraen ble restaurert av Vakıflar Genel Müdürlüğü (Direktoratet for stiftelser) i perioden 1991 til 1993. I 2007 ble det utført landskapsarbeid, og innvendige Ifølge Kulturportalen kan man nå Döğer via en vei som går nordvest fra den statlige veien mellom Afyonkarahisar og Eskişehir. Byen er kjent for å være et sentrum for dyrking av opium, sukkerbete, hvete og poteter. Aslankaya-minnesmerket og Emre-sjøen ligger noen få kilometer unna, så det er enkelt å besøke både karavanseraiet og de frigiske minnesmerkene på samme dag. Frig-stien, en tursti som strekker seg fra Afyonkarahisar til Yazılıkaya i Eskişehir, går også gjennom Döğer, så karavanseraiet kan også fungere som et stoppested for turgåere.

Rutekart

Ruteinformasjon
ByAfyonkarahisar Merkez, Afyonkarahisar
TypeKulturell
Stopp4
Dato19. oktober 2026
Radar TürkiyeForfatterRadar TürkiyeStart rute