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Un día en Eyüpsultan, al borde del Cuerno de Oro.
Cultural

Un día en Eyüpsultan, al borde del Cuerno de Oro.

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Situado en el extremo interior del Cuerno de Oro, fuera de las murallas, Eyüp es uno de los barrios otomanos más antiguos de Estambul. La Enciclopedia Islámica TDV lo define como el primer pueblo que se formó fuera de las murallas después de la conquista.

Eyüpsultan, İstanbul
Cultural
Radar Editör
24 de septiembre de 2026

Sobre el viaje

En el extremo del Cuerno de Oro, fuera de las murallas, se encuentra Eyüp, uno de los barrios más antiguos de Estambul bajo dominio otomano. La Enciclopedia del Islam TDV lo define como el primer pueblo que se formó fuera de las murallas después de la conquista. Aunque muchos visitantes acuden aquí únicamente para ver la mezquita o disfrutar de las vistas desde la colina, el barrio también alberga un pequeño pero imponente complejo arquitectónico de Sinan, antiguos cementerios que se extienden por la ladera, un antiguo embarcadero a orillas del Cuerno de Oro y una tradición de jugueterías que ha alegrado a generaciones de niños. Este recorrido describe Eyüpsultan desde la mezquita hasta la cima de la colina, una caminata exigente de un día. Para llegar allí:

La forma más agradable de llegar a Eyüp es en vaporetto (transbordador) por el Cuerno de Oro. Según Şehir Hatları (la compañía de transporte público), el muelle de Eyüp era el más interior de la línea del Cuerno de Oro, excluyendo el de Kağıthane. El muelle, construido sobre pilotes de madera, fue renovado en 1989 como parte del Proyecto de Mejora del Área Verde del Cuerno de Oro, con una sola planta y revestimiento de madera. Debido al relleno del Cuerno de Oro, se cerró temporalmente en 1991, pero reabrió el 2 de noviembre de 1998 después de la limpieza del lecho. Consulte los horarios de los vaporetto en el sitio web de Şehir Hatları. Si prefiere ir por tierra, puede bajarse en la estación de teleférico de Eyüpsultan de la línea de tranvía Eminönü-Alibeyköy; según Wikipedia, el tranvía, el teleférico, el autobús y el vaporetto convergen en este mismo punto de transbordo.

El nombre y la fundación del barrio:

Según la Enciclopedia del Islam TDV, durante el período bizantino, esta zona costera era un lugar insignificante, ubicado fuera de las murallas y donde se encontraban los cementerios. Después de la conquista, el barrio tomó su nombre de Abu Ayub al-Ansari, el estandarte del Profeta. Según la enciclopedia, Abu Ayub al-Ansari participó en el asedio omeya de 669, donde enfermó y falleció. Se dice que, según su testamento, fue enterrado en el punto más avanzado al que podía llegar el ejército. Inmediatamente después de la conquista, se construyó un mausoleo sobre su tumba, junto con una mezquita y una escuela. Wikipedia indica que el complejo arquitectónico fue construido en 1458 por Mehmed II. La enciclopedia relata que Mehmed el Conquistador trasladó a un grupo de personas de la región de Bursa a esta zona y fomentó la colonización a través de fundaciones. El historiador Tursun Bey escribe que la gente construyó casas y villas alrededor del complejo, convirtiéndolo en un agradable pueblo. Con el tiempo, Eyüp se convirtió en el centro de un gran distrito, cuyas fronteras se extendían hasta Çatalca, Büyükçekmece, Küçükçekmece y Silivri.

La Mezquita de Eyüp Sultan:

La mezquita que se ve hoy es una reconstrucción de la estructura original en el mismo lugar. Según Wikipedia, a finales del siglo XVIII, la mezquita probablemente fue destruida por un terremoto. En 1798, Selim III la demoli Al entrar al patio, preste atención al plano. Según Wikipedia, un amplio patio exterior de forma irregular da paso a un patio interior rectangular. Un corredor elevado y cerrado, que se extiende a lo largo del lado sur del patio exterior, era originalmente la entrada privada del sultán a la mezquita. El patio interior da a la mezquita por un lado y al mausoleo de Abu Ayub al-Ansari por el otro. La Enciclopedia del Islam TDV escribe que los sultanes, después de ascender al trono, obtenían legitimidad a través de ceremonias de investidura con espadas, y que después de estas ceremonias, visitaban los mausoleos de sus antepasados, comenzando por Eyüp; por lo tanto, la mezquita también tenía una importancia especial para la dinastía otomana. Hoy en día, la mezquita se visita intensamente todos los días; según la TDV, estas visitas aumentan considerablemente durante el Ramadán, las festividades y los días sagrados. Elija un horario fuera de los tiempos de oración, entre en la mezquita con ropa que cubra los hombros y las rodillas, las mujeres deben cubrirse la cabeza, quítese los zapatos en la entrada y mantenga el silencio en el interior. Entre al mausoleo con la misma reverencia; este es el lugar más sagrado del barrio. El pequeño complejo de Sinan en la ladera

En el extremo sur de la plaza de Eyüp, en la entrada del barrio, se encuentra el complejo de Zal Mahmud Paşa. Según la Enciclopedia del Islam TDV, el complejo fue construido por el visir Zal Mahmud Paşa y su esposa, la princesa Shah Sultan, hija de Selim II, con la colaboración de Mimar Sinan. Se cree que la mezquita se completó en 1580, mientras que la construcción de las escuelas religiosas continuó hasta 1582. El complejo se construyó en dos niveles en un terreno inclinado: la mezquita y una de las escuelas religiosas están en el nivel superior, mientras que el mausoleo, la otra escuela religiosa y la fuente están en el nivel inferior. La enciclopedia destaca que Sinan eligió un enfoque diferente aquí. Escribe que la mezquita, ubicada en la entrada de Eyüp, en el borde de una ladera junto al Cuerno de Oro, fue diseñada como un volumen cúbico para que fuera visible desde la distancia. Las paredes, construidas con una alternancia de piedra y ladrillo, aportan movimiento a la fachada. En el interior, el área alrededor del mihrab está revestida con azulejos de Iznik de la época, y según la enciclopedia, el diseño y la calidad técnica de estos azulejos son muy altos. El púlpito de piedra, alabado por Evliya Çelebi, también es digno de ser visto. En el terremoto de 1894, el minarete de la mezquita y algunos de sus arcos se derrumbaron, y el complejo fue restaurado a partir de 1955, reabriendo sus puertas a la oración en 1963. En el mausoleo octogonal del patio inferior, se encuentran los ataúdes de madera de Zal Mahmud Paşa y Shah Sultan. Otra historia de esta zona está relacionada con la tierra. La TDV, basándose en Evliya Çelebi, informa que había alrededor de 250 alfareros trabajando cerca de la mezquita de Zal Mahmud Paşa, y que la arcilla utilizada para la cerámica se traía de Kağıthane y Sarıyer. La historia del mercado de juguetes

Una Los artesanos fabricaban los juguetes en un taller ubicado en la parte trasera de la tienda y los vendían en la parte delantera. Las materias primas eran los residuos del entorno: trozos de madera de Tahtakale, restos de hojalata de los fabricantes de estufas, cuero y tripas de la matadero de Sütlüce, y arcilla traída por los arroyos de Kağıthane y Alibeyköy. Se utilizaban colores vivos como rojo, azul, verde y blanco, utilizando pigmentos naturales y un barniz amarillo. De este mercado salían juguetes de madera como trompos, silbatos, flautas, darbuka y tambores, sonajeros, carros de madera, cofres, espadas de madera y panderetas. Hoy en día, este mercado ya no existe. Según la misma fuente, los jugueteros de Eyüp no pudieron competir con las tiendas de juguetes de Pera en el siglo XIX, y con la apertura del bulevar de Eyüp en 1957, el mercado de juguetes desapareció. Las 28 piezas restantes de juguetes de Eyüp se encuentran en la colección del Ayuntamiento Metropolitano de Estambul, pero no se exhiben. Esta tradición fue incluida en 2021 en el Inventario Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial de Turquía. Al caminar desde el embarcadero hacia la mezquita, es importante recordar que este camino solía estar lleno de tiendas de juguetes, lo que le da un significado adicional a la caminata. La TDV también señala que cada viernes se instalaba un mercado de flores en el mercado de juguetes y que Evliya Çelebi elogió el yogur y la crema de Eyüp.

Pico de Pierre Loti y teleférico.

Detrás de la mezquita, sobre los cementerios que se extienden por la ladera, se alza el Pico de Pierre Loti. La Enciclopedia Islámica TDV describe los cementerios de Eyüp como una de las necrópolis más grandes del mundo islámico; el barrio es como un museo de arquitectura, con tumbas, pequeños cementerios y tumbas abiertas. Se puede llegar a la cima caminando entre los cementerios o tomando el teleférico. Según Wikipedia, la línea de teleférico que conecta Eyüp con Pierre Loti entró en funcionamiento el 1 de noviembre de 2005; el trayecto de 420 metros supera una diferencia de altura de 53 metros en menos de tres minutos. El nombre de la colina proviene del escritor francés Pierre Loti. Según Wikipedia, el escritor, cuyo nombre real era Julien Viaud, llegó a Estambul en 1876 y frecuentaba un café en esta colina. La TDV escribe que este café, ubicado en un punto con vistas al final del Cuerno de Oro, en la cima de la ladera de Karyağdı, y que ofrecía vistas de todo el Cuerno de Oro, Estambul y Galata, fue popularizado por Pierre Loti en la década de 1880. Desde la cima, se puede ver cómo las orillas y los puentes del Cuerno de Oro se extienden en línea recta; también se pueden ver las calles por las que se camina y la mezquita desde esta perspectiva superior.

A la orilla del Cuerno de Oro.

Al regresar, baje a la orilla. Según la TDV, el embarcadero de Eyüp era uno de los más grandes del Cuerno de Oro. En el siglo XIX, entre Ayvansaray y Bahariye, se encontraban los embarcaderos de Desde allí, diríjase a la plaza y explore la Mezquita de Eyüp Sultan y su patio. Luego, suba a la colina de Pierre Loti, ya sea caminando por la ladera del cementerio o tomando el teleférico, disfrute de las vistas y baje en teleférico. Termine el día en la costa, cerca del muelle; para regresar, puede usar un ferry o un tranvía. Un recorrido a buen ritmo puede durar medio día, pero es más recomendable dedicarle un día completo si quiere explorar sin prisas. Temporada y hora

La mezquita y la plaza suelen estar muy concurridas durante las oraciones del viernes, en Ramadán y durante las festividades; para una visita más tranquila, elija las mañanas de los días laborables. Si sube a la colina de Pierre Loti a última hora de la tarde, podrá ver la luz del atardecer sobre el Cuerno de Oro. La pendiente del cementerio puede ser calurosa en verano y resbaladiza cuando llueve; el teleférico es una buena opción en estas condiciones. Notas prácticas

  • Visite la mezquita y el mausoleo fuera de los horarios de oración, con ropa adecuada y en silencio.
  • Al caminar por el cementerio, no se salga de los caminos, no pise las lápidas y no se siente sobre ellas.
  • Consulte los horarios del teleférico y del ferry en sus sitios web oficiales.
  • Las calles del barrio pueden estar muy concurridas en días de mucha afluencia; tenga cuidado con sus pertenencias.

Fuentes

Ubicación - Un día en Eyüpsultan, al borde del Cuerno de Oro.

Info del viaje
CiudadEyüpsultan, İstanbul
TipoCultural
Fecha24 de septiembre de 2026
FuenteRadar Editör
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