Petnajst stoletij Ayasofije.
Na eni strani trga Sultanahmet stoji mošeja Sultanahmet, na drugi pa Hagia Sophia s svojimi rožnatimi stenami, štirimi minareti in veliko kupolo. Zdajšnja zgradba je bila odprta leta 537, kar pomeni, da stoji že več kot petnajst stoletij.
Prijavi se za všečke in ocene

Ayasofija se nahaja na eni od treh zgradb, ki stojijo na hribu v zgodnjem delu mesta. Na eni strani se nahaja mošeja Sultanahmet, na drugi pa Ayasofija s svojo rožnato obarvano fasado, štirimi minareti in veliko kupolo. Sedanja zgradba je bila odprta leta 537, kar pomeni, da stoji že več kot petnajst stoletij. V tem obdobju je bila največja svetišče cesarskega glavnega mesta. Njena kupola je bila večkrat porušena in obnovljena, po letu 1453 je bila preurejena v mošejo, leta 1934 pa je postala muzej, leta 2020 pa je bila spet odprta za verske obrede. Uradno ime je Ayasofya-i Kebir Camii-i Serif. V tem članku bomo opisali zgodovino te zgradbe, prikazali, kako se vsaka od obdobij odraža v današnji podobi, in podali informacije o tem, kako obiskati Ayasofijo kot mošejo. Osredotočamo se na samo zgradbo in njeno dokumentirano zgodovino, ne pa na politične debate.
Ayasofija se dviguje na eni od treh zgradb, ki stojijo na hribu v zgodnjem delu mesta. Prva zgradba na tem mestu je bila postavljena že v 4. stoletju in je bila lesena bazilika. Pričujejo, da je bila zgrajena pod cesarjem Konstantinom I., vendar pa jo je, po mnenju Islamske enciklopedije, dokončal njegov sin, cesar Konstantin II., in je bila odprta 15. februarja leta 360. Med uporom leta 404 je bila uničena v požaru. Cesar Teodozij II. je zgradbo obnovil s petimi ladjami, druga zgradba pa je bila odprta 10. oktobra leta 415. Tudi ta druga zgradba je bila uničena v uporu Nika januarja leta 532, skupaj z delom palače in drugimi javnimi zgradbami. Danes lahko še vedno vidite sledove te druge zgradbe. V 30. letih prejšnjega stoletja je nemški arheolog Alfons Maria Schneider izvedel izkopavanja na zahodnem dvorišču, kjer so bile odkriti stebri, kapiteli in reliefni marmorni bloki. Ti deli so postavljeni ob glavni vhod in v vrtu. Izkopavanja so pokazala tudi, da je bila temeljna plast druge zgradbe približno dva metra pod današnjo površino. Ko se približujete vhodu, si oglejte te kamne na izkopanem območju. Prav oni najbolj jasno prikazujejo, da je današnja oblika Ayasofije tretja zgradba, postavljena na isto mesto.
Po požaru Nika je cesar Justinijan I. želel zgraditi večjo in drugačno zgradbo. Delo je zaupal dvema pomembnima arhitektoma, Anthemiosu iz Tralles (danes Aydın) in Isidorosu iz Mileta. Materiali so bili prineseni iz vseh delov Kupol je bil zasnovan tako, da je pritisk na vzhodni in zahodni strani prenašal na manjše, stopenjsko nižje polkrožne elemente, medtem ko je pritisk na severni in južni strani prenašal na stebre, oboke in arzne v galerijah. Rezultat je bil en sam, neprekinjen prostor, ki ga je pokrivala ogromna kupola, ki je temeljila na štirih velikih stebrih. Nekaj številk vam bo pomagalo razumeti obseg. Zgradba je približno 100 metrov dolga in 70 metrov široka. Kupola se dviguje 55,60 metrov od tal, njeni notranji premer pa se giblje med 30,80 in 32,60 metrov, saj se je v stoletjih popravil odmikala od popolne krožne oblike in se približala elipsi. Od vrha kupole se 40 reber spušča med okni in se povezuje s triangelnimi elementi (pandantifi), pri čemer prenaša težo na stebre, kot žice dežnika. V zgradbi je 107 stebrov, od katerih jih je 40 v spodnjem nadstropju in 67 v galerijah. Večina jih je iz enega samega kosa in so bili prineseni iz starejših zgradb. Notranje površine zidov so obložene z barvitimi marmorji in porfirjem. Nekateri marmorni plošči so razrezani na pol in postavljeni drug poleg drugega, kar ustvarja simetrične vzorce, kot strani odprte knjige. Posebej opazujte te plošče na stenah notranjega predprostorja. Kot poudarja TDV, je bilo za to zgradbo vedno težko nositi to težo. Veliki podporni stebri, ki so bili dodani od zunaj v obdobju Bizanca in Osmanskega cesarstva, so omogočili, da je Hagia Sophia preživela do danes. Ko se sprehodite okoli zgradbe, opazite te debele, nagnjene mase, ki so se opirale na stene, in se spomnite, da ste priča več kot petnajst stoletij trajajoče bitke s gravitacijo.
Kupola je prvič resno preizkušnja doživela 21 let po otvoritvi. Zaradi zemljetrešenja leta 557 je vzhodni del kupole 7. maja 558 podlegel. Popravilo je prevzel mladi Isidor, nečak enega od prvih arhitektov. Kupolo je zgradil približno 6,25 metrov višje od prvotne in uporabil lažje materiale. Zgradba je bila ponovno odprta 24. decembra 562. Štiri okna, ki obkrožajo podnožje kupole, ne le, da lajšajo težo, ampak tudi osvetljajo notranji prostor. V naslednjih stoletjih so zemljetrešenja še naprej povzročala težave. Po zemljetresem leta 869 so naslednje leto popravili razpoke na kupoli. Leta 986 Po mnenju TDV (Turističnega društva), je bila Hagia Sophia od leta 1453 do 1934 glavna mošeja mesta. Prvi minaret je bil zgrajen iz lesa in se je nahajal na jugu dveh majhnih stolpov ob zahodni polkrožni steni. Ostal je do leta 1574, ko je bil obnovljen. Danes se minaret, ki se razlikuje po rdeči opeki, pripisuje obdobju Fatiha, vendar je po mnenju TDV bolj verjetno, da je bil zgrajen v obdobju Bayezida II. V obdobju Sulejmana Veličastnega sta bila dva bronasta svetilnika, prinesena iz Budim, postavljena na obeh straneh mihraba leta 1526. Če gledate proti mihrabu, ju lahko še danes vidite. Med mesecem ramadana, zlasti med nočmi teravih, v nočeh Kadir, kjer je sodeloval tudi sultan, in med prazničnimi molitvami, je bila Hagia Sophia zelo obiskana. TDV navaja, da so tudi prebivalci ustanavljali fundacije za vzdrževanje mošeje. Keramične ploščice iz 17. stoletja, ki prikazujejo Kabo in Medino, so vidne v galeriji desno od mihraba in so spomin na te fundacije.
Mimar Sinan in temelji ter mauzoleji:
V obdobju Selima II. je bila Hagia Sophia zelo skrbno obravnavana. Hiše, ki so obdajale zgradbo in ji škodile, so bile odstranjene, Mimar Sinan pa je z dodatnimi temelji okrepil zunanjost zgradbe in preprečil njeno propad. Danes so nekateri od debelih podpornih zidov, ki obkrožajo zgradbo, iz bizantinskega obdobja, drugi pa iz otomanskega obdobja. V tem obdobju je bil zgrajen še en minaret. TDV meni, da bi bilo smiselno pripisati enega od kamnitih minaretov Mimar Sinanu, saj je podoben minaretom v Selimiji v Edirnu. V obdobju Murada III. sta bila dodana še dva minareta, zgrajena sta bila govornica, amon in balkoni, ter prineseni sta bili dve veliki kocki iz enega samega kosa marmorja, izrezani v Bergami, in postavljeni v notranjost mošeje. V tem času se je začela gradnja sultanovih mauzolejev okoli Hagia Sophie. Prvi mauzolej je bil za Selima II. Gradnja se je začela leta 1573-1574, vendar je sultan umrl, preden je bil dokončan, zato je bil sprva pokopan v šotoru na tem mestu. Ko je bila zgradba dokončana leta 1576-1577, so ga preselili tja. Mauzolej, delo Mimar Sinana, je zunaj pravokoten z izrezanimi vogali, znotraj pa je osmerokoten balkon, pokrit s dvojno kupolo. Keramične plošče v vhodnem portiku so med najlepšimi primeri izniške keramike iz Sultan je za vzdrževanje knjižnice podaril kopelišče Cağaloğlu. Leta 1740 je dodal eleganten vodni bazen, šolo za dečke in prizid na zadnji strani. Vrata prizidka, okrašenih z bogatimi obrobami, veljajo za enega najlepših primerov turškega baroka. Besedila na napisih teh dodatnih struktur so napisali Darüssaade Ağa Moralı Bešir Aga. Najobsežnejša osmanska obnova, ki jo je naročil sultan Abdulmedid, je potekala med letoma 1847 in 1849, in jo je izvedel švicarski arhitekt Gaspare Fossati. Kupola, oboki in stebri so bili okrepljeni, zgrajena je bila nova palača za sultana, kjer se je počival ob obisku mošeje, in nova loža. Približno 7,5 metra premera veliki okrogli plošči, ki so danes vidne iz vsakega kotička notranjosti, so bili v času te obnove obesili. Na njih so imena Allaha, preroka Mohameda, štirih kalifov ter Hasana in Huseina, napisana v kaligrafiji Kazasker Mustafa İzzet Efendi. Med obnovo so bile razkriti in obnovljene mozaike na stenah in obokih. Zgradba je bila 13. julija 1849 ponovno odprta s slovesnostjo. Med zemljotresom leta 1894 so se pojavile razpoke na stenah, nekateri deli mozaik pa so se odcepili skupaj s slojem.
Obdobje muzeja:
Ayasofya je bila 24. novembra 1934 z odločitvijo vlade spremenjena v muzej in odprta za obisk 1. februarja 1935. V tem obdobju so bile odstranjene preproge na tleh. Thomas Whittemore, ki je leta 1931 pridobil dovoljenje v imenu Ameriške bizantinske inštitute, je začel s projekti razkritja mozaikov, ki so se nadaljevali do leta 1970. Velike plošče, ki so bile odstranjene v 1930. letih, so bile kasneje ponovno nameščene. Zgradba medrese, ki jo je ustanovil Fatih, in ki je bila kasneje večkrat prenavljana, je bila leta 1936 porušena. Leta 1985-1986 so bili teren očistili in razkrili temelje, gradnja pa je bila leta 2017 obnovljena v skladu z originalnim načrtom. Med obdobjem muzeja je bila loža kratko odprta za oboževanje leta 1980, nato pa spet leta 1991, in Ayasofya je začela delovati tudi kot mošeja, čeprav delno.
Od leta 2020 naprej: Ponovna uporaba kot mošeja:
Po tem, ko je Svet za ustavno sodbo julija 2020 razveljavil odločitev z dne 24. novembra 1934 Pred obiskom preverite uradna obvestila o trenutnih cenah in pravilih obiska.
**Obnašanje med obiskom mošeje:**
Ayasofya je predvsem mošeja, zato se med obiskom temu prilagodite. Upoštevajte naslednje:
* Med časom molitev je molitev prednostna. Obisk načrtujte med odmiki med molitvami in se izogibajte petkovemu popoldnevu.
* Ženske si morajo pokriti glavo, vsi pa morajo imeti pokrite ramene in kolena ter nositi skromno obleko.
* Čevlje je treba odstraniti pred vstopom v notranjost in ne hoditi po preprogah s čevlji.
* V notranjosti ostanite tihi, ne hodite čez ljudi, ki molijo, in poskrbite, da pri fotografiranju ne boste vključevali ljudi, ki se molijo.
* Če želite se izogniti gneči, je zgodaj zjutraj običajno bolj mirno.
Za splošne informacije o obisku mošeje si lahko ogledate tudi članek "Kaj morate vedeti pred obiskom mošeje" na spletni strani Radar.
**Kaj si ogledati v notranjosti:**
Ne glede na to, katero nadstropje obiskujete, najprej dvignite glavo in opazujte kupolo. Štiri okna na dnu kupole so ostanek obnove iz 16. stoletja. Svetloba, ki vstopa skozi okna, se prebija med rebrastimi elementi kupole, zaradi česar se zdi, kot da kupola lebdi. V štirih vogalih kupole so figurativne skulpture, ki so bile v obdobju otomanske dinastije okrašene z zlatom.
Oglejte si mihrab (niša za molitev). Ker osrednja linija zgradbe ni popolnoma usklajena s smerjo proti Mekki, se mihrab nahaja nekoliko desno od središča apside. Na obeh straneh mihraba sta bronasti svečniki, ki so bili prineseni iz Budina v obdobju vladavine Kanuna, in marmorna minber (podeželj), ki je ostal iz obdobja Murada III.
V južnem delu, blizu mihraba, se nahaja marmorna loža za muezina, ki je približno tri metre nad tlemi. Poleg lože je ploščad, sestavljena iz okroglih kamnov različnih barv. Ta prostor, ki je v bizantskih virih povezan s kronanjem, vsebuje šestnajst okroglih kamnov različnih barv.
V bližini zahodnega vhoda sta dva velika marmorna stebra, ki sta bila prinesena iz Bergame v obdobju vladavine Murada III. Poroča se, da je največji od teh stebrov lahko shranil približno 1200 litrov vode.
V južnem delu poiščite bronasto ograjo knjižnice Mahmuda I. Na stenah si oglejte osem velikih plošč, na katerih so napisane besede, to so pomembni primeri otomanske kaligrafije. Med obnovitvenih delih v letih 1847-1849 je bilo ugotovljeno, da to ni pravi grob, temveč spomodni znak. Zunaj je še veliko, kar si lahko ogledate. Oglejte si debelino stebrov, okras na fontani I. Mahmuda v dvorišču, šolo za dečke in turbe. Posebej preučite mozaike na vhodnem portiku turbe Selima II, primerjajte jih s posnetki na levi strani. Kamni, ki stojijo na izkopališču ob glavni vhodni strani, so ostanki drugega objekta.
**Obisk območja skupaj z okolico**
Ayasofijo lahko obiščete skupaj z mnogimi drugimi objekti v bližini Sultanahmeta. Med Ayasofijo in Sultanahmetovo mošejo se nahaja Haseki Hürrem Sultanova kopališča, ki jih je zgradoval Mimar Sinan za Hürrem Sultan leta 1556-1557. Ta dvojna kopališča, kjer sta ženska in moška dela postavljena drug poleg drugega in imata enako velikost, se nahajajo v bližini ostankov antičnih kopališč Zeuksippos in od leta 2011 ponovno služita kot kopališča. Na zadnji strani se začne vrata Bab-ı Hümayun palače Topkapı. Na drugi strani trga se nahajata Sultanahmetova mošeja in v bližini Cisterna Bazilike. Če si želite nameniti en dan temu območju, pot "Klasični dan v Sultanahmetu" na spletni strani Radar priporoča pot od Hipodroma do Süleymaniye. Za tiste, ki želijo posebej obiskati bizantinske strukture, je na voljo pot "Ostanek bizantinskega Istanbul". Če želite začeti ob stebrih Ayasofije, ki jih je zasnoval Mimar Sinan, in si ogledati njegove druge zgradbe, si preberite članek "Od vajenca do mojstra: Mimar Sinan". Za podrobnejši ogled palače Topkapı si lahko ogledate tudi članek "Obisk palače Topkapı po dvoriščih".
Še en predlog: Ayasofijo si oglejte ne le od znotraj, ampak tudi od zunaj. Ko jo gledate od Sultanahmetovega trga, od Sultanahmetove mošeje ali od Galate, boste najbolj jasno razumeli njeno silhueto, ki jo tvorita kupola in štiri minarete, dodane v obdobju Osmanske države, in spoznali, da je ta zgradba plod petnajstih stoletij.
**Viri:**
- TDV İslam Ansiklopedisi, članek Ayasofya, https://islamansiklopedisi.org.tr/ayasofya
- TDV İslam Ansiklopedisi, članek Selim II Turbe, https://islamansiklopedisi.org.tr/selim-ii-turbesi
- İBB Kültürel Miras, Ayasofya Turbe (II. Selim Turbe), https://kulturelmiras.ibb.istanbul/ayasofya-turbeleri-ii-selim-turbesi/
-
Komentarji
Napiši prvi komentar
