Liigu põhisisu juurde
Radar Türkiye
Avasta üritusi rakenduses
Ava
Radar Türkiye
Ortahisarist Sobesosse sõites näete Ürgüpi lossi, võlumaagia tornide ja kivist küla.
Kultuuriline4 Peatus

Ortahisarist Sobesosse sõites näete Ürgüpi lossi, võlumaagia tornide ja kivist küla.

Hinnanguid veel pole

Logi sisse, et meeldida ja hinnata

Kapadookia on paljudele turistide tuttav oma "muinuskivide" ja kaljupooltsetest asulatega. See marsruut pakub võimalust näha seda ainulaadset maastikku Ürgüpi ümbruses ühe päevaga, tutvustades nelja erinevat aspekti: inimeste poolt kaljuga kaevatud elupaik, looduse poolt kujundatud "muinuskivide" rühm, rikastunud küla sajandivanused kivimajad ja maa alt leitud Rooma linn. Peatused on järjestatud põhja-lõuna suunas, kus igaüks neist vastab eelmisele. Päev algab Ortahisaris, kus asub küla keskel asuv kivilinnaos, mida kohalikud kutsuvad "Sivrikaya". Selle loodusliku kivimassi, mis on moodustunud tufist, sisemus on kaevatud täis ruume, treppe ja tunneleid. Linnaosa suleti 2003. aastal pragude tõttu, kuid pärast pikaajalisi jälgimis- ja tugevdamistööde käigus avati see uuesti. Küla nõlvadel asuvad kivist hoiuruumid näitavad Ortahisari tänapäevani kestvat traditsiooni – toodete säilitamine tufiga seotud stabiilsel temperatuuril. Teine peatus on Ürgüpi lähedal asuv Üç Güzeller ("Kolm ilu"), mis on kolm üksteisele lähedal asuvat "muinuskivi". See on üks kohtadest, kus Nevşehiri kuberneri amet täpsemalt selgitab geoloogilist protsessi: pehme tufs erodeerub, samas kui tugevam ülemine kiht kaitseb alumist osa. Siin saab ka näha, kui haprad need moodustised võivad olla. Kolmas ja pikim peatus on Mustafapaşa, mis kandis varem nime Sinasos. See küla on tuntud 19. sajandi lõpus küla välispiiril elanud ja kaubandusega rikastunud elanike poolt ehitatud kivimajadest, monumentaalsetest väravatest, pursikappidest ja kivisillast. 1924. aasta rahvastikuvahetuse järel asus külla uus kogukond ja küla sai oma praeguse nime. Jätke auto küla sissepääsu lähedale ja jätkake jalgsi. Päev lõpeb Şahinefendi külas asuvas Sobesos'es. See Rooma ja Bütsantsi ajast pärinev asula, mille kaevetööd alustati 2002. aastal, on erinevalt Kapadookia kaljuga kaevatud küladele, asutatud avatud maastikule. Siin on kõige silmapaistvamad säilmed mosaiikidega vill ja L-kujuline kuur. Seetõttu on marsruudi järjestus läbimõeldud: päev algab kaljus asuvas kohas ja lõpeb kivist linnas, mis on rajatud maapinnale. Peatuste vahelised vahemaad on lühikesed, ainult Mustafapašast Sobesosesse viiv tee on pikem. Ühest Üç Güzellerist Mustafapaš Transport: Marsruut on mõeldud läbipõlemiseks autoga. Ortahisari kindlus asub umbes 1 kilomeetri kaugusel Nevşehirist ja Ürgüpist. Mustafapaşa küla asub Ürgüpist umbes 5 kilomeetri kaugusel, kuid Sobesose vana linn, mis on marsruudi viimane sihtpunkt, asub Ürgüpist umbes 25 kilomeetri kaugusel. Sinna jõudmiseks on vaja kas oma autot või rendiautot. Parkige auto peatustes ja uurige piirkonda jalgsi.

Allikad:

Ürgüp, Nevşehir
Kultuuriline
4 Peatus
~5 h 40 min kohtades
Teekond ~23,2 km · 39 min
Kokku ~6 h 19 min
19. oktoober 2026

Marsruudi peatused

1
Ortahisar Kalesi

Ortahisari kindlus.

~1 h 15 min siin
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Alustage Orhtisaris, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kusete, kus Kui te jõuate Kaledeni, pöörake tähelepanu majadele, mis asuvad mäenõlvadel ja avanevad orgudele, sest osa neist on Ortahisari kuulsad kivist hoiuruumid. Vikipedias kirjutatakse, et peaaegu kõik need orgudele raiutud hoiuruumid on täidetud kohapeal kasvatatud kartulite ja õuntega, aga ka Vahemere piirkonnast toodud tsitrusviljadega, nagu apelsinid ja sidrunid. Ingliskeelne Vikipeedia teatel on nende vulkaanilisest kivist (tüüt) ehitatud koopahoidlate temperatuur suvel ja talvel umbes 10 kraadi, ja tooted võivad seal kuni üheksa kuud säilida. Vikipeedia kohaselt tuntakse linna "Kappadokia laohoonena" ja 2026. aastal liitus see Rahvusvahelise Cittaslow Liiduga, saades piirkonna esimeseks rahulikuks linnaks. Samas allikas märgib, et osa neist hoiuruumidest on täna kasutusel majutus- ja toitlustuskohtadena; ärge sisenege kasutuses olevatesse hoiuruumidesse ilma loata, vaadake neid väljast. Tehke kindlust, et pildistate kindlust linna alumistest tänavatest, rõhutades majade katuseid. Tüüdi värv näib hommikul ja õhtul soojem. Siit saate pöörata Nevşehiri-Ürgüpi teele ja suunduda lühikese vahemaa ulatuses ida poole, Ürgüpi suunas, mis viib teid järgmisse sihtkohta, Üç Güzellere. Allikad: Kültür Portalı, Ortahisar Kalesi; Küre Ansiklopedi, Ortahisar Kalesi; World Architecture Community, Ortahisar Castle Conservation Project; Vikipeedia, Ortahisar.

Ortahisar kindlus asub Ürgüpi linnaosas asuva Ortahisari küla keskel, olles massiivne vulkaanilisest kivist moodustunud struktuur, mis on inimeste poolt välja kaevatud. See ei ole müüridega ümbritsetud kindlus, vaid pigem vulkaanilise kivi loomulik vorm, mis on aja jooksul muutunud kaitse- ja elamisstruktuuriks. Lähedal asuva Lähi-Ida Tehnikaülikundi teadusprojekt nimetab seda Nevsehiri piirkonna suurima "peribacası" (koobaskivim) järgi. Kohalikud elanikud nimetavad seda kivimassi "Sivrikaya". Selle kõrgus on erinevates allikates erinev. Enamik türgi keeles allikaid mainib umbes kaheksakümmet meetrit, ingliskeelne Wikipedia ütleb üheksakümmet meetrit, samas kui Kultuuriportaal väidab, et see on üle viiekümne meetri. Ükskõik, milline number on õige, kivim on silmapaistev, tõustes üle ümbritsevate majade ja on nähtav juba kaugelt Ürgüpi ja Nevsehiri vahelisel teel. Kindluse kaevamise algusaeg on täpselt teada. Kultuuriportaal ja kohalikud allikad usuvad, et esimesed kaevud said alguse hittide ajal. Üldine entsüklopeedia märgib, et piirkonnas on säilinud Rooma ja Bütsantsi ajastute jäljed ning et kivim on kasutatud kaitsena Bütsantsi ajal. Kohalike allikate kohaselt vallutas Fatih Sultani Mehmeti kindral Ishak Pasha 1470. aastal koos Başhisari, Uçhisari ja Niğde kindlusega ka Ortahisari, lisades piirkonna Ottomani impeeriumi territooriumile. Ottomani ajastul kogunes elanike tihedus kivimi lähedusse ja kujunes tänapäevane küla. Kivimi sisemus on nagu mitmekorruseline hoone. Toad, kitsad trepid ja tunnelid on omavahel ühendatud ning seda süsteemi on kasutatud nii elamiseks kui ka kaitseks. Kivimi pehmus hõlbustas kaevamist, samas kui paks kivimass pakkus loomulikku isolatsiooni, mis hoidis sisetemperatuuri stabiilsena. Seetõttu kasutati mõningaid ruume pikka aega ladude jaoks, kus säilitati tooteid nagu õunad, kartulid ja pirnid. Kindluse nimega seotud kohalik legend räägib kolmest kivist kindlusest piirkonnas. Vastavalt Wikipedia artiklile Uçhisari kohta, kohalikud kutsusid kõige kaugemas asuvat kindlust Uçhisariks, keskset kindlust Ortahisariks ja halduskeskust Başhisariks. See on kohalik seletus ja seda ei tohiks võtta täpsena ajaloolise faktina. Külaga on lahutamatult seotud ka kivim. Majad on ehitatud astmeliselt, tõusdes kivimi suunas, ja paljude vanade hoonete ülemised korrused on ehitatud ilma mördita, kasutades vulkaanilisi kivimasse Kivimoodustiste olevate looduslike pragude ja kivide kukkumise riski tõttu suleti kindlus 2003. aastal külastajatele. 2011. aasta suvel käivitas Ortahisari omavalitsus restaureerimisprojekti, mille raames paigaldati kivimisse pragu mõõtjad, tuule-, niiskus- ja temperatuuriandurid. Mägedes tegutsevate spetsialistide meeskond jõudis varem ligipääsetamatutele aladele, paigaldas täiendavaid andureid ja paigaldas tihedusmõõturid, mis mõõdavad vibratsiooni, kindluse tipus. Mõõtmiste põhjal loodi varajase hoiatussüsteem ja kivimi arvutimudelit kasutati maavärinate mõju uurimiseks. "Küre" entsüklopeedia teatel avati kindlus taas turistidele 2013. aastal, pärast turvalisuse tagamise meetmete rakendamise. Tänapäeval saab kindlusesse pääseda linna keskusest Kale tänavalt, järgides teed, mis viib üles, ja kasutades treppe. Tipus asuv vaadetorn pakub laia vaadet ümbritsevatele orgudele, "peribacale" (unikaalsed kivimoodustised) ja Ürgüpi suunas asuvale tasandikule. Trepid on järsud ja kohati kitsad, seega on soovitatav kanda libisemiskindlaid jalanõusid ja väikestel lastel käest kinni hoida. Kindlust on kõige parem vaadata kõigepealt alt, linna platsilt. Kivimile jäävad ruumide avangud ja aknad on hommikul paremini nähtavad. Seejärel on kasulik jalutada tänavatel, mis asuvad majade vahel, ja vaadata kividehoidlate ustele ja välisõuetele, et mõista, kuidas linn kindlusega koos kasvas. Ortahisar asub umbes viie kilomeetri kaugusel Ürgüpist, lähedal Nevšehri teele. "Kultuuriportaal" teatel asub linn umbes kilomeetri kaugusel Ürgüpi ja Nevšehri vahelisel peateel. Enne külastust on soovitatav kontrollida kohaliku omavalitsuse ja "Kultuuriportaali" uusimaid teateid, et teada, millal kindlus on avatud ja mis on sissepilet. Kindlust saab külastada koos Ürgüpiga ja Uçhisariga ühe päeva jooksul, kuna see on lühike peatuskoht.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Kolm ilusaid peribacakihi.

~40 min siin
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Ortahisarist Ürgüpile suunaliselt liikudes, kohtute Ürgüp lähedal asuvate "Kolme ilusa" maastikuga. CNN Türki teatel asub see peribacade (koobaskivide) grupp Nevşehir-Ürgupi teel ning koosneb kahest suurest ja ühest väiksemast koobaskivist. Haber7i teatel, mis põhineb Anadolu Ajansi uudistel, kohalikud inimesed nimetavad neid kolme kivimoodustist "isa, ema ja lapsena", ja nende lähedus on muutnud neid piirkonna sümboliteks.

Parkige oma auto määratud alal ja suunduge vaatetornile. CNN Türki andmetel vaatavad külastajad "Kolme ilusa" vaatetornilt. Sealt näete, kuidas need koobaskivid koos tagantpoolse orguga moodustavad ühtse vaate. Pöörake nüüd oma pilk koobaskivide peal olevatele tumedatele "peakatteitele", sest selle peatuse peamine teema on geoloogia. Nevšehiri valitsuse veebilehel selgitatakse, et vulkaanilise tegevuse tagajärjel tekkinud tuhakihid on sajandite jooksul vihma ja tuule mõjul erodeerunud, moodustades erineva kõrgusega kivisulge. Samuti märgib veebileht, et mõnede moodustiste ülaosas on säilinud vastupidavamad kivimid, mistõttu on koonilised kujud ja kivipead nii silmapaistvad. "Kolme ilusa" juures näete seda mehhanismi selgelt: tugev "peakate" kaitseb alumist, pehmemat kivimassi vihma eest. Vaadake joonet, kus "peakate" kivimassile toetub – seal on kõige paremini näha kahe erineva kivimi värvi ja tekstuuri erinevus. Valitsus rõhutab, et nende moodustiste erosioon on endiselt käimas ning et koobaskivid on muutuvate kliimatingimuste ja inimtegevuse mõjul haavatavad. Seda haavatavust on võimalik "Kolme ilusa" juures silmaga näha. CNN Türki teatel on mõned külastajad kivimassidele nimesid raiunud, südameid joonistanud või sprei värviga kirjutusi teinud, mis on hävitanud tuhandete aastate jooksul tekkinud struktuure. Ärge puudutage kivimasse, ärge ronige nende peale ja ärge astuge pehme pinnaga aladel, mis asuvad teest eemal.

"Kolme ilusa" nimega seoses on ka üks rahvajutt. Bengütürki jutustuse kohaselt armus kuninganna rahva poisi, nad põgenesid paleest ja aastaid hiljem sündis neil laps. Jutustuse kohaselt, kui kuningas nende järele saadetud sõdurid perekonda orus leidsid, muutusid nad kõik kolmekesi koobaskiviks. See on muidugi legend, kuid kui vaatate neid kolme kivimassi – kahte suurt ja ühte väikest – on lihtne aru saada, miks neid võidakse pidada pereks. Haber7i teatel on Ürgüpi omavalitsus piirkonda korrast Te ei pea selles peatuskohas pikalt peatuma, aga ärge kiirustage, sest järgmised kaks peatuskohta viivad teid looduse poolt kujundatud kivimustandest kuni inimkäe poolt loodud kivistest asulateeni. Alates "Kolm Kaunitar" -peatuse juurest suunduge Ürgüpi kesklinna ja seejärel lõuna suunas, umbes viie kilomeetri kaugusele asuvasse Mustafapaşasse, nagu näidatakse Kultuuriportaalis. Allikad: Nevşehiri maakonna valitsus, "Peribacaları" (nõelakivid), CNN Türk, Haber7 (Anadolu Ajansı), Bengütürk.

Üç Güzeller onimeline koloonia asub Nevşehir-Ürgüp teel, Ürgüpist vaid mõne minuti kaugusel. Kultuuriportaal tutvustab seda kohta nimega Üç Güzeller või Çatalkaya vaatetorn ja peab seda Kapadokia üheks sümboliks. Erineva suurusega kivid, mis asuvad üksteise kõrval, on muutnud sellest piirkonna ühe kõige rohkem fotografeeritud maastiku. Grupis on kaks suurt ja üks väike kivikuju. Kõigi keha koosneb heledast vulkaanilisest kivist, samas kui nende peal on tumedad, lameda kujuga kivikatted. Need katted on kehaosast laiemad ja kaugelt vaadates näevad need välja nagu mütsid. Ajalehtede andmetel nimetatakse neid kolme kivikuju rahva seas "isa, ema ja laps". Kivikujude tekkimine on seotud Kapadokia vulkaanilise mineviku. Erciyes, Hasan ja Göllüdağ ümbruses toimunud vulkaanilised pursked jättsid piirkonnale paksud tuhast ja vulkaanilisest kivist kihid. Pehmema vulkaanilise kivi peal paiknevad kõvemad kiviosad kaitsesid alumist osa vihmalt ja tuulelt. Kui ümbruse materjal erodeerus ja kolis, jäid kaitstud osad seismata kivisuladena. Siin on selgelt näha, kui oluline on kivikatte olemasolu. Kivikatte kaotanud kivikuju erodeerub kiiresti ja kaob aja jooksul. Üheks põhjuseks, miks Üç Güzeller'i kivikujud on säilinud, on nende kivikatte olemasolu, mis tagab nende praeguse kujuga püsimise. Kuid loomulik erosioon jätkub ja kohalik omavalitsus peab neid kivikujusid õrnaks pärandiks, mis on tundlik kliimatingimuste ja inimtegevuse suhtes. Nimi "Üç Güzeller" (kolm ilu) pärineb kivikujudest räägitavatest rahvajuttudest. Piirkonnas leviva legendi kohaselt muutusid armastav paar koos oma lastega kivistuks, et nad ei peaks kunagi lahus olema. Seda lugu tuleks lugeda rahvajutuna, mitte ajaloolise sündmusena, ja see on ka põhjuseks, miks kivikujusid nimetatakse "isa, ema ja laps". Piirkonna taga asub vaatetorn. Kultuuriportaali andmetel on torni juures puidust jalutusrada, kust on näha nii kivikujusid kui ka kaugelt Erciyesi mäge. Vaadetornist on näha kolme kivikuju esiplaanis ja taustal Ürgüp ümbruse kividest mäeküljed. Ürgüp omavalitsus on varem piirkonnas haljastustöid teinud. Omavalitsus teatas, et nad on piirkonda paigutanud hobuste kujusid, inspireerituna Kapadokia kohta kasutatavast "ilusate hobuste maa" nimetusest, ja loonud uue fotopunkte. See haljastus on aidanud piirkonna populaarsust sotsiaal Hommikutundidel on piirkond vaiksem, mistõttu on lihtsam leida rahvahulkadest eemal kohti fotode tegemiseks. Püramiidsete kivimite parima kujutise saamiseks proovige neid ülemalt ja küljelt eraldi fotografeerida. Küljelt tehtud fotodel on kolme samba vaheline kõrgusvahe selgem, samas kui ülalt tehtud fotodel on grupi asend orgu võrreldes paremini nähtav. Tuulistel päevadel olge vaatetorni kohal ettevaatlik, sest pinnas on kohati liivane ja libe. Piirkonda on lihtne jõuda, kuna see asub otse Nevşehiri ja Ürgüpi vahelise tee ääres. Selle lähedus Ürgüpi kesklinnale muudab sellest lühikese peatuskoha, mida saab lisada linna ringkäigu algusse või lõppu. Kuna sissepääsu- ja parkimistingimused võivad muutuda, kontrollige kõige värskema info saamiseks Ürgüpi omavalitsuse teadaannetest.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaşa (Sinasos)

~2 h 30 min siin
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Mustafapaşasse jõudes jätke oma auto küla sissepääsu juurde, sest seda küla on mõistlik jalgsi läbi käia. Kultuuriportaali andmetel asub küla Ürgüpist viis kilomeetrit lõunas ja selle antiikaja nimi oli Sinasos. Vikipedia kohaselt on küla asutatud viie mäe jalamile, mistõttu on tänavad pidevalt üles- ja alla käies ning iga nurga peal avaneb uus vaade. Enne ringkäigu alustamist on hea meeles pidada küla ajalugu, sest paljud täna nähtavad kaunid kivimajad on tegelikult vaid ühe sajandi jooksul valminud. Vikipedia kirjutab, et 19. sajandil oli Sinasos üks Kapadokia rikkamaid asulate, kus linnast väljas kaubandusega rikastunud inimesed ehitasid oma kodulinna suurejoonelisi maju ja avalikke hooneid. Sama allika kohaselt kutsuti seda linna sel ajal "Ida pärl". Kapadokia Ülikooli lehel rõhutatakse, et 19. sajandi ja 20. sajandi algus olid küla kõige jõukamad ajad, mil Istanbulis kaubandusega rikastunud inimesed naasid ja ehitasid uhkeid elamuid. Vikipedia kohaselt lahkusid 1924. aasta rahvusvahetuse käigus külast Kreeka elanikud ja sinna asustati perekondi, kes olid pärit Kreekas asuvasse Jerveni külla. Küre entsüklopeedia selgitab, et küla nimi pärineb Seyyid Mustafa Pašalt, kes ehitas veepuud, et lahendada veepuuduse probleem, ja see nimi kinnitati ametlikult 1966. aastal, kui loodi kohalik omavalitsus. Alustage jalutuskäiku küla keskusest ja leidke esimesena Mehmet Şakir Paşa madrasse fassaad. Vikipedia teatel asutati madras 1899. aastal. Kapadokia Ülikooli lehel rõhutatakse, et selle fassaad on osmanide ajastust pärit ja sellel on haruldane monumentaalne stiil, mis paistab silma järkjärguliste kaarte, sammaste ja taimede ning geomeetriliste reljeefidega. Pange tähele, et isegi fassaadil olevad kirjutused on osa dekoratiivprogrammi. Seejärel sukelduge tänavatesse ja vaadake iga maja sissepääsu. Sama lehe kohaselt on enamiku majade uksed puidust ja kahepoolsed, kiviosades on kõige sagedamini ümarad ja kumerad kaared ning iga uks on erineva kompositsiooniga. Mõnel uksel on levinud dekoratiivmotiivid, nagu vesirattad, teistel aga reljeefid, mis peegeldavad majaomaniku isiklikke eelistusi. Otsige ka uksekellu: lehe kohaselt on Sultanidise majas, mis on praegu Kapadokia Ülikooli haldushoone, õuel olevas ukse juures uksekell, mis kujutab inimese käe, mis on kinnitatud alates randmest. Vik Matka keskel, jõudsite Maraşoğlu sillani. Vikipeedia teatel on see kivist sild üks küla vanemaid ehitisi ja see ühendab praegu kahte linnaossa. Vikipeedia kohaselt asub külas 12 purskkaevu, millest vanim on 16. sajandi lõpus ehitatud Gazi Sokak purskkaev. Seyyid Mustafa Paşa nime kandvate kahe purskkaevu ehitamise aasta on samas allikas märgitud 1804. aastaks; vaadake neid läbides nende peal olevate tekstide järgi. Küla ümbruses asuvates orgudes on ka kivist ehitatud struktuure, kuid see marsruut keskendub Mustafapaşa kivist tsiviilehitustele. Vahetult enne rahvasteliikumist fikseeriti 1924. aastal professionaalse fotograafi poolt kogu linna arhitektuur ja igapäevaelu ning need fotod avaldati Ateenas albumina. Vikipeedia kohaselt avaldati see album 2007. aastal ka Türgis, mis võimaldab võrrelda tänavatel nähtavate fassaadide välimust nende välimusega sada aastat tagasi. Küla kuulutati 1981. aastal turismikeskuseks ja 2021. aastal pääses see Maailma Turismiorganisatsiooni parimate turismiküladena. Kultuuriportaal toob selle tiitli ka esile. Vikipeedia kohaselt on Kapadokya Ülikool, mille peahoone asub Mustafapašas, teinud koostööd kohalike elanikega küla restaureerimis- ja fassaadiprojektides. Kui teil on aega, tehke lühike kõrvalepõige lähedal asuvasse Damsa paisjärve; Kultuuriportaal tutvustab seda kui männimetsaga kaetud puhkealana. Jätkake Mustafapašast lõunasuunas, Šahinefendi küla suunas, sest lõpp-sihtkoht, Sobesos, asub selle küla territooriumil. Allikad: Kultuuriportaal, Mustafapaşa küla; Kapadokya Ülikool, Sinasose väravad; Küre entsüklopeedia, Mustafapaşa küla; Vikipeedia, Mustafapaşa.

Mustafapaşa on umbkahe viie kilomeetri kaugusel Ürgüpist, asudes ümbritsevate mägede jalamil. See on kivist linnake, mille vana nimi oli Sinasos ja see nimi on dokumentides esinenud alates 1476. aastast. Linnake on üks parimaid kohti, kus saab näha Kapadokia tsiviilarhitektuuri, tänu 19. sajandist pärit kivist villadest, pursikappidest ja kitsastest tänavatest. 1981. aastal kuulutati see turismikeskuseks ja võeti kaitse alla. 2021. aastal valis Ühissõdade Organisatsiooni Maailma Turismiorganisatsioon Mustafapaša üheks maailma parimaks turismikülaks. Sinasos oli 19. sajandil üks Kapadokia tuntumaid ja jõukamaid asulate, kus elati peamiselt õigeusu kreeklased. Kuna põllumajanduslik maa oli piiratud, veetis suurem osa meesterahvast suure osa aastast väljaspool linna töötades. Mõned Sinasose kaupmehed, kes sõitsid Istanbulisse, rikastusid Venemaalt haavja toomise ja müümise või laevadele toiduvarude pakkumisega. Need tulud jõudsid tagasi linna ja muutsid asula välimust, ehitati suuri villasid, koolid ja avalikke hooneid. Sel perioodil tuntakse linna selliste nimetustega nagu "Ida pärl". Villad on tavaliselt kahekorruselised, ehitatud kivist ja mõned on ehitatud siseõu ümber. Fassaadidel on tähelepanuväärsed kaunistatud rõdud, kiviraamid ja kaarsed aknad. Allikate kohaselt ehitasid villad erinevatest päritolu kivimeistrid, kes kuulusid Ürgüpi gildisse. Paljudes majades on seintest leitud seinamaalinguid, millest mõned kujutavad tolle aja sündmusi ja olulisi isikuid. Arvatakse, et umbes 700 villat oli olemas, kuid praegu on säilinud umbes 100, vastavalt erinevatele allikatele. Jalutades linnakeses, pöörake eriti tähelepanu ustele. Kivifassaadide sees on ümmargusi või lamekaarsusi, kiviraame ja enamasti kahelehtseid puidust uksi. Uksed on tugevdatud raudsadulate, lukudega ja naeltega. Mõnedel uste ülaosadel on dateerimine, geomeetrilised või taimemotiivid. Need uksed on osa asula arhitektuurilisest identiteedist. Linna nimi pärineb Seyyid Mustafa Pašalt, kelle auks ehitati pursikuid, mis lahendasid suuresti linna veeprobleemid. Paša nimega kaks pursikepit on tänaseni säilinud. Mustafapašas on kokku kaksteist pursikku, neist vanim on 16. sajandi lõpus ehitatud Gazi Sokak pursikk. Kahest linnaosast ühendav kivist Maraşoğlu sild on samuti üks linna vanemaid Linna asukad on pärit Kreeka praeguses Kesriye piirkonnas asuvast Jerveni külast, kust inimesed sinna koliti. Nime Mustafapaşa hakati kasutama pärast rahvasteliikumise. Linna ja selle ümbruses asuvates orgudes asuvad ka kivist või kaljuga ehitatud vanad palvetajad. 2005. aastal asutatud Kappadokia Ülikooli peahoone asub Mustafapašas ning allikad väidavad, et see on esimene ülikool, mis asutati Türgis külas. Ülikool on koos kohalike elanikega tegevustega, nagu majade renoveerimine, fassaadide kujundamine ja küla keskkonna parandamine. Linna parim viis on ringkäik, alustades kesklinnast ja liikudes järsakaid tänavaid mööda ülesmägedele. Tänavad on järsud ja kohati kivikattega, seega on mugavad kingad soovitatavad. Mustafapašasse pääseb Ürgüpist lühikese autosõiduga; lähedal asuvad Damsa paisjärv ja Gomeda org.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobesose antiiglinn.

~1 h 15 min siin
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

Sobesos, misjonitee lõppeesindus, asub Şahinefendi küla territooriumil, umbes 25 kilomeetrit Ürgüpist. See linn asub Damsa oru lõunaosas, madalate mägede vahel. Vikipedias kirjutatakse, et pärast mõne lähedal asuva ala säilmete avastamise tõttu sai teada, et seal asub muistne linn, ja 2002. aastal alustas Nevşehiri muuseumi direktorat väljakaevamisi. Küre entsüklopeedia teatel toimusid väljakaevamised aastatel 2002–2005 ja 2010–2011; Yeni Birliki teatel jätkuvad tööd praegu Nevşehiri Hacı Bektaş Veli ülikooli arheoloogiaosakonna juhitud väljakaevamiste meeskonna poolt. See peatuskoht on teadlik kontrast kogu päeva jooksul nähtud kivisse raiutud asulatega. Väljakaevamiste juht ütles samas artiklis, et erinevalt kivisse raiutud asulatega on siin tsiviil- ja avalik arhitektuur laialt avatud alal, ja et Sobesost võib võrrelda selliste linnadega nagu Tyana ja Mokissos. Enne külastamist kontrollige Kültuuri- ja Turismiministeeriumi teadete kaudu reisimistingimusi ja uusimat teavet. Alale sisenes, kõndige säilmete kohal olevate katuste alla; artikli kohaselt on külastajatele avatud osa mozaikidega villaks, mida arvatakse kuulunud aristokraatidele. Küre entsüklopeedia kohaselt on asula vanim säilitatud osa Villa I, mis oli algselt kohaliku eliidi elamu. Selle ristkülikukujulise hoone varases etapis on välisküljel kolonnidega esik, sissepääs on põhja pool asuvast ukseest, ja sees on L-kujulised toad, mis ümbritsevad siseõue. Hoone eripäraks on põrandal olevad geomeetriliste motiividega mozaigid; vaadake neid hoolikalt, alustades ühest otsast teise. Küre entsüklopeedia teatel on mozaikidel lisaks tähtede, rombide ja lillemotii vide kujutis. Villa kasutati järgnevatel sajanditel erinevateks otstarveteks, kuid Küre entsüklopeedia rõhutab, et üldplaan ja mozaigid on suuresti säilinud. Seejärel suunduge linna põhjatippu asuvasse saunasse. Küre entsüklopeedia selgitab, et saun on Anatoolia tüüpilise sauna variatsioon, mille plaan on L-kujuline. Läänest idasse on kuum saal, leiliruum ja kaks külmaruumi, samas kui põhja- ja lõunasuunas on riietusruum ja aurusaun. Küre'i andmetel tagati sauna küttamine hypocaust-meetodi abil, mis võimaldas kuuma õhu ringelda põranda all; pidades seda meeles, kui liitute ruumide vahel, märkate, kuidas temperatuur alt üles tõ Ärge astuge mosaiikidele ega kõndige seintest, mis asuvad katuse välisküljel, sest need on osa käimasoleva väljakaevamise ala. Uudisteagentuuri Yeni Birlik teatel on väljakaevamiste käigus leitud Rooma ajastu hoonete lisaks ka neoliitikumiajastu ja pronksiaegsete asulate jälgi ning väljakaevamiste juht on öelnud, et asula võib olla praegu nähtust suurem. Pildistamisel tasub meeles pidada, et katuse varju võib mosaiikidel tekitada teravaid kontraste; pilvisel päeval või pärastlõunisel valgusel näivad värvid tasakaalukamad. Päeva lõpetades vaadake veelkord ümbritsevat avatud maastikku: erinevalt hommikul külastatud kivimist, asub siinne linn otse maa peal. Tagasiteel saate samal teel Mustafapaşa kaudu Ürgüpi jõuda ja päeva lõpetada Ürgüpi keskuses. Allikad: Kültür Portalı, Sobesos antiiklinna kohta; Küre Ansiklopedi, Sobesos antiiklinna kohta; Yeni Birlik; Vikipedia, Sobesos.

Sobesos näitab külastajale Kapadokiast täiesti teistsugust vaadet; siin ei ole elamud kivisse raiutud, vaid need on ehitatud kivist avatud alale. Muinaslinn asub umbes 23 kilomeetrit Ürgüpi lõunas, Šahinefendi küla kohe idas. Jäänused asuvad Damsa jõe alguskoha lähedal ja kohalikud nimetavad seda piirkonda Örencik. Vikipedias kirjeldatakse Sobesost kui asulat, mis asub Soğanlı orgu suu juures, viljakatel aladel. Linna ajalugu algab 2002. aastal, kui illegaalsed kaevamised viisid juhuslikult avastuse juurde – mosaiikidega kaunistatud ehitis. Seejärel käivitati ametlikud kaevamised. Kaevamisi viisid läbi Nevşehiri Arheoloogiamuuseumi töötajad aastatel 2002–2005 ja 2010–2011. Hiljem jätkusid tööd Nevşehiri Hacı Bektaş Veli ülikooli õppejõudude juhtimisel. Esialgu arvati, et jäänused kuuluvad Kapadokia kuningriigi pealinnale, kuid seda kinnitavaid tõendeid ei leitud, seega sellest arusaamast loobuti. Nime Sobesos esineb ainult ühes loendis, mis pärineb Bütsantsi keisri VI. Leon ajast, ja see ei esine hilisematel loenditel. Kunstiajaloolane Can Erpek rõhutab, et ei ole leitud ühtegi kirjalikku dokumenti, mis kinnitaks, et kaevamiste piirkond on Sobesos. Uuringute kohaselt asutati asula 4. sajandi alguses ja täpselt ei tea, millal see hüljati. Bütsantsi ajastul läbis see asula piirkondlikku teed, mis kulges Mavrucanist Ürgüpi ja sealt edasi Kızılırmakuni. Erpeki sõnul kulges see tee tänapäeva Taşkınpaşa kaudu Ürgüpi, sealt edasi Avcılarisse ja Göremesse. Kuna Sobesosest on säilinud vähe, on see oluline allikas piirkonna hilise antiigiajastu kohta, kuna suurematest Rooma linnadest, nagu Kayseri ja Aksaray, on säilinud väga vähe. Linna kõige huvitavam osa on mosaiikidega kaunistatud villa. Arvatakse, et see kahekorruseline hoone oli ehitatud ühe Kapadokia jõuka aristokraadi poolt. Põrandamosaiikid on valmistatud värvilistest kivide ja klaasikildudest ning need kujutavad geomeetrilisi mustreid, nagu meander, kaheksaotsaline täht ja punutised. Hiljem kasutati hoonet religioossete eesmärkide jaoks ja selle ümber tekkis kalmistu. Mosaiikid on täna kaitsekatuse all ja neid saab vaadata jalgräasid mööda liikudes. Asula põhjana otsas asuv vannihoone on Rooma stiilis "L"-kujulise põhiplaaniga. Külastajad saavad vaadata ri Sobenose linnaarhitektuur, nagu kaevajate sõnul, kujutab endast klassikalist linnaplaani, kus tsiviil-, avalikud ja religioossed hooned on laialt hajutatud, ning see on selles osas Nevšehiris ainulaadne. Arheoloogilistel välitöödel on leitud jälgi asulateist, mis ulatuvad mitte ainult Rooma ajastusse, vaid ka neoliitikumi ja pronksiajani. Linna ümbruses tehtud pinnauuringute käigus on leitud keraamikajääke. Kaevajad ütlevad, et tulevikus võib uued avastused praeguse teadmise oluliselt muuta. Külastajatele on loomulik alustada villadest ja liikuda põhja poole, et jõuda kuni saunini. Kuna ala on avatud ja varjuta, on soovitatav külastada seda kas varahommikul või hilisõhtul, eriti suvekuudel. Aktuaalse külastustingimuste kohta saate infot Ürgüpi muuseumi ja Kultuuriministeeriumi allikatest. Sobenosesse pääseb autoga Ürgüpist Šahinefendi suunas viiva tee kaudu; teekonda on võimalik planeerida ka Mustafapaša kaudu.

Marsruudi kaart

Marsruudi teave
LinnÜrgüp, Nevşehir
TüüpKultuuriline
Peatus4
Kuupäev19. oktoober 2026
Radar TürkiyeAutorRadar TürkiyeAlusta marsruuti