Siirry pääsisältöön
Radar Türkiye
Löydä tapahtumat sovelluksessa
Avaa
Radar Türkiye
Ortahisarista Sobesosiin: Ürgüpin linna, piipumaiset kalliot ja kivikylä.
Kulttuurinen4 Pysäkki

Ortahisarista Sobesosiin: Ürgüpin linna, piipumaiset kalliot ja kivikylä.

Ei vielä arvioita

Kirjaudu sisään tykätäksesi ja arvioidaksesi

Kapadoikia tunnetaan usein sen pippupylväistä ja kallioon hakatuista asutuksista. Tämä reitti tarjoaa mahdollisuuden tutustua samaan maisemaan neljässä eri kerroksessa yhden päivän aikana: ihmisten kallioon kaivertama asuinpaikka, luonnon muovaama pippupylväiden ryhmä, vuosisadan alussa vaurastuneen kaupungin kivitalot ja maan alta löydetty roomalainen kaupunki. Pysähdykset on järjestetty pohjoisesta etelään, ja jokainen vastaa edellisen kysymykseen. Päivä alkaa Ortahisarissa, jossa sijaitsee kaupungin keskeltä kohoava kivilinna, jota paikalliset kutsuvat Sivrikaya-linnaksi. Lähteiden mukaan tämä luonnonkivimuodostelma, joka on tehty tufasta, on täynnä huoneita, portaita ja tunneleita. Linna suljettiin vuonna 2003 halkeamien vuoksi, mutta se avattiin uudelleen pitkän tarkastus- ja vahvistustyön jälkeen. Kaupungin rinteillä sijaitsevat kivivarastot puolestaan osoittavat Ortahisarin nykyäänkin jatkuvan perinteen: tuotteiden säilyttäminen tufan tasaisessa viileyden ansiosta. Toinen pysähdyspaikka on Nevşehir–Ürgüp-tien varrella sijaitseva Üç Güzeller (Kolme kaunista). Paikallisten mukaan nämä kolme vierekkäistä pippupylvästä ovat kuin isä, äiti ja lapsi. Tämä on yksi parhaista paikoista, joista Nevşehirin maakuntahallitus kuvailee geologista prosessia: pehmeä tufa kuluu, kun taas yläosassa oleva, kestävä kerros suojaa muuta. Täällä näet myös, kuinka hauraita nämä muodostelmat voivat olla. Kolmas ja pisin pysähdyspaikka on Mustafapaşa, joka tunnettiin aiemmin nimellä Sinasos. Kylä on tunnettu 1800-luvulla kaupungin ulkopuolella kaupankäynnillä rikastuneiden asukkaiden rakentamista kivitaloista, monumentaalisista ovista, suihkulähteistä ja kivisillasta. Vuonna 1924 tapahtuneen väestönvaihdon jälkeen toinen yhteisö asettui kylään, ja kylä sai nykyisen nimensä. Jätä autosi kylän sisäänkäynnille ja kävele kylän läpi. Päivä päättyy Şahinefendi-kylässä sijaitsevaan Sobesokseen. Vuonna 2002 aloitettujen kaivausten myötä löydetty tämä roomalais-bysanttilainen asutus on toisin kuin Kapadoikian kallioon kaiverretut kylät, sillä se on rakennettu avoimelle maalle. Mozaikilla koristeltu huvila ja L-muotoinen kylpylä ovat täällä nähtävistä jäänteistä merkittävimpiä. Reitin järjestys on harkittu: päivä alkaa kallion sisällä ja päättyy illalla kivestä rakennettuun kaupunkiin maassa. Pysähdyst Liikenne: Reitti on parhaiten kierrettävissä autolla. Ortahisar sijaitsee noin kilometrin päässä Nevşehirin ja Ürgüpín välisellä tielle, ja Mustafapaşa on noin viisi kilometriä Ürgüpistä etelään. Viimeinen pysäkki, Sobesoksen muinainen kaupunki, on noin 25 kilometriä Ürgüpistä, ja sinne pääsee vain omalla autolla tai vuokra-autolla. Pysähdy kohteissa ja tutustu jalkaisin.

Lähteet:

Ürgüp, Nevşehir
Kulttuurinen
4 Pysäkki
~5 h 40 min kohteissa
Matka ~23,2 km · 39 min
Yhteensä ~6 h 19 min
19. lokakuuta 2026

Reitin pysäkit

1
Ortahisar Kalesi

Ortahisarin linna.

~1 h 15 min täällä
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Aloita reitiltä Ortahisarissa, aivan kaupungin keskeltä kohoavan kalliolinnan juurella. Kulttuuriportaali kertoo, että Kulttuurikeskus sijaitsee noin kilometrin päässä kaupungista Urgupin ja Nevşehirin välisellä tiellä, ja linna on nähtävissä päätiestä. Siksi on hyvä aloittaa pysähtymällä tien varressa turvallisessa paikassa ennen kaupunkiin saapumista ja ihailemalla linnaa kaukaa, sillä se kohoaa yksittäisenä massana talojen seassa. Paikalliset kutsuvat tätä kiveä nimellä Sivrikaya. Englanninkielinen Wikipedia mainitsee myös, että kaupungin nimi oli Potamia bysanttilaisella aikakaudella. Linnan korkeus vaihtelee lähteiden mukaan: Kulttuuriportaali mainitsee, että se on yli viisikymmentä metriä, Kuren tietosanakirja ja Kappadokian kulttuurireitti noin 86 metriä, kun taas englanninkielinen Wikipedia kertoo sen olevan 90 metriä. Riippumatta siitä, minkä luvun valitset, kyseessä on luonnollinen kiviaines, joka koostuu tufasta, ja sen sisällä on ihmisen kaivertamia huoneita, portaita ja tunneleita. On epävarmaa, milloin linnan kaivertaminen aloitettiin. Paikallisten lähteiden mukaan ensimmäiset kaiverrukset ovat peräisin hittiläiseltä ajalta, kun taas Kuren tietosanakirja korostaa, että tarkkaa päivämäärää ei tiedetä, ja alueella on jäänteitä sekä roomalaiselta että bysanttilaiselta ajalta. Kulttuuriinventaarion mukaan paikallisen perimätiedon mukaan linna siirtyi osmanien hallintaan vuonna 1470, kun İshak Paşa hyökkäsi Karamanoğullarin alueelle yhdessä Uçhisar- ja Başhisar-linnojen kanssa. Kävele ylämäkeen linnan luo, sillä, kuten Wikipediassa kerrotaan, Ortahisarissa talot nousevat porrastetusti ylöspäin kohti linnaa, ja tämän järjestelyn näkee parhaiten kävellen. Matkan varrella kiinnitä huomiota vanhojen kivitalojen ulkoportaisiin. Englanninkielinen Wikipedia kertoo, että useimpien näiden talojen yläkerrokset on rakennettu ilman laastia, käyttäen tufilohkareita, ja yläkerralle pääsee tufilevyistä tehtyjen ulkoportaiden kautta. Samassa lähteessä mainitaan myös, että uudemmat rakennukset on tehty samasta kivestä, mutta lohkareet on leikattu tasaisiksi, ja ulkoseinät on peitetty valkoisella kalkilla. Saapuessasi linnan sisäänkäynnille, tarkista sisäänpääsyn ehdot ja ajantasaiset tiedot Ortahisar kunnan ilmoitustaululta. Linnan avaaminen uudelleen yleisölle on pitkän suojelutyön tulos. World Architecture Community -sivustolla julkaistun projektin esittelyn mukaan linna suljettiin yleisöltä vuonna 2003, koska luonnollis Kun laskeudut Kaleen, kiinnitä huomiota taloihin, jotka on rakennettu rinteisiin päin laaksoja. Monet näistä ovat Ortahisarin kuuluisia kivivarastoja. Wikipedian mukaan lähes kaikki nämä laaksojen rinteisiin kaiverretut varastot on tarkoitettu säilyttämään alueella viljeltyjä perunoita ja omenoita sekä Välimereltä tuotuja appelsiineja ja sitruunoita. Englanninkielisen Wikipedian mukaan näissä obsidiaanista (tüf) valmistetuissa luolissa lämpötila pysyy noin 10 asteessa ympäri vuoden, ja tuotteita voidaan säilyttää niissä jopa yhdeksän kuukautta. Wikipedian mukaan kaupunkia kutsutaan "Kappadokian varastoksi" juuri näiden varastojen vuoksi, ja se liittyi vuonna 2026 kansainväliseen Cittaslow-järjestöön, mikä teki siitä alueen ensimmäisen "rauhallisen kaupungin". Sama lähde mainitsee myös, että osa näistä varastoista on nykyään käytössä majoitus- ja ruokapaikkoina; älä mene luvatta käytössä olevaan varastoon, vaan katso sitä ulkopuolelta. Ota valokuvia linnasta kaupungin alemmista kaduista, ja korosta kuvissa talojen kattoja. Obsidiaanin väri näyttää lämpimämmältä aamulla ja illalla. Täältä voit kääntyä Nevşehir-Ürgüp-tielle ja ajaa lyhyen matkan itään, Ürgüpin sisäänkäynnille, mikä vie sinut seuraavaan kohteeseen, Üç Güzelleriin (Kolme kaunista).

Lähteet: Kültür Portalı, Ortahisar Kalesi; Küre Ansiklopedi, Ortahisar Kalesi; World Architecture Community, Ortahisar Castle Conservation Project; Vikipedi, Ortahisar.

Ortahisar-linnoitus on valtava, ihmisen kaivertama obsidiaanikallio, joka kohoaa Ürgüp-alueen Ortahisar-kaupungin keskellä. Se ei ole muurattu linnoitus, vaan vulkaaninen kalliomuodostuma, joka on ajan myötä muuttunut puolustus- ja asuinrakenteeksi. Lähi-idän teknillisen yliopiston tutkimusprojekti kuvaa sitä Nevşehir-alueen suurimpana "peribacası"-kalliona (erikoinen kapula-muotoinen kallio). Paikalliset kutsuvat kalliota nimellä Sivrikaya. Sen korkeudesta on ristiriitaisia tietoja. Useimmat turkkilaiset lähteet mainitsevat noin 86 metrin, kun taas englanninkielinen Wikipedia antaa luvuksi 90 metriä, ja Kulttuuriportaali toteaa, että se on yli 50 metriä korkea. Riippumatta siitä, mitä lukua käytetään, kalliomuodostuma kohoaa yksinään kaupungin talojen yläpuolella ja on nähtävissä kaukaa Ürgüpistä Nevşehirin välisellä tiellä. On epävarmaa, milloin kalliota alettiin kaivertaa. Kulttuuriportaalin ja paikallisten lähteiden mukaan ensimmäiset kaiverrukset tehtiin hittiläisten aikana. Encyclopædia Universalis -teoksen mukaan alueella on roomalaisia ja bysanttilaisia jäänteitä, ja kalliota käytettiin puolustustarkoituksiin bysanttilaisaikana. Paikallisten lähteiden mukaan Fatih Sultan Mehmetin komentaja İshak Paşa valloitti vuonna 1470 Başhisarin, Uçhisarin ja Niğden linnoitukset sekä Ortahisarin, liittäen alueen osaksi osmanivaltakuntaa. Osmanien aikana asutus keskittyi kallion juurelle, ja nykyisen kaupungin rakenne alkoi muodostua. Kallion sisällä on monikerroksinen rakenne. Huoneet, kapeat portaat ja tunnelit yhdistyvät, ja tätä järjestelmää on käytetty sekä asuintarkoituksiin että suojana. Obsidianin pehmeys helpotti kaiverrusta, kun taas paksu kalliokerros tarjosi luonnollisen eristyksen, joka tasapainotti sisälämpötiloja. Siksi joitain huoneita käytettiin pitkään varastoina, ja niissä säilytettiin esimerkiksi omenoita, perunoita ja luumuja. Linnoituksen nimeä käsitellään usein yhdessä paikallisen tarinan kolmesta kalliolinnakkeesta alueella. Wikipedian Uçhisar-artikkelin mukaan paikallisen perimätiedon mukaan kauimmaisessa linnakkeessa on Uçhisar, keskimmäinen alue vartioi Ortahisar, ja hallintokeskus on Başhisar. Tämä on kansanperinne, eikä sitä esitetä lähteissä täsmällisenä historiallisena tietona. Kaupunki itsessään on tarkasteltava yhdessä linnoituksen kanssa. Talot nousevat porrastain kohti linnoitusta, ja vanhojen rakennusten yläkerrokset on usein rakennettu ilman laastia obsidiaaniblokeista. Osa Linna suljettiin yleisöltä vuonna 2003 kallion luonnollisten halkeamien ja mahdollisten kivien putoamisen riskin vuoksi. Vuonna 2011 Ortahisar kunta aloitti kunnostusprojektin, jonka yhteydessä kallioon asennettiin halkeamien mittauslaitteita, tuuli-, kosteus- ja lämpötilasensoreita. Kiipeilyryhmä pääsi aiemmin saavuttamattomiin osiin, ja sinne asennettiin lisämittauslaitteita sekä huippupisteeseen tärinää mittaavia herkkiä kiihtyvyysantureita. Mittaustulosten perusteella luotiin varhaisvaroitusjärjestelmä, ja kallion tietokone mallia käytettiin sen käyttäytymisen tutkimiseksi maanjäristysten aikana. Encyclopedia Britannica kertoo, että linna avattiin uudelleen turvatoimien parantamisen jälkeen vuonna 2013. Nykyään linnaan pääsee kaupungin keskustan Kale Sokak -kadulta, ja ylös johtavat polut ja portaat ovat nähtävissä. Huipulta avautuu laaja näkymä ympäröiviin laaksoihin, piilipylväisiin ja Ürgüpin suuntaan avautuvaan laaksoon. Portaat ovat jyrkät ja paikoitellen kapeat, joten on suositeltavaa käyttää liukuesteitä ja pitää pieniä lapsia kädestä kiinni. Parhaan näkymän linnaan saa ensin kaupungin aukiolta, alapuolelta. Aamunvalossa kallion pinnalla olevat aukot ja ikkunoiden kohdat näkyvät selkeämmin. Sen jälkeen kannattaa kävellä talojen välisten katujen läpi ja katsella kivivarastojen ovia ja ulkoportaita, jotta ymmärtää, miten kaupunki on kasvanut linnan ympärille. Ortahisar sijaitsee noin viisi kilometriä Ürgüpin länsipuolella, lähellä Nevšehirin tielle. Culture Portal -sivuston mukaan kaupunki on noin kilometrin päässä Ürgüpin ja Nevšehirin välisellä päätiellä. Koska linnaan pääsyn ehdot, aukioloajat ja hinnat voivat muuttua, on hyvä tarkistaa paikallisen kunnan ja Culture Portal -sivuston ajantasaiset tiedot ennen vierailua. Linna on lyhyt pysähdyspaikka, joka voidaan yhdistää vierailuun Ürgüpissä ja Uçhisarissa samana päivänä.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Kolmen Kauniin Keijukaiden Tulivuorikivet.

~40 min täällä
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Ortahisar'dan Nevşehir-Ürgüp yoluna doğru ilerlerken, Ürgüp'e yaklaşırken "Üç Güzeller" adlı oluşum yol kenarında sizi karşılar. CNN Türk'ün haberine göre, bu peribacaları grubu Nevşehir-Ürgüp yolunda bulunur ve iki büyük ve bir küçük peribacasıdan oluşur. Anadolu Ajansı'ndan alınan Haber7 haberine göre, insanlar bu üç oluşumu baba, anne ve çocuk olarak tanımlar, ve birbirlerine yakın konumlanmaları onları bölgenin sembollerinden biri yapmıştır. Aracınızı düzenlenmiş alana park edin ve öncelikle gözlem noktasına çıkın; CNN Türk, ziyaretçilerin Üç Güzeller'i bu gözlem noktasından izlediğini belirtir. Buradan, peribacalarının arkasındaki vadiyle birlikte nasıl tek bir manzara oluşturduğunu görebilirsiniz. Şimdi, gözlerinizi oluşumların tepelerindeki koyu renkli kısımlara odaklayın, çünkü bu noktanın asıl öğretisi jeolojiyle ilgilidir. Nevşehir Valiliği'nin peribacaları hakkındaki sayfasında, volkanik faaliyetlerle bölgeye yayılan tüf tabakalarının yağmur ve rüzgarla aşındığı ve farklı yüksekliklerde kaya sütunlarının bu şekilde oluştuğu anlatılır. Aynı sayfaya göre, bazı oluşumların üst kısımlarında daha dayanıklı kayalar korunur, bu nedenle konik şekiller ve kaya başlıkları belirginleşir. Üç Güzeller'de bu mekanizmayı ders kitabındaki gibi gözlemleyebilirsiniz: sert başlık, altındaki daha yumuşak kısmı yağmura karşı bir şemsiye gibi korur. Başlığın gövdeye oturduğu çizgiye bakın; burada iki farklı kayanın renk ve doku farkı en belirgin şekilde görülebilir. Valilik, bu oluşumların aşınmasının hala devam ettiğini ve peribacalarının değişen iklim koşulları ve insan faaliyetleri karşısında hassas bir miras olduğunu vurgular. Bu hassasiyetin izlerini Üç Güzeller'de gözle görmek mümkündür. CNN Türk'ün haberine göre, bazı ziyaretçiler oluşumlara isimler kazımış, kalpler çizmiş veya sprey boyayla yazı yazmış, bu da binlerce yılda oluşan yapıları tahrip etmiştir. Oluşumlara dokunmayın, üzerlerine tırmanmayın ve çevredeki yumuşak toprak sırtlarda yoldan dışarı basmayın. Peribacalarının adıyla ilgili bir de halk hikayesi vardır. Bengütürk'ün aktardığına göre, bir kralın kızı halktan bir çobanla aşık olur, ikisi saraydan kaçar ve yıllar sonra bir çocukları olur. Hikayeye göre, peşlerine düşen askerler aileyi vadide bulduğunda, üçü birlikte bir peribacasına dönüşür. Bu bir efsanedir, ancak oluşumlara baktığınızda, iki büyük ve bir küçük peribacası neden bir aileye benzetildiğini anlamak kolaydır. Haber7'deki habere göre, Ürgüp Belediyesi alanın çevresini düzenlemiş ve bölgenin "güzel atlar diyarı" olarak bilinen özelliğinden ilham alarak alana at figürleri yerleştirmiştir. Bu figürler fotoğraf çekimi için hazırlanmış bir dekorasyondur; peribacalarını tek başına çekmek isterseniz, birkaç adım yana geçerek kareyi yeniden düzenleyin. Fotoğraf için sabah Sinun ei tarvitse viipyä tässä pysähdyspaikassa pitkään, mutta älä myöskään kiirehdi, sillä seuraavat kaksi pysähdystä vievät sinut luonnon muovaamista kivimuodostelmista ihmisen luomiin kivikyliin. Laskeudu Ürgüpin keskustaan "Üç Güzeller" -pysäkillä ja suuntaa etelään kohti Mustafapašaa, joka sijaitsee noin viisi kilometriä Ürgüpin eteläpuolella Kulttuurikeskuksen mukaan. Lähde: Nevsehirin maakunta, "Peribacaları" (Hattara-luolat); CNN Türk; Haber7 (Anadolu Ajansı); Bengütürk.

Kolmen kauniin neidon alue on ryhmä luonnonmuodostelmia, jotka sijaitsevat Nevşehirin ja Ürgüpin välisellä tiellä, vain muutaman minuutin matkan päässä Ürgüpistä. Kulttuuriportaali esittelee paikan "Kolmen kauniin neidon" tai "Çatalkayan näköalapaikan" nimellä ja pitää sitä yhtenä Kapadoikian tunnetuimmista maamerkeistä. Eri kokoiset luonnonmuodostelmat yhdessä tekevät alueesta yhden alueen valokuvatuimmista maisemista. Ryhmässä on kaksi suurta ja yksi pienempi luonnonmuodostelma. Jokaisen rungon muodostaa vaaleaa vulkaanista kiveä, ja niiden päällä on tumma, litteä kivinen "päähine". Nämä päähineet ovat leveämpiä kuin rungot, ja kaukaa katsottuna ne näyttävät olevan pylväiden päällä olevia hattuja. Uutislähteiden mukaan ihmiset kutsuvat näitä kolmea pylvästä isäksi, äidiksi ja lapseksi. Luonnonmuodostelmien synty on peräisin Kapadoikian vulkaanisesta menneisyydestä. Erciyes-vuoren, Hasan-vuoren ja Göllüdağın läheisyydessä tapahtuneet purkaukset jättivät alueelle paksuja tuhka- ja vulkaanisen kiven kerroksia. Kovempien kivilajien jäännökset, jotka olivat pehmeämmän vulkaanisen kiven päällä, suojasivat alla olevaa runkoa sateelta ja tuulelta. Kun ympäröivät materiaalit kuluivat ja kuljetuivat pois, suojatut osat jäivät pystyssä pylväinä. Tässä voidaan selvästi nähdä päähineen merkitys. Jos luonnonmuodostelma menettää päähineensä, se kuluu nopeasti ja häviää ajan myötä. Kolmen kauniin neidon alueen päähineiden säilyminen mahdollistaa pylväiden nykyisen muodon säilymisen. Luonnollinen eroosioprosessi kuitenkin jatkuu, ja viranomaiset kuvaavat luonnonmuodostelmia hauraana perintönä, joka on herkkä ilmastollisille olosuhteille ja ihmisen vaikutukselle. Kolmen kauniin neidon nimi on peräisin alueella kerrotuista kansantarinoista. Alueella kerrotaan tarinaa rakastavaisesta pariskunnasta, joka muuttui kiviksi erottuakseen toisistaan, ja he halusivat pysyä yhdessä lastensa kanssa. Tämä tarina on kansantarina, ja se on myös syy sille, miksi pylväitä kutsutaan isäksi, äidiksi ja lapseksi. Sitä ei pidä tulkita historiallisena tapahtumana, vaan pikemminkin tarinana, joka on sidottu paikkaan. Alueen takana on näköalapaikka. Kulttuuriportaalin mukaan paikalla on puurakenteinen kävelyreitti, jolta näkee sekä luonnonmuodostelmat että kauempana sijaitsevan Erciyes-vuoren. Näköalapaikalta kolme pylvästä Aamupäivisin alue on rauhallisempi, ja on helpompi löytää ihmisjoukoista vapaata tilaa valokuvausta varten. Yritä kuvata peripasaat (luonnonkivimuodostelmat) sekä ylhäältä että sivulta, jotta saat niistä parhaat kuvat. Sivulta otetussa kuvassa kolmen tornin korkeuserot korostuvat, kun taas ylhäältä otetussa kuvassa ryhmän sijainti laaksoon nähden tulee selväksi. Tuulisina päivinä ole varovainen näköalapaikalla, sillä maasto on paikoin hiekkamaata ja liukasta. Alueelle pääsee helposti omalla autolla, koska se sijaitsee suoraan Nevşehir-Ürgüp-tien varrella. Sen läheisyys Ürgüpin keskustaan tekee siitä lyhyen pysähdyksen, jonka voi helposti lisätä kaupungin kierrokselle. Tarkista ajantasaiset tiedot alueelle pääsystä ja pysäköinnistä Ürgüpin kunnan ilmoituksista, sillä ne voivat muuttua.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinasos)

~2 h 30 min täällä
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Saavuttuasi Mustafapaşaan, jätä autosi kylän sisäänkäynnille, sillä tämä paikka on parasta tutkia kävellen. Kulttuuriportaali kertoo, että kylä sijaitsee viisi kilometriä Ürgüpin eteläpuolella ja että sen muinainen nimi oli Sinasos. Wikipedian mukaan kylä on rakennettu viiden kukkulan juurelle, joten sen kadut ovat jatkuvasti ylä- ja alamäkiä, ja jokainen mutka paljastaa uuden rinteen. Ennen kuin aloitat kävelyn, muista kylän historiaa, sillä monet nykyään nähtävät upeat kivitalot ovat peräisin vain yhdestä vuosisadasta. Wikipedia kertoo, että Sinasos oli 1800-luvulla yksi Kapadoikian rikkaimmista asutuksista, ja kaupungin ulkopuolella kaupankäynnillä rikastuneet asukkaat rakennuttivat kotikaupunkiinsa suuria kartanoita ja julkisia rakennuksia. Saman lähteen mukaan kaupunkia kutsuttiin tuolloin "Idän helmeksi". Kapadoikian yliopiston sivusto kertoo, että 1800-luvun ja 1900-luvun alun olivat kaupungin kukoistuskautta, jolloin Istanbulissa kaupankäynnillä rikastuneet rakennuttivat itselleen upeita taloja. Wikipedian mukaan vuonna 1924 tapahtuneessa väestönvaihdossa kylän kreikkalaiset asukkaat lähtivät, ja heidän tilalleen tuotiin perheitä nykyisestä Kreikasta, Jervenistä. Küre-tietosanakirja kertoo, että kylän nimi on peräisin Seyyid Mustafa Pašasta, joka rakennutti lähteitä ratkaistakseen vesipulan, ja että tämä nimi virallistettiin vuonna 1966, kun kunta perustettiin. Aloita kävely kylän keskustasta ja etsi ensin Mehmet Şakir Paşa -medressan koristeltu sisäänkäynti. Wikipedia kertoo, että medressa perustettiin vuonna 1899. Kapadoikian yliopiston sivusto kuvaa tätä sisäänkäyntiä harvinaislaatuisena monumentaalisena teoksena osmanien aikakaudelta, ja korostaa sen porrastettuja kaaria, pylväitä sekä kasvi- ja geometrisia koristeita, jotka tekevät siitä alueen kivimuurareiden mestariteos. Huomaa, että myös sisäänkäynnin yläpuolella oleva teksti on osa koristeohjelmaa. Seuraavaksi suuntaa kaduille ja tutki yksitellen kartanoiden sisäänkäyntejä. Saman sivuston mukaan useimpien sisäänkäyntien ovet ovat puuta ja kaksilehtisiä, ja kiviosissa yleisimpiä ovat pyöreät ja matalat kaaret. Jokainen sisäänkäynti on suunniteltu eri tavalla. Joissakin sisäänkäynneissä on yleisiä koristeita, kuten elämänpyörä, kun taas toisissa on kivikaiverruksia, jotka heijastavat omistajan henkilökohtaista makua. Etsi myös ovikahvat: sivusto kertoo, että Sultanidis-kartanon, joka nykyään on Kap Reitin puolivälissä laskeudutaan Maraşoğlu-sillalle; Wikipedian mukaan tämä kivisilta on yksi kylän vanhimmista rakennuksista ja yhdistää nykyään kahta asuinaluetta. Wikipedian mukaan kylässä on 12 suihkulähdettä, joista vanhin on 1600-luvun lopulla rakennettu Gazi Sokak -suihkulähde. Kaksi Seyyid Mustafa Pašan nimellä tunnettua suihkulähdettä on rakennettu vuonna 1804, kuten samasta lähteestä käy ilmi; etsikää niitä ohittaessanne. Kylän ympäristön laaksoissa on myös kallioon hakattuja rakennelmia, mutta tämä reitti keskittyy Mustafapašan kivirakenteiseen arkkitehtuuriin. Juuri ennen väestönvaihtoa, kesällä 1924, kaikki kylän rakennukset ja jokapäiväinen elämä dokumentoitiin ammattivalokuvaajan toimesta, ja nämä valokuvat julkaistiin albumina Ateenassa. Wikipedian mukaan tämä albumi julkaistiin myös kirjana Turkissa vuonna 2007; näin on mahdollista verrata nykyisten rakennusten julkisivuja niiden ulkonäköön sata vuotta sitten. Kylä julistettiin matkailukeskukseksi vuonna 1981, ja vuonna 2021 se valittiin World Tourism Organizationin parhaiden matkakylien joukkoon. Kulttuuriportaali mainitsee tämän tunnustuksen. Kulttuuriportaalin mukaan Kapadokyan yliopisto, jonka pääkampus sijaitsee Mustafapašassa, on tehnyt yhteistyötä paikallisten kanssa kylän kunnostus- ja julkisivuremonttihankkeissa. Jos aikaa on, tehkää lyhyt poikkeama kylän lähellä sijaitsevalle Damsa-patolammelle; Kulttuuriportaali kuvailee sitä mäntyjen peittämäksi virkistysalueeksi. Jatkatte Mustafapašasta etelään, kohti Şahinefendi-kylää, sillä reitin päätepiste, Sobesos, sijaitsee tämän kylän alueella.
Lähteet: Kulttuuriportaali, Mustafapaşa-kylä; Kapadokyan yliopisto, Sinasos-portit; Küre-tietosanakirja, Mustafapaşa-kylä; Wikipedia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa on kivinen kylä, joka sijaitsee noin viisi kilometriä Ürgüpin eteläpuolella, ympäröivien kukkuloiden juurella. Kylän vanha nimi on Sinasos, ja tätä nimeä on käytetty asiakirjoissa vuodesta 1476 lähtien. Kylä on yksi Kapadokian sivilisaatioarkkitehtuurin parhaiten säilyneitä esimerkkejä, ja siellä on 1800-luvulta peräisin olevia kivitaloja, suihkulähteitä ja kapeita katuja. Se julistettiin matkailukeskukseksi vuonna 1981 ja suojeltiin. Vuonna 2021 Yhdistyneiden kansakuntien maailmanmatkailujärjestö valitsi Mustafapašan yhdeksi maailman parhaista matkakylistä. Sinasos oli 1800-luvulla yksi Kapadokian tunnetuimmista ja varakkaimmista asutuskeskuksista, jossa asui pääosin ortodoksisia kreikkalaisia. Koska viljelysmaata oli vähän, monet kyläläiset viettivät suuren osan vuodesta työskennellen kylän ulkopuolella. Jotkut Sinasosin kauppiaat rikastuivat tuomalla ja myymällä kaviaaria Venäjältä tai toimittamalla tarvikkeita laivoille. Nämä tulot palasivat kylään, mikä muutti sen ulkoasua uusien suurten talojen, koulujen ja julkisten rakennusten myötä. Tuona aikana kylää kutsuttiin usein "idän helmeksi". Talot ovat yleensä kaksikerroksisia, rakennettu kivestä, ja osa niistä on rakennettu sisäpihojen ympärille. Julkisivut ovat koristeltuja parvekkeilla, kivikoristeilla ja kaaripielillä varustetuilla ikkunoilla. Lähteet kertovat, että talot rakennettiin eri taustoista olevien kivimuurareiden toimesta, jotka kuuluivat Ürgüpin ammattikillan alaisuuteen. Monissa taloissa on seinämaalauksia, joista osa kuvaa ajan tapahtumia ja tärkeitä henkilöitä. Vaikka arvioidaan, että kylässä oli noin 700 taloa, nykyään siellä on jäljellä noin sata, joiden olemassaolo on varmistettu lähteiden perusteella. Kävellessä kylässä kannattaa kiinnittää erityistä huomiota oviin. Kivijulkisivuissa näkyy usein pyöreitä tai matalia kaaripielillä varustettuja aukkoja, kivikoristeita ja yleensä kaksilehtisiä puuovia. Ovet on vahvistettu rautaisilla saranoilla, lukkoilla ja nauloilla. Joissakin ovien yläosissa on vuosilukuja, geometrisia tai kasvikuvioita. Nämä ovet ovat olennainen osa kylän arkkitehtonista identiteettiä. Kylän nimi on peräisin Seyyid Mustafasta, joka ratkaisi kylän vesiongelman rakennuttamalla suihkulähteitä. Kahdesta suihkulähteestä löytyy edelleen paikan nimen kirjoituksia. Mustafapašassa on Kaupunkiin sijoitettiin muuttajia, jotka olivat kotoisin Jerveni-kylästä, joka sijaitsee nykyisen Kreikan Kesriye-alueella. Nimi Mustafapaşa otettiin käyttöön vaihtoprosessin jälkeen. Kaupungissa ja sen lähiympäristön laaksoissa on myös kallioon kaiverrettuja ja kivirakenteisia vanhoja uskonnollisia rakennuksia. Vuonna 2005 perustetun Kapadokya-yliopiston pääkampus sijaitsee Mustafapašassa, ja sen on mainittu olevan Turkin ensimmäinen yliopisto, joka on perustettu kylään. Yliopisto on toteuttanut paikallisten asukkaiden kanssa yhteistyössä projekteja, kuten majatalojen kunnostusta, julkisivujen parantamista ja kylän ympäristön kehittämistä. Kaupungin parasta on tutustua kävelemällä sen keskustasta ylämäkiä ylös johtavia katuja pitkin. Koska kadut ovat jyrkkiä ja osittain mukkarakenteisia, kannattaa käyttää mukavia kenkiä. Mustafapašaan pääsee helposti autolla Ürgüpistä. Lähistöllä sijaitsevat Damsa-patojärvi ja Gomeda-laakso.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobesos muinainen kaupunki.

~1 h 15 min täällä
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

Sobesos, reitin viimeinen pysähdyspaikka, sijaitsee noin 25 kilometrin päässä Ürgüpistä, Şahinefendi-kylän alueella. Kaupunki sijaitsee Damsa-laakson eteläpuolella, matalien kukkuloiden ympäröimänä. Wikipedian mukaan alueella havaittiin joitain raunioita, jolloin siellä tunnistettiin muinainen kaupunki, ja kaivaukset aloitettiin vuonna 2002 Nevşehirin museoviraston toimesta. Kuren mukaan kaivaukset suoritettiin vuosina 2002–2005 ja 2010–2011, ja Yeni Birlikin mukaan työt jatkuvat edelleen Nevşehirin Hacı Bektaş Veli -yliopiston arkeologian osaston kaivuspäällikön johdolla. Tämä pysähdyspaikka muodostaa tietoisen kontrastin koko päivän näkemiinne kallioon hakattuihin asutuksiin. Kaivuspäällikkö kertoo samassa uutisessa, että toisin kuin kallioon hakattujen asutusten, täällä siviili- ja julkisen arkkitehtuurin rakennukset ovat levittäytyneet avoimelle maastolle, ja Sobesos voidaan verrata kaupunkeihin, kuten Tyana ja Mokissos. Tarkista matkaa ennen lähtöä Kulttuuri- ja matkailuministeriön tiedotteista ajantasaiset tiedot vierailuehdoista. Alueelle päästyäsi kävele raunioita suojaavan katon alla. Uutisen mukaan vierailijoiden käytössä on osa alueesta, joka on mosaiikkilattioilla varustettu huvila, jonka uskotaan kuuluneen aatelistolle. Kuren mukaan alueen varhaisin tunnettu rakennus on Villa I, joka oli alun perin paikallisen eliitin asuinpaikka. Rakennuksen varhaisessa vaiheessa on ulkopuolella pylväskäytävä, sisäänkäynti on pohjoispuolella olevasta ovesta, ja sisätiloissa on huoneita, jotka muodostavat L-kirjaimen muotoisen pihan. Rakennuksen erityispiirre ovat lattiaa peittävät geometriset mosaiikit; tutustu niihin ensin hitaasti, reunasta reunaan. Kuren mukaan mosaiikeissa on tähti-, nelikulmio- ja kukkamotiivien lisäksi myös kaurismetsäkanalottimotivo. Villaa käytettiin myöhemmissä vuosisadoissa eri tarkoituksiin, mutta Kuren mukaan sen yleissuunnitelma ja mosaiikit ovat säilyneet hyvin. Seuraavaksi siirry kaupungin pohjoispäässä sijaitsevaan kylpylään. Kuren mukaan kylpylä on anatolialaisen tyyppisen kylpylän muunnelma, ja sen pohjapiirros on L-kirjaimen muotoinen. Lämpimät, viileät ja kaksi kylmää osio sijaitsevat lännestä itään, kun taas pukuhuone ja höyryhuone ovat pohjoisesta etelään. Kuren mukaan kylpylän lämmitys toteutettiin hypocaust-tekniikalla, jossa kuuma ilma kiersi lattian alla; pidä tämä Älä astu mosaiikkien päälle äläkä kiipeä seinien perustuksiin, jotka ulottuvat katon ulkopuolelle, sillä ne ovat edelleen aktiivisen kaivauksen alueella. Uutiskanava Yeni Birlikin mukaan kaivauksissa on löydetty paitsi roomalaisaikaisia rakenteita, myös neoliittisen ja pronssikauden aikaisia asutuksen jäänteitä, ja kaivauksien johtaja on arvioinut, että asutus saattaa olla nykyistäkin suurempi. Valokuvia otettaessa on hyvä muistaa, että katon varjo voi luoda voimakkaita kontrasteja mosaiikeissa; pilvisenä päivänä tai iltavalaistuksessa värit näyttävät tasaisempina. Päivän päätteeksi kannattaa vielä katsella ympäröivää avointa aluetta: toisin kuin aamulla käymässäsi kallion sisällä, täällä kaupunki on rakennettu maan päälle. Paluumatkalla voit kulkea samaa reittiä ja saapua Ürgüpiin Mustafapaşasta, ja voit viettää päivän loppupuolen Ürgüpin keskustassa. Lähteet: Kültür Portalı, Sobesos antiikin kaupunki; Küre Ansiklopedi, Sobesos antiikin kaupunki; Yeni Birlik; Vikipedi, Sobesos.

Sobesos esittelee Kapadokian, joka tunnetaan kallioon kaiverrettujen asutusten vuoksi, vierailijoille aivan erilaisen kuvan: tässä rakennukset eivät ole kaiverrettuja kiveen, vaan ne on rakennetu kivestä avoimelle maalle. Muinainen kaupunki sijaitsee noin 23 kilometriä Ürgüpin eteläpuolella, aivan Şahinefendi-kylän koillispuolella. Paikka, jossa rauniot sijaitsevat, on lähellä Damsa-joen alkulähteen. Paikalliset asukkaat kutsuvat aluetta Örencikiksi. Wikipedian mukaan Sobesos on asutus, joka sijaitsee Soğanlı-laakson alkupäässä, hedelmällisillä mailla. Kaupungin historia alkoi vuonna 2002, kun salakulkevat kaivajat löysivät vahingossa mosaiikkirakennuksen, minkä jälkeen viralliset kaivaukset aloitettiin. Kaivauksia suorittivat vuosina 2002–2005 ja 2010–2011 Nevşehirin arkeologinen museo. Myöhempinä vuosina töitä jatkettiin Nevşehirin Hacı Bektaş Veli -yliopiston tutkijoiden johdolla. Aluksi oletettiin, että rauniot kuuluivat Kapadokian kuningaskunnan pääkaupunkiin, mutta tätä ei kuitenkaan pystytty todistamaan, joten tästä näkemyksestä luovuttiin. Nimi Sobesos esiintyy ainoastaan bysanttilaisen keisari VI. Leonin aikaisessa luettelossa, eikä sitä löydy myöhemmistä luetteloista. Taidehistorioitsija Can Erpek korostaa erityisesti, ettei ole olemassa kirjallista todistetta, joka vahvistaisi, että kaivausalue on Sobesos. Tutkimusten mukaan asutus perustettiin 4. vuosisadalla, eikä ole täysin varmaa, milloin se hylättiin. Bysanttilaisten aikana alueen läpi kulki paikallinen tie, joka kulki Mavrucan-joelta Ürgüpiin ja sieltä edelleen Kızılırmak-jokeen. Erpekin mukaan tämä tie kulki nykyisen Taşkınpaşan kautta Ürgüpiin ja sieltä edelleen Avcılarin ja Göremen suuntaan. Koska Sobesosista ei ole säilynyt juuri mitään suurista roomalaisista kaupungeista, kuten Kayseristä ja Aksaraysta, se on alueen myöhäiskauden historiaa valaiseva tärkeä kohde. Kaupungin suosituin osa on mosaiikkivilla. Uskotaan, että tämä kaksikerroksinen rakennus on rakennettu yhden Kapadokian varakkaista aatelisista. Lattian mosaiikit on valmistettu värikkäistä kivistä ja lasinpaloista, ja ne sisältävät geometrisia kuvioita, kuten meander-kuvioita, kahdeksankulmaisia tähtiä ja palmikkokuvioita. Rakennusta on myöhemmin käytetty uskonnollisiin tarkoituksiin, ja sen ympärille on muodostunut hautausmaa. Mosaiikit ovat nykyään suojakaton Kaivauksien johtajan mukaan Sobesos edustaa klassista kaupunkisuunnittelua, jossa siviili-, julkiset ja uskonnolliset rakennukset levittäytyvät avoimelle alueelle, ja se on tässä suhteessa ainutlaatuinen Nevşehirissä. Alueelta on löydetty asutuksen jäänteitä, jotka ulottuvat paitsi roomalaiselle ajalle, myös neoliittiselle ja pronssikaudelle. Kaupungin ympäristössä suoritetuissa pintatutkimuksissa on löydetty keramiikan palasia. Kaivauksien johtaja kertoo, että tulevaisuudessa tehtävät uudet löydöt voivat merkittävästi muuttaa nykyistä tietoa. Vierailu kannattaa aloittaa villan alueen mosaiikeista ja jatkaa pohjoiseen kohti kylpylää, mikä on luonnollinen reitti. Koska alue on avoin ja varjoton, on parasta vierailla aamulla tai illalla kesäkuukausina. Tarkista ajantasaiset vierailuehdot Urgupin museon ja kulttuuriministeriön verkkosivuilta. Sobesosiin pääsee autolla Urgupista Sahinefendin suuntaan johtavaa tietä pitkin; reitti on mahdollista kulkea myös Mustafapašan kautta.

Reittikartta

Reitin tiedot
KaupunkiÜrgüp, Nevşehir
TyyppiKulttuurinen
Pysäkki4
Päivämäärä19. lokakuuta 2026
Radar TürkiyeKirjoittajaRadar TürkiyeAloita reitti