Pereiti prie pagrindinio turinio
Radar Türkiye
Atraskite renginius programėlėje
Atidaryti
Radar Türkiye
Ortahisaro apylinkėse, netoli Sobesos: Ürgüpo pilis, „Peri“ židiniai ir Akmenų kaimas.
Kultūrinis4 Stotelė

Ortahisaro apylinkėse, netoli Sobesos: Ürgüpo pilis, „Peri“ židiniai ir Akmenų kaimas.

Įvertinimų dar nėra

Prisijunk, kad galėtum pažymėti ir įvertinti

Kapadokija dažniausiai žinoma dėl savo keistų uolų formacijų ir uolose iškasytų gyvenviečių. Ši maršrutas siūlo vienos dienos kelionę, kurios metu galite apžiūrėti šią vietovę iš keturių skirtingų perspektyvų: didelę uolą, kurioje žmonės gyveno, gamtos suformuotą uolų grupę, senosios miesto akmenines rezidencijas ir Romos miesto liekanas, esančias po žeme. Sustojimo vietos išdėstytos nuo šiaurės į pietus, ir kiekviena iš jų atspindi ankstesnės vietos temą. Kelionė prasideda Ortahisare, kurio centre stovi uolų pilis, kurią vietiniai gyventojai vadina "Sivrikaya". Pagal šaltinius, ši natūrali uolienų masė, sudaryta iš vulkaninių uolienų, viduje turi kambarius, laiptus ir tunelius. Dėl įtrūkimų pilis buvo uždaryta lankytojams 2003 metais, tačiau po ilgų stebėjimų ir atnaujinimo darbų vėl atidaryta. Ortahisaro šlaituose esančios akmeninės sandėliai rodo ilgametę tradiciją – produktus saugoti vėsiose vulkaninių uolienų patalpose. Antroji sustojimo vieta yra "Trys gražuolės", esančios Nevşehir-Ürgüp kelyje. Šios trys gretimos uolų formacijos, kurias vietiniai gyventojai vadina "tėčiu, mama ir vaiku", yra viena iš vietų, kur geriausiai galima pamatyti Nevşehir valdybos aprašytą geologinį procesą: minkšta vulkaninė uoliena susideda, o viršutinė, atspari uoliena apsaugo ją nuo erozijos. Čia taip pat galite pamatyti, kaip pažeidžiamos yra šios formacijos. Trečia ir ilgiausia sustojimo vieta yra Mustafapaşa, anksčiau vadinta Sinasos. Šis kaimas žinomas dėl 19-ojo amžiaus pabaigoje pastatytas akmenines rezidencijas, monumentalias duris, fontanus ir akmeninį tiltą, kuriuos pastatė vietiniai gyventojai, išgarsėję prekyba. Po 1924 m. gyventojų mainų į kaimą atvyko kita bendruomenė, ir kaimas gavo dabartinį pavadinimą. Palikite automobilį prie kaimo įėjimo ir eikite pėsčiomis. Kelionė baigiasi Sobesos gyvenvietėje, esančioje Šahinefendi kaime. Ši Romos ir Bizanto laikų gyvenvietė, atrasta archeologinių kasinėjimų metu, prasidėjusių 2002 metais, yra unikalus pavyzdys – tai miestas, pastatytas atokiai nuo uolų, kaip tai įprasta Kapadokijoje. Čia galima pamatyti mozaikais puoštą vilą ir L formos vonias Transportas: Maršrutas apvažiuojamas automobiliu. Ortahisar tvirtovė yra maždaug už kilometrą nuo Nevşehir–Ürgüp kelio, o Mustafapaša kaimas – už 5 kilometrus į pietus nuo Ürgüp. Tačiau paskutinė stotelė, Sobesos senovės miestas, yra už 25 kilometrus, todėl reikės savo automobilio arba nuomoto automobilio. Palikite automobilį prie stotelių ir keliaukite pėsčiomis.

Šaltiniai:

Ürgüp, Nevşehir
Kultūrinis
4 Stotelė
~5 val. 40 min vietose
Kelias ~23,2 km · 39 min
Iš viso ~6 val. 19 min
2026 m. spalio 19 d.

Maršruto stotelės

1
Ortahisar Kalesi

Ortahisaro pilis.

~1 val. 15 min čia
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Ortahisare miestelyje, miesto centre iškilęs uolų pilis, yra puiki vieta, kur nuo kurios galima pradėti kelionę. Kultūros portale rašoma, kad Kultūros centras yra maždaug vieną kilometrą nuo miesto, esančio Urgup–Nevşehir kelyje, ir kad pilį galima matyti iš pagrindinio kelio. Todėl, atvykus į miestą, verta sustoti saugioje vietoje prie kelio ir iš tolo apžiūrėti pilį, kuri iškilusi tarp namų – tai yra puikus kelionės pradžios akcentas. Vietiniai gyventojai šią uolą vadina "Sivrikaya", o anglų kalbos „Wikipedia“ teigia, kad miesto pavadinimas Bizantijos laikotarpiu buvo „Potamia“. Pilies aukštis skirtinguose šaltiniuose pateikiamas nevienodai: Kultūros portale nurodoma, kad ji yra daugiau nei penkiasdešimt metrų aukštyje, o „Küre Ansiklopedisi“ ir Kapadokijos kultūros kelias – apie aštuoniasdešimt šešiasdešimt metrų, o anglų kalbos „Wikipedia“ – devyniasdešimt metrų. Nepriklausomai nuo to, kurį skaičių pasirinksite, tai yra natūrali uolienų masė, susidedanti iš vulkaninio akmens, o jos vidus yra išgraviruotas žmogaus rankomis – ten yra kambarių, laiptų ir tunelių. Tiksliai nežinoma, kada prasidėjo pilies gilinimas. Vietiniai šaltiniai teigia, kad pirmieji darbai buvo atlikti Hetitų laikotarpiu, o „Küre Ansiklopedisi“ pabrėžia, kad tikslios datos nežinoma, tačiau regione rasta Romos ir Bizantijos laikų pėdsakų. Pagal Kultūros inventoriaus pateiktą vietinę legendą, pilis kartu su Uçhisar ir Başhisar pilimis atiteko Osmanų imperijai 1470 metais, kai Išakas Paša surengė karinę kampaniją prieš Karamanoğlu dinastiją. Pasiekite pilį pėsčiomis, nes, kaip rašoma „Wikipedia“, Ortahisare namai pakopomis išsidėsčiusi link pilies, ir šį vaizdą geriausia stebėti einant. Pakeliui atkreipkite dėmesį į senų akmeninių namų laiptų. Anglų kalbos „Wikipedia“ teigia, kad daugumos šių namų viršutinių aukštų sienos yra sudedamos iš neapdorotų vulkaninio akmens blokų, o į viršų pakliūti galima naudojantis laiptais, pagamintais iš vulkaninio akmens plokščių. Tame pačiame šaltinyje rašoma, kad naujesni pastatai yra statomi iš atskalūtų vulkaninio akmens blokų, o jų išorinės sienos yra dengiamos baltu kalku. Atvykus prie pilies įėjimo, patikrinkite sąlygas ir naujausią informaciją apie lankymąsi Ortahisar savivaldybės pranešimuose. Pilies atidarymas lankyto Apsilankant Kalėdinėse, atkreipkite dėmesį į vartus, esančius ant kalvų šlaitų, iš kur išlendžiama į slėnius, nes dalis jų yra garsiosios Ortahisaro akmens sandėliai. Pagal „Vikipediją“, beveik visuose šių slėnių šlaituose iškaltuose sandėliuose saugomi vietiniai bulvės ir obuoliai, taip pat iš Viduržemio jūros regiono atgabenti apelsinai ir citrinos. Anglų kalbos „Vikipedijoje“ rašoma, kad vulkaninio akmens požemiai visus metus išlieka maždaug 10 laipsnių temperatūroje, o produktai čia gali būti laikomi iki devynių mėnesių. Pagal „Vikipediją“, miestas dėl šių sandėlių yra vadinamas Kapadokijos sandėliu, o 2026 metais prisijungus prie Tarptautinės „Cittaslow“ asociacijos, jis tapo pirmuoju ramiosios vietovės mišku regione. Tame pačiame šaltinyje nurodoma, kad dalis šių sandėlių šiandien naudojami kaip apgyvendinimo ir maitinimo vietos; neįeikite į sandėlius be leidimo, tiesiog pažiūrėkite iš išorės. Fotografuokite pilies vaizdus iš miesto žemesnėse gatvėse, išryškindami namų stogus; vulkaninio akmens spalva ryte ir vakare atrodo šiltesnė. Grįžkite į Nevşehir–Ürgüp kelią ir važiuokite trumpą atstumą į rytų kryptimi, link Ürgüp įvažiavimo, ir atsidursite prie kitos stotelės – „Trys Grožybės“. Šaltiniai: „Kültür Portalı“, Ortahisar pilis; „Küre Ansiklopedi“, Ortahisar pilis; „World Architecture Community“, Ortahisar pilies išsaugojimo projektas; „Vikipedija“, Ortahisar.

Ortahisar pilis yra didžiulis vulkaninis akmuolys, esantis pačioje Ortahisar miestelyje, priklausančiame Ürgüp rajone. Tai ne pilis, pastatyta iš mūro, bet pats akmuolys, kurio vidus buvo iškasinėjamas žmonių. Tyrėjų, dirbančiųjų Vidurio Rytų Technikos universitete, nuomone, tai yra didžiausias „peri bacası“ (keistų formų uolienų) regionas. Vietiniai gyventojai šį akmenį vadina „Sivrikaya“. Dėl aukščio šaltiniai pateikia skirtingus duomenis. Dauguma turkų kalbos šaltinių teigia, kad aukštis yra apie aštuoniasdešimt šešis metrus, anglų kalbos „Vikipedijoje“ rašoma apie devyniasdešimt metrų, o „Kültür Portalı“ – tik apie penkiasdešimt metrų. Bet kokio skaičiaus atveju, akmuolys stovi vienas, tarsi bokštas, viršuje miestelio namų ir yra matomas iš kelio, jungiančio Ürgüp ir Nevşehir. Tiksliai nežinoma, kada buvo pradėti kasinėjimo darbai. „Kültür Portalı“ ir vietiniai šaltiniai teigia, kad pirmosios kiaurymės buvo iškaltos dar Hetitų laikais. „Küre Ansiklopedisi“ rašo, kad regione rasta Romos ir Bizantijos laikų palikuonių, o akmuolys Bizantijos laikais buvo naudojamas gynybai. Pagal vietinius šaltinius, sultono Fatih Sultano Mehmeto komandantas Ishak Paşa 1470 metais užėmė Ortahisarą kartu su Başhisar, Uçhisar ir Niğde pilimis, prijungdamas regioną prie Osmanų imperijos. Osmanų laikotarpiu gyventojų tankis didėjo prie akmuolio, susiformavusi šių dienų miestelio struktūra. Akmuolio vidus veikia tarsi daugiaaukštis pastatas. Kambariai, siauros laiptinės ir tuneliai yra susijungę; ši sistema buvo naudojama tiek gyventi, tiek apsaugai. Vulkaninio akmens minkštumas palengvino kasinėjimo darbus, o storas akmens sluoksnis užtikrino natūralią izoliaciją, išlyginančią temperatūros skirtumus viduje. Dėl to kai kurie kambariai ilgą laiką buvo naudojami kaip sandėliai, kuriuose buvo saugomi tokie produktai kaip obuoliai, bulvės ir kriaušės. Pilies pavadinimas yra susijęs su vietine pasakojimu apie tris uolų pilis regione. Pagal „Vikipedijos“ straipsnį apie Uçhisar, tarp žmonių sakoma, kad toliausiai esanti pilis vadinama Uçhisar, vidurinė – Ortahisar, o centrinė – Başhisar. Tai yra liaudies interpretacija, kuri nėra pateikiama kaip tikslus istorinius faktas. Pats miestelis taip pat turi būti suprastas kartu su pilimi. Namai pakopomis kyla į viršų, link pilies, o senesnių pastatų aukštai dažnai Dėl natūralių uolų trūkių ir uolienų nuolūžio rizikos, pilis 2003 metais buvo uždaryta lankytojams. 2011 metų vasarą, Ortahisar savivaldybės pradėto restauravimo projekto metu, ant uolos buvo įrengti trūkių matavimo prietaisai, vėjo, drėgmės ir temperatūros jutikliai. Specialių alpinistų komanda pasiekė anksčiau nepasiekiamas pilies vietas, kur buvo įrengti papildomi matavimo prietaisai, o viršūnėje – jautrūs akselerometrai, matuojantys vibraciją. Remiantis gautais duomenimis, buvo sukurta ankstyvo įspėjimo sistema, o uolos kompiuterinis modelis buvo naudojamas siekiant ištirti jos elgesį per žemės drebėjimus. Pagal „Küre“ enciklopediją, pilis buvo vėl atidaryta turizmui 2013 metais, kai buvo imtos saugos priemonės. Šiandien prie pilies galima privažiuoti iš miesto, Kale gatve, o į viršų veda takas ir laiptai. Viršūnėje yra apžvalgos aikštelė, iš kurios atsiveria platus vaizdas į aplinkines slėnius, stulpelius ir Urgup lygumą. Laiptai yra stačios ir vietomis siauros, todėl rekomenduojama dėvėti neslystančius batelius ir laikyti mažus vaikus už rankų. Norint geriausiai apžiūrėti pilį, pirmiausia pažvelkite į ją iš apačios, iš miesto aikštės. Ryto šviesoje geriau matosi ertmės ir langų angos ant uolos paviršiuje. Vėliau, pasivaikščiodami siauraisiais gatvelėmis tarp namų, galite apžiūrėti akmenų sandėlių duris ir išorines laiptų pakopas, o tai padės suprasti, kaip miestas augo kartu su pilimi. Ortahisar yra maždaug penki kilometrai į vakarus nuo Urgup, netoli Nevşehir kelio. „Kültür Portalı“ teigia, kad miestas yra vieną kilometrą nuo pagrindinio kelio, jungiančio Urgup ir Nevşehir. Prieš apsilankydami, patikrinkite vietinės savivaldybės ir „Kültür Portalı“ paskelbtus naujausius pranešimus apie pilies lankymo sąlygas, atidarymo dienas ir mokestį. Pilį galima aplankyti trumpai, kartu su Urgup ir Uçhisar.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Trys Grožybės Kapinės.

~40 min čia
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Iš Ortahisaro pasukite į kelią, vedantį į Nevşehir–Ürgüp, ir, vykstant į Urgüp, "Trys Grožybės" pasirodys šalia kelio. CNN Türk pranešime rašoma, kad šis unikalus stulpų kompleksas yra esantis šalia Nevşehir–Ürgüp kelio, ir kad jį sudaro du dideli ir vienas mažesnis stulpas. Pagal Haber7 pranešimą, remiantis Anadolu Ajansı informacija, žmonės šiuos stulbus vadina tėvu, motina ir vaiku, o jų glaudus susisprendimas daro juos vienu iš regiono simbolių. Pastatykite savo automobilį specialiai tam skirtoje zonoje ir pirmiausia nueikite į apžvalgos aikštelę; CNN Türk rašo, kad lankytojai "Trys Grožybės" stulbus stebi iš šios aikštelės. Iš čia galite pamatyti, kaip šie stulpai kartu su tol esančiu slėniu sudaro vieningą peizažą. Dabar atkreipkite dėmesį į tamsias viršūnėles, esančias ant stulpų viršuje, nes ši vieta yra puiki vieta mokytis apie geologiją. Nevşehir valdybos tinklalapyje apie stulpus rašoma, kad dėl vulkaninės veiklos regione išplitusios tufinių sluoksnių, šie, veikiant lietui ir vėjui, eroduoja, o taip susidaro įvairaus aukščio uolienų stulpai. Tame pačiame puslapyje rašoma, kad kai kurių šių formacijų viršuje išlieka atsparesnės uolienos, todėl susidaro koniškos formos stulpai ir uolienų viršūnės. "Trys Grožybės" vietoje galite pamatyti šį mechanizmą praktiškai: tvirta viršūnėlė apsaugo esančią po ja minkštesnę uolienos dalį nuo lietaus, kaip skėtis. Pažvelkite į liniją, kuria viršūnėlė prisitvirtina prie stulpo, ir pastebėsite, kad čia yra didžiausias skirtumas tarp dviejų skirtingų uolienų spalva ir tekstūra. Valdyba pabrėžia, kad šių formacijų erozija vyksta ir toliau, todėl stulpai yra jautrus paveldas, kurį veikia besikeičianti klimato situacija ir žmogaus veikla. Šios jautrumo požymius galima pastebėti "Trys Grožybės" vietoje. CNN Türk pranešime rašoma, kad kai kurie lankytojai išgražina stulpus, piešia širdeles arba rašo ant jų dažais, o tai naikina struktūras, susidariusių per tūkstančius metų. Nelieskite stulpų, neklaidžiokite ant jų ir neinaite už kelio esančiose minkštose žemės kalvėse. Taip pat yra liaudies pasakojimas apie stulpų pavadinimą. Pasak Bengütürk, karaliaus dukra įsimylėjo paprastą Jums čia nebūtina ilgai sustoti, tačiau neskubėkite, nes kitose dviejose stotelėse kelionė persikelia nuo gamtos suformuotų uolų į žmonių pastatytas akmenines gyvenvietes. Iškart po "Trys Grožybės" sustokite Urgūpo centre ir vykdykite į pietus, į Mustafapašą, kuris, pagal "Kultūros Portalo" duomenimis, yra apie penki kilometrai į pietus nuo Urgūpo. Šaltiniai: Nevşehir valdybos, "Peribacaları"; CNN Türk; Haber7 (Anadolu Ajansı); Bengütürk.

"Trys Grožės" yra unikalus stulpų grupė, esanti netoli Nevşehirio ir Ürgüpo, vos kelių minučių nuo Ürgüpo. Kultūros portalas šią vietą pristato pavadinimais "Trys Grožės" arba "Čatalkaya apžvalgos aikštelė" ir ją laiko viena iš Kapadokijos simbolinių vietų. Šių skirtingo aukščio stulpų grupė yra viena iš labiausiai fotografuojamų vietovių regione. Grupėje yra du dideli ir vienas mažesnis stulpas. Kiekvieno stulpo kūnas sudarytas iš šviesios spalvos vulkaninio akmens, o viršuje yra tamsios spalvos, plokščia akmens plokštelė. Šios plokštelės yra didesnės už kūnus ir iš tolo atrodė tarsi kepurės, uždėtos ant stulpų. Žiniasklaidos šaltiniai šiuos tris stulpus populiariai vadina tėvu, motina ir vaiku. Šių stulpų susidarymas yra susijęs su Kapadokijos vulkaniniu praeitimi. Erciyeso, Hasanos ir Göllüdağ kalnų apyliuose vykusių ugninis išsiveržimų metu regione buvo paliktos storos pelenų ir vulkaninio akmens sluoksniai. Kietesni akmens gabalai, likę ant minkštų vulkaninių akmens sluoksnių, apsaugojo apatinius sluoksnius nuo lietaus ir vėjo. Kai aplinkinė medžiaga buvo nuplaunama, apsaugotos dalys išliko kaip stulpai. Čia aiškiai matomas kepurės svarbumas. Stulpas, netekęs savo kepurės, greitai susidėvi ir laikui bėgant sunyksta. Tai, kad "Trijų Grožių" stulpų kepurės išliko, padeda išsaugoti jų dabartinę formą. Tačiau natūralus susidėvėjimas vyksta toliau, o administracija šiuos stulpus apibūdina kaip jautrų paveldą, kurį veikia klimato sąlygos ir žmogaus veikla. Pavadinimas "Trijos Grožės" kilo iš vietinių legendų apie šiuos stulpus. Pasak vietinės legendos, mylinti pora, norėdama būti kartu su savo vaikais, virsta akmeniu. Ši istorija yra vietinė pasaka, kuri paaiškina, kodėl stulpai vadinami tėvu, motina ir vaiku. Šią istoriją reikėtų skaityti ne kaip istorinį įvykį, o kaip vietinę pasaką. Už šios vietovės yra apžvalgos aikštelė. Pasak kultūros portalo, aikštelėje yra medinė takelių sistema, iš kurios matomi tiek stulpai, tiek tolimasis Erciyeso kalnas. Iš aikštelės stulpai yra pirmame plane, o už jų matosi banguoti Ürgüpo apyliuose esantys uolų šlaitai. Ürgüpo savivaldybė kadaise atliko šios vietovės aplinkos tvarkymo darbus Ryte teritorija būna ramesnė, todėl lengviau rasti vietas, kur galima fotografuoti be minios. Norint geriausiai parodyti unikalias uolų formos, pabandykite jas fotografuoti iš viršaus ir iš šono atskirai. Šone fotografuojant, galima pastebėti trijų uolų aukščio skirtumus, o fotografuojant iš viršaus, galima suprasti, kaip grupė yra išdėstyta lygiagrečiai su slėniu. Vėjuotomis dienomis būkite atsargūs ant apžvalgos aikštelėje, nes vietoje vietoje dirva gali būti smėlėta ir slidži. Ši vieta yra lengvai pasiekiamas automobiliu, nes ji yra tiesiai šalia Nevşehir-Ürgüp kelio. Dėl savo artumo Ürgüp miestelio centrui, tai yra puiki vieta trumpam sustojimui, kurį galima įtraukti į kelionę po miestelį. Prieš apsilankant, patikrinkite naujausią informaciją apie įėjimo mokesčius ir automobilių stovėjimo sąlygas, kurią galima rasti Ürgüp savivaldybės pranešimuose.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinaso) miestelis.

~2 val. 30 min čia
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Atvykus į Mustafapašą, palikite savo automobilį prie kaimo įėjimo, nes šią vietą geriausia apžiūrėti pėsčiomis. Kultūros portale rašoma, kad kaimas yra 5 kilometrai į pietus nuo Ürgüpo, o senovėje jis buvo vadinamas Sinasos. Pagal „Vikipediją“, kaimas įsikūręs prie penkių kalvų papėdėse, todėl gatvės nuolat vingiuoja aukštyn ir žemyn, o kiekviename posūkyje atsiveria naujas vaizdas. Prieš pradėdami apžiūrą, įsiminkite kaimo istoriją, nes dauguma šiandien matomų puikių akmeninių namų buvo pastatyti per vieną šimtmetį. „Vikipedijoje“ rašoma, kad 19-ajame amžiuje Sinasos buvo vienas iš turtingiausių regionų Kapadokijoje, o miesto gyventojai, praturtę prekyba, savo tėvynėje statė didingas rezidencijas ir viešuosius pastatus. Pagal tą patį šaltinį, tuo metu miestas buvo vadinamas „Ryto perlas“. Kapadokijos universiteto puslapyje, skirtame Sinasos vartams, rašoma, kad 19-ojo ir 20-ojo amžių pradžioje miestas buvo klestintis, o praturtę prekyba Stambule grįžę žmonės statė puikius namus. Pagal „Vikipediją“, 1924 metais, per gyventojų mainus, kaimo graikų gyventojai buvo perkelti, o į kaimą atvyko šeimos iš Jerveni kaimo, esančio šiuolaikinėje Graucijoje. „Küre“ enciklopedijoje rašoma, kad kaimo pavadinimas kilo nuo Seyyid Mustafa Paša, kuris pastatė šulinius, siekdamas išspręsti vandens trūkumą, o šis pavadinimas buvo oficialiai patvirtintas 1966 metais, kai buvo įkurta savivaldybė. Pradėkite savo pasivaikščiojimą nuo kaimo centro ir pirmiausia raskite Mehmet Şakir Paşa medresės vartus. „Vikipedijoje“ rašoma, kad medresė buvo įkurta 1899 metais. Kapadokijos universiteto puslapyje teigiama, kad šie vartai buvo sukurti su retu Osmanų laikų monumentaliu stiliumi, pasižymėdami pakopiniu lanku, kolonomis ir augaliniais bei geometriniais reljefais, tai yra regiono akmenininkų šedevras. Atkreipkite dėmesį, kad net patys ant vartų esantys įrašai yra dekoratyvinės programos dalis. Toliau pasivaikščiokite gatvėmis ir atidžiai apžiūrėkite kiekvienos rezidencijos įėjimo vartus. Pagal tą patį puslapį, dauguma vartų yra mediniai, su dviem atidaromomis dalimis, o akmeninėse dalyse dažniausiai matomi apvalūs arba suploti lankai, ir kiekvienų vartų Žygyje sustokite prie Maraşoğlu tilto; „Vikipedija“ rašo, kad šis akmenų tiltas yra viena iš seniausių kaimo konstrukcijų ir šiandien jungia dvi kaimo dalis. Pagal „Vikipediją“, kaime yra 12 fontanų, o seniausias iš jų – Gazi gatvės fontanas, pastatytas 16 amžiaus pabaigoje. Du fontanai, pavadinti Seyyid Mustafa Paša vardu, pagal tą patį šaltinį, pastatyti 1804 metais; einant pro šalį, paieškokite ant jų esančių įrašų. Aplink kaimą yra ir uolose išdrožtų konstrukcijų, tačiau šis maršrutas daugiausia dėmesio skiria Mustafapašos akmeninėms civilinėms statyboms. Vos prieš mainus, 1924 m. vasarą, profesionalus fotografas užfiksavo visus kaimo pastatus ir kasdienį gyvenimą, o šios nuotraukos buvo išleistos albumu Atėnuose. „Vikipedija“ rašo, kad 2007 m. šis albumas buvo išleistas ir Turkijoje; taip galite palyginti šiuo metu matomus fasadus su tuo, kaip jie atrodė prieš šimtą metų. 1981 m. kaimas buvo paskelbtas turizmo centru, o 2021 m. įtrauktas į Pasaulio turizmo organizacijos geriausių turizmo kaimų sąrašą. „Kültür Portalı“ taip pat paminėjo šį titulą. Pagal „Vikipediją“, Kapadokijos universitetas, kurio centras yra Mustafapašoje, bendradarbiauja su vietos gyventojais vykdant kaimo restauravimo ir fasadų tvarkymo projektus. Jei turite laiko, trumpai nuvykite prie Damsa tvenkinio, esančio netoli kaimo; „Kültür Portalı“ jį apibūdina kaip poilsio zoną, apaugusią pušimis. Iš Mustafapašos vykstate į pietus, link kaimo Şahinefendi, nes paskutinė stotelė – Sobesos, esanti šio kaimo ribose. Šaltiniai: „Kültür Portalı“, Mustafapaşa kaimas; Kapadokijos universitetas, Sinasos vartai; „Küre Ansiklopedisi“, Mustafapaşa kaimas; „Vikipedija“, Mustafapaşa.

Mustafapaşa yra akmenų miestelis, įsikūręs apie penkias kilometrus į pietus nuo Ürgüp, prie aplinkinių kalvų papėdėse. Gyvenvietės senasis pavadinimas – Sinasos, ir šis pavadinimas minimas dokumentuose nuo 1476 metų. Miestelis yra viena iš vietų, kur geriausiai išliko Kapadokijos civilinė architektūra, su 19-ojo amžiaus akmeninių namų, fontanų ir siaurų gatvių. 1981 metais jis buvo paskelbtas turizmo centru ir apsaugotas. 2021 metais Jungtinių Tautų Pasaulio turizmo organizacija (UNWTO) Mustafapašą išrinko vienu iš geriausių turizmo kaimų pasaulyje. Sinasos buvo vienas iš žinomiausių ir turtingiausių Kapadokijos miestų, kuriame 19-ajame amžiuje daugiausia gyveno ortodoksų graikai. Dėl riboto žemės ūkio ploto, daugelis vyrų didžiąją metų dalį praleisdavo dirbdami už miesto ribų. Kai kurie Sinasos gyventojai, prekiaudami Rusijoje gabenama ikra arba tiekdami maistą laivams, išgrynė turtus. Šie pinigai grįždavo į miestą, keisdami jo išvaizdą – statant didelius namus, mokyklas ir viešus pastatus. Tuo metu miestelis buvo vadinamas „Rytų perlas“. Namai dažniausiai būdavo dviejų aukštų, pastatyti iš akmens, o kai kurie iš jų buvo apsupti kiemais. Fasaduose akį patraukė dekoruoti balkonai, akmeninės rėmos ir lankinės langai. Šaltiniai teigia, kad namus statė skirtingų tautybių akmenininkai, priklausantys Ürgüp gildijai. Daugelio namų interjeruose yra sienų tapybos, kuriose vaizduojami to meto įvykiai ir svarbūs žmonės. Manoma, kad 1923 metais buvo apie 700 namų, tačiau šiuo metu išlikę apie 100, remiantis šaltiniais. Pasivaikščiojant po miestą, ypač atkreipkite dėmesį į duris. Akmeninėse fasaduose dažnai matomi apvalūs arba lankiniai atraminiai elementai, akmeninės rėmos ir daugiausia dvivartės medinės durys. Durų varčios sustiprintos geležinėmis vyriais, spynomis ir varžtais. Ant kai kurių durų viršuje yra datų, geometrinių arba augalinių ornamentų. Šios durys laikomos svarbia miestelio architektūrinės identiteto dalimi. Miesto pavadinimas kilo nuo Seyyid Mustafa Paša, kuriam, pasak legendos, buvo išspręsta vandens tiekimo problema, pastatant fontanus. Du fontanai, kuriuose įrašytas paša vardas, išliko iki šių dienų. Mustafapašoje iš viso yra dvylika fontanų, Imigrantai, atvykę iš Jerveni kaimo, kuris šiandien yra Graikijos Kesrija regione, buvo apgyvendinti šiame miestelyje. Pavadinimas Mustafapaşa pradėtas vartoti po migracijos. Miestelyje ir aplinkinėse slėniuose yra senovinių akmenų išdrožtų ir akmeninėmis konstrukcijomis pastatytų religinių pastatų. 2005 metais įkurtas Kapadokijos universitetas, kurio centras yra Mustafapaša. Šaltiniai teigia, kad tai yra pirmasis universitetas, įkurtas kaimo teritorijoje Turkijoje. Universitetas, bendradarbiaudamas su vietos gyventojais, vykdė projektus, susijusius su senųjų namų restauravimu, fasadų tvarkymu ir kaimo aplinkos gerinimu. Geriausias būdas apžiūrėti miestelį – vaikštinėti jo gatvėmis, prasidedančiomis centre ir einančiomis į šlaitus. Dėl to, kad gatvės yra stačios ir vietomis išklotos akmenimis, rekomenduojama dėvėti patogius batelius. Į Mustafapašą lengvai galima nuvažiuoti automobiliu iš Ürgüpo; netoliese yra Damsa užtvankos ežeras ir Gomeda slėnis.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobeso senovės miestas.

~1 val. 15 min čia
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

Maršruto paskutinis taškas – Sobesos, kuris, remiantis Kultūros portalo informacija, yra Šahinefendi kaimo teritorijoje, maždžią 25 kilometrus nuo Ürgüpo. Miestas yra Damsa slėnio pietuose, tarp žemų kalvų. Pagal „Vikipediją“, po to, kai buvo pastebėtos kai kurios senovės liekanos aplink kaimą, buvo nustatyta, kad čia yra senovės miestas, o 2002 metais Nevšehiero muziejaus direkcija pradėjo kasinėjimo darbus. „Küre“ enciklopedijoje rašoma, kad kasinėjimo darbai vyko 2002–2005 ir 2010–2011 metais; „Yeni Birlik“ pranešime teigiama, kad darbai šiuo metu vyksta Nevšehiero Hacı Bektaş Veli universiteto archeologijos katedros vadovaujamos komandos. Šis taškas išsiskiria savo kontrastu su visą dieną matomomis uolose iškaltomis gyvenvietėmis. Kasinėjimo vadovas toje pačioje publikacijoje teigia, kad, skirtingai nuo uolose iškaltų gyvenviečių, čia civilinė ir viešoji architektūra išsidėsčiusi atviroje erdvėje, ir kad Sobesos gali būti vertinamas kartu su tokiais miestais kaip Tyana ir Mokissos. Prieš išvykdami, patikrinkite Kultūros ir turizmo ministerijos pranešimus, kad sužinotumėte apie lankymo sąlygas ir naujausią informaciją. Atvykę į teritoriją, einkite po stogą, apsaugančią liekanas; pranešime nurodoma, kad lankytojams atvira yra vila, kurioje, manoma, gyveno aristokratai, ir kuri puošta mozaikomis. Pagal Kultūros portalą, seniausia rasta gyvenvietės liekana yra Villa I, kuri iš pradžių buvo vietinio elito namai. Šio stačiakampio plano pastato ankstyvajame etape yra kolonų portikas išorėje, įėjimas yra iš šiaurės vartais, o viduje yra kambariai, išdėstyti L formos kieme. Unikalus bruožas yra geometriniais motyvais puošti mozaikos, dengiančios grindis; pirmiausia atidžiai apžiūrėkite jas, einant nuo vieno galo į kitą. „Küre“ enciklopedijoje rašoma, kad mozaikose, be žvaigždžių, rombų ir gėlių motyvų, taip pat yra ir fazano figūra. Vėlesniais amžiais vila buvo naudojama įvairiems tikslams, tačiau, kaip teigia Kultūros portalas, didžioji dalis jos plano ir mozaikų buvo išsaugota. Toliau pereikite į miesto šiaurinėje pusėje esančią pirtį. Kultūros portalas teigia, kad pirtis yra Anatolijos tipo pirties variantas, kurio planas yra L formos. Nuo vakarų į rytus išdėstyti karštasis, v Nepaminkite mozaikų ir neikite ant sienų pamatų, kurie yra už stogo ribų, nes tai yra dar vykstančių archeologinių kasinėjimų dalis. Kaip pranešė „Yeni Birlik“, kasinėjimų metu, be Romos laikotarpio statinių, buvo aptikti ir neolito bei bronzos amžių gyvenviečių likučiai, o kasinėjimų vadovas teigia, kad gyvenvietė galėjo būti didesnė, nei atrodo šiuo metu. Fotografuojant, atminkite, kad stogo šešėlis gali sukurti ryškų kontrastą ant mozaikų; debesis arba vakaro šviesa gali padėti išgauti labiau subalansuotas spalvas. Pabaigiant dieną, dar kartą pažvelkite į aplink esančią atvirą vietovę: skirtingai nuo ryto, kai įėjote į uolą, čia miestas yra pastatytas ant žemės. Grįždami, galite eiti tuo pačiu keliu per Mustafapašą į Ürgüpą ir dieną baigti Ürgüpo centre. Šaltiniai: Kultūros portalas, Sobesos senovės miestas; Küre enciklopedija, Sobesos senovės miestas; Yeni Birlik; Vikipedija, Sobesos.

Sobesos Kapadokijoje turistams atskleidžia visiškai kitokį vaizdą nei įprasti uolose iškirsti miestai; čia statiniai pastatyti iš akmens atviroje vietoje, o ne iškirsti uoloje. Senovinis miestas yra apie 23 kilometrus į pietus nuo Ürgüp, netoli Šahinefendi kaimo. Likusių pastatų vieta yra netoli Damsa upelio šaltinio, o vietiniai gyventojai šią vietovę vadina Örencik. Vikipedijoje šis miestas aprašytas kaip gyvenvietė, įsikūrusi derlingoje žemėje, Soğanlı slėnio pradžioje. Miesto istorija prasidėjo 2002 metais, kai nelegalių kasinėjimo darbų metu atsitiktinai buvo aptikta mozaikų struktūra, po kurios buvo pradėti oficialūs archeologiniai tyrinėjimai. Kasinėjimai 2002–2005 ir 2010–2011 metais vykdė Nevşehir archeologijos muziejus. Vėlesniais metais darbai buvo tęsiami Nevşehir Hacı Bektaş Veli universiteto dėstytojų vadovaujami. Iš pradžių manyta, kad likę pastatai priklausė Kapadokijos karalystės sostinei, tačiau šios nuomonės nepatvirtino jokie radiniai. Pavadinimas "Sobesos" minimas tik Bizantijos imperatoriaus VI Leon laikų sąraše, o vėlesniuose sąrašuose jo neaptinkama. Menotyrininkas Can Erpek, tyręs šią vietovę, ypač pabrėžia, kad nerasta jokių rašytinių dokumentų, patvirtinančių, jog tai yra Sobesos. Tyrinėjimų duomenimis, gyvenvietė buvo įkurta IV amžiuje, o kada ji buvo apleista, tiksliai nežinoma. Bizantijos laikotarpiu per šią gyvenvietę ėjo regioninis kelias, jungiantis Mavrucan upelį su Ürgüp, o iš ten – su Kızılırmak upe. Pasak Erpek, šis kelias ėjo per dabartinę Taşkınpaşa, veda į Ürgüp, o iš ten – į Avcılar ir Göreme. Kadangi iš didžiųjų Romos miestų, tokių kaip Kayseri ir Aksaray, iki šios vietovės išliko labai mažai informacijos, Sobesos laikoma vieta, suteikianti retus duomenis apie Kapadokijos vėlyvojoje antikinėje epochoje. Populiariausia miesto dalimi yra mozaikų vila. Manoma, kad šis dviejų aukštų pastatas buvo pastatytas vieno iš turtingų Kapadokijos aristokratų. Grindų mozaikas sudaro spalvoti akmenys ir stiklo fragmentai, kuriuose pavaizduoti geometriniai raštai, tokie kaip meandras, aštuonkampė žvaigždė ir pynė. Vėlesniais laikais pastatas buvo naudojamas religiniais tikslais, o aplink jį susiformavo kapinės. Mozaikus šiandien galima apžiūrėti po apsaugine konstrukcija, einant Remiantis kasininko pranešimais, Sobesos miestas yra klasikinis miesto planavimo pavyzdys, kuriame civilinės, viešosios ir religinės architektūros pastatai išsidėstę atviroje erdvėje, ir tokiu požiūriu tai yra unikalus Nevšehire. Archeologinėse kasinėjimų vietose aptikti ne tik Romos laikotarpio, bet ir neolito bei bronzos amžių palikimai. Apylinkėse atliktų paviršinių tyrimų metu taip pat buvo rasti keramikos fragmentai. Kasininkas teigia, kad ateityje nauji atradimai gali žymiai pakeisti dabartines žinias. Geriausia lankytojams pradėti nuo vilos sekcijos mozaikų ir judėti šiaurės kryptimi, kad pasiektų vonias. Kadangi teritorija yra atvira ir be šešėlių, geriausia ją aplankyti vasaros mėnesiais ryte arba vakare. Aktualią informaciją apie lankymo sąlygas galite rasti Ürgüpo muziejaus ir Kultūros bei turizmo ministerijos svetainėse. Į Sobesos galima nuvažiuoti automobiliu iš Ürgüpo Šahinefendi kryptimi; taip pat galima pasiekti keliu, einančiu per Mustafapašą.

Maršruto žemėlapis

Maršruto informacija
MiestasÜrgüp, Nevşehir
TipasKultūrinis
Stotelė4
Data2026 m. spalio 19 d.
Radar TürkiyeAutoriusRadar TürkiyePradėti maršrutą