La région de la vallée de la Méandre, côté Afyon, de Kara Kaya à Döğer Han.

Commencez votre randonnée au pied de la falaise noire qui domine le centre-ville. La municipalité d'Afyonkarahisar indique que le château est accessible par un court trajet à pied depuis le centre, en suivant les panneaux indicateurs et les sentiers balisés. Ce matin, vous ne vous rendez pas au château pour admirer la vue sur la ville, mais pour comprendre le contexte des monuments phrygiens que vous verrez tout au long de la journée. Selon la municipalité et le Portail Culturel, cette falaise est un affleurement volcanique qui s'élève à 226 mètres au-dessus du niveau du sol. L'Encyclopédie Islamique (TDV) précise que la ville a été fondée au pied de cette falaise, à 1010 mètres d'altitude. Les escaliers ayant été restaurés, l'ascension est possible aujourd'hui, mais la pente est raide et il est conseillé de porter des chaussures confortables et d'emporter de l'eau. Gardez à l'esprit que la première étape de votre exploration concerne la période hittite. Selon les sources, cette falaise a été utilisée comme position fortifiée par le roi hittite II. Muršili lors de sa campagne contre Arzava vers 1350 avant J.-C., et elle a été nommée Hapanuva, qui signifie "la haute colline". La version anglaise de Wikipédia précise que la première structure a également été construite à l'époque de II. Muršili, ce qui signifie que cette falaise était déjà un point de surveillance avant les Phrygiens. Une fois au sommet, vous chercherez les vestiges de la période phrygienne. Le Portail Culturel indique que des traces de la culture des Phrygiens, qui vivaient en Anatolie entre 1200 et 700 avant J.-C., ont été découvertes au sommet, et que quatre grands réservoirs d'eau y sont situés. Soyez prudent lorsque vous vous approchez des entrées des réservoirs et ne quittez pas la zone protégée. Ces aménagements taillés dans la roche sont les premiers exemples de travaux de taille de pierre que vous verrez plus tard dans la vallée de Göynüş. Les murs, quant à eux, datent d'époques plus récentes ; la falaise a été entourée de murs pendant les périodes romaine et byzantine, lui donnant l'aspect d'un château. La version turque de Wikipédia indique que le château était connu sous le nom d'Akroenos à cette époque, et l'Encyclopédie Islamique précise que l'Akroinon, mentionné dans les sources byzantines, se trouvait probablement ici. Recherchez les vestiges de la période seldjoukide dans les murs, car, selon le Portail Culturel, les murs ont été réparés en 1235, sous le règne d'Alaeddin Keykubad I, par l'architecte Mimar Bedrettin Gevhertaş. La même source indique également que, en 1573, sous le règne de Selim II, les tours, les réservoirs et la tour ont été restaurés. L'Encyclopédie Islamique, en se basant sur les écrits d'Evliya Çelebi, mentionne qu'il y avait environ deux cents gardes et une prison dans le château à l'époque ottomane. La version turque de Wikipédia note que le tissu historique du château n'a pas été entièrement préservé, mais que les vestiges sont encore visibles ; vous ne verrez pas une structure complète au sommet, Après être descendu de la forteresse, montez dans votre véhicule et prenez la route qui relie Afyonkarahisar à Eskişehir, en direction du nord, vers le carrefour menant à la vallée de Göynüş.
Source : Portail culturel, forteresse d'Afyonkarahisar ; Municipalité d'Afyonkarahisar, forteresse d'Afyonkarahisar ; Encyclopédie islamique TDV, Afyonkarahisar.

Selon la Direction de la Culture et du Tourisme de la province d'Afyonkarahisar, la vallée de Göynüş est accessible en empruntant la route nationale D-665, en tournant à gauche au 32e kilomètre de la route Afyon-Eskişehir, et en parcourant 1,5 kilomètre. Wikipedia en anglais indique que le site se trouve à 11 kilomètres à l'est d'İhsaniye et à environ 30 kilomètres au nord de la ville. La vallée se situe dans les limites du quartier de Kayıhan, relevant de la municipalité d'İhsaniye, et le Portail de la Culture la décrit comme faisant partie de la région montagneuse de Phrygie.

Après avoir garé votre véhicule, dirigez-vous d'abord vers Aslantaş, car les deux monuments sont situés sur la même falaise et sont très proches. Observez la façade d'Aslantaş d'un point de vue légèrement éloigné, afin de pouvoir en capturer l'ensemble dans votre champ de vision. Selon Wikipedia, le monument est un bloc de roche unique, mesurant 11 mètres de hauteur, dont les deux côtés et la face avant ont été adoucis. Vous y verrez deux sculptures de lions, debout sur leurs pattes arrière et se faisant face. Le Portail de la Culture mentionne qu'il y a un lionceau sous chaque patte des lions ; ces détails sont usés et sont mieux visibles lorsque la lumière frappe de côté. Observez la masse en forme d'arbre de vie située au-dessus de la porte, ainsi que le motif du soleil ailé qui s'étend de chaque côté. Wikipedia note également que des marches sont présentes sur le dessus de la roche ; il est important de ne pas les escalader, car cela pourrait endommager le monument, et de les observer depuis le sol. La chambre funéraire est visible à travers une petite ouverture, et le Portail de la Culture décrit le plafond légèrement en forme de voûte de la chambre, ainsi qu'une petite alcôve située sur le côté gauche. Les sources ne s'accordent pas sur la date de construction du monument : le Portail de la Culture l'attribue au 7ème siècle avant J.-C., le considérant comme le tombeau d'un important roi phrygien, tandis que Wikipedia indique une période allant du début du 8ème siècle à la fin du 7ème siècle avant J.-C.

Ensuite, dirigez-vous vers Yılantaş, que le Portail de la Culture situe à environ quatre-vingts mètres à l'ouest d'Aslantaş, tandis que Wikipedia indique soixante-dix mètres. Vous y trouverez un énorme bloc de roche renversé et fragmenté, et non une façade debout. Le Portail de la Culture suggère que le renversement est probablement dû à des causes naturelles, tandis que Wikipedia mentionne un tremblement de terre ou une autre catastrophe naturelle comme cause possible. Recherchez les parties des sculptures de lions, notamment les têtes et les griffes, sur les surfaces extérieures des fragments. Selon Wikipedia, les habitants de la région considèrent que les griffes usées ressemblent à des têtes de serpents, et c'est pourquoi la roche est appelée Yılantaş. Le Portail de la Culture, quant à lui, mentionne deux sculptures de serpents entrelacés au-dessus de la porte, et précise qu'elles se trouvent sous le bloc de roche renversé. Les murs arrière et latéraux gauche de la chambre funéraire effondrée sont encore visibles sur la roche principale. Les sources indiquent que des bancs Dans la vallée, l'ombre est importante, il est donc conseillé de porter un chapeau et d'emporter de l'eau, surtout en été. Pour une photo, essayez de capturer la façade d'Aslantaş avec une lumière oblique qui met en valeur les détails des reliefs. Pour le retour, rejoignez la route principale et continuez vers le nord, en direction de Döğer, puis bifurquez vers le nord-ouest au 36e kilomètre. Sources : Portail culturel, monuments d'Aslantaş, Yılantaş et Maltaş ; Direction provinciale de la culture et du tourisme d'Afyonkarahisar, "Tombeaux et temples" ; Wikipédia, "Aslantaş-Yılantaş".

Selon la description du portail culturel, pour se rendre à Aslankaya, il faut quitter la route d'Afyonkarahisar à Eskişehir au 36e kilomètre en direction du nord-ouest, et emprunter un chemin d'environ 2 kilomètres. Le monument se trouve à la limite de la ville de Döğer, qui dépend de la commune d'İhsaniye, et est situé au bord du lac Emre. Wikipédia indique que la distance entre Döğer et le monument est de 4 kilomètres. Le site des vallées phrygiennes précise que le monument est visible dès le bord de la route, en se rendant d'Üçlerkayası vers le lac Emre, ce qui signifie qu'il n'est pas nécessaire de faire une longue marche. Garez votre véhicule dans un endroit sûr et admirez d'abord le monument de loin, en observant l'espace ouvert qui l'entoure. Le site des vallées phrygiennes souligne qu'Aslankaya est unique parmi les nombreux monuments phrygiens, car il se trouve dans un espace ouvert, et non dans une falaise ou au pied d'une colline. La même source note également que le monument est situé au milieu des habitations environnantes, ce qui en fait un lieu de cérémonie. Selon le portail culturel, le monument est une façade à toiture triangulaire sculptée dans une falaise haute et abrupte, et aurait été construit au 7ème siècle avant J.-C. En vous approchant, regardez d'abord le toit, car de part et d'autre du triangle, vous verrez des bas-reliefs de sphinges. Ensuite, passez sur le côté ; sur l'un des côtés de la falaise, se trouve un grand bas-relief d'un lion rugissant, debout sur ses pattes arrière. Les sources décrivent différemment le côté où se trouve le lion : le portail culturel indique le côté nord, tandis que le site des vallées phrygiennes montre le côté droit par rapport à la façade. Par conséquent, il est préférable de faire le tour du monument pour le localiser. Le site des vallées phrygiennes indique que de l'autre côté, il y a une figure d'animal à quatre pattes beaucoup plus petite, dont le type est difficile à identifier en raison des dommages. Les bas-reliefs aux motifs géométriques sur la façade principale sont, selon la même source, apparentés aux décorations des monuments de Maltaş et de Midas. Des sculptures en relief, modelées comme des battants de porte en bois, attirent l'attention de part et d'autre de la niche. Le portail culturel indique que dans la niche, on peut voir une représentation de Kybèle, la principale déesse des Phrygiens, entre deux lions ; la municipalité d'Afyonkarahisar précise que ce bas-relief n'a pas été préservé jusqu'à nos jours. Le site des vallées phrygiennes indique que la plupart des dommages importants en partie inférieure ont été causés par des explosifs, c'est pourquoi la partie inférieure de la niche est aujourd'hui incomplète. La même source indique que le monument a été découvert en 1884 par W. M. Ramsay, et que des inscriptions phrygiennes anciennes étaient visibles à l'époque sur la poutre principale. Le site des vallées phrygiennes précise également que les inscriptions, qui ne sont plus lisibles en raison de l'usure, ont pu être redécouvertes grâce à des photographies prises juste après le lever du soleil, en utilisant une Ensuite, dirigez-vous vers le véhicule et rejoignez le centre de la ville de Döğer. Le caravansérail se trouve à seulement quelques kilomètres de là. Source : Portail culturel, Aslankaya ; Vallées des Friges, Monument d'Aslankaya ; Wikipédia, temple d'Aslankaya.

Le caravansérail de Döğer, situé à la frontière des provinces d'Afyon, de Kütahya et d'Eskişehir, le long de l'ancienne route du Hedjaz, se trouve au sein de la ville de Döğer. Vous y accédez facilement depuis Aslankaya, car le point de bifurcation de la route est le même pour les deux arrêts. Commencez par observer l'extérieur du bâtiment et admirez sa longue façade. Selon Wikipédia, cette structure rectangulaire s'étend sur environ 56 mètres de long et 13 mètres de large. Vous y verrez deux portes monumentales : l'une donne accès à la partie du caravansérail à deux étages, l'autre à la partie abritant les animaux. L'inventaire culturel décrit ces portes comme des portails en arc de triomphe. L'absence d'inscriptions sur les portes empêche d'identifier avec certitude l'architecte. Le bâtiment a été construit en 1434 sous le règne de Murad II, et selon Wikipédia, l'empereur y a séjourné lors de sa campagne contre les Karamanoğulları. Le portail culturel qualifie ce bâtiment comme une œuvre unique de la période ottomane précoce. Examinez attentivement les murs, car les façades, le toit et les coupoles sont recouverts de blocs de pierre de tuf, une roche typique de la région. La roche de tuf dont est sculptée Aslankaya, que vous avez visitée précédemment, est également mentionnée par Wikipédia. Ainsi, la même pierre de cette région a servi, à environ deux millénaires d'intervalle, à la construction d'un monument, puis d'un caravansérail. La partie du caravansérail est divisée en deux étages : le rez-de-chaussée est destiné au repos et aux espaces communs, tandis que l'étage supérieur est réservé à l'hébergement des voyageurs. L'inventaire culturel précise que deux des chambres de l'étage supérieur sont dotées de coupoles, une autre a un plafond en arc, et que la loggia centrale est utilisée comme mosquée. Le portail culturel ajoute que les chambres de l'étage supérieur sont équipées de fenêtres et de foyers. La partie abritant les animaux est un espace vaste, haut et à une seule ouverture, destiné à l'hébergement, à l'alimentation et aux soins des animaux. Selon Wikipédia, les foyers ne sont présents que sur la façade, et la lumière et l'air sont fournis par des fenêtres à claire-voie. Si vous avez la possibilité d'entrer, observez les rayons de lumière filtrant à travers les fenêtres à claire-voie. Avant votre visite, vérifiez les conditions d'accès à l'intérieur auprès de la Direction de la Culture et du Tourisme de la province. La Direction Générale des Wakfs a restauré le bâtiment entre 1991 et 1993, et en 2007, des travaux d'aménagement paysager ont été réalisés, renforçant les murs intérieurs et extérieurs. L'inventaire culturel mentionne également que le chercheur allemand Robin Wimmel a visité et étudié le bâtiment en 2008, et en a fait des relevés. Selon Wikipédia, grâce à son plan et son système de ventilation caché, le bâtiment est considéré comme un exemple remarquable de l'architecture des caravansérails anatoliennes. Pour prendre une photo, essayez de prendre le bâtiment en diagonale, en incluant les deux portes monumentales dans le même cadre. Votre itinéraire se termine