Ugrás a fő tartalomra
Radar Türkiye
Fedezd fel az eseményeket az appban
Megnyitás
Radar Türkiye
Ortahisarból a Göreme-völgy felé: Göreme vára, a tündérsziklák és a kőfalú falu.
Kulturális4 Megálló

Ortahisarból a Göreme-völgy felé: Göreme vára, a tündérsziklák és a kőfalú falu.

Még nincs értékelés

Jelentkezz be a kedveléshez és értékeléshez

A Kapadokiát látogatók többsége a "tündérsziklák" és a sziklába vájt települések miatt érkezik. Ez a túra egy nap alatt mutatja be ezt a tájat négy különböző rétegből, Ürgüp környékén: egy hatalmas szikla, amelyet az emberek lakóhelyként vájtak ki, egy természet által formált tündérsziklák csoportja, egy száz évvel ezelőtt virágzó város kőépületei és egy a föld alatt rejtőző római város. A megállóhelyek északról délre haladnak, és mindegyik a korábbihoz kapcsolódik. A nap Ortahisaron kezdődik, a város közepén emelkedő, "Sivrikaya" néven ismert sziklakastélyban. A források szerint ez a természetes képződmény, amelyből természetes kőből épült, belső terében szobák, lépcsők és alagutak találhatók. A kastély 2003-ban repedések miatt lezárták, de egy hosszú vizsgálat és megerősítés után újra megnyílt a látogatók számára. A város lejtőin található kőraktárak pedig Ortahisar mai hagyományát mutatják be: a természetes kő hűvösségében tárolják a termékeket. A második megálló a Nevşehir-Ürgüp úton található "Három Szépség". Ezek a három egymásnak szorosan álló tündérszikla, amelyeket a helyiek "apa, anya és gyermek" néven emlegetnek, a Nevşehir kormányzat leírása szerint a geológiai folyamatokat a legvilágosabban bemutató helyek egyike: a lágyabb kő eróziója közben a keményebb felső réteg megvédi az alsót. Itt láthatjuk, hogy ezek a képződmények mennyire törékenyek. A harmadik, és leghosszabb megálló a régi nevén Sinasos, ma Mustafapaşa. A falu a 19. században a városban élők által épített, faragott kőből készült palotáiról, monumentális kapuival, szökőkútjaival és egy kőhidjáról ismert. 1924-ben a népességcsere után egy másik közösség költözött a faluba, és az kapta a mai nevét. A megállóhelyhez érve hagyja az autót a falu bejáratánál, és gyalog folytassa az utat. A nap a Şahinefendi faluban található Sobesosban ér véget. A 2002-ben megkezdett ásatások során feltárt római és bizánci település a sziklába vájt kapadokiai falak helyett egy nyílt területen épült város. A mozaikkal díszített villa és a L-alakú fürdő a legkiemelkedőbb maradványok. Ezért a túra sorrendje gondosan megtervezett: a nap a sziklában kezdődik, és a délután lezárul egy a földben épült városban. A megállóhelyek közötti utak rövidek, kivéve a Mustafapaşa Szállítás: Az útvonal autóval járható. Ortahisar vára a Nevşehir-Ürgüp úttól körülbelül egy kilométerre található, Mustafapaşa falu pedig Ürgüp városától körülbelül öt kilométerre délre helyezkedik el. A végső célpont, a Sobesos romváros, Ürgüp városától körülbelül 25 kilométerre található, és oda eljutáshoz saját autó vagy bérelt autó szükséges. Az egyes megállókban hagyja az autót, és gyalog fedezze fel a környéket.

Források:

Ürgüp, Nevşehir
Kulturális
4 Megálló
~5 ó 40 p a helyszíneken
Út ~23,2 km · 39 p
Összesen ~6 ó 19 p
2026. október 19.

Útvonal megállók

1
Ortahisar Kalesi

Ortahisar vára.

~1 ó 15 p itt
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Ortahisarból induljon, a város közepén emelkedő sziklakastély lábánál. A Kulturális Portál szerint a város Ürgüp és Nevşehir közötti útjától körülbelül egy kilométerre található, és a kastély a főútból jól látható. Ezért érdemes a városba érkezés előtt a út mentén egy biztonságos helyen megállni, és távolról megtekinteni a kastélyt, amely egyetlen sziklamasszává emelkedik a házak között. A helyiek a sziklára "Sivrikaya"-nak nevezik; az angol Wikipédia azt is megjegyzi, hogy a városnak a bizánci korban "Potamia" volt a neve. A kastély magassága a források szerint eltérő: a Kulturális Portál szerint több mint ötven méter, a Küre Enciklopédia és a Kappadókiai Kulturális Út körülbelül 86 métert, az angol Wikipédia pedig 90 métert ad meg. Bármelyik számot is vegye figyelembe, a szikla természetes, tufból álló képződmény, amelynek belseje emberi kézzel faragott szobák, lépcsők és alagutak hálózatával van tele. A kastély építésének pontos ideje nem ismert. A helyi források az első faragásokat a hittita korra datálják, a Küre Enciklopédia pedig hangsúlyozza, hogy a pontos időpont nem ismert, és a területen a római és bizánci kor nyomai találhatók. A Kulturális Készlet által idézett helyi legenda szerint a kastélyt 1470-ben, amikor Iszak Pasa a Karamanoğluak ellen vezetett hadjáratot, az Uçhisar és Başhisar kastélyokkal együtt az oszmán uralom alá került. A kastélyhoz vezető lejtőt gyalogosan mászva közelítse meg, mert az angol Wikipédia szerint Ortahisarból a házak fokozatosan emelkednek a kastély felé, és ezt a rendszert a legjobban gyaloglás közben lehet megfigyelni. Az úton figyeljen a régi kőházak külső lépcsőire. Az angol Wikipédia szerint ezeknek a házaknak a felső szintjeit általában vakolat nélküli, tufból készült blokkokból építették, és a felső szintre tufból készült külső lépcsőn lehet feljutni. Ugyanez a forrás azt is megjegyzi, hogy az újabb építményeket a samma anyagból, de simább, egyenletesebb blokkokból építették, és külső falait fehér mészréteggel borították. A kastély bejáratához érve ellenőrizze a belépési feltételeket és a látogatásról szóló legfrissebb információkat az Ortahisar önkormányzatának hirdetéseiből. A kastély mai látogathatósága egy hosszú restaurálási munka eredménye. A World Architecture Community-n közzétett projektleírás szerint a kastélyt 2003-ban lezárták a látogatók számára, mivel a természetes repedések miatt fennállt a szikla omlásának és a szerencsétlenség kockázata. Amikor leereszkedtek a várból, figyeljenek a város lejtőin található épületekre, amelyek egy része Ortahisar híres kőraktárai. A Wikipédia szerint ezek a szinte minden völgy lejtőjébe vájt tárolókban helyben termesztett burgonya és alma mellett a mediterrán területről származó narancsot és citromot is tárolnak. Az angol Wikipédia azt írja, hogy ezek a tufból épült barlangok hőmérséklete nyáron és télen is körülbelül 10 fok, és a termékeket itt akár kilenc hónapig is tárolhatják. A Wikipédia szerint a város a tárolók miatt "Kappadókia raktára" néven ismert, és 2026-ban csatlakozott a Nemzetközi Cittaslow Szövetséghez, így a régió első "nyugodt városává" vált. Ugyanez a forrás azt is megemlíti, hogy egyes tárolókat ma szállásnak és étteremnek használnak; kérjük, ne lépjenek be engedély nélkül egy használatban lévő tárolóba, hanem csak kívülről nézzék meg. A vár fényképeit a város alsó részeiből készítsék, a házak tetejét kiemelve; a tuf színe reggel és este a fényben melegebbnek tűnik. Innen térjenek vissza a Nevşehir-Ürgüp útra, és menjenek kelet felé, Ürgüp felé vezető rövid úton jutnak el a következő megállóhelyre, az Üç Güzellerhez. Források: Kulturális Portál, Ortahisar vára; Küre Enciklopédia, Ortahisar vára; World Architecture Community, Ortahisar Castle Conservation Project; Wikipédia, Ortahisar.

Az Ortahisar-kastély egy hatalmas, emberi kézzel faragott, vulkanikus tufakőből álló szikla, amely pontosan az Ürgüp kerülethez tartozó Ortahisar városának közepén emelkedik. Nem egy falakkal körbevett erődítmény; a vulkanikus kő maga alakult át idővel védelmi és lakóhelyként funkcionáló szerkeletté. A Közép-Anatoliai Műszaki Egyetemen zajló egy kutatási projekt a Nevşehir régió legnagyobb "peribacsa"-ként (szél által formált kőformációként) definiálja. A helyiek a sziklára Sivrikaya néven hivatkoznak. Magassága tekintetében a források eltérő adatokat közölnek. A legtöbb török forrás körülbelül nyolcvanhat métert említ, az angol Wikipédia kilencven métert, a Kulturális Portál pedig csak azt, hogy ötven méternél magasabb. Bármelyik adatot is vegyük, a szikla egyedülállóan magasodik a város házai felett, és messziről látható az Ürgüp és Nevşehir közötti útról. A kastély faragásának pontos kezdete nem ismert. A Kulturális Portál és a helyi források szerint az első faragások a Hettiták korában készültek; a Universal Encyclopedia azt írja, hogy a területen római és bizánci kori nyomok találhatók, és a sziklára a bizánci korban védelmi célokra használták. A helyi források szerint Fatih Sultan Mehmet egyik tábornoka, İshak Paşa 1470-ben a Başhisar, Uçhisar és Niğde kastélyok mellett az Ortahisart is elfoglalta, ezzel a területet az Oszmán Birodalomhoz csatolta. Az oszmán időszakban a szikla lábánál sűrűsödött a lakosság, és kialakult a mai város szerkezete. A szikla belseje több rétegű szerkezetként működik. Termek, szűk lépcsők és alagutak kapcsolják össze egymást; ez a rendszer lakhatásra és védelemre egyaránt szolgált. A tufa puha jellege megkönnyítette a faragást, míg a vastag kő tömeg természetes szigetelést biztosított, kiegyenlítve a belső hőmérséklet különbségeket. Ezért egyes termeket hosszú ideig tárolásra használtak, és itt tárolták az almát, a krumplit, a naspolyt és más termékeket. A kastély neve a környék három sziklaerődjére vonatkozó helyi legendával kapcsolódik össze. A török Wikipédia Uçhisar szócikke szerint a nép szájbeszéd szerint a legkülső erődöt Uçhisar, a központi területet ellenőrző erődöt Ortahisar, a központi irányítóhelyet pedig Başhisar néven emlegették. Ez egy népi magyarázat, és a források nem tekintik ezt egyértelmű történelmi tényként. A város maga is a kastéllyal együtt értelmezendő. A házak fokozatosan emelked A sziklában lévő természetes repedések és a sziklából való leomlás veszélye miatt a várat 2003-ban lezárták a látogatók számára. A helyi önkormányzat által indított restaurálási projekt keretében 2011 nyarán szenzorokat helyeztek el a sziklában, hogy mérjék a repedések méretét, valamint a szél, a páratartalom és a hőmérséklet változásait. Hegymászók segítségével olyan területekre is eljutottak, amelyek korábban nem voltak elérhetők, és ott további szenzorokat szereltek fel. A mért adatok alapján egy korai figyelmeztető rendszert hoztak létre, és a szikla digitális modelljét is használták a földrengés okozta hatások vizsgálatára. A Küre Enciklopédia szerint a várat 2013-ban nyitották meg újra a látogatók számára, miután biztonsági intézkedéseket hoztak. Ma a várhoz a városból, a Kale utcából lehet eljutni, majd egy ösvényen és lépcsőkön fel lehet mászni a csúcsra. A csúcs egy kilátóterasz, ahonnan nagyszerű kilátás nyílik a környező völgyekre, a tündérsziklákra és az Ürgüp felé eső síkságra. A lépcsők meredekek és helyenként kesztek, ezért ajánlott csúcsos talpú cipőt viselni, és a kisgyermekeket a kézben tartani. A várat a legjobb alulról, a város főteréről látni. A szikla felületén lévő bejáratok és ablaknyílások reggeli fényben jobban láthatók. Ezután érdemes a házak közötti utcákban sétálni, és megtekinteni a kőraktárak bejárait és a külső lépcsőket, hogy jobban megérthessük, hogyan nőtt a város a vár mellett. Ortahisar Ürgüp városától körülbelül öt kilométerre található, a Nevşehir felé vezető úthoz közel. A Kulturális Portál szerint a város egy kilométerre van az Ürgüp és Nevşehir közötti főútból. A vár látogatásának feltételei, a nyitva tartás napjai és az árak változhatnak, ezért a látogatás előtt érdemes ellenőrizni a helyi önkormányzat és a Kulturális Portál legfrissebb információit. A vár egy rövid megálló, amelyet könnyen kombinálható Ürgüp és Uçhisar látogatásával egy nap során.
2
Üç Güzeller Peribacaları

A Három Szépség peribacái.

~40 p itt
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Az Ortahisarból indulva, a Nevşehir-Ürgüp úton haladva, az "Három Szépség" (Üç Güzeller) a út mentén fogadja Önt. A CNN Türk beszámolója szerint ez a különleges képződmény a Nevşehir-Ürgüp úton található, és két nagy, valamint egy kisebb "türe" (peribacası) alkotja. A Haber7 hírportál, amely az Anadolu Ajans információira hivatkozik, azt írja, hogy a helyiek ezeket a három "testet" apának, anyának és gyermeknek tekintik, és egymáshoz közel állásuk miatt a régió egyik szimbólumává váltak.

Parkolja autóját a kijelölt területen, majd menjen fel a kilátópontra; a CNN Türk arról számolt be, hogy a látogatók innen nézik meg a Három Szépséget. Innen láthatja, hogyan alkotnak egy egységes tájat a "türe" és a mögöttük lévő völgy. Most fordítsa a figyelmét a "testek" tetején lévő sötét színű képződményekre, mert ez a megálló leginkább a geológiai folyamatokról szól. A Nevşehir kormányzat weboldala a "türe"-kről azt írja, hogy a vulkanikus tevékenység során a területre jutott, réteges üledékeket az eső és a szél erodálta, és így jöttek létre a különböző magasságú kőszobrok. A weboldal szerint egyes képződmények tetején a keményebb kőzetrétegek megmaradtak, ezért a kúp alakú "testek" és a kőfejek olyan jól láthatóak. A Három Szépség esetében is jól látható ez a mechanizmus: a kemény "fej" védelmet nyújt az alatta lévő, puhább "testnek" az esőtől. Nézze meg a "fej" és a "test" találkozásánál lévő vonalat, ahol a két különböző kőzet színe és textúrája a legszembetűnőbb. A kormányzat hangsúlyozza, hogy ezek a képződmények eróziója folyamatosan zajlik, és a "türe"-k a változó éghajlati viszonyok és az emberi tevékenységek hatására sérülékeny örökség. Ennek a sérülékenységnek a jelei a Három Szépség esetében is láthatók. A CNN Türk beszámolója szerint egyes látogatók a "testekre" nevet véstek, szívet rajzoltak, vagy spray festékkel írtak fel dolgokat, ami a több ezer év alatt kialakult szerkezeteket tönkreteszi. Ne érintse a "testeket", ne másszon fel rájuk, és ne lépjen ki a kijelölt útról a környező, puha talajú területeken.

A "türe"-kről szól egy népi legenda is. A Bengütürk által közölt legenda szerint egy király lánya egy egyszerű pásztorba szeretett bele, és a pár elmenekült a palotából. Néhány évvel később egy gyermekük született. A legenda szerint, amikor a király Nem kell itt sokáig tartózkodni, de ne siessen, mert a következő két megállóhelyen a természet által formált sziklákból épült településekről a mesterségesen kialakított kőépítményekhez kerülünk. A "Három Szépség" nevű helyről ereszkedjen le Ürgüp központjába, majd menjen dél felé, a "Kulturális Portál" szerint Ürgüp városától körülbelül öt kilométerre található Mustafapaşába. Forrás: Nevşehir Kormányzat, a "Peribacaları" (törpefalak), CNN Türk, Haber7 (Anadolu Ajansı), Bengütürk.

A "Három Szépség" egy különleges képződmény, amely a Nevşehir-Ürgüp úton, Ürgüp közelében található. Ez egy csoportba tartozó, egymás mellett álló tufa képződmény. A Kulturális Portál ezt a helyet "Három Szépség" vagy "Csatalkaya Kilátópont" néven ismerteti, és Kapadokia egyik ikonikus helyszíneként említi. A különböző méretű tufa képződmények egymás mellett állva teszik ezt a helyet a régió egyik leggyakrabban fényképezett látványosságává. A csoportban két nagyobb és egy kisebb tufa képződmény található. Mindegyiküknek világos színű, tufából álló teste van, tetejükön pedig sötét, lapos kő található. Ezek a tetek szélesebbek, mint a testük, és távolról nézve úgy tűnnek, mintha oszlopok tetején lévő kalapok lennének. A hírek szerint a helyiek ezeket a három oszlopot "apa", "anya" és "gyermek" néven emlegetik. A tufa képződmények kialakulása Kapadokia vulkanikus múltjára vezethető vissza. Az Erciyes, Hasan és Göllüdağ hegyek környékén történt vulkanikus tevékenység vastag rétegekben rakta le a területre a hamut és a tufát. A keményebb kőzetek, amelyek a puhább tufán maradtak, védték az alatta lévő részt az eső és a szél hatásaitól. Ahogy a környező anyagok erodálódnak és elszállnak, a védett részek oszlopok formájában maradnak meg. A tetejük fontossága itt egyértelműen látható. Egy olyan tufa képződmény, amely elveszíti a tetejét, gyorsabban erodálódik, és idővel eltűnik. A "Három Szépség" teteinek jelenléte biztosítja, hogy az oszlopok megőrizzék jelenlegi formájukat. Azonban a természetes erózió folyamatosan zajlik, és a kormányzat a tufa képződményeket "érzékeny örökségként" tekinti, amelyre a klímaváltozás és az emberi tevékenység is hatással van. A "Három Szépség" neve egy népi történetre vezethető vissza. A helyen terjedő legenda szerint egy szerelmes pár, gyermekeikkel együtt, kővé változott, hogy soha ne váljanak el. Ez a történet egy népi legenda, és ennek a forrása az, hogy az oszlopokat "apa", "anya" és "gyermek" néven emlegetik. Ezt a történetet nem történelmi eseményként, hanem egy helyhez kötött meseként kell értelmezni. A terület mögött egy kilátópont található. A Kulturális Portál szerint a kilátóponton egy fából készült sétaút található, ahonnan a tufa képződmények és a távoli Erciyes-hegy is látható. A kilátóból nézve a három oszlop a középpontban áll, a háttérben pedig Ürgüp környék A reggeli órákban a terület még csendesebb, így könnyebben találhatók a tömegtől mentes, fotózásra alkalmas helyek. A tündérsziklákat a legjobb szögben bemutató képek elkészítéséhez próbálkozzon azzal, hogy külön-külön fotózza őket felülről és oldalról. Az oldali felvételeken jól látható a három szikla magasságának különbsége, míg a felülnézeti képeken a csoport helyzete a völgyhez viszonyítva érthető. Szeles időben a kilátóponton ügyeljen, mert a talaj helyenként homokos és csúszós lehet. A terület közvetlenül a Nevşehir-Ürgüp út mellett található, így autóval könnyen megközelíthető. Közel Még Ürgüp központjához, ezért ideális egy rövid megálló a városban tett látogatás elején vagy végén. Mivel a belépési díjak és a parkolási feltételek változhatnak, a legfrissebb információkat a helyi önkormányzat közleményeiből érdemes ellenőrizni.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinasos)

~2 ó 30 p itt
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Amikor Mustafapaşába érkezik, hagyja az autóját a falu bejáratánál, mert ezt a települést érdemes gyalog bejárni. A Kulturális Portál szerint a falu Ürgüptől öt kilométerre délre található, és az ókorban Sinasos néven ismert volt. A Wikipédia szerint a falu öt domb lábán épült, ezért az utcák folyamatosan emelkednek és ereszkednek, és minden kanyarban újabb lejtő tárulkozik fel. Mielőtt elindulna, gondolja át a falu történetét, mert a látott díszes kőépületek többsége egyetlen évszázad terméke. A Wikipédia szerint Sinasos a 19. században Kappadókia egyik legvagyonosabb települése volt, és a város külterületén kereskedéssel meggazdagodott lakosok nagyszerű palotákat és középületeket építettek a szülővárosukban. Ugyanazon forrás szerint a települést ebben az időszakban "a Kelet gyöngéje" néven ismerték. A Kappadókia Egyetem által készített oldal is kiemeli, hogy a 19. és a 20. század eleje volt a falu legvirágzóbb időszaka, amikor a kereskedelemben meggazdagodott emberek visszatértek és monumentális házakat építettek. A Wikipédia szerint 1924-ben a népességcsere során a falu görög lakossága elhagyta a települést, és a mai Görögországban található Jerveni faluból érkezett családok telepedtek itt le. A Küre Enciklopédia szerint a falu nevét Seyyid Mustafa Paşától kapta, aki kútakat építtetett a vízhiány enyhítése érdekében, és ezt a nevet 1966-ban, a község létrehozásával hivatalossá tették. A sétához a falu központjából induljon, és keresse meg először Mehmet Şakir Paşa Medreséjének díszportálját. A Wikipédia szerint a medresét 1899-ben alapították. A Kappadókia Egyetem oldalán olvasható, hogy ez a díszportál az oszmán korban ritka monumentális megoldás, amely a fokozatos íveivel, oszlopaival és növényi és geometriai díszítéseivel a régió kőfaragóinak egyik remekműve. Figyeljen a portál feletti feliratra is, amely a díszítési program részét képezi. Ezután terjessze szét magát az utcákon, és nézze meg a paloták bejárait. Ugyanazon oldal szerint a legtöbb bejárat fából készült, két szárnyú, a kőrészeken pedig leggyakrabban köríves vagy félköríves íveket láthat, és minden bejárat más-más kompozícióval készült. Egyes bejáratokon gyakori díszítések, például a "kerék" motívuma látható, míg másokon a tulajdonos személyes ízlését tükröző domborművek találhatók. Keressen a kilincseket is: az oldal szerint a Sultan A séta során érkezzen le a Maraşoğlu-hídhoz; a Wikipédia szerint ez a kőből épült híd a falu egyik legrégebbi építménye, és ma két városrészt köt össze. A Wikipédia szerint a faluban 12 kút található, és a legöregebb a 16. század végén épült Gazi utcai kút. A Wikipédia szerint a Seyyid Mustafa Paşa nevét viselő két kút építési éve az említett forrás szerint 1804; ha elhalad mellettük, keressen rájuk feliratokat. A falu körüli völgyekben mészkőbe vájt építmények is találhatók, de ez a túra elsősorban Mustafapaşa kőből épült polgári építészetére összpontosít. A népességcsere előtt, 1924 nyarán, a város összes épülete és a mindennapi élete egy professzionális fotós által dokumentálásra került, és ezeket a fényképeket Athénban album formájában adták ki. A Wikipédia szerint ezt az albumot 2007-ben Törökországban is könyv formájában publikálták; ezáltal összehasonlíthatók a ma látható homlokzatok a száz évvel ezelőtti állapotukkal. A falu 1981-ben turisztikai központtá vált, és 2021-ben bekerült a Világ Turizmus Szervezete legjobb turisztikai falvainak listájára; a Kulturális Portál is kiemeli ezt a címet. A Wikipédia szerint a központban található Kapadókia Egyetem a falu restaurálási és homlokzatfelújítási projektekben a helyi lakossággal együttműködött. Ha időtök marad, tegyenek egy rövid kitérőt a falu közelében található Damsa-gát tavához; a Kulturális Portál egy fenyőfákkal borított, pihenőhelyként ismerteti. Mustafapashától délre, a Şahinefendi falába vezető úton folytassák, mivel a végső célpont, a Sobesos, e fal területén található.

Források: Kulturális Portál, Mustafapaşa falu; Kapadókia Egyetem, Sinasos kapui; Küre Enciklopédia, Mustafapaşa falu; Wikipédia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa, Ürgüp városától körülbelül öt kilométerre délre található, a környező hegyek lábánál fekvő, kőből épült kisváros. A település régi neve Sinasos, és ezt a nevet a dokumentumokban 1476-tól kezdve találjuk. A város a 19. századból származó, faragott kövekből épült palotáival, szökőkútjaival és keskeny utcáival Kapadokia polgári építészetének egyik legszebb példája. 1981-ben turisztikai központtá nyilvánították, és védetté vált. 2021-ben az Egyesült Nemzetek Szervezete Turizmus Világszervezete (UNWTO) Mustafapaşát a világ egyik legjobb turisztikai falujának választotta. Sinasos a 19. században Kapadokia egyik legjelentősebb és legvagyonosabb települése volt, lakosságának többsége ortodox görög volt. Mivel a mezőgazdasági területek korlátozottak voltak, a férfiak jelentős része az év nagy részét a városban kívül dolgozva töltötte. A Sinasosból Isztambulba utazó kereskedők közül néhányan Oroszországból importált kaviárt árultak, mások pedig élelmiszert szállítottak a hajókra, így jelentős vagyonra tettek szert. E bevételek a városba kerültek, és nagyméretű paloták, iskolák és középületek építésével megváltoztatták a település arculatát. Ekkoriban a várost gyakran "a Kelet gyöngye" néven emlegették. A paloták általában kétszintesek, faragott kövekből épültek, és közülük néhány udvar körül helyezkedik el. A homlokzatokon díszített erkélyek, kőkeretek és íves ablakok hívják fel a figyelmet. A források szerint a palotákat különböző származású kőművesek építették, akik az Ürgüp céhéhez tartoztak. Sok ház belső falán freskókat találhatunk, amelyek a kor eseményeit és fontos személyeit ábrázolják. A népességcsere során, amikor körülbelül 700 palota állt a városban, ma már csak körülbelül száz maradt meg. A városban sétálva különösen figyeljen a bejáratokra. A faragott kőből készült homlokzatokon kerek vagy boltíves nyílások, kőkeretek és általában két szárnyú faajtó láthatók. Az ajtószárnyakat vasfüggönyök, kilincsek és szögek erősítik. Egyes ajtók fölött évszámot, geometrikus vagy növényi mintákat találhatunk. Ezek az ajtók a település építészeti identitásának fontos részét képezik. A város nevét Seyyid Mustafa Paşáról kapta, aki a legenda szerint a település vizellátásának megoldásához szökőkutakat építtetett. A paša nevét viselő két szökőkút felirata ma is látható. Mustafapaşában összesen tizenk A városba olyan bevándorlók kerültek, akik a mai Görögország Kesriye régiójának Jerveni nevű településéről érkeztek. A Mustafapaşa nevet a népességcsere után kezdték el használni. A városban és a környező völgyekben találhatóak kőbe vájt és kőből épült régi vallási építmények. A 2005-ben alapított Kappadókia Egyetem központja Mustafapaşában található, és a források szerint ez Törökországban az első egyetem, amelyet egy faluban alapítottak. Az egyetem a helyi lakossággal együttműködve számos projektet valósított meg, mint például szállások felújítása, homlokzatok felújítása és a falu környezetének rendezése. A város megtekintéséhez a legjobb, ha a központból indulva a lejtők felé vezető utcákon sétálunk. A utcák meredekek és helyenként kövesek, ezért érdemes kényelmes cipőt viselni. Mustafapaşába Úrgüptől rövid autóúton el lehet jutni; a közelben található a Damsa-gát tava és a Gomeda-völgy.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobesos ókori város.

~1 ó 15 p itt
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

A túra utolsó állomása Sobesos, amely a Wikipédia szerint Ürgüptől körülbelül 25 kilométerre található, a Şahinefendi falu területén. A város a Damsa-völgy déli részén fekszik, alacsony hegyek között. A Wikipédia szerint a területen található egyes romok felfedezése után vált ismertté, hogy itt egy ősi város található, és 2002-ben a Nevşehir Múzeum Igazgatósága megkezdte a feltáró munkálatokat. A Küre Enciklopédia szerint a feltárások 2002 és 2005, valamint 2010 és 2011 között zajlottak; a Yeni Birlik hírportálja szerint a munkálatok jelenleg is folynak, egy a Nevşehir Hacı Bektaş Veli Egyetem Arхеológiai Tanszékéhez tartozó feltáró vezető irányításával. Ez a helyszín tudatos kontrasztot alkot a nap folyamán látott sziklába vájt településekkel. A feltáró vezető a hírportálon elmondta, hogy a sziklába vájt épületekkel ellentétben, itt a polgári és középületek széles, nyílt területen terültek el, és hogy Sobesost a Tyana és Mokissos városokkal együtt lehet vizsgálni. A látogatás feltételeiről és a legfrissebb információkról a Kulturális és Turizmus Minisztériumának közleményeitől tájékozódjon, mielőtt útnak indul. A területre lépve a romokat védő fedélzet alatt sétáljon; a látogatható terület egy mozaikkal díszített villa, amelyet valószínűleg az arisztokraták használtak. A Küre Enciklopédia szerint a település legkorábbi ismert maradványa a Villa I, amely eredetileg egy helyi elit tagjának otthona volt. A téglalap alaprajzú épület korai szakaszában egy oszlopos portikus van, a bejárat észak felől nyílik, és a belső térben egy L-alakú udvart ölelő szobák találhatók. Az épületet a padlót borító geometriai mintás mozaikok teszik különlegessé; ezeket először lassan, egy végtől a másikig nézze meg. A Küre Enciklopédia szerint a mozaikonkon kívül csillagok, rombuszok, virágok és egy fogas madár motívuma is található. A villa az évszázadok során más célokra is használták, de a Küre Enciklopédia szerint az épület alaprajza és a mozaikok nagyrészt megmaradtak. Ezután látogasson el a város északnyugati részén található fürdőbe. A Küre Enciklopédia szerint a fürdő az anatóliai típusú fürdők egyik változata, és az alaprajza L-alakú. A nyugatról keletre haladva a fürdőterem, a melegedő és két hidegterem található, a északról délre pedig a öltöző és a gőzfürdő. A Küre szerint a fürdő fűtését a hypocaust technika biztos Ne lépezzetek a mozaikokra, és ne mászzatok fel a tetőn kívül eső falak alapjaira, mert ezek még mindig egy folyamatban lévő ásatás részei. A Yeni Birlik hírportál szerint az ásatások során a római kori épületek mellett neolitikus és bronzkori leletek is előkerültek, és az ásatás vezetője elmondta, hogy a település valószínűleg ennél jóval nagyobb lehet, mint amilyet jelenleg láthatunk. A fényképezés során ne feledjék, hogy a tető árnyéka kontrasztot okozhat a mozaikon, ezért egy felhős napon vagy az esti fényben a színek harmonikusabban jelennek meg. Nap végén nézzetek még egyszer körbe a környező, nyitott területre: ellentétben a reggeli látogatás során látott sziklákkal, itt a város a föld felszínén épült. A visszaút során ugyanazon az úton, Mustafapaša felé haladva, visszatérhettek Ürgüp központjába, és ott zárhatjátok a napot. Források: Kulturális Portál, Sobesos ókori város; Küre Enciklopédia, Sobesos ókori város; Yeni Birlik; Wikipédia, Sobesos.

Sobesos egy teljesen más arcát mutatja annak a látogatónak, aki a kapadokiai sziklavárosokkal ismerkedik; itt ugyanis az épületek nem a sziklába faragva, hanem kőből épültek a szabadban. A város Ürgüp városától körülbelül 23 kilométerre délre, a Şahinefendi falu közvetlen délkeleti részén található. A romok egy olyan területen találhatók, amely közel van a Damsa patak forrásához, és a helyiek Örenciknek nevezik ezt a területet. A Wikipédia a területet egy olyan településként írja le, amely a Soğanlı-völgy elején, termékeny földön épült. A város története 2002-ben kezdődik, amikor illegális ásatásokat végző személyek véletlenül egy mozaikkal díszített épületre bukkantak, majd hivatalos ásatásokat indítottak. Az ásatásokat a Nevşehir Régészeti Múzeum végezte 2002 és 2005, valamint 2010 és 2011 között. Az ezt követő években a munkálatokat a Nevşehir Hacı Bektaş Veli Egyetem oktatói vezették. Amikor a romokat először fedezték fel, úgy gondolták, hogy a kapadokiai királyság fővárosához tartoznak, de mivel erre vonatkozó bizonyíték nem találtak, ezt a véleményt feladták. A "Sobesos" név csak a bizánci császár, VI. Leon korabeli egy listán szerepel, és később nem találkoztunk vele. Can Erpek, a területet tanulmányozó művészettörténész különösen hangsúlyozza, hogy nincs írásos dokumentum, amely bizonyítaná, hogy az ásatási terület Sobesos. A kutatások szerint a település a 4. században épült, és nem tudjuk pontosan, mikor hagyták el. A bizánci korban egy regionális út vezetett el a Mavrucan pataktól Ürgüp felé, majd a Kızılırmak felé, és ez az út áthaladt a településen. Erpek szerint ez az út a mai Taşkınpaşa felől vezetett Ürgüpbe, majd tovább az Avcılar és Göreme irányába. Mivel a város a nagy római városokból, mint Kayseri és Aksaray, szinte semmi nem maradt fenn, Sobesos egy olyan területként tekinthető, amely ritka információkat nyújt a régió későbbi történetéről. A város legnépszerűbb része a mozaikkal díszített villa. A két emeletes épületet valószínűleg a Kapadokiában élő egyik gazdag arisztokrata építtette. A padló mozaikjai színes kövekből és üvegdarabokból készültek, és geometrikus mintákat tartalmaznak, például meanderokat, nyolcszögletes csillagokat és fonatokat. Az épületet később vallási célokra használták, és körülötte temető alakult. A mozaikokat ma egy védőernyő alatt, a sétányokról láthatók. A település északi részén található fürdő a római korra jellemző sor A feltárás vezetőjének nyilatkozata szerint Sobesos egy klasszikus városi település, ahol a polgári, közösségi és vallási építészet széles, nyitott területeken terül ki, és ez egyedülálló példája Nevşehirben. A területen nemcsak a római korra, hanem a neolitikumra és a bronzkorra vonatkozó leletek is kerültek elő. A város környékén végzett felszíni kutatások során kerámiatörmeléket is találtak. A feltárás vezetője elmondta, hogy a jövőben új leletek jelentősen megváltoztathatják a jelenlegi ismereteket. A terület megtekintése során természetes útvonal a villa részén található mozaikoktól kezdve észak felé haladva a fürdőig. Mivel a terület nyitott és árnyékos, a látogatást a nyári hónapokban a reggeli vagy a késő délutáni órákban javasolt. A jelenlegi látogatási feltételekről az Ürgüp Múzeum Igazgatósága és a Kulturális és Turizmus Minisztériuma honlapján tájékozódhat. Sobesosshoz Ürgüp városából a Şahinefendi irányába vezető úton lehet autóval eljutni; a Mustafa Pasha városrész felől is lehetséges a megközelítés.

Útvonal térkép

Útvonal információ
VárosÜrgüp, Nevşehir
TípusKulturális
Megálló4
Dátum2026. október 19.
Radar TürkiyeSzerzőRadar TürkiyeÚtvonal indítása