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Kırkpınar: El campo de pruebas de lucha libre de seis siglos de antigüedad.

Cada verano, a principios de junio, en Sarayiçi, al norte de Edirne, se escuchan los sonidos de los tambores y las zurnas, y los luchadores, untados con aceite, salen al campo cubierto de césped.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
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Kırkpınar: El campo de pruebas de lucha libre de seis siglos de antigüedad.

Cada verano, a principios de junio, en Sarayiçi, al norte de Edirne, se escuchan los sonidos del tambor y la zurna, y los luchadores, untados con aceite, salen al campo cubierto de césped. Kırkpınar, como lo define el Ministerio de Cultura y Turismo, es la organización cultural y deportiva más longeva de Turquía, y en 2010 fue incluida en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO. Este texto relata la leyenda de la lucha, la evolución del lugar donde se celebra, los elementos de la tradición, desde el cinturón hasta el cinturón de oro, y lo que alguien que quiera presenciar Kırkpınar hoy en día debe saber. Cuarenta valientes y un manantial.

El nombre de Kırkpınar se basa en una leyenda. Según la versión más común narrada en el folleto del Ministerio, durante las campañas de Orhan Gazi en Rumelia, su hijo, Süleyman Paşa, conquista Domuzhisar con cuarenta soldados. La unidad de avanzada, de regreso, hace una parada en Samona, que hoy se encuentra en territorio griego, y allí cuarenta valientes comienzan a luchar. Dos hermanos, que según la leyenda se llamaban Ali y Selim, luchan durante horas sin poder decidirse. Según la historia, estos dos luchadores se enfrentan nuevamente en un día de Hıdrellez en la pradera de Ahıköy, cerca de Edirne. La lucha, que dura todo el día, continúa por la noche a la luz de las velas y las linternas; finalmente, ambos luchadores, exhaustos, mueren en el lugar donde luchaban. Sus amigos los entierran debajo de un árbol de higo. Años más tarde, quienes llegan a ese lugar ven un manantial abundante donde se encuentran las tumbas, y la gente le da a esa región el nombre de Kırkpınar. La fecha de la leyenda varía según las fuentes históricas; el artículo de Wikipedia menciona el año 1346, mientras que el artículo sobre "Lucha" en la Enciclopedia Turca de la Religión (TDV) relaciona la tradición con el período de Orhan Bey y los cuarenta valientes que acompañaron a Süleyman Paşa a Rumelia. De la feria al campo de lucha.

Originalmente, Kırkpınar formaba parte de una feria. Según el artículo sobre "Lucha" en la TDV, durante el período otomano, las luchas que se realizaban fuera del palacio se llevaban a cabo principalmente en ferias, festivales religiosos y celebraciones de bodas, y la más importante de estas luchas de feria era la que se celebraba en Kırkpınar. El artículo de Wikipedia describe que la feria de Kırkpınar duraba tres días, durante los cuales se compraban y vendían animales y diversos artículos, y además de la lucha, también se organizaban carreras de caballos y carreras a pie. El verdadero campo de Kırkpınar, según la descripción de Wikipedia, era un lugar cubierto de césped ubicado en el camino que conecta Edirne con Ortaköy, entre los pueblos de Simavina y Sarı Hızır. Después de las Guerras Balcánicas, este lugar quedó al otro lado de la frontera, y las luchas se llevaron a cabo durante un tiempo en una pradera llamada Virantekke, entre Edirne y Mustafapaşa. Hubo períodos durante las guerras en los que no se pudieron celebrar las luchas. Según el artículo de Wikipedia, las primeras luchas de Kırkpınar durante Aquí está la traducción al español:

El "Ağa", el cordero y la vela roja

El primer elemento que distingue a Kırkpınar de otras competiciones de lucha libre es el "Ağa". Según la definición de la Fundación Turca de Desarrollo (TDV), las luchas son supervisadas por un organizador llamado "Ağa" de Kırkpınar. El último día de la competición, uno de los luchadores pasea frente al público con un cordero en brazos; la persona que ofrezca el precio más alto por el cordero se convierte en el "Ağa" del año siguiente. El "Ağa" invita a los luchadores, a los invitados y al público desde principios de marzo. El artículo de Wikipedia describe con más detalle las funciones del "Ağa": invitar a los luchadores a competir, recibir a los invitados, proporcionar comida y alojamiento, garantizar que la competición se desarrolle de acuerdo con las tradiciones y entregar los premios. Hoy en día, la mayor parte de los gastos son cubiertos por los municipios, pero la tradición del "Ağa" continúa. Según la definición de la UNESCO, cada festival se inaugura con una ceremonia en la que cuarenta conjuntos de zurna y tambor tocan, y un cinturón de oro es llevado en una procesión por la ciudad. La vela roja es el símbolo de invitación de Kırkpınar. Según el artículo de Wikipedia, antiguamente, estas velas se colgaban en los cafés de las ciudades y pueblos, invitando así a la gente a Kırkpınar. El "Kıspet", la grasa y el "Peşrev"

La prenda más conocida de la lucha libre grasienta es el "Kıspet". El folleto del Ministerio describe el "Kıspet" como una prenda elaborada con cuero de búfalo, vaca y ternera, sometida a procesos especiales, que requiere una gran habilidad artesanal y es exclusiva de Edirne. El artículo de Wikipedia enumera sus partes: la parte de la cintura es ancha y gruesa, con una cuerda gruesa que la atraviesa; esta sección se llama "kasnak". La parte que llega a las rodillas es la "paça"; entre la "paça" y la pierna se coloca un trozo de fieltro llamado "paçabent", que se cubre con cuero y se ata firmemente con cuerda. Después de la lucha, el "Kıspet" engrasado se guarda en una bolsa tejida llamada "zembil". Se dice que el luchador que deja la competición cuelga su "zembil" en la pared. Los luchadores se untan con grasa para que sea más difícil agarrarlos. Según la UNESCO, el "yağcı" (el que unge con grasa) unge a los luchadores con la ayuda de una toalla; el artículo de Wikipedia indica que en una esquina del campo hay calderos llenos de grasa y agua, y que durante la lucha, los luchadores pueden pedir más grasa y agua a los "yağcı". La lucha comienza con el "Peşrev". El "Peşrev" es tanto un ejercicio de calentamiento como un saludo al público. Los luchadores entran al campo moviendo sus brazos al unísono, avanzan tres veces, retroceden tres veces, se arrodillan y se levantan, y luego se agarran de las piernas y se enlazan el cuello para comenzar la lucha. Durante este tiempo, los conjuntos de zurna y tambor tocan melodías específicas de la lucha; el artículo de Wikipedia destaca que los músicos ajustan el ritmo según el desarrollo de la lucha. Las formas de victoria, según la TDV, incluyen derribar al oponente, rasgar o quitar su *kıspet* (traje de lucha), sujetar sus pies como clavos, forzarlo a rendirse, levantar su cuerpo del suelo cortando su conexión con el suelo, obligarlo a abandonar el ring o derribarlo de lado o de espaldas para exponer su abdomen. El artículo de Wikipedia añade que también se considera victoria abrazar al oponente y caminar al menos tres pasos. Los luchadores compiten por categorías de peso. La TDV menciona cinco categorías principales: *deste*, *küçük orta*, *büyük orta*, *başı altı* y *başı*. En competiciones multitudinarias como Kırkpınar, todos los pares de la misma categoría de peso comienzan a luchar simultáneamente; el perdedor abandona el ring, y los ganadores se enfrentan nuevamente. Los primeros días, los luchadores de las categorías más ligeras compiten, mientras que los días finales se realizan las luchas de *büyük orta*, *başı altı* y *başı*. Según el artículo de Wikipedia, existe una lista más detallada de categorías, desde la más pequeña hasta la más grande, y se otorgan premios al mejor en la ejecución del *peşrev* (ritual de calentamiento) y al luchador más caballeroso. El cinturón de oro y el título de *başpehlivan* (campeón)

El luchador que gana en la categoría *başı* es declarado *başpehlivan* y recibe el cinturón de oro. Según la TDV, un luchador que gana tres años consecutivos en la categoría *başı* se convierte en el propietario permanente del cinturón; sin embargo, el artículo de Wikipedia indica que el cinturón se otorga por un año. Según lo que indica Wikipedia, aunque la lucha grecorromana se practicaba en muchos lugares durante el período otomano, el título de *başpehlivan* solo se otorgaba al ganador de Kırkpınar. La UNESCO destaca que Kırkpınar está abierta a hombres de todas las edades, culturas y regiones, sin discriminación, y que los luchadores son ejemplos de generosidad, honestidad, respeto y apego a la tradición, y que todos se forman a través de un sistema de maestro y aprendiz. Esto es lo que mantiene viva la tradición: el luchador crece al lado de un maestro, aprendiendo de él el *peşrev*, el modo de atar el *kıspet* y las normas del ring.

Para ver Kırkpınar:

Las luchas se llevan a cabo cada año a principios del verano, entre finales de junio y principios de julio, según Wikipedia, mientras que según la TDV, se realizan a mediados de julio, y duran tres días; a los días de lucha les acompañan eventos festivos en toda la ciudad. Dado que las fechas exactas se anuncian cada año, consulte los comunicados oficiales del Ayuntamiento de Edirne para obtener el programa actualizado y las condiciones de entrada. Durante estos días, la ciudad está muy concurrida, por lo que es necesario reservar el alojamiento con antelación. El ring se encuentra en Sarayiçi y se puede llegar caminando desde el centro de la ciudad. El camino que desciende hacia el norte desde la zona de Selimiye, llegando a la orilla del río Tunca y cruzando el Puente de Kanuni, es corto y pintoresco. En el calor del verano, las luchas duran mucho tiempo; considere llevar un sombrero, agua y un lugar con sombra para sentarse. Los primeros acordes de los grupos de Fuentes:

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