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Du quartier d'Ortahisar à Sobesos : le château d'Ürgüp, les cheminées de fée et le village de pierre.
Culturel4 Arrêt

Du quartier d'Ortahisar à Sobesos : le château d'Ürgüp, les cheminées de fée et le village de pierre.

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Voici la traduction du texte en français :

La Cappadoce est souvent associée par les visiteurs à ses cheminées de fée et à ses habitations troglodytiques. Cet itinéraire propose de découvrir ce paysage sous quatre aspects différents en une seule journée, autour d'Ürgüp : une immense roche creusée où vivaient des hommes, un groupe de cheminées de fée façonnées par la nature, des maisons en pierre d'une ville qui s'est enrichie il y a un siècle, et une ville romaine extraite du sol. Les étapes sont disposées du nord au sud, et chacune répond à une question posée par la précédente. La journée commence à Ortahisar, au château de Sivrikaya, qui s'élève au centre de la ville. Selon les sources, cette formation naturelle en tuf est creuse de salles, d'escaliers et de tunnels. Le château a été fermé au public en 2003 en raison de fissures, mais a rouvert après une longue période de surveillance et de renforcement. Les entrepôts de pierre situés sur les pentes de la ville témoignent d'une tradition toujours vivante à Ortahisar : conserver les produits dans la fraîcheur constante du tuf. La deuxième étape est Üç Güzeller (les Trois Belles), située sur la route Nevşehir-Ürgüp. Ces trois cheminées de fée adjacentes, que les habitants appellent "père, mère et enfant", sont l'un des endroits où l'explication géologique fournie par la préfecture de Nevşehir est la plus claire : le tuf tendre s'érode, tandis que la couche supérieure, plus résistante, protège le reste. On peut également constater ici la fragilité de ces formations. La troisième et la plus longue étape est Mustafapaşa, anciennement appelée Sinasos. Le village est connu pour ses maisons en pierre, ses portes monumentales, ses fontaines et son pont en pierre, construits par ses habitants qui se sont enrichis grâce au commerce au XIXe siècle. Après l'échange de populations de 1924, une autre communauté s'est installée dans le village, qui a alors pris son nom actuel. Laissez votre véhicule à l'entrée du village et explorez-le à pied. La journée se termine à Sobesos, dans le village de Şahinefendi. Ce site romain et byzantin, mis au jour par des fouilles commencées en 2002, est une ville située en pleine nature, contrairement aux villages cappadociens creusés dans la roche. Une villa avec des mosaïques et un hammam en forme de L sont les vestiges les plus remarquables. L'ordre de cet itinéraire est donc délibéré : la journée commence dans la roche et se termine dans une ville construite sur le sol. Les trajets entre les étapes sont courts, à l'exception de la route de Mustafapaşa à Sobesos, qui est plus longue. En allant d'Üç Güzeller à Mustafapaşa, vous traversez le centre d'Ürgüp. Le portail culturel indique que Mustafapaşa se trouve à environ cinq kilomètres au sud d'Ürgüp, et que le village de Şahinefendi, où se trouve Sobesos, se trouve à environ 25 kilomètres d'Ürgüp. Les marches du château sont étroites et raides, portez des chaussures confortables, et n'oubliez pas de prendre de l'eau et un chapeau. Vérifiez les conditions d'accès au château et à Sobesos, ainsi que les éventuelles Accès : Le circuit se parcourt en voiture. Ortahisar se trouve à environ un kilomètre de la route Nevşehir–Ürgüp, tandis que Mustafapaşa se trouve à environ cinq kilomètres au sud d'Ürgüp. Cependant, le dernier point, le village de Şahinefendi où se trouve Sobesos, est situé à environ 25 kilomètres d'Ürgüp, et il est nécessaire d'utiliser sa propre voiture ou une voiture de location pour s'y rendre. Garez votre véhicule aux différents points d'arrêt et explorez les lieux à pied.

Sources :

Ürgüp, Nevşehir
Culturel
4 Arrêt
~5 h 40 min sur place
Trajet ~23,2 km · 39 min
Total ~6 h 19 min
19 octobre 2026

Arrêts de l'itinéraire

1
Ortahisar Kalesi

Forteresse d'Ortahisar.

~1 h 15 min ici
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Commencez votre exploration à Ortahisar, au pied de la falaise qui domine le centre de la ville. Le Portail Culturel indique que le site se trouve à environ un kilomètre de la route reliant Ürgüp et Nevşehir, et que la falaise est visible depuis la route principale. Il est donc conseillé de s'arrêter en toute sécurité sur le bord de la route avant d'entrer dans la ville, afin d'admirer la falaise de loin, qui se dresse comme une masse unique au milieu des maisons. Les habitants appellent cette falaise "Sivrikaya". L'encyclopédie anglaise précise que le nom de la ville à l'époque byzantine était "Potamia". La hauteur de la falaise est variable selon les sources : le Portail Culturel indique plus de cinquante mètres, tandis que l'Encyclopédie Universalis et la Route Culturelle de Cappadoce mentionnent environ 86 mètres, et l'encyclopédie anglaise indique 90 mètres. Quoi qu'il en soit, il s'agit d'une formation rocheuse naturelle en tuf, creusée à l'intérieur de salles, d'escaliers et de tunnels. On ne sait pas exactement quand les travaux de creusement ont commencé. Les sources locales attribuent les premiers creusements à l'époque hittite, tandis que l'Encyclopédie Universalis souligne que la date exacte est inconnue, et que des vestiges des périodes romaine et byzantine sont présents dans la région. Selon le récit local rapporté par l'Inventaire Culturel, la forteresse est passée sous domination ottomane en 1470, lorsque le pacha İshak mena une campagne contre les Karamanoğulları, et que la forteresse fut intégrée aux fortifications d'Uçhisar et de Başhisar. Accédez à la forteresse en montant l'escarpement, car, comme le décrit l'encyclopédie anglaise, les maisons d'Ortahisar s'élèvent progressivement vers la forteresse, et cette disposition est mieux appréciée en marchant. En chemin, observez les anciennes maisons en pierre et leurs escaliers extérieurs. L'encyclopédie anglaise explique que la plupart des étages de ces maisons sont construits avec des blocs de tuf non liés, et que l'accès à l'étage supérieur se fait par un escalier extérieur en dalles de tuf. La même source ajoute que les constructions plus récentes sont faites de blocs de la même pierre, mais taillés avec précision, et que leurs murs extérieurs sont recouverts de chaux blanche. Une fois arrivé à l'entrée de la forteresse, vérifiez les conditions d'accès et les informations concernant les visites auprès de la municipalité d'Ortahisar. La réouverture de la forteresse aux visiteurs est le résultat d'une longue campagne de restauration. Selon la présentation du projet publiée sur World Architecture Community, la forteresse avait été fermée au public en 2003 en raison du risque d'éboulements et d'effondrements causés par les fissures naturelles de la roche. La même présentation indique que, en 2011, des capteurs de fissures, des détecteurs de vent, d'humidité et de température, ainsi que des accéléromètres ont été installés sur la roche. Une équipe d'alpinistes a installé des capteurs supplémentaires dans des zones auparavant inaccessibles, et un système d'alarme sonore et lumineux a été mis en place. L'Encyclopédie Universalis indique que la forter En descendant de la forteresse, soyez attentifs aux portes situées sur les pentes qui surplombent les vallées, car certaines d'entre elles sont les célèbres entrepôts rupestres d'Ortahisar. Selon Wikipédia, ces entrepôts, creusés presque sur toutes les pentes des vallées, servaient à stocker des produits locaux comme les pommes de terre et les pommes, ainsi que des agrumes provenant de la région méditerranéenne, comme les oranges et les citrons. Wikipédia précise également que les grottes de tuf maintiennent une température d'environ 10 degrés Celsius en été comme en hiver, et que les produits pouvaient y être conservés pendant neuf mois. Selon Wikipédia, la ville est connue comme "l'entrepôt de la Cappadoce" en raison de ces entrepôts, et elle est devenue la première ville "Cittaslow" de la région en rejoignant l'Union Internationale Cittaslow en 2026. La même source indique que certains de ces entrepôts sont aujourd'hui utilisés comme hébergements et restaurants. Veuillez ne pas entrer dans un entrepôt en activité sans autorisation, mais observez-le de l'extérieur. Prenez des photos de la forteresse depuis les rues inférieures de la ville, en mettant en valeur les toits des maisons. La couleur du tuf paraît plus chaleureuse à la lumière du matin et du soir. De là, reprenez la route Nevşehir-Ürgüp et dirigez-vous vers l'est, en direction de l'entrée d'Ürgüp. Un court trajet vous mènera à votre prochaine destination, les Trois Belles (Üç Güzeller).

Sources : Portail Culturel, Forteresse d'Ortahisar ; Küre Encyclopédie, Forteresse d'Ortahisar ; World Architecture Community, Projet de conservation de la forteresse d'Ortahisar ; Wikipédia, Ortahisar.

La forteresse d'Ortahisar est une immense falaise de tuf volcanique, creusée par l'homme, située au cœur de la localité d'Ortahisar, relevant de la ville d'Ürgüp. Ce n'est pas une forteresse construite avec des murs, mais plutôt la falaise elle-même qui, au fil du temps, a été transformée en structure défensive et d'habitation. Un projet de recherche mené à l'Université Technique du Proche-Orient la décrit comme la plus grande cheminée de fée de la région de Nevşehir. Les habitants de la ville l'appellent également Sivrikaya. Les sources ne s'accordent pas sur sa hauteur. La plupart des sources turques parlent d'environ quatre-vingt-six mètres, Wikipédia en anglais indique quatre-vingt-mètres, tandis que le Portail Culturel se contente de dire qu'elle mesure plus de cinquante mètres. Quoi qu'il en soit, la falaise se dresse seule, comme une tour, au-dessus des maisons de la ville, et est visible de loin depuis la route reliant Ürgüp et Nevşehir. On ne sait pas avec certitude quand les travaux de creusement ont commencé. Le Portail Culturel et les sources locales pensent que les premières excavations ont été réalisées à l'époque des Hittites, tandis que l'Encyclopédie Universelle mentionne des vestiges des périodes romaine et byzantine dans la région, et que la falaise a été utilisée à des fins défensives à l'époque byzantine. Selon les sources locales, İshak Paşa, l'un des commandants de Fatih Sultan Mehmet, a pris la forteresse d'Ortahisar, ainsi que les forteresses de Başhisar, Uçhisar et Niğde, en 1470, intégrant ainsi la région au territoire ottoman. Pendant la période ottomane, la population s'est concentrée au pied de la falaise, donnant naissance à l'agglomération actuelle. L'intérieur de la falaise fonctionne comme une structure à plusieurs niveaux. Des pièces, des escaliers étroits et des tunnels sont interconnectés, et ce système a été utilisé à la fois pour l'habitation et la protection. La souplesse du tuf a facilité le creusement de la falaise, tandis que la masse rocheuse épaisse assure une isolation naturelle, équilibrant les différences de température à l'intérieur. C'est pourquoi certaines pièces ont été utilisées pendant de longues périodes comme entrepôts, et des produits tels que les pommes, les pommes de terre et les coings y étaient stockés. Le nom de la forteresse est souvent associé à un récit local concernant les trois forteresses rocheuses de la région. Selon l'article Wikipédia sur Uçhisar, il est dit que la forteresse la plus éloignée est appelée Uçhisar, celle qui contrôle la zone centrale est appelée Ortahisar, et celle qui se trouve près du centre administratif est appelée Başhisar. Il s'agit d'une explication populaire, et les sources ne la présentent pas comme une information historique précise. La ville elle-même doit être considérée en relation avec la forteresse. Les maisons s'élèvent progressivement vers la forteresse, et les étages supérieurs des anciens bâtiments sont souvent construits avec des blocs de tuf non liés par du mortier. Une partie de ces bâtiments en pierre était autrefois utilisée uniquement pour stocker des provisions, et l'accès aux étages supérieurs se faisait souvent par un escalier de pierre extérieur. Des structures creusées dans la roche se En raison de fissures naturelles dans la roche et du risque d'éboulements, la forteresse a été fermée au public en 2003. Dans le cadre d'un projet de restauration lancé par la municipalité d'Ortahisar, des capteurs de fissures, ainsi que des capteurs de vent, d'humidité et de température, ont été installés sur la roche en été 2011. Une équipe d'alpinistes a exploré des zones auparavant inaccessibles pour installer des capteurs supplémentaires, et des accéléromètres de haute précision ont été placés au sommet pour mesurer les vibrations. Un système d'alerte précoce basé sur les mesures a été mis en place, et un modèle informatique de la roche a également été utilisé pour étudier son comportement en cas de séisme. Selon l'Encyclopédie Universalis, la forteresse a été rouverte au tourisme en 2013, après la mise en place de mesures de sécurité. Aujourd'hui, la forteresse est accessible depuis le centre-ville, par la rue Kale, et on peut y accéder par un sentier et des escaliers. Le sommet offre une terrasse panoramique qui offre une vue imprenable sur les vallées environnantes, les cheminées de fée et la plaine en direction d'Ürgüp. Les marches sont abruptes et parfois étroites, il est donc conseillé de porter des chaussures antidérapantes et de tenir les jeunes enfants par la main. Pour admirer la forteresse dans les meilleures conditions, commencez par l'observer depuis le bas, depuis la place de la ville. Les ouvertures et les fenêtres sur la surface de la roche sont plus visibles à la lumière du matin. Ensuite, promenez-vous dans les rues entre les maisons et observez les portes des entrepôts de pierre et les escaliers extérieurs, ce qui facilitera la compréhension de la manière dont la ville s'est développée autour de la forteresse. Ortahisar est située à environ cinq kilomètres au sud-ouest d'Ürgüp, près de la route de Nevşehir. Le Portail Culturel indique que la ville se trouve à un kilomètre de la route principale entre Ürgüp et Nevşehir. Les conditions d'accès, les jours d'ouverture et les tarifs peuvent varier, il est donc conseillé de consulter les annonces les plus récentes de la mairie locale et du Portail Culturel avant votre visite. La forteresse peut être visitée en une courte étape lors d'une journée consacrée à la découverte d'Ürgüp et d'Uçhisar.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Les Trois Beauté, cheminées de fée.

~40 min ici
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

En quittant Ortahisar et en empruntant la route Nevşehir-Ürgüp, vous serez accueillis par les Trois Belles au bord de la route. Selon un reportage de CNN Türk, ce groupe de cheminées de fée se trouve sur la route Nevşehir-Ürgüp et est composé de deux grandes et d'une petite cheminée de fée. Selon un reportage de Haber7, provenant de l'Agence Anadolu, les habitants désignent ces trois formations comme un père, une mère et un enfant, et leur proximité les a transformés en l'un des symboles de la région. Garez votre véhicule dans la zone aménagée et dirigez-vous d'abord vers le point de vue. CNN Türk explique que les visiteurs admirent les Trois Belles depuis ce point élevé. De là, vous pouvez observer comment les cheminées de fée s'intègrent dans le paysage de la vallée environnante. Portez maintenant votre attention sur les sommets sombres des formations, car c'est là que réside la leçon principale de cet endroit : la géologie. La page dédiée aux cheminées de fée sur le site de la préfecture de Nevşehir explique que les couches de tuf, dispersées dans la région par l'activité volcanique, sont érodées par la pluie et le vent, donnant naissance à des colonnes rocheuses de différentes hauteurs. Selon la même page, les formations rocheuses les plus résistantes se conservent au sommet, ce qui explique la formation de cônes et de "chapiteaux" rocheux. Aux Trois Belles, vous pouvez observer ce mécanisme en action : le "chapiteau" supérieur protège la partie inférieure, plus tendre, comme un parapluie contre la pluie. Observez la ligne où le "chapiteau" se joint au corps principal ; c'est là que la différence de couleur et de texture entre les deux types de roche est la plus visible. La préfecture souligne que l'érosion de ces formations est toujours en cours et que les cheminées de fée sont un patrimoine fragile, sensible aux changements climatiques et aux activités humaines. Il est possible de constater les signes de cette fragilité aux Trois Belles. Le reportage de CNN Türk mentionne que certains visiteurs ont gravé des noms sur les formations, dessiné des cœurs ou écrit avec de la peinture en aérosol, ce qui endommage ces structures qui ont mis des milliers d'années à se former. Ne touchez pas aux formations, ne grimpez pas dessus et ne marchez pas sur les sols meubles environnants. Il existe également une légende populaire concernant le nom des cheminées de fée. Selon le récit rapporté par Bengütürk, la fille d'un roi tombe amoureuse d'un berger, ils s'enfuient du palais et, des années plus tard, ont un enfant. L'histoire raconte que lorsque les soldats qui les poursuivent retrouvent la famille dans la vallée, les trois se transforment en cheminées de fée. Bien que ce ne soit qu'une légende, il est facile de comprendre pourquoi les deux grandes et la petite cheminée de fée sont associées à une famille. Selon un reportage de Haber7, la municipalité d'Ürgüp a aménagé la zone et a placé des statues de chevaux, en s'inspirant du surnom de la région, "la belle contrée des chevaux". Ces statues sont un décor pour les photos ; si vous souhaitez photographier les cheminées de fée seules, déplacez-vous de quelques pas et recomposez le cadre. Pour les photos, choisissez la lumière du matin ou de la fin d' Vous n'avez pas besoin de vous attarder à cet endroit, mais ne vous précipitez pas non plus, car les deux prochaines étapes vous mèneront de formations rocheuses façonnées par la nature à des villages construits en pierre par l'homme. Descendez à Ürgüp depuis les Trois Beauté et dirigez-vous vers le sud, en direction de Mustafapaşa, située à environ cinq kilomètres au sud d'Ürgüp selon le Portail Culturel.
Sources : Préfecture de Nevşehir, Les cheminées de fée ; CNN Türk ; Haber7 (Agence Anadolu) ; Bengütürk.

Les Trois Belles, un groupe de cheminées de fée situées le long de la route Nevşehir-Ürgüp, à quelques minutes d'Ürgüp. Le Portail Culturel présente ce site sous le nom de "Les Trois Belles" ou "Belvédère de Çatalkaya" et le considère comme l'un des symboles de la Cappadoce. La présence de cheminées de fée de différentes tailles en fait l'un des paysages les plus photographiés de la région. Le groupe comprend deux grandes cheminées et une plus petite. Chacune est constituée d'un corps de couleur claire en tuf, surmonté d'une "tête" en pierre sombre et plate. Ces "têtes" sont plus larges que les corps et, vues de loin, ressemblent à des chapeaux posés sur des colonnes. Les sources d'information décrivent ces trois colonnes comme un père, une mère et un enfant, selon la tradition populaire. La formation des cheminées de fée est liée au passé volcanique de la Cappadoce. Les éruptions des volcans Erciyes, Hasan et Göllüdağ ont déposé d'épaisses couches de cendres et de tuf dans la région. Les fragments de roche plus durs restés au-dessus du tuf plus tendre ont protégé le corps en dessous contre l'érosion causée par la pluie et le vent. Au fur et à mesure que les matériaux environnants s'érodaient et étaient emportés, les parties protégées sont restées debout, formant des colonnes. L'importance de la "tête" est donc évidente. Une cheminée de fée qui perd sa "tête" s'érode rapidement et disparaît avec le temps. Le fait que les "têtes" des Trois Belles soient encore présentes permet de préserver leur forme actuelle. Cependant, l'érosion naturelle continue, et la préfecture décrit ces cheminées comme un patrimoine fragile, sensible aux conditions climatiques et à l'impact humain. Le nom "Les Trois Belles" provient des contes populaires qui circulent à propos de ces colonnes. Selon une légende locale, un couple amoureux, ne voulant pas se séparer de ses enfants, s'est transformé en pierre. Ce récit est une histoire populaire et en est la source de l'appellation "père, mère et enfant" pour ces colonnes. Il doit être interprété non pas comme un événement historique, mais comme un conte ancré dans le lieu. Derrière le site se trouve un belvédère. Selon le Portail Culturel, il y a une promenade en bois sur le belvédère, d'où l'on peut admirer à la fois les cheminées de fée et le mont Erciyes au loin. Vue du sommet, les trois colonnes sont en premier plan, tandis que les pentes rocheuses ondulées autour d'Ürgüp s'étendent à l'arrière-plan. La municipalité d'Ürgüp a réalisé des aménagements dans le site. La municipalité a déclaré avoir placé des statues de chevaux dans le site, s'inspirant du nom "pays des beaux chevaux" souvent associé à la Cappadoce, et a créé un nouvel espace pour les photos. Ces aménagements ont contribué à rendre le site plus connu grâce aux photos partagées sur les réseaux sociaux. L'affluence de visiteurs pose également un problème pour les cheminées de fée. Des rapports font état de visiteurs gravant des noms sur les rochers, dessinant des cœurs ou écrivant des messages avec de la peinture en aérosol. Chaque entaille Le matin, le site est plus calme et il est plus facile de trouver des endroits peu fréquentés pour prendre des photos. Pour mettre en valeur les cheminées de fée, essayez de les photographier à la fois d'en haut et sur le côté. Une vue latérale permet de mieux apprécier la différence de hauteur entre les trois cheminées, tandis qu'une vue de dessus permet de comprendre la position du groupe par rapport à la vallée. Les jours venteux, soyez prudent sur la plateforme d'observation, car le sol est parfois sablonneux et glissant. Le site est facilement accessible en voiture, car il est situé directement au bord de la route Nevşehir-Ürgüp. Sa proximité avec le centre d'Ürgüp en fait un arrêt court qui peut être intégré au début ou à la fin de votre visite de la ville. Veuillez consulter les annonces de la municipalité d'Ürgüp pour connaître les conditions d'accès et de stationnement, car elles peuvent varier.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (anciennement Sinasos)

~2 h 30 min ici
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Lorsque vous arrivez à Mustafapaşa, laissez votre voiture à l'entrée du village, car ce lieu se visite idéalement à pied. Le Portail Culturel indique que le village se trouve à cinq kilomètres au sud d'Ürgüp et que son nom antique était Sinasos. Selon Wikipédia, le village est situé au pied de cinq collines, ce qui explique pourquoi les rues sont constamment en montée et en descente, et que chaque virage offre une nouvelle perspective. Avant de commencer votre promenade, gardez à l'esprit l'histoire du village, car la plupart des magnifiques maisons en pierre que vous voyez aujourd'hui datent d'un seul siècle. Wikipédia explique que, au XIXe siècle, Sinasos était l'une des localités les plus riches de Cappadoce, et que les habitants, enrichis par le commerce en dehors de la ville, faisaient construire de somptueuses demeures et des bâtiments publics dans leur ville natale. Selon la même source, la ville était alors surnommée "la Perle de l'Orient". La page de l'Université de Cappadoce consacrée aux portes de Sinasos précise que le XIXe siècle et le début du XXe siècle ont été les périodes de plus grande prospérité pour la ville, et que des commerçants enrichis à Istanbul y ont fait construire de superbes maisons. Selon Wikipédia, en 1924, lors de l'échange de populations, la population grecque du village a été relocalisée, et des familles originaires du village de Jerveni, en Grèce actuelle, y ont été installées. L'Encyclopédie Küre indique que le nom du village provient de Seyyid Mustafa Paşa, qui a fait construire des fontaines pour résoudre les problèmes de pénurie d'eau, et que ce nom a été officialisé en 1966, lors de la création de la municipalité. Commencez votre promenade depuis le centre du village et cherchez d'abord la porte monumentale de la médersa Mehmet Şakir Paşa. Wikipédia précise que la médersa a été fondée en 1899. La page de l'Université de Cappadoce explique que cette porte monumentale a été conçue avec une monumentalité rare à l'époque ottomane, et qu'elle est un chef-d'œuvre des tailleurs de pierre de la région, avec ses arcs en gradins, ses colonnes et ses motifs végétaux et géométriques en relief. Notez également que l'inscription sur la porte fait partie intégrante du programme décoratif. Ensuite, promenez-vous dans les rues et admirez les portes des demeures. Selon la même source, la plupart des portes ont des battants en bois, à deux vantaux, et les parties en pierre présentent principalement des arcs en plein et en ogive. Chaque porte est conçue avec une composition différente. Vous y trouverez des motifs décoratifs courants, comme le motif de la roue de fortune, ou des bas-reliefs qui reflètent les goûts personnels du propriétaire. Cherchez également les heurtoirs : la page indique qu'il existe un heurtoir en forme d'une main humaine, sculpté à partir du poignet, sur la porte de la cour du Sultanidis Konağı, qui est aujourd'hui le bâtiment administratif de l'Université de Cappadoce. Wikipédia précise que les demeures sont construites en pierre de taille, que la plupart sont à deux étages et dotées de balcons décoratifs, et qu'elles ont été construites par des tailleurs de pierre de différentes origines, affiliés à la corporation d'Ürgüp. Selon la même source Au milieu de la randonnée, descendez vers le pont Maraşoğlu ; Wikipédia indique que ce pont en pierres est l'un des plus anciens bâtiments du village et qu'il relie aujourd'hui les deux quartiers. Selon Wikipédia, le village compte 12 fontaines, dont la plus ancienne est la fontaine de Gazi Sokak, construite à la fin du XVIe siècle. Les deux fontaines portant le nom de Seyyid Mustafa Paşa ont été construites en 1804, selon la même source ; cherchez les inscriptions sur leur façade. Il existe également des structures taillées dans la roche dans les vallées autour du village, mais cet itinéraire se concentre sur l'architecture civile en pierre de Mustafapaşa. Juste avant l'échange de populations, en été 1924, tous les bâtiments et la vie quotidienne du village ont été documentés par un photographe professionnel, et ces photos ont été publiées sous forme d'album à Athènes. Wikipédia précise que cet album a été réédité en Turquie en 2007, ce qui permet de comparer les façades que vous voyez dans les rues avec leur état d'il y a un siècle. Le village a été déclaré centre touristique en 1981 et, en 2021, il a été classé parmi les meilleurs villages touristiques par l'Organisation Mondiale du Tourisme. Le portail culturel mentionne également ce titre. Selon Wikipédia, l'Université de Cappadoce, dont le siège est à Mustafapaşa, a collaboré avec les habitants locaux dans des projets de restauration et d'aménagement des façades du village. Si vous avez le temps, faites un court détour vers le lac de barrage de Damsa, situé à proximité du village ; le portail culturel le décrit comme un lieu de promenade agréable, bordé de pins. Depuis Mustafapaşa, continuez vers le sud, en direction du village de Şahinefendi, car le dernier point de l'itinéraire, Sobesos, se trouve dans les limites de ce village.

Sources : Portail culturel, Village de Mustafapaşa ; Université de Cappadoce, Portes de Sinasos ; Encyclopédie Küre, Village de Mustafapaşa ; Wikipédia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa, située à environ cinq kilomètres au sud d'Ürgüp, est une petite ville de pierre nichée au pied des collines environnantes. Son ancien nom était Sinasos, et ce nom figure dans les documents à partir de 1476. La ville est l'un des endroits les plus représentatifs de l'architecture civile de la Cappadoce, avec ses maisons en pierre datant du XIXe siècle, ses fontaines et ses ruelles étroites. Elle a été déclarée centre touristique en 1981 et protégée. En 2021, l'Organisation Mondiale du Tourisme des Nations Unies a désigné Mustafapaşa comme l'un des meilleurs villages touristiques au monde. Au XIXe siècle, Sinasos était l'une des plus importantes et des plus prospères localités de Cappadoce, dont la population était majoritairement composée de Grecs orthodoxes. En raison de la superficie limitée des terres agricoles, une partie importante de la population masculine passait une grande partie de l'année à travailler en dehors de la ville. Certains marchands de Sinasos, qui se rendaient à Istanbul, ont amassé des fortunes en important et en vendant du caviar de Russie, tandis que d'autres fournissaient des provisions aux navires. Ces revenus ont été réinvestis dans la ville, transformant son apparence avec la construction de grandes maisons, d'écoles et de bâtiments publics. À cette époque, la ville était souvent appelée "la perle de l'Orient". Les maisons sont généralement à deux étages, construites en pierre de taille, et certaines sont situées autour de cours intérieures. Les façades se distinguent par leurs balcons décorés, leurs encadrements en pierre et leurs fenêtres en arc. Les sources indiquent que les maisons ont été construites par des maçons de différentes origines, affiliés à la guilde d'Ürgüp. De nombreuses maisons possèdent des fresques murales à l'intérieur, certaines représentant des événements de l'époque et des personnages importants. On estime qu'il y avait environ 700 maisons à l'époque, et les sources indiquent qu'environ cent d'entre elles sont encore debout aujourd'hui. En vous promenant dans la ville, prêtez une attention particulière aux portes. On y trouve des ouvertures en arc, en plein cintre ou en ogive, des encadrements en pierre et, le plus souvent, des portes en bois à deux battants. Les battants sont renforcés par des charnières en fer, des heurtoirs et des clous. Certaines portes sont ornées de motifs géométriques, végétaux ou portant des dates. Ces portes sont considérées comme un élément important de l'identité architecturale de la ville. Le nom de la ville provient de Seyyid Mustafa Paşa, à qui l'histoire attribue la résolution du problème de l'approvisionnement en eau grâce à la construction de fontaines. Deux inscriptions commémoratives portant le nom du paşa sont encore visibles aujourd'hui. Il y a un total de douze fontaines à Mustafapaşa, la plus ancienne étant la fontaine de Gazi Sokak, datant de la fin du XVIe siècle. Le pont en pierre de Maraşoğlu, qui relie les deux quartiers, est également un des anciens bâtiments de la ville. La madrasse de Mehmet Şakir Paşa, fondée en 1899, est l'un des bâtiments historiques les plus importants de la ville et est aujourd'hui utilisée par l'Université de Cappadoce. L'événement qui a changé l'histoire de la Les habitants de la ville sont des migrants originaires du village de Jerveni, situé dans la région de Kestriye, en Grèce actuelle. Le nom Mustafapaşa a été adopté après l'échange de populations. La ville et les vallées environnantes abritent également d'anciens lieux de culte taillés dans la roche et construits en pierre. Fondée en 2005, l'Université de Cappadoce a son siège à Mustafapaşa, et elle est présentée comme la première université établie dans un village de Turquie. L'université a mené des projets en collaboration avec la population locale, notamment la restauration de maisons traditionnelles, l'aménagement des façades et l'amélioration de l'environnement du village. Pour explorer la ville, il est préférable de se déplacer à pied, en partant du centre et en empruntant les rues qui montent vers les pentes. Portez des chaussures confortables, car les rues sont raides et parfois pavées. Mustafapaşa est facilement accessible par la route depuis Ürgüp. À proximité se trouvent le lac de barrage de Damsa et la vallée de Gomeda.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobesos, cité antique.

~1 h 15 min ici
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

La dernière étape de l'itinéraire est Sobesos, située dans les limites du village de Şahinefendi, à environ 25 kilomètres d'Ürgüp, selon le Portail Culturel. La ville se trouve au sud de la vallée de Damsa, au milieu de basses collines. Selon Wikipédia, la présence de certains vestiges dans la région a révélé l'existence d'une cité antique, et les fouilles ont été lancées en 2002 par la Direction des Musées de Nevşehir. L'Encyclopédie Küre indique que les fouilles se sont déroulées de 2002 à 2005 et de 2010 à 2011 ; selon un reportage de Yeni Birlik, les travaux se poursuivent aujourd'hui sous la direction d'un archéologue du Département d'Archéologie de l'Université Hacı Bektaş Veli de Nevşehir. Ce site offre un contraste saisissant avec les habitations taillées dans la roche que vous avez vues tout au long de la journée. Le responsable des fouilles a déclaré, dans le même reportage, que contrairement aux habitations creusées dans la roche, l'architecture civile et publique s'étend ici dans un espace ouvert, et que Sobesos peut être étudiée en parallèle avec des villes comme Tyana et Mokissos. Avant de vous y rendre, vérifiez les conditions de visite et les informations à jour sur les annonces du Ministère de la Culture et du Tourisme. Une fois sur le site, suivez le chemin sous la structure qui protège les vestiges ; la zone accessible au public est décrite comme une villa ornée de mosaïques, probablement appartenant à l'aristocratie. Selon le Portail Culturel, le vestige le plus ancien connu de la cité est la structure Villa I, qui était initialement une résidence appartenant à une élite locale. La structure, de plan rectangulaire, possède un portique à colonnes à l'extérieur lors de sa phase initiale, l'entrée se fait par une porte située au nord, et à l'intérieur se trouvent des pièces disposées en forme de L autour d'une cour. Ce qui rend cette structure unique, ce sont les mosaïques géométriques qui recouvrent le sol ; examinez-les attentivement, en commençant par un bout et en progressant jusqu'à l'autre. L'Encyclopédie Küre mentionne également la présence de motifs d'étoiles, de losanges et de fleurs, ainsi qu'une représentation d'un faisan, dans les mosaïques. La villa a continué à être utilisée à d'autres fins au cours des siècles suivants, mais le Portail Culturel précise que le plan général et les mosaïques ont été largement préservés. Ensuite, dirigez-vous vers les thermes, situés au nord de la ville. Le Portail Culturel explique que les thermes sont une variante du type de thermes anatolien, et que leur plan s'étend en forme de L. De l'ouest à l'est, on trouve les zones de température, le *caldarium* (bain chaud), le *tepidarium* (bain tiède) et deux *frigidaria* (bains froids), tandis que du nord au sud, on trouve le vestiaire et la salle de vapeur. Selon Küre, le chauffage des thermes était assuré par la technique de l'*hypocaust*, qui consistait à faire circuler de l'air chaud sous le sol ; en vous déplaçant entre les différentes zones, gardez à l'esprit cette disposition qui fait monter Ne marchez pas sur les mosaïques et ne montez pas sur les fondations des murs qui dépassent du toit, car il s'agit d'une zone faisant partie d'une fouille en cours. Selon les informations de Yeni Birlik, les fouilles ont mis au jour des vestiges de l'époque romaine, ainsi que des traces de présence remontant au Néolithique et à l'âge du bronze. Le chef de fouille a déclaré que le site pourrait être plus vaste que ce qui est visible actuellement. Lorsque vous prenez des photos, gardez à l'esprit que l'ombre du toit peut créer un contraste fort sur les mosaïques ; une journée nuageuse ou la lumière du crépuscule rendront les couleurs plus harmonieuses. En fin de journée, jetez un dernier coup d'œil à la vaste zone qui vous entoure : contrairement à la falaise où vous êtes entré ce matin, ici la ville est construite sur le sol. Pour le retour, vous pouvez emprunter le même chemin en passant par Mustafapaşa pour rejoindre Ürgüp, et terminer votre journée dans le centre d'Ürgüp.

Sources : Portail Culturel, Ville antique de Sobesos ; Encyclopédie Küre, Ville antique de Sobesos ; Yeni Birlik ; Wikipédia, Sobesos.

Sobesos offre aux visiteurs une perspective différente de la Cappadoce, car ici, contrairement aux habitations taillées dans la roche, les structures sont construites en pierre sur un terrain ouvert. La cité antique se situe à environ 23 kilomètres au sud d'Ürgüp, juste au sud-est du village de Şahinefendi. Le site où se trouvent les vestiges est proche de la source de la rivière Damsa, et les habitants l'appellent Örencik. Selon Wikipédia, Sobesos est une colonie située au début de la vallée de Soğanlı, sur des terres fertiles. L'histoire de la cité commence en 2002, lorsque des personnes effectuant des fouilles illégales ont découvert par hasard une structure ornée de mosaïques, ce qui a conduit au lancement de fouilles officielles. Ces fouilles ont été menées par le Musée Archéologique de Nevşehir de 2002 à 2005, puis de 2010 à 2011. Les travaux ont ensuite été poursuivis sous la direction de professeurs de l'Université Hacı Bektaş Veli de Nevşehir. Initialement, on pensait que les vestiges appartenaient à la capitale du royaume de Cappadoce, mais cette hypothèse a été abandonnée faute de preuves. Le nom Sobesos n'apparaît que dans un document datant de l'époque de l'empereur byzantin Léon VI, et n'est mentionné dans aucun autre document ultérieur. L'historien de l'art Can Erpek souligne particulièrement qu'il n'existe aucun document écrit confirmant que le site est bien Sobesos. Selon les recherches, la colonie a été fondée au IVe siècle après J.-C., et la date de son abandon est inconnue. Pendant l'époque byzantine, une route régionale reliant la rivière Mavrucan à Ürgüp, puis au Kızılırmak, passait par cette colonie. Selon Erpek, cette route passait par l'actuel Taşkınpaşa pour rejoindre Ürgüp, puis continuait vers Avcılar et Göreme. Étant donné que très peu de vestiges des grandes villes romaines comme Kayseri et Aksaray ont survécu jusqu'à nos jours, Sobesos est considéré comme un site précieux qui fournit des informations rares sur l'époque antique tardive de la région. La partie la plus intéressante de la cité est la villa ornée de mosaïques. Cette structure à deux étages aurait été construite par l'un des aristocrates les plus riches de Cappadoce. Les mosaïques du sol sont réalisées avec des pierres et des fragments de verre colorés, et présentent des motifs géométriques tels que des meandres, des étoiles à huit branches et des motifs de tresses. La structure a ensuite été utilisée à des fins religieuses, et un cimetière s'est développé autour d'elle. Les mosaïques sont aujourd'hui protégées par un auvent et peuvent être admirées depuis des passerelles. Le hammam, situé à l'extrémité nord de la colonie, est une variante en forme de "L" des hammams typiques de l'époque romaine. Les visiteurs peuvent observer les différentes sections, notamment la salle de déshabillage, deux salles froides, une salle tiède, une salle chaude et une salle de vapeur. Le hammam était chauffé par un système de chauffage souterrain appelé hypocaust. Les mosaïques du sol de la salle de déshabillage présentent des motifs de tresses encadrant des cercles, des étoiles, des losanges Selon les déclarations du chef de fouilles, Sobesos présente un plan urbain classique où l'architecture civile, publique et religieuse s'étend sur un vaste espace ouvert, ce qui en fait un exemple unique à Nevşehir. Des traces de peuplement datant non seulement de l'époque romaine, mais aussi du Néolithique et de l'Âge du Bronze, ont été découvertes sur le site. Des fouilles de surface menées autour de la ville ont également permis de récupérer des fragments de céramique. Le chef de fouilles a déclaré que de nouvelles découvertes dans les années à venir pourraient modifier considérablement les connaissances actuelles. Il est naturel de commencer la visite par les mosaïques de la section des villas et de se diriger vers le nord pour atteindre les thermes. Étant donné que le site est exposé et sans ombre, il est préférable de s'y rendre tôt le matin ou en fin d'après-midi pendant les mois d'été. Veuillez vérifier les conditions de visite actuelles auprès de la direction du musée d'Ürgüp et du ministère de la Culture et du Tourisme. Sobesos est accessible en voiture depuis Ürgüp en empruntant la route en direction de Şahinefendi ; il est également possible de prendre la route via Mustafapaşa.

Carte de l'itinéraire

Infos de l'itinéraire
VilleÜrgüp, Nevşehir
TypeCulturel
Arrêt4
Date19 octobre 2026
Radar TürkiyeAuteurRadar TürkiyeDémarrer l'itinéraire