Prejsť na hlavný obsah
Radar Türkiye
Objavujte podujatia v aplikácii
Otvoriť
Radar Türkiye

Mozaiky z Edessy: od Amazoniek po Orfeja.

Pri prechádzke štvrtou Haleplibahçe v Şanlıurfa môžete pocítiť pod nohami pozostatky rozsiahlych rímskych budov, a v ich miestnostiach kedysi ležali koberce vyrobené z kameňa.

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
Zatiaľ bez hodnotenia

Prihlás sa, aby si mohol dávať Páči sa mi to a hodnotiť

Mozaiky z Edessy: od Amazoniek po Orfeja.

Pri prechádzke v štvrti Haleplibahçe v Şanlıurfa, pod vašimi nohami sa nachádzajú pozostatky rozsiahlych rímskych sídiel, a v ich miestnostiach kedysi ležali koberce z kameňa. Dnes tieto koberce môžete obdivovať v kupolovitej budove múzea, priamo na mieste, kde boli nájdené, a to z výšky. Tento text rozpráva o tom, ako boli objavené mozaiky z Edessy, o témach, ktoré zobrazujú, o tom, ako majstri usporiadali kamene a o tom, ako sú tieto podlahy chránené; a na konci nájdete niekoľko praktických poznámok pre čitateľa, ktorý sa rozhodne ich navštíviť. Od Orhay k Edessy: mesto mozaík.

Starobylé meno Şanlıurfa bolo Edessa. Podľa článku archeológa Bariša Salmana o mozaikách regiónov Kommagene a Sýrie, arabské a syrské zdroje naznačujú, že mesto sa predtým nazývalo Orhay alebo Urhay, a až neskôr sa jeho meno zmenilo na Edessa. V tom istom článku sa uvádza, že v regióne Osroene, ktorý sa nachádzal na východ od rieky Eufrat a ktorého centrom bola Edessa, existovalo miestne kráľovstvo od roku 132 pred naším letom až do roku 244 nášho leta. Väčšina mozaík nájdených v tejto oblasti sú príklady z Edessy. Salman tieto mozaiky delí do dvoch hlavných skupín. Prvou sú pohrebné mozaiky, ktoré sú typické pre toto mesto a datujú sa do 3. storočia nášho leta. Tieto mozaiky zdobili podlahy hrobkových komôr, ktoré boli vytesané do skaly a nazývané "arkosolium". Druhou skupinou sú obytné mozaiky, ktoré boli v posledných rokoch objavené v oblasti Haleplibahçe a sú datované neskôr. Takže, podľa Salmana, umenie mozaiky v Edessy predstavuje produkciu, ktorá sa rozprestiera od 3. storočia nášho leta až po obdobie neskorého Ríma a Byzantskej ríše. Portréty rodín a syrské nápisy.

Najvýraznejším rysom pohrebných mozaík z Edessy sú syrské nápisy, ktoré sa na nich nachádzajú. Podľa Salmana tieto nápisy poskytujú informácie o majiteľovi hrobu a v niektorých prípadoch sa na nich nachádza aj dátum hrobu a teda aj mozaiky. Nad hlavami postáv sú čitateľné mená. V rodinných scénach sú osoby zobrazené v miestnych odevoch a tvárou vpred; článok zdôrazňuje, že v týchto scénach, ktoré sú usporiadané ako fotografia, upúta pozornosť vážny postoj a hierarchické usporiadanie. Len veľmi málo z týchto pohrebných mozaík sa zachovalo až do súčasnosti. Salman píše, že existujúce príklady sa nachádzajú v múzeu v Şanlıurfa a v archeologickom Mestský dizajnérsky projekt a záchranné výkopové práce

Objavenie mozaík v Haleplibahçe nebolo náhodou, ale bolo spojené s prácami na infraštruktúre. Podľa článku archeologičky Şehnaz Eraslanovej v medzinárodnom časopise pre sociálne výskumy, mozaiky boli objavené počas prác na infraštruktúre v rámci mestského dizajnérskeho projektu v Haleplibahçe. Následne, v rokoch 2006 až 2009, boli pod vedením múzejného riaditeľstva v Şanlıurfa vykonané štyri samostatné záchranné a prieskumné výkopové práce na rôznych miestach. Pri týchto prácach boli odhalené Villa Amazonů, kúpele a ďalší dom, ktorý bol nazvaný Geometrická vila. Villa Amazonů dostala svoje meno podľa zobrazení Amazoniek na jej podlahe. Podľa zhrnutia dizertačnej práce Seçil Üneyovej, ktorá bola vypracovaná na Egejskej univerzite, vila sa skladala z dvanástich priestorov a dvoch vnútorných nádvorí, pričom podlahy všetkých priestorov boli pokryté mozaikami. Väčšina mozaík je poškodená, ale zachované časti sú veľmi farebné a zobrazujú figúry. Podľa informácií ministerstva, vchod do vily je zo západnej strany, jej pôdorys má tvar obráteného písmena T a miestnosti sú usporiadané okolo veľkej obdĺžnikovej haly medzi dvoma vnútornými nádvoriami.

Lovné scény Amazoniek

Najznámejší panel v Haleplibahçe zobrazuje Lovné scény Amazoniek. Podľa Eraslanovej, mozaika sa nachádza na podlahe miestnosti, ktorá sa nazýva "tablinum" (prijímacia miestnosť) v vile, má rozmer približne 3,91 metra na 9,02 metra a datuje sa do obdobia medzi 5. a 6. storočím nášho letopočtu. Portál Kultúry uvádza, že je to prvý a jediný mozaika, na ktorej sú zobrazované bojové Amazonky, a to spolu s ich menami, v loveckej scéne; vedľa figúr sú v gréččine napísané mená Hippolyte, Melanippe, Thermodosa a Penthesileia. Je príjemné si tento panel pozorne prezerať. Podľa popisu Eraslanovej, v ľavom hornom rohu Hippolyte bodá do hrude pantery, ktorá útočí, svojím mečom v pravej ruke, a chráni sa štítom v ľavej ruke; vedľa nej uteká zranený lev. V pravom hornom rohu Thermodosa je o to, aby zasiahla zviera svojou dvojitou sekerou. V ľavom dolnom rohu Melanippe nasmerovala svoju kopiju na leva, ktorý sa k nej blíži na koni. Amazonka v pravom dolnom rohu, ktorá sa predpokladá, že je Penthesileia, má natiahnutú luk. Okrem toho sú v okolí zobrazené zvieratá ako medveď, pes, stručok Ministerstvo uvádza, že v hlavnej sále je na paneli zobrazený život Achillea: od bábätka v náručí starej matky, cez matku Thetis, ktorá ho ponárala do rieky Styx, aby ho urobila nesmrteľným, cez rozlúčku mladého Achillea s matkou, cez Moiry, ktoré krútia niť života, cez výcvik múdreho kentaura Kheiróna a nakoniec Thetis, ktorá so smutkom sleduje odchod svojho syna do Tróje. Na okraji panela sú zobrazené postavy hrajúce na nástroje, farmársky dom, kone, ovce a býci. V ďalšej miestnosti sa nachádza busta Ktisis. Ministerstvo opisuje korunku, náušnice a náhrdelník, ktoré sú zdobené kameňmi, ktoré vyzerajú ako perly a zlato. Ktisis drží v oboch rukách v hrudi sivý nástroj; podľa informácií na stránke ministerstva ide o rímsky nástroj na meranie, ktorý má približne 29,7 centimetra. Uney vo svojej štúdii popisuje túto postavu ako personifikáciu založenia a uvádza, že na ďalších paneloch sú zobrazené tigre, levy, pastieri a zebry. Jazyk usporiadania kameňov

Suroviny používané pri tvorbe mozaiky sú malé kamenné kocky, nazývané "tesserae". Eraslan sa domnieva, že majster, ktorý vytvoril mozaiku s Amazonkami, používal prevažne hnedé odtiene, ako aj čierne a červené tesserae, pričom obmedzený počet farieb bol zvolený tak, aby vytvoril kontrast medzi pozadím a postavami a zvýraznil tak Amazonky. Podľa tej istej štúdie majster dodal scéne napätie tým, že umiestnil pokojné a sebavedomé postavy Amazoniek vedľa utekajúcich levov a leopardov. Uney vo svojej štúdii tiež popisuje usporiadanie tesserae na podlahe. Tesserae umiestnené pod hlavnými scénami sú usporiadané v tvare prekrývajúcich sa šupín rýb; v príkladoch s panelmi sú na podlahe roztrúsené ruže. Geometrické vzory sa nachádzajú len na okrajoch centrálnych panelových mozaík. Okraj mozaiky v sále s loveckými scénami obsahuje prvky z egyptskej ikonografie. Štúdia porovnáva tieto mozaiky s mozaikami v Sarrine, Antiochiách a Apamei na východe, ako aj s mozaikami v Ravenne a Veľkom paláci v Istanbulu na západe, a to z hľadiska tém a štýlu. Zachovanie na mieste

To, čo robí Haleplibahçe výnimočným, je to, že mozaiky neboli odstránené a premiestnené na iné miesto. Stránka ministerstva venovaná archeologickému múzeu v Šanlıurfa uvádza, že Múzeum mozaík bolo postavené s ohľadom na zachovanie mozaík na ich pôvodnom mieste, teda s princípom "in situ". Keď je osvetlenie umiestnené z boku, usporiadanie dlaždíc je lepšie viditeľné, preto je užitočné pozerať sa na panely z rôznych uhlov. Ministerstvo uvádza, že v múzeu je k dispozícii audio sprievodca; jeho použitie pri prvej návšteve uľahčuje identifikáciu mytologických postáv na obrazoch.

Praktické poznámky:

Múzeum mozaík Haleplibahçe a archeologické múzeum v Şanlıurfa sa nachádzajú v tej istej záhrade, ale v samostatných budovách. Ministerstvo predstavuje obe múzeá na samostatných stránkach a odporúča, aby ste po obdivovaní mozaík nenavštívili archeologické múzeum a odišli. Na stránke ministerstva sa uvádza, že múzeum mozaík je otvorené pre návštevy a že pre občanov Tureckej republiky platí vstupenka Müzekart. Pred návštevou si overte aktuálne otváracie hodiny a podmienky vstupu na stránke múzea: muze.gov.tr. Ak si na túto oblasť vyhradíte jeden deň, je logické začať s mozaikami a pokračovať archeologickou zbierkou; týmto spôsobom uvidíte obdobie Rímskej a Byzantskej ríše v Edesse a potom sa presuniete k oveľa staršej neolitickej minulosti mesta. V blízkosti sa nachádza pohrebisko Kızılkoyun, ktoré vám umožní vidieť, ako boli v Edesse umiestnené skalné hrobky; je to dobrý doplnok, ktorý vám pomôže pochopiť architektonické prostredie, v ktorom boli vytvorené hrobkové mozaiky.

Zdroje:

Komentáre

0/1000

Napíš prvý komentár