Prejsť na hlavný obsah
Radar Türkiye
Objavujte podujatia v aplikácii
Otvoriť
Radar Türkiye

Mesto, ktoré sa vynorilo z pod zemou v Konuralp.

Konuralp, ktorá sa nachádza osem kilometrov severne od Düzce, na prvý pohľad pôsobí ako pokojná mestská štvrť. Pod záhradami, domami a úzkymi uličkami sa však nachádza starobylé mesto, ktoré počas stáročia niekoľkokrát menilo názov.

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
Zatiaľ bez hodnotenia

Prihlás sa, aby si mohol dávať Páči sa mi to a hodnotiť

Mesto, ktoré sa vynorilo z pod zemou v Konuralp.

Konuralp, ktorý sa nachádza osem kilometrov na sever od Düzce, na prvý pohľad pôsobí ako pokojná mestská štvrť. Pod záhradami, domami a úzkymi uličkami sa však nachádza starobylé mesto, ktorému sa počas stáčí menilo niekoľko názvov. Tento článok rozpráva príbeh Prusias ad Hypium nie ako turistickej zastávky, ale ako príbehu, ktorý sa pomaly odhaľuje vďaka práci s pôdou. Sledujeme mozaiku náhodne nájdenú na poli, trasu rieky, ktorú opisujú mince, a divadlo, ktoré sa opäť vynárajú medzi domami, a to všetko vďaka oficiálnym a vedeckým zdrojom.

Od Kieros k Prusias ad Hypium

Pôvodný názov mesta bol Kieros. Článok Emre Okana, Ahmet Bilira a Doğuş Çalışkan z archeologického tímu Tureckej historickej inštitúcie, publikovaný v časopise Höyük, sa zaoberá pôvodom tohto názvu prostredníctvom mincí. Na jednej strane mincí z obdobia cisára Maximinusa sa nachádza portrét Kieros. Na minci z obdobia cisára Antonina Pia, ktorá sa nachádza v British Museum, sú zobrazené rieky Hypios a Kieros ako rieky. Autori uvádzajú, že táto druhá minca naznačuje, že pôvodný názov mesta mohol pochádzať z názvu rieky. Podľa starodávnej tradície, ktorá sa odvoláva na Memnona z Herakleie, mesto dlhú dobu zostalo pod nadvládou Herakleie Pontike. Za vlády kráľa I. Prusiasa z Bithynie sa mesto stalo súčasťou kráľovstva a získalo názov Prusias, čo znamená "Prusias pri Hypiose", teda pri dnešnej rieke Melen. Tento názov slúžil aj na odlíšenie mesta od Prusias ad Olympum v Burse a Prusias ad Mare v Gemlike. Počas osmanskej éry sa mesto nazývalo Üskübü a neskôr Konuralp. Ministerstvo kultúry a turistiky provincie Düzce uvádza, že v roku 1323 sa mesto stalo súčasťou osmanských území vďaka Konur Alp Beyovi.

Zápisnica cestovateľa

Jedným z prvých, ktorí predstavili mesto vedeckej obci, bol francúzsky cestovateľ Georges Perrot. Podľa článku v časopise Höyük, Perrot v 60. rokoch 19. storočia pricestoval z Karadeniz Ereğli do Akçakoca a odtiaľ sa po ceste dostal do Üskübü. Jeho kolega, architekt Edmond Guillaume, vytvoril podrobný nákres zachovaných častí divadla a vykopal malé jamy v základoch budovy. Vtedy však spodná časť sedadiel divadla nebola viditeľná. Preto Perrot nakreslil budovu ako divadlo so dvoma úrovňami. O sto rokov neskôr, v roku 1970, Daria de Bernardi Ferrero navrhla nový plán. Podľa autorov najdôležitejším záverom, ktorý vyplýva z Mozaika bola zreštaurovaná v roku 2012 v rámci Istanbulského centra pre reštauráciu a konzerváciu a následne bola umiestnená v sále s kamennými artefaktmi v múzeu. Pôvodne zdobila podlahu rímskej vily a má rozmer 8,10 metra na 5,30 metra. V strednej okrúhly kruh sedí Orfeus na skale. Má frýgsky klobúk, dlhú tuniku s dlhými rukávmi a opasok v páse, a okolo seba má šál. Podľa Sezerovej, tento odev naznačuje východný pôvod postavy. Orfeus má pri sebe viacstrunnú kytharu, ktorú opiera o ľavé rameno, a hranie na ňu zabezpečuje s palicou v pravej ruke. Okolo neho sa zhromažďujú zvieratá, ktoré sú očarené hudbou. Papagáj zdvihol zobák, ako keby sa mu pripojil, páva pozorné počúva, jeleň sa otočí a pozerá na neho, a lev pri jeho nohách pokojne sedí. Na scéne sú aj bocian, koropáč a malá postava, ktorá by mohla byť jašterica. V štyroch rohoch panela sú umiestnené ženské hlavy, ktoré symbolizujú štyri ročné obdobia. Dve z nich sú dobre zachované. Hlava v ľavom dolnom rohu má veniec z hroznových listov a symbolizuje jeseň. Hlava v pravom dolnom rohu je zahalená hrubou šatkou, má veniec z hudobných nástrojov a symbolizuje zimu. Z ľavej hornej časti zostala len malá časť. Kvôli viničovým vetvám, ktoré vychádzajú z oboch strán krku, ju Sezerová interpretuje ako symbol jari alebo leta. Pretože neexistujú žiadne nálezy z výkopov, dátovanie mozaiky sa uskutočnilo porovnaním s podobnými príkladmi. Na základe štýlu a ikonografie ju Sezerová datuje na koniec 3. storočia až začiatok 4. storočia nášho letopočtu. Kamene v strednom paneli sú polcentimetrové, zatiaľ čo v orámovaní sú až jeden a pol centimetra.

Socha Tykhe je jedným z najvýraznejších artefaktov v archeologickej sále múzea. Podľa informácií z portálu Kultura, ktoré vychádzajú z Generálneho riaditeľstva pre kultúrne pamiatky a múzeá, socha bola nájdená počas výkopov v Prusias ad Hypium. Ten istý zdroj uvádza, že ide o rímsku kópiu sochy z 4. storočia pred naším letopočtom, ktorá bola vytvorená v 2. storočí nášho letopočtu a pôvodne bola vystavená v Istanbulskom archeologickom múzeu. V gréckej mytológii je Tykhe bohyňa šťastia a úspechu, a zároveň je patrónkou každého mesta. Na soche v Konuralp má Obrázky lodí na minciách podľa autorov naznačujú, že mesto sa podieľalo na obchode cez more. Vďaka tomu sa produkty z Prusias ad Hypium dostávali do miest ako Herakleia Pontike, Olbia, Tomis a Pantikapaion. Článok tiež spája mesto s pobrežím prostredníctvom nápisov. Je isté, že mesto Dia, teda dnešné Akçakoca, bolo pod kontrolou Prusias ad Hypium. Z nápisov vyplýva, že v 2. a 3. storočí nášho letopočtu mesto navštívili cisári ako Hadrian, Caracalla a Elagabalus, a v tomto období zažilo výrazný rozvoj. Dnes, keď návštevník prejde autom po ceste medzi Akçakocou a Konuralp, v skutočnosti sleduje trasu tejto starodávnej obchodnej cesty.

Divadlo, známe v ľudovej reči ako "štyridsať schodov", je najdlhšou časťou príbehu mesta. Podľa článku o vyvýšenej lokalite bolo toto miesto využívané ako osídlenie, najmä od osmanskej doby. Pred začiatkom prvých vedeckých výskumov sa v divadle nachádzalo približne 22 domov. Priestor orchestra bol obklopený kamennými schodmi a využívaný ako záhrada. Niektoré z kameňov boli použité v iných stavbách alebo predané. Autori uvádzajú, že toto využitie spôsobilo rozsiahle škody na pamiatke, ale zároveň umožnilo takmer úplné zachovanie spodnej časti sedadiel. Vedecké výskumy začali v roku 2013 pod vedením Konuralpského múzea a za vedeckej konzultácie Katedry archeológie Düzceho univerzity. V rokoch 2013 až 2015 boli otvorené vstupné chodby a prieskum v priestore orchestra ukázal, že táto oblasť bola zakrytá vrstvou sedimentov hrubou približne päť metrov. V rokoch 2017 až 2020 sa práce sústredili na západnú časť divadla, spodnú časť sedadiel a budovu scény. Výsledkom bolo, že sa potvrdilo, že sedadlá sa skladajú zo štyroch úrovní a že divadlo mohlo pojmeť približne 9 500 až 10 000 ľudí. Výkopové práce poskytli aj náznaky o tom, ako bolo divadlo používané. Nápis na architravoch budovy scény uvádza, že v období Hadriana si obyvateľ Prusias menom M. Iulius Proklos získal čestný titul a následne dal postaviť prednú časť scény a niektoré sochy. V západnej chodbe bol nájdený minca cisára Proba, čo naznačuje, že divadlo nebolo používané už koncom 3. storočia nášho letopočtu. V malej budove, ktorá bola neskôr postavená v tejto chodbe, boli nájdené úlomky kostí zvierat a kostná doska, pravdepodobne používaná na hry Po prečítaní tohto textu, pri pohľade na mozaiku, nezabudnite hľadať motívy ročných období v rohoch a lyru, ktorú drží Orfeus. Potom môžete navštíviť divadlo a pozorovať, ako terasy divadla smerujú k nížine. Kvôli prebiehajúcim výkopom sa môže zmeniť, ktoré časti divadla sú prístupné pre návštevy. Pred návštevou si overte aktuálne podmienky návštevy múzea a archeologickej lokality na oficiálnych stránkach Úradu pre kultúru a cestovný ruch v Düzce a systému Múzejných kariet.

Zdroje:

Komentáre

0/1000

Napíš prvý komentár