Przejdź do głównej treści
Radar Türkiye
Odkrywaj wydarzenia w aplikacji
Otwórz
Radar Türkiye
W Döşemealtı znajdują się pozostałości hanów z okresu Seljuków oraz brama Pisidia.
Kulturalny4 Przystanek

W Döşemealtı znajdują się pozostałości hanów z okresu Seljuków oraz brama Pisidia.

Brak ocen

Zaloguj się, aby polubić i ocenić

Trasa rozpoczyna się w Antalyi i prowadzi na północ, w kierunku Burdur, a następnie w głąb Anatolii, podążając za starożytną karawanserą. Trasa ta pozwala prześledzić historię tego szlaku, łącząc cztery ważne punkty: dwa seldżuckie karawansaraje, jedno z najstarszych schronień w historii ludzkości, znajdujące się pomiędzy karawanserami, oraz górskie miasto Pisidia, położone w miejscu, gdzie droga wznosi się w kierunku gór Toros. Wszystkie te miejsca znajdują się na terenie okręgu Döşemealtı, a do każdego z nich można dojechać z drogi Antalya-Burdur, odchodząc od niej o kilka kilometrów. Kolejność odwiedzanych miejsc jest podyktowana położeniem geograficznym. Około 18 kilometrów od centrum miasta znajduje się karawanseraj Evdir; według Encyklopedii Islamu, został on zbudowany w czasach panowania Izzaddina Keykavusa, między 1211 a 1220 rokiem. Jest to budowla o otwartym dziedzińcu i czterema iwalami, co jest rzadkim typem, znanym tylko w dwóch miejscach w Anatolii. Obecnie budowla jest zaniedbana, a część portalu jest zniszczona. Dalej, zjeżdżając z głównej drogi, dociera się do jaskini Karain; nie zatrzymamy się tam na długo, ponieważ trasa Radar szczegółowo opisuje również trasę do Termessos i wodospadów. W tej części trasy, Karain to miejsce na odpoczynek pomiędzy karawanserami, punkt widokowy na dolinę u podnóża góry Katran, oraz miejsce, gdzie można zrozumieć, jaką trasą przebiegała starożytna karawanserka. Trzecim punktem jest karawanseraj Kırkgöz, położony 30 kilometrów od Antalyi, w pobliżu źródeł Kırkgöz. Został on zbudowany w czasach panowania II Gıyaseddina Keyhüsreva, między 1237 a 1246 rokiem, a w 2009 roku został odrestaurowany. Odwiedzenie karawanseraju Evdir w jego pierwotnym stanie, a następnie Kırkgöz po renowacji, pozwala zrozumieć, czym był karawanseraj seldżucki i jak się zmieniał. Ostatnim punktem jest Ariassos, położony około 50 kilometrów od Antalyi, na zachód od Çubukbeli, na stromym zboczu na wysokości ponad 900 metrów. Jest to brama, przez którą karawanserka prowadziła do Pisydii, z trzema rzymskimi bramami i pomnikami grobowymi. Dojazd jest możliwy wyłącznie samochodem. Droga Antalya-Burdur jest główną arterią, która prowadzi do wszystkich czterech punktów; Evdir znajduje się w pobliżu drogi, Kırkgöz jest położony w pobliżu drogi, Karain znajduje się 5-6 kilometrów od głównej drogi, a Ariassos jest położony na zboczu, do którego można dojść krótkim spacerem z drogi w pobliżu wioski Akkoç Najlepszy czas: Wiosna i jesień, w dni powszednie, rozpoczynając wcześnie rano. Obszary Evdir Han i Ariassos są otwarte i bez zacienienia, natomiast w południe latem warto odwiedzić Muzeum w Karain i schronić się w zadaszonej części budowli Kırkgöz Han.
Dojazd: Trasa najlepiej pokonywać samochodem. Wszystkie cztery punkty znajdują się wzdłuż drogi Antalya-Burdur lub w jej pobliżu, a od centrum miasta oddalają się odpowiednio o około 18, 27-30, 30 i 50 kilometrów. Do poszczególnych punktów nie kursują regularne połączenia komunikacji publicznej, dlatego konieczny jest własny samochód lub wypożyczony pojazd.
Źródła:

Döşemealtı, Antalya
Kulturalny
4 Przystanek
~4 godz. 15 min w miejscach
Trasa ~26,6 km · 44 min
Łącznie ~4 godz. 59 min
15 października 2026

Przystanki trasy

1
Evdir Han

Evdir Han.

~45 min tutaj
Yeşilbayır, Döşemealtı, Antalya

Po drodze z Antalyi na północ, w kierunku Burduru, około 18 kilometrów od centrum miasta, w pobliżu Yeşilbayır, znajduje się kompleks Evdir Han. Budowla znajduje się około 1 kilometra na wschód od drogi Antalya-Korkuteli; należy podążać za znakami i zaparkować pojazd w miejscu znajdującym się przed fasadą południową. Ten han jest najstarszą budowlą na trasie: choć marmurowa inskrypcja, składająca się z trzech wierszy, nie zachowała się do dziś, Encyklopedia Islamu (TDV) wskazuje, że na podstawie badań Riefstahla z 1928 roku, budowla pochodzi z okresu panowania Izzeddina Keykavusa I, czyli z lat 1211-1220. Urząd gminy Döşemealtı datuje budowlę na lata 1210-1219, nadając jej imię tego samego sułtana; obie daty wskazują na początek XIII wieku. Przed zbliżeniem się do wejścia, warto obejść budowlę z zewnątrz. Han ma kształt prostokąta o wymiarach 54 na 67,6 metra, zorientowanego z północy na południe, i otoczony jest czternastoma filarami; po trzy filary znajdują się na fasadach wschodniej i zachodniej, a po dwa na pozostałych. Ściany są wykonane z regularnie układanych kamieni, osadzonych w zaprawie; na powierzchni kamieni widoczne są liczne ślady pracy kamieniarskiej, a przy dokładnym przyjrzeniu się można zauważyć powtarzanie się tych samych znaków na różnych kamieniach. Następnie należy dojść do centralnego portalu na fasadzie południowej. Portal wystaje poza płaszczyznę ściany; choć jego górna część została zniszczona, zachowane fragmenty stanowią najbardziej zdobioną część budowli. Korytarz portalu jest ozdobiony siedmioma rzędami maswerków; po bokach znajdują się cylindryczne kolumny, a nad nimi – łuk ostry, opierający się na maswerkach. Dekoracje są wykonane z marmuru i mają charakter geometryczny: na szerokim pasie otaczającym portal znajdują się gwiazdy z dziesięcioma ramionami, na łuku – okręgi połączone z motywami węzłowymi i kształtami przypominającymi trójkąty, a w maswerkach – motywy wachlarzy i ostryg. Korytarze dwóch małych nisz znajdujących się po obu stronach portalu są ozdobione trzema rzędami maswerków. Fasada południowa jest bezpośrednio oświetlona przez słońce w godzinach południowych; najlepiej obserwować reliefy rano, gdy światło pada z boku. Po wejściu do środka, znajduje się otwarty dziedziniec o wymiarach 34,5 na 45,1 metra, otoczony po wszystkich stronach przez arkady. Ten układ, charakteryzujący się otwartym dziedzińcem i czterema głównymi arkadami, jest znany w Anatolii tylko w dwóch miejscach; drugim przykładem jest Han el-Ba'rur Ten sam punkt odniesienia wskazuje na ostatni punkt postoju na trasie karawany przed dotarciem do Termessos; tę informację przypomnicie sobie wieczorem w Ariassos. Czterdzieści pięć minut wystarczy na zwiedzenie zewnętrznej części, bramy i dziedzińca. Wróćcie do samochodu i kontynuujcie w kierunku Burdur; następny przystanek zdejmie was z głównej drogi i zaprowadzi pod zbocza góry Katran. Źródło: Encyklopedia Islamu TDV, Han w Evdir; Urząd Gminy Döşemealtı.

Evdir Han, znajdujący się na starej karawanserowej drodze prowadzącej z Antalyi na północ, jest najstarszym hanem w mieście. Zgodnie z Encyklopedią Islamu, znajduje się około 18 kilometrów na północny wschód od Antalyi, w pobliżu wioski Yeşilbayr; Agencja Rozwoju lokalizuje go w odległości jednego kilometra na wschód od obecnej drogi Antalya-Korkuteli. Z zewnątrz widać wysokie mury otaczające przestronny dziedziniec oraz monumentalną bramę w centrum. Odbudowany Evdir Han prezentuje jego obecny wygląd, podczas gdy w swoim pierwotnym stanie ukazuje surową strukturę: nieodrestaurowany kamień, ślady prac kamieniarskich i zrujnowaną część bramy. Marmurowa inskrypcja, składająca się z trzech wierszy, nie znajduje się już w swoim oryginalnym miejscu. W 1928 roku, mimo braku daty, inskrypcja została odczytana przez R. Riefstahla i wskazuje, że budowa hana odbyła się za panowania sułtana I. İzzeddina Keykavusa. Encyklopedia podaje, że okres ten obejmuje lata 1211-1220, a urząd gubernatorski – 1210-1219, co oznacza, że han został zbudowany w latach 1210., krótko po tym, jak Antalya przeszła pod panowanie Seldżuków. W tamtym czasie, gdy Antalya stawała się ważnym centrum handlowym, ten han był pierwszym miejscem postoju na trasie karawany. Unikalny plan Evdir Han wyróżnia go spośród innych budowli. Jak opisuje Agencja Rozwoju, do początku XX wieku transport odbywał się za pomocą koni i wielbłądów, a towary były przewożone przez te zwierzęta. Karawany zatrzymywały się w hanach i karawanserajach wzdłuż trasy. Plan z otwartym dziedzińcem i czterema głównymi arkadami, charakterystyczny dla seldżuckich karawanserajów, został zastosowany tylko w dwóch budowlach w Anatolii. Jednym z nich jest Evdir Han, a drugim – Han el-Barur, znajdujący się 30 kilometrów na południowy wschód od Harran, datowany na rok 1215. Encyklopedia zaznacza, że ten schemat, który nie był powszechnie stosowany w Anatolii, był bardziej popularny w innych regionach Seldżuków. Prostokątna budowla, zorientowana z północy na południe, ma wymiary 54 metry na 67,6 metra. Wspierana jest przez dziesięć filarów, po trzy na fasadach wschodniej i zachodniej oraz po dwa na pozostałych. Dziedziniec ma kształt prostokąta o wymiarach 34,5 metra na 45,1 metra i jest otoczony z czterech stron przez głębokie arkady, opierające się na podwójnych rzędach kamiennych podstaw. Główna arkada wejściowa, arkady naprzeciwko niej oraz te znajdujące się po bokach są Wejście do kompleksu otoczone jest przez nisze, których sklepienia są ozdobione trzema rzędami maswerków. Do wnętrza prowadzi wnęka z łukiem. Ta część, w dużej mierze wykonana z marmuru, jest niemal w całości zdobiona. Nisze otacza szeroki pas, na którym znajdują się motywy gwiazd z pięcioma i dziesięcioma ramionami, a powierzchnia łuku jest ozdobiona motywami węzłów, okręgów i kształtów przypominających płatki baklavy. Agencja Rozwoju Regionalnego wskazuje, że najbardziej charakterystycznym elementem budynku jest główna brama z ostrym łukiem. Encyklopedia podkreśla, że Evdir Han, ze względu na swój plan i dekoracje portalu, zajmuje ważne miejsce w sztuce Seldżuków. Rzeźbienia są spłaszczane przez południowe słońce, ale w porannym lub wieczornym świetle, rzeźbienia marmurowe zyskują głębię. W artykule encyklopedycznym zaznaczono, że budynek jest w bardzo zaniedbanym stanie i obecnie jest nieużytkowany. Urząd Gminy informuje, że prowadzone są wspólne działania z Gminą Döşemealtı i Wydziałem Sztuk Pięknych Uniwersytetu Akdeniz w celu ożywienia tego miejsca. Po renowacji planowane jest organizowanie w nim wydarzeń kulturalnych oraz utworzenie muzeum. Dlatego też, w dniu wizyty, część terenu może być zamknięta ze względu na prace. Aktualny stan można sprawdzić w komunikatach Urzędu Gminy lub gminy. Han znajduje się na otwartej przestrzeni, tuż przy drodze; nie ma opłat ani kas biletowych, ale należy unikać wspinania się na zrujnowane mury i nie zostawiać dzieci pod pozostałościami bramy. Dojazd samochodem z Antalyi w kierze Korkuteli zajmuje około pół godziny. Informacje dotyczące połączeń komunikacji publicznej w kierunku Yeşilbayır można znaleźć na stronie internetowej miejskiego urzędu transportu. Urząd Gminy określa Evdir jako ostatni punkt noclegowy przed dotarciem do Termessos, sugerując, że zwiedzanie go tego samego dnia, wraz z jaskinią Karain i hanem Kırkgöz, pozwala na śledzenie całego szlaku karawan Seldżuków.
2
Karain Mağarası

Jaskinia Karain.

~1 godz. tutaj
Yağca Mahallesi, Döşemealtı

Podążając z Evdir Han w kierunku Burdur, po zachodniej stronie coraz bardziej widoczna staje się masa góry Katran. Karain znajduje się po wschodnim zboczu tej góry, na granicy miejscowości Yağca, w odległości 27-30 kilometrów od centrum miasta. Źródła podają różne odległości: Portal Kultury podaje 30 km, a Wikipedia 27 km; ważne jest, aby z głównej drogi zjechać około 5-6 kilometrów i szukać znaku Karain. W tym miejscu nie będziemy szczegółowo opisywać samej jaskini; trasa z Termessos do Karain oraz strona poświęcona temu miejscu zawierają szczegółowe informacje. Tutaj Karain to miejsce na krótką przerwę pomiędzy dwoma seldżuckimi karawanserajami i punkt widokowy. Zostawcie samochód na parkingu dla zwiedzających; pamiętajcie, że wstęp jest płatny, godziny otwarcia, ceny i dni wolne mogą się zmieniać, więc sprawdźcie aktualne informacje na oficjalnej stronie. Wejście do jaskini znajduje się na wysokości, do której prowadzi schodami (470 stopni, według Portalu Kultury) wychodzącymi z miejsca parkingu; znajduje się około 150 metrów nad okoliczną terasą wapienną i 430-450 metrów nad poziomem morza. Wchodźcie po schodach powoli, weźcie ze sobą wodę i wybierzcie poranną porę. Wspinając się, zatrzymujcie się i spoglądajcie w dół: rozciągająca się dolina, w kierunku Antalyi, gdzie wcześnie rano widać Evdir Han, a z tego punktu można dostrzec trasę dawnego szlaku karawanowego. Karawansarajy znajdują się właśnie na skraju tej doliny, u podnóża góry, ułożone w linii północną. Wyżej, na zewnętrznych ścianach jaskini, znajdują się greckie inskrypcje i nisze; Portal Kultury informuje, że jaskinia była wykorzystywana jako miejsce składania ofiar. Oznacza to, że to schronienie skalne było miejscem postojowym dla podróżnych jeszcze ponad tysiąc lat przed powstaniem karawanserajów. Wewnątrz znajdują się trzy główne komory, połączone korytarzami i wąskimi przejściami; poruszajcie się po wyznaczonym szlaku, unikając dotykania kalcytu na ścianach i stalaktytach. Wystarczy wiedzieć, że prace wykopaliskowe rozpoczęły się w 1946 roku pod kierownictwem Ismaila Kılıç Köktena i trwały z przerwami do 2008 roku, a odkryto w niej warstwę osadów o grubości około 11 metrów. Jaskinia była zamieszkana od okresu paleolitu aż do czasów klasycznych; najstarsza i najważniejsza warstwa osadów pochodzi z epoki paleolitu. Część znalezisk znajduje się w Muzeum Karain, znajdującym się w pobliżu jaskini, a część w Muzeum w Antalyi; po wyjściu z jaskini poświęćcie pół godziny na zwiedzanie małego muzeum. Porównanie

Jaskinia Karain, położona około 30 kilometrów na północny wschód od Antalyi, w miejscowości Yağca, należącej do gminy Döşemealtı, znajduje się u podnóża góry Katran. Jest to jedno z miejsc w Anatolii, które przez najdłuższy czas dokumentuje historię prehistoryczną. Uważana jest za jedną z największych naturalnych jaskiń w Turcji. Według informacji na stronie internetowej ministerstwa, w jaskini odkryto ślady najstarszych przodków ludzi, którzy żyli około 500 tysięcy lat temu, zajmujących się polowaniem i zbieractwem oraz wytwarzających proste narzędzia. Jaskinia ta oferuje nieprzerwany zapis okresów paleolitu – wczesnego, środkowego i późnego – co czyni ją niezwykłym miejscem na skalę światową. Jaskinia znajduje się na wysokości około 150 metrów nad powierzchnią terenu, a od poziomu morza oddalona jest o 430-450 metrów. Zgodnie z *Turcję Turizm Ansiklopedisi* (Encyklopedią Turystyki), jaskinia powstała w skałach wapiennych z okresu mezozoiku i składa się z połączonych ze sobą komór, charakteryzujących się wąskimi wejściami i przejściami. Jej głębokość przekracza 50 metrów. Sale i galerie są ozdobione stalaktytami i stalagnatami. Ludzie wykorzystywali jaskinię od okresu paleolitu, przez neolit, chalolit i wiek brązu, a następnie w okresie klasycznym. Ciągłe użytkowanie doprowadziło do nagromadzenia się warstwy osadów o grubości około jedenaście metrów. Wykopaliska rozpoczęły się w 1946 roku pod kierownictwem profesora Kılıç Köktena i trwały do 1973 roku. Kolejna faza wykopalisk odbyła się w latach 1985-2015 pod kierownictwem profesora Işın Yalçınkayi, a od 2015 roku prowadzona jest przez profesora Haruna Taşkırana. Kökten podzielił osady w jaskini na osiem warstw i trzynaście faz. Metodą rezonansu magnetycznego spinu uzyskano daty z warstwy paleolitu środkowego, sięgające od 160 tysięcy do 60 tysięcy lat wstecz. Obecne prace koncentrują się na dwóch komorach jaskini, oznaczonych jako E i B; warstwa osadów w komorze E, zawierająca poziomy paleolitu wczesnego, ma jedynie cztery metry grubości, mimo że cała warstwa ma około jedenaście metrów. Karain jest uważana za najdłużej badane stanowisko archeologiczne z okresu paleolitu w Turcji. Jednym z najbardziej interesujących znalezisk jest ząb i fragment czaszki człowieka typu neandertalskiego, które stanowią dowody obecności neandertalczyków w Anatolii. W jaskini odkryto również szczątki zwierząt, które obecnie nie żyją w Anatolii, takich jak nosorożec, słon, i hipopotam. Encyklopedia dodaje do tej listy lwa, hienę, niedź Część znalezisk z wykopalisk jest eksponowana w Muzeum Karain, znajdującym się tuż obok jaskini, a część w dziale archeologicznym Muzeum w Antalyi. Najlepiej zacząć zwiedzanie od muzeum, co ułatwi zrozumienie warstw, które można zobaczyć w jaskini. Jaskinia została w 1997 roku uznana za obszar o szczególnym znaczeniu archeologicznym i przyrodniczym. Ze względu na swoje wartości przyrodnicze i kulturowe, wraz z innymi jaskiniami w okolicy, znajduje się na tymczasowej liście światowego dziedzictwa UNESCO od 1994 roku. W pobliżu znajdują się również inne jaskinie, takie jak Öküzini i Çakırini, a także starożytne miasto Termessos. Do wejścia do jaskini prowadzi schody liczące 470 stopni, więc należy wchodzić powoli i zabrać ze sobą wodę. Wewnątrz jest chłodno i miejscami słabo oświetlone, dlatego warto założyć antypoślizgowe buty. Według portalu Kultury, do jaskini można dojechać samochodem; należy skręcić na zachód w kierunku Karain z drogi Antalya-Burdur. Według oficjalnej strony muzeum, miejsce to jest otwarte codziennie, a dla obywateli Republiki Turcji obowiązuje karta muzealna (MüzeKart). Aktualne informacje dotyczące godzin otwarcia i cen można znaleźć na oficjalnej stronie internetowej.
3
Kırkgöz Han

Kırkgöz Han.

~1 godz. tutaj
Bıyıklı Mahallesi, 07190 Döşemealtı, Antalya

Karagöz Han, Antalya-Burdur güzergahında, Karagöz bölgesinde, Bıyıklı Mahallesi'nde yer alır, şehir merkezine yaklaşık 30 kilometre uzaklıktadır; BAKA tarafından eski Antalya-Afyon yolunun ikinci önemli durağı olarak tanımlanır. Yani, Evdir'de konaklayan bir kervanın bir sonraki durağı burasıydı; iki han arasındaki mesafeyi sabahın erken saatlerinde ölçmüştünüz. Hanın hemen yanında Pınarbaşı, yani Karagöz kaynakları bulunmaktadır; arabanızı park ettikten sonra, önce su kaynağının bulunduğu yöne doğru yürüyün; hanın neden tam olarak buraya inşa edildiği, tek bir bakışta anlaşılabilir. Daha sonra, güney cephesine, ana kapıya doğru dönün. Kapı, cepheden dışarıya doğru uzanır ve anıtseldir; Evdir'deki mermer süslemelerin aksine, burada daha sade bordürler ve sivri kemerli bir eyvan bulunmaktadır. Kapıdaki altı satırlık kitabe, yapıyı bir "ribat" olarak tanımlar; kurucusu İsmetü'd-Dünya ve'd-Din Hatun'dur ve Kültür Portalı, onu Mugiseddin Tuğrul Şah'ın kızı ve II. Kılıçarslan'ın torunu olarak tanıtır. Yapı, II. Gıyaseddin Keyhüsrev döneminde, 1237-1246 yılları arasında inşa edilmiştir; kitabenin son satırında tarihten sadece "on üç" kelimesi okunabilmektedir. Kültür Portalı, aynı kurucunun adının Uluborlu'dan gelen 1232 tarihli bir inşa kitabesinde de geçtiğini belirtir. İki han arasındaki mesafe yaklaşık olarak bir gün yol demektir; Evdir'de konaklayan kişi sultandı, Karagöz'de ise hanedandan bir kadın tarafından yaptırılmıştır. Dış cephede, kare prizma şeklinde payandaları ve köşe kulelerini sayarak bir tur atın; duvarlar, Evdir'deki gibi çok daha sağlamdır ve BAKA, yapıyı "çok iyi durumda" olarak tanımlar. Han, 2009'da tamamlanan restorasyonun ardından turistik bir tesis olarak kullanılmaktadır; avluya girmeden önce, içerideki görevliye haber verin ve kullanım alanlarına saygı gösterin. Avlu, kuzey-güney yönünde uzanan dikdörtgen planın güney yarısını kaplar; doğu ve batısında çift sıra halinde revaklar, kuzeybatı ve kuzeydoğu köşelerinde odalar, güneyde ise ana kapıya bitişik iki oda bulunmaktadır. Revakların altında durup avlunun ortasına bakın; Evdir'de gördüğünüz yıkık eyvan düzeninin, burada nasıl bir çatı ile korunabildiğini anlayacaksınız. Restorasyon sırasında, avlu zemininin altında bir sarnıç ortaya çıkarılmış, ayrıca güneydoğu köşesinde seramik fırınının kalıntıları bulunmuştur; Kaymakamlık, bunların hanın sadece bir konaklama yeri değil, aynı zamanda bir üretim ve yaşam alanı olduğunu kanıtladığını belirtir. Sarnıcın yerini görevliye sorun; çoğu ziyaretçi onu fark etmeden geçer. Avlunun kuzeyinde kapalı bir barınak bölümü bulunmaktadır; doğu-batı yönünde uzanan bu geniş mekan, sivri beşik tonozlarla örtülüdür ve kemerlerle desteklenmiştir Wykorzystanie karawanseraju jako punktu odpoczynku może wpłynąć na plan podróży; przed wyjazdem warto sprawdzić, czy jest otwarty. Godzina spędzona w karawanseraju wystarczy na odpoczynek, uzupełnienie zapasów i krótką przerwę. Z tego miejsca droga prowadzi w kierunku gór Tauros; warto tutaj sprawdzić poziom wody i paliwa, ponieważ ostatnim przystankiem jest stanowisko archeologiczne położone obok przełęczy górskiej. Źródło: Urząd Gminy Döşemealtı; Portal Kultury, Karawanseraj Kırkgöz; BAKA.

Na trasie Antalya-Burdur, w okolicy Kırkgöz, znajduje się Karawanseraj Kırkgöz, jeden z najlepiej zachowanych karawanserajów z okresu Seldżuków. Według Zachodniośródziemnomorskiego Agencji Rozwoju, znajduje się on 30 kilometrów od Antalyi, w okolicy Pınarbaşı, i jest drugim przystankiem na starej trasie Antalya-Afyon, po Evdir Han na południu. Adres Karawansaraju podany jest jako Bıyıklı Mahallesi. Po remoncie, który zakończył się w 2009 roku, Karawansaraj jest wykorzystywany jako obiekt turystyczny. Urząd Gminy prezentuje budowlę jako ważny punkt na historycznej trasie Jedwabnego Szlaku. Tożsamość budynku jest opisana w inskrypcji składającej się z sześciu wierszy, umieszczonej nad bramą dziedzińca. Inskrypcja określa budowlę jako "ribat" (forteca) i informuje, że fundatorką była kobieta o imieniu İsmetü'd-Dünya ve'd-Din. Według portalu Kultury, kobieta ta była córką Mugiseddina Tuğrula Şaha, syna sułtana Seldżuków II. Kılıçarslana, a jej imię pojawia się również jako fundatorki w inskrypcji z 1232 roku w meczecie w Uluborlu. Inskrypcja wskazuje, że budowla została wzniesiona za panowania sułtana Seldżuków II. Gıyaseddina Keyhüsrewa, czyli w latach 1237-1246; dokładny rok nie jest znany, ponieważ w wierszu z datą widoczny jest jedynie napis "trzynaście". Portal Kultury uważa tę inskrypcję za wyjątkową z dwóch powodów: po pierwsze, przedstawia sułtana jako właściciela korony, sztandaru i pasa, co jest rzadko spotykane w innych inskrypcjach z tego okresu; po drugie, po raz pierwszy wyraźnie opisuje funkcję "ribatu" jako miejsca przeznaczonego dla podróżnych zmierzających z wschodu na zachód. Karawansaraj ma prostokątny plan, zorientowany z północy na południe, i składa się z dwóch części: szeregu pomieszczeń otaczających przestronny dziedziniec oraz zadaszonego schronienia znajdującego się na północnej stronie dziedzińca. Elewacje są wspierane przez kwadratowe przypory o wysokości elewacji oraz wieżyczki narożne, co sprawia, że z daleka budowla przypomina zamek. Centralna brama na południowej elewacji to poziomy, prostokątny element wystający z elewacji, a jej szerokie, nieozdobione obramowanie otacza łuk o ostrym profilu. W porównaniu z marmurową bramą Karawansaraju Evdir, brama Karawansaraju Kırkgöz jest prosta; ta prostota jest charakterystyczna dla budynku. Przez niskie łukowe otwory przechodzi się do zadaszonego przedsionka o sklepieniu ostrego profilu, a następnie do prostokątnego dziedzińca. Po obu stronach To miejsce to jednolita przestrzeń, rozciągająca się w kierunku wschód-zachód, zadaszona sklepieniem stożkowym i wzmocniona sześcioma łukami stożkowymi w kierunku północ-południe. Zimą zwierzęta i towary karawan zatrzymywały się tutaj, a podróżni nocowali w pokojach otaczających dziedziniec. Stojąc pod przyciemnionym sklepieniem i obserwując rzędy łuków, można podziwiać najprostsze przejawy mistrzostwa sełdżuków w obróbce kamienia. Nazwa karawanseraju pochodzi od pobliskiego źródła wody. Według informacji z oficjalnej strony urzędu kultury i turystyki, Döşemealtı zawdzięcza swoją nazwę jezioru Kırkgöz, który zasila wodospad Düden. Osada, założona w 1934 roku przez rodziny przybyłe z kierunku Korkuteli, początkowo nosiła nazwę Kırkgöz-Yeniköy i znajduje się 20 kilometrów od Antalyi, wzdłuż drogi Antalya-Burdur. Zgodnie z tymi samymi informacjami, ówczesny gubernator, Haşim İşcan, wybudował w wiosce 60 domów mieszkalnych, w których osiedliły się rodziny z Cypru. Wody źródlane tworzą rozległe jezioro przed karawanserajem. Spacer wzdłuż brzegu jeziora jest naturalnym elementem zwiedzania karawanseraju. Jezioro i jego źródła stanowią źródło wody pitnej dla miasta. Podczas schodzenia do wody, należy zwracać uwagę na tablice informacyjne i ogrodzenia ochronne oraz unikać wchodzenia do wody. Ponieważ karawanseraj funkcjonuje jako obiekt, dostęp do dziedzińca jest zazwyczaj bezpłatny, ale godziny otwarcia i ewentualne wydarzenia organizowane na dziedzińcu zależą od właściciela; przed wizytą warto sprawdzić aktualne informacje. Aby dojechać do karawanseraju, wystarczy podążać drogą Antalya-Burdur w kierunku północnym; informacje o połączeniach komunikacji publicznej do Döşemealtı można znaleźć na stronie internetowej urzędu miasta. Ze względu na to, że karawanseraj znajduje się na tej samej osi z jaskinią Karain i Ariassos, w ciągu jednego dnia można podążać szlakiem sełdżuckiej drogi karawan aż do Pisydii.
4
Ariassos Antik Kenti

Starożytne miasto Ariassos.

~1 godz. 30 min tutaj
Akkoç, Döşemealtı, Antalya

Po Kırkgöz droga prowadzi do Burdur, a następnie wznosi się w kierunku gór Toros, docierając do przełęczy, która łączy wybrzeże Antalyi z anatolijskim płaskowyżem. Ariassos znajduje się na zachód od przełęczy, około 50 kilometrów od Antalyi, w pobliżu wioski Akkoç, na stromym zboczu na wysokości ponad 900 metrów. Według portalu Kultury, do miasta można dotrzeć z drogi Antalya-Bucak, zjeżdżając z rozwidlenia; zwróć uwagę na znaki, aby nie przegapić skrętu. Zaparkuj samochód u podnóża zbocza i idź pieszo; stanowisko archeologiczne jest podległe Muzeum w Antalyi, a zasady wstępu mogą się zmieniać, więc przed wyjazdem sprawdź oficjalną stronę internetową. Pierwszą rzeczą, którą zobaczysz, będzie monumentalna brama miejska z trzema arkadami. Brama pochodzi z czasów rzymskich; według portalu Kultury, datuje się ją na okres panowania Severusa Alexandra, Wikipedia podaje III wiek, a dodaje, że niegdyś znajdowały się na niej cztery posągi. Brama jest prawie w całości zachowana; przejdź pod arkadami, a następnie odwróć się i spójrz na dolinę – to właśnie tutaj znajdowała się granica, gdzie szlak karawański wkraczał do Pisydii. Miasto zostało założone w okresie hellenistycznym, w III wieku p.n.e., i istniało do VII wieku n.e. w okresie bizantyjskim; według portalu Kultury, jego powstanie można bardziej precyzyjnie powiązać z okresem 189-188 p.n.e., wyprawą Manlius Vulso i pokojem w Apamei. Nazwa miasta, "Aarassos", pochodzi od informacji przekazanych przez Strabona, pochodzących od Artemidorosa. Monety z miasta bito od I wieku p.n.e. do okresu Gallienusa, czyli od 253 do 267 roku. Dyrekcja ds. Kultury i Turystyki w prowincji określa miasto jako strategiczne miejsce, położone w pobliżu szlaków łączących górzystą Pisydię z nizinną Pamphylią. Po przejściu przez bramę, podążaj główną ulicą; ta sama dyrekcja, opierając się na najnowszych badaniach, twierdzi, że ulica ta łączy się z rzymską drogą prowadzącą do Termessos. Oznacza to, że to tutaj znajduje się ostatni karczem, o którym dowiedziałeś się, że znajduje się przed dotarciem do Termessos. Na zboczu znajdują się pozostałości bazyliki, bouleuterionu, stoa, nymphaionu, gimnazjonu i łaźni; teatr jest całkowicie zrujnowany, więc nie warto tracić na niego czasu. Znajdują się tam również pozostałości trzech małych kościołów z okresu bizantyjskiego; warto je zanotować jako elementy architektury z ostatnich wieków miasta. Większość czasu poświęć nekropoliom: na wschodzie i zachodzie miasta znajdują się dwa cmentarze, a Powrót odbywa się tą samą drogą do Antalyi i trwa około godziny. Po drodze można zatrzymać się po raz drugi w Kırkgöz i odpocząć przy źródłach o zmierzchu. Źródło: Portal Kultury, Ariassos; Wydział Kultury i Turystyki Województwa Antalya.

Na drodze z Antalyi do Burduru, tuż za przełęczą Çubukbeli, po lewej stronie drogi, w otwarciu doliny, widać trójarkadową bramę. Ariassos to miasto Pisydii, które zyskało na znaczeniu ze względu na swoje położenie na szlakach łączących górzystą Pisydię z nizinną Pamphylią. Według portalu Kultury, miasto znajduje się około 50 kilometrów na północ od Antalyi, na zachód od przełęczy Çubukbeli i w odległości jednego kilometra od wioski Akkoç. Wikipedia podaje, że miasto leży na wysokości 900-1100 metrów nad poziomem morza, na 45. kilometrze drogi Antalia-Burdur, a dojazd do niego możliwy jest przez odcinek drogi od wioski Akkoç. Według Ministerstwa Kultury i Turystyki, na podstawie zachowanych ruin, osada była zamieszkana od okresu hellenistycznego (III wiek p.n.e.) aż do okresu Cesarstwa Rzymskiego (VII wiek n.e.). Portal Kultury datuje powstanie miasta na rok 189-188 p.n.e., w związku z kampanią Manlius Vulso i pokojem w Apamei. Według Wikipedii, miasto początkowo należało do Imperium Seleukidzkiego, w 189 roku p.n.e. przeszło pod panowanie Królestwa Pergamonu, a w 133 roku p.n.e., wraz z całym królestwem, przeszło pod władzę Rzymu. W okresie Augusta, miasto zostało włączone do prowincji Galatia. Od I wieku p.n.e. do czasów Galienusa, miasto biło monety. Dzięki położeniu na ważnych szlakach komunikacyjnych, miasto żyło z poborów za przejazd i podatków, a także współpracowało z innymi miastami Pisydii. W okresie bizantyjskim, miasto znajdowało się w prowincji Pamphylia, a w dokumentach kościelnych wspomniane jest jako centrum biskupstwa do XII wieku, po czym życie w mieście dobiegło końca. Według Wikipedii, w starożytności w Ariassos uprawiano winorośl i produkowano oliwę. Ariassos to miasto, które rozciąga się wzdłuż zbocza. Główna ulica, rozpoczynająca się od trójarkadowej monumentalnej bramy, oraz budynki rozmieszczone na tarasach po obu jej stronach, stanowią rdzeń planu miasta. Ostatnie badania wykazały, że ta ulica łączy się z rzymską drogą prowadzącą do Termessos, co oznacza, że Ariassos i Termessos były połączone starożytną drogą. Mury, wzniesione na fundamentach z okresu hellenistycznego, noszą ślady obecności Rzymian i Bizantyjczyków i otaczają miasto od zachodu, północy i wschodu. Najbardziej imponującą i najlepiej zachowaną budowlą miasta jest trójarkadowa brama miejska. Na bramie, pochodzącej z okresu Cesarstwa Rzymskiego, znajdują się, jak wynika z fundamentów i inskrypcji, pozostałości czterech Oto budynki, składające się z dwóch kondygnacji, zbudowane na podwyższeniu, charakteryzujące się dwoma sklepieniami. Do pomieszczenia, w którym znajduje się grobowiec, prowadzą schody. W tej samej nekropolii znajduje się około czterdziestu prostych budynków grobowych, a w nekropolii wschodniej zidentyfikowano dziewięć budowli grobowych. Można również zobaczyć sarkofagi z wapienia, z bokami ozdobionymi tablicami i z tarczami w stylu pisydyjskim, a także groby wykute bezpośrednio w skale. Na zachodnim zboczu miasta, w miejscu, gdzie obecnie znajduje się droga do wsi Akkoç, nadal można zobaczyć starożytną rzymską drogę, wyłożoną dużymi blokami. Oto propozycja planu zwiedzania: dojedź samochodem do wylotu doliny i zaparkuj przed bramą, a następnie wjedź wzdłuż głównej drogi, podziwiając tarasy i budynki publiczne. W drodze powrotnej poświęć czas na zwiedzanie nekropolii. Ze względu na to, że ruiny rozciągają się wzdłuż doliny i na stromych zboczach, konieczne są solidne buty i woda. W godzinach popołudniowych w lecie jest mało cienia, dlatego najlepiej zwiedzać rano lub jesienią. Zarządstwo Województwa Antalya klasyfikuje Ariassos jako jeden z zabytków podległych Muzeum w Antalyi. Aktualne informacje na temat opłat za wstęp i godzin otwarcia można znaleźć na stronie muzeum lub ministerstwa. Odwiedzając Ariassos razem z Termessos, można zaplanować cały dzień poświęcony regionowi Pisydii; starożytna droga łącząca te dwa miasta jest świadectwem tego związku. Według portalu kulturowego, dojazd jest możliwy z drogi Antalya-Bucak. Dojazd komunikacją publiczną jest trudny, dlatego najwygodniejsza jest własna samochód lub wycieczka zorganizowana.

Mapa trasy

Informacje o trasie
MiastoDöşemealtı, Antalya
TypKulturalny
Przystanek4
Data15 października 2026
Radar TürkiyeAutorRadar TürkiyeRozpocznij trasę