De aprendiz a maestro: Mimar Sinan.

La mezquita de Süleymaniye, con sus cuatro minaretes que completan el perfil de la ciudad, es conocida por todos. Sin embargo, la vida del hombre que la construyó a menudo se reduce a unas pocas frases. La historia de Mimar Sinan, en cambio, es la de un joven proveniente de un pueblo cerca de Kayseri, que primero fue carpintero, luego soldado, y finalmente, durante casi medio siglo, el arquitecto jefe del imperio. En este artículo, seguiremos su vida paso a paso, mostrando qué obras se conservan en Estambul de cada época y cómo se pueden visitar. Gran parte de lo que sabemos sobre Sinan proviene de "Tezkiretü'l-bünyan", un texto escrito por su cercano amigo, el poeta Sai Mustafa Çelebi, probablemente entre 1586 y 1587. El texto consta de una biografía basada en los relatos de Sinan y una descripción de sus obras. El "Tezkiretü'l-ebniye" del mismo autor, junto con tres breves tratados que se conservan en los archivos del Palacio de Topkapi, complementan esta información. Sinan resume su desarrollo profesional a través de tres obras. Se refiere a la mezquita de Şehzade como su "obra de aprendizaje", a la de Süleymaniye como su "obra de aprendizaje avanzado" y a la de Selimiye en Edirne como su "obra maestra". El título de este artículo se inspira en estas tres etapas.

De Ağırnas a Estambul

Sinan nació en el pueblo de Ağırnas, cerca de Kayseri. El año exacto de su nacimiento es desconocido. La Enciclopedia Islámica TDV indica que nació antes de 1491, mientras que otras fuentes sitúan su nacimiento entre 1488 y 1490. Según las frases que se le atribuyen en el "Tezkiretü'l-bünyan", fue reclutado como "devşirme" (joven reclutado para el servicio del imperio) durante el reinado de Yavuz Sultan Selim, cuando se iniciaron los reclutamientos en el distrito de Kayseri. Documentos posteriores demuestran que mantuvo correspondencia con sus familiares en Kayseri. Se cree que tenía unos veintidós años cuando llegó a Estambul. Esta es una edad tardía para los "devşirme". La Enciclopedia Islámica TDV también señala que Sinan creció en un entorno donde se hablaba turco y que, en su juventud, escribió poesía. Se cree que su educación comenzó en una escuela cerca de Atmeydanı, cerca del palacio y la Hagia Sophia. Él mismo afirma que, por su propia voluntad, eligió la carpintería, conocida en la época como "neccarlık". Esta profesión, que comenzó con la madera, sería la base de todo su trabajo, desde los moldes de las cúpulas hasta los puentes. Su nombre real era Yusuf. En casi todos los documentos se menciona el nombre Sinan, pero en la inscripción del Puente de Büyükçekmece aparece la frase "obra de Yusuf bin Abdullah". Dado que "Abdullah" se utilizaba comúnmente como nombre de padre para los "devşirme", la Enciclopedia Islámica TDV considera esta frase como la única firma conocida de Sinan en una de sus obras. Volveremos al puente en breve.

Un maestro que se forjó en las campañas militares

La juventud de Sinan transcurrió en el ejército. Se cree que participó en la campaña de Egipto y que, durante estos viajes, conoció las estructuras seljúcidas Aquí está la traducción al español:

Participó como infante en los jenízaros, y posteriormente pasó a formar parte de los lanceros a caballo. Después de la batalla de Mohács, ascendió a jefe de los novicios, luego a jefe de la puerta y a jefe de los artilleros. En la campaña de 1534 a Irak, por orden de Lütfi Pasha, construyó tres galeras en Tatvan, a orillas del lago Van, las equipó con cañones y mosquetes, y asumió su gestión. En 1537, participó en la campaña de Corfú con el rango de "haseki". Un punto de inflexión en su vida fue la campaña de 1538 a Boydunia (Bucovina). Era necesario construir un puente para que el ejército cruzara el río Prut, y, siguiendo la sugerencia de Lütfi Pasha, la tarea se le encomendó a Sinan. Según la Fundación Turca de Historia, construyó el puente en trece días. Cuando se le propuso construir una torre para proteger el puente, se opuso, lo que provocó una discusión con Lütfi Pasha, y temió por su seguridad. Sin embargo, el resultado fue lo contrario. Lütfi Pasha reconoció su talento y, tras la muerte del jefe de arquitectos Acem Ali en 1537, nombró a Sinan en su lugar. Sinan, jefe de arquitectos.

Sinan asumió el cargo de jefe de arquitectos alrededor de 1538-1539, cuando tenía entre cuarenta y cuarenta y nueve años, y permaneció en este puesto hasta su muerte, durante aproximadamente cincuenta años. Trabajó durante los reinados de Kanuni Sultan Süleyman, II. Selim y III. Murad. En su sello y firma, se presentaba como el jefe de los arquitectos imperiales, pero no dejaba de añadir la frase "humilde siervo", es decir, "siervo necesitado". El número de edificios que construyó es objeto de debate. Al comparar las fuentes de la época, se obtiene una lista de 452 edificios, mientras que algunos manuales mencionan alrededor de 350. En estas listas se incluyen mezquitas, oratorios, escuelas religiosas, mausoleos, comedores públicos, hospitales, canales, puentes, caravanserrales, palacios y baños. Es evidente que Sinan no construyó todos estos edificios personalmente. Como destaca la Fundación Turca de Historia, él estaba al frente de un sistema en el que diseñaba los planos, revisaba los proyectos y supervisaba las obras en lugares remotos a través de sus ayudantes. Los edificios se construían según planos dibujados en papel, y los maestros y capataces llevaban los planos a todas partes del imperio. Por lo tanto, es más correcto considerar a Sinan no como un genio que trabaja solo, sino como el jefe de una escuela que gestionaba un amplio equipo. Sedefkar Mehmed Ağa, el arquitecto de la Mezquita de Sultanahmet, también formó parte de esta escuela. El trabajo del jefe de arquitectos no se limitaba a la construcción de nuevos edificios. También era responsable de la reparación de edificios antiguos, la demolición de edificios que dañaban monumentos, la ampliación de calles y la prevención de incendios causados por callejones estrechos. Su primer trabajo como jefe de arquitectos en Estambul fue el complejo construido en el barrio de Avratpazarı, en el actual distrito de Haseki, en nombre de Hürrem Sultan. La mezquita del complejo La construcción comenzó en junio de 1543. Primero se completó el mausoleo donde fue enterrado el príncipe, la base de la mezquita se colocó el 23 de mayo de 1544, y la mezquita se abrió al culto en agosto de 1548. El complejo dio su nombre al barrio en el que se encontraba, ubicado en el camino de Beyazıt a Edirnekapı: Şehzadebaşı. En la Mezquita de Şehzade, la cúpula central está sostenida por cuatro cúpulas semicirculares, y toda esta estructura se apoya en arcos sobre cuatro pilares principales. Sinan aquí presentó el primer ejemplo de su característico sistema de cubierta piramidal. Escondió los pilares dentro de galerías porticadas, y abrió amplias ventanas en las paredes que ya no tenían función de soporte. Según la evaluación de la Fundación Turca de Bienes Religiosos, la abundante decoración en relieve de las fachadas y los minaretes refleja el entusiasmo experimental de su período de aprendizaje. Sinan, en sus construcciones posteriores, destacaría más la propia arquitectura que la decoración superficial. Al mismo tiempo, cerca del embarcadero de Üsküdar, se estaba construyendo un complejo en honor a Mihrimah Sultan. Según la inscripción de la mezquita, esta construcción, completada en 1547, cuenta con una cúpula central sostenida por cúpulas semicirculares en tres lados. Debido a que el terreno costero era estrecho, Sinan creó un doble espacio para la congregación principal. El edificio, conocido popularmente como la Mezquita del Embarcadero, se encuentra justo enfrente del embarcadero. En el complejo de Şehzade, observe la cúpula segmentada del Mausoleo de Şehzade Mehmed, su intrincada labor en piedra y los azulejos que cubren completamente su interior. En el mismo jardín, el Mausoleo de Rüstem Paşa repite este diseño con un programa más sencillo.

**Obra de Maestro: Süleymaniye**

En 1550, Kanuni Sultan Süleyman solicitó un complejo en su propio nombre. Se eligió una parte del antiguo palacio en Beyazıt, en el punto más adecuado de la ladera que se inclinaba hacia el Cuerno de Oro. Según los registros, la primera piedra se colocó el 13 de junio de 1550, en una ceremonia en la que también participó el sultán, y el primer ladrillo fue colocado por el Sheikh ul-Islam Ebussuud Efendi en el lugar donde se construiría la pared del mihrab. La cúpula principal se completó el 16 de agosto de 1557, y la mezquita se inauguró el 15 de octubre de 1557, siete años después de la colocación de la primera piedra. Sinan relata la inauguración con sus propias palabras. Presenta las llaves al sultán, quien, diciendo que sería más apropiado que el constructor abriera el edificio, le devuelve las llaves. La cúpula principal de la mezquita tiene un diámetro de 27,40 metros, y su altura desde el suelo hasta la clave supera ligeramente los 50 metros. La cúpula se equilibra con grandes arcos en los lados que dan al Cuerno de Oro y al Mar de Mármara, y con dos cúpulas semicirculares del mismo diámetro en los lados que dan al mihrab y al patio. Las paredes se aligeraron como cort En un área de aproximadamente sesenta hectáreas, se encuentran madrazas de diferentes niveles, darulhadis (escuela de hadices), una escuela de medicina, un hospital, una escuela para la lectura del Corán, una institución benéfica, un dispensario, un caravansar, un baño turco y una hilera de tiendas. Evliya Çelebi escribe que todas las estructuras estaban cubiertas con "mil cúpulas" y que allí trabajaban 3000 personas. Las madrazas Evvel y Sani, situadas al oeste de la mezquita, se utilizan actualmente como la Biblioteca de Süleymaniye. Los túmulos de Kanuni Sultan Süleyman y Hürrem Sultan, ubicados en la dirección de la qibla, también son obras de Sinan.

La obra maestra de Sinan, según sus propias palabras, no se encuentra en Estambul, sino en Edirne. La Selimiye, construida en honor a Selim II, fue completada cuando Sinan tenía ochenta y tres años, y debido a su edad, ya se le conocía con el apodo de "Koca" (el Grande). Para aquellos que deseen ver la Selimiye, el tour "Un día en Edirne a la sombra de la Selimiye" ofrecido por Radar es un buen punto de partida. También hay muchos vestigios de sus últimos años en Estambul. En Kadirga, el complejo que lleva el nombre de Sokullu Mehmed Pasha y su esposa, İsmihan Sultan, comparte un mismo patio para la mezquita y la madraza, y la inscripción sobre la entrada principal data de 1572. Este complejo, construido en un terreno inclinado y asentado sobre muros de contención, permite acceder a un patio con fuente a través de una escalera desde la puerta principal. La Mezquita de Kılıç Ali Pasha en Tophane se completó en 1580. La Fundación de las Obras de Sinan considera esta estructura como un experimento en el que Sinan reinterpretó el diseño de Santa Sofía a una escala mucho más pequeña y de una manera estructuralmente más segura. Durante el reinado de Selim II, las casas que rodeaban Santa Sofía y que dañaban la estructura fueron demolidas, y Sinan reforzó la estructura con contrafuertes externos. Durante estas mismas obras, Sinan construyó el túmulo de Selim II, el primer túmulo construido en el patio de Santa Sofía, y lo completó entre 1576 y 1577. Las cocinas del Palacio de Topkapi, dañadas por un incendio en 1574, también fueron reconstruidas por él, preservando la estructura principal. En 1584, cuando Sinan se dirigía a la Meca para realizar el Hajj, dejó a un arquitecto llamado Mehmed Subaşı como su sucesor. A su regreso, a pesar de su avanzada edad, continuó desempeñando sus funciones.

Los Baños de Sinan:

En las listas que enumeran las obras de Sinan, se mencionan cuarenta y ocho baños. Algunos de ellos aún se pueden ver en Estambul, y algunos se utilizan actualmente como baños. El más famoso es el Baño de Haseki Hürrem Sultan, situado entre Santa Sofía y la Mezquita de Sultanahmet. Construido en honor a Hürrem Sultan, esposa de Kanuni, entre 1556 y 1557, este baño se encuentra cerca de los restos de los antiguos baños de Zeuksippos. Las secciones para mujeres y hombres La sección de baños, sin embargo, se diferencia del diseño tradicional de los baños turcos, utilizando una estructura de arcos que se extienden en forma de estrella desde un centro circular, similar a lo que se encuentra en los balnearios. Este edificio, que durante muchos años sirvió como refugio para personas sin hogar durante la noche, fue posteriormente restaurado. El Hamam de Çemberlitaş, por su parte, plantea una interesante interrogante. Tras limpiar la inscripción en su puerta, se pudo leer la fecha de 1584 y una composición poética de Sai Mustafa Çelebi. Así, se descubrió que el baño fue construido por Nurbanu Valide Sultan, madre del sultán III. Murad, con el objetivo de generar ingresos para el complejo Atik Valide en Üsküdar. El complejo Atik Valide es una obra de Sinan, y el baño coincide con sus años como arquitecto jefe, pero el Hamam de Çemberlitaş no figura en las listas de obras atribuidas a Sinan. Por esta razón, la Fundación de Desarrollo y Educación (TDV) considera que la atribución es un asunto que aún requiere una solución. En 1868, durante la ampliación de Divanyolu, una parte del vestuario fue demolida, mientras que la sección masculina continuó utilizándose como baño. También existen ejemplos desaparecidos. El doble baño de Hürrem Sultan, ubicado en Eminönü, se encontraba frente a la entrada sur del actual Bazar Egipcio. Fue demolido alrededor de 1930 y en su lugar se construyó un edificio de oficinas. El baño del complejo Süleymaniye, por su parte, se conserva como parte del complejo. La mejor manera de ver el interior de estos baños es utilizándolos. Es importante tener en cuenta que las secciones para mujeres y hombres son separadas, y que los horarios y los precios pueden variar.

Según la TDV, la obra de ingeniería más importante y la de mayor envergadura de Sinan no es una mezquita, sino las instalaciones de Kırkçeşme, que suministraban agua a Estambul. Según las fuentes, el sultán Solimán observó una fuga de agua en una antigua tubería cerca de Kağıthane y encargó un estudio para determinar si era posible llevar agua a la ciudad desde esa zona, asignando la tarea a Sinan. Sinan examinó las aguas y los arroyos que provenían del Bosque de Belgrado y determinó que era posible. Sin embargo, el Gran Visir Rüstem Paşa se opuso, argumentando que un mayor suministro de agua provocaría un aumento de la población y dificultaría el suministro de alimentos, e incluso encarceló a un experto en agua que trabajaba con Sinan. A pesar de la oposición, el sultán ordenó que continuaran las obras. Las obras, que comenzaron en 1554, se completaron antes de 1563. Tras la reparación de los arcos dañados por una inundación el 20 de septiembre de 1563, las instalaciones volvieron a entrar en funcionamiento en 1564. El complejo Süleymaniye costó 35 millones de akçes, mientras que las instalaciones de Kırkçeşme costaron 50 millones de akçes. La longitud total de las galerías principales supera los 55 kilómetros. Cuenta con treinta y tres arcos de diferentes tamaños. Los cinco más destacados son Kovukkemer, Paşa Kemeri, Uzunkemer, Moğlova Kemeri y Güzelcekemer. Uzunkemer, de dos pisos, El puente de Büyükçekmece, ubicado en la carretera de Rumelia, también es producto de la misma ingeniería. Antiguamente, existía un puente en esa zona pantanosa, pero estaba en ruinas. En lugar de construir un puente corto que conectara las dos orillas del pantano, Sinan diseñó un puente mucho más largo que cruzaba todo el pantano. Se dice que el puente anterior se construyó cerca del mar y en terreno pantanoso, lo que provocó el deterioro de sus cimientos, por lo que el nuevo puente se construyó más al sur. Para cada pilar, se construyeron moldes del tamaño de una galera, se clavaron pilotes en su interior y se sellaron con plomo. La construcción del puente, iniciada por orden de Kanuni, se completó durante el reinado de su hijo, II. Selim, en 1567-1568, después de que el sultano muriera en la campaña de Zigetvar. La longitud total del puente es de 635,57 metros y su anchura es de 7,17 metros. Consta de cuatro tramos con subidas y bajadas y veintiocho arcos. Se cree que los espacios sin barandillas entre los tramos se dejaron para que las aguas de las inundaciones pudieran pasar sin dañar el puente. La inscripción en el pabellón del puente, que dice "Obra de Yusuf bin Abdullah", es la firma que mencionamos anteriormente. Hoy en día, el puente histórico está relativamente bien conservado, ya que el tráfico de vehículos pasa por un puente moderno cercano. En la zona del inicio del puente, también se encuentran la mezquita de Sokullu Mehmed Paşa, el caravanserrái de Kurşunlu y la fuente de Kanuni Sultan Süleyman. El mausoleo en Süleymaniye.

Sinan falleció en 1588. Al norte del complejo de Süleymaniye, en la esquina de un pequeño terreno triangular que separa dos calles, primero se construyó un abrevadero con cúpula y, justo detrás, se construyó el mausoleo de Sinan. El mausoleo se asemeja a un pórtico de jardín. Sobre los soportes de piedra, hay una cubierta inclinada en cuatro direcciones, y debajo se encuentra un sarcófago de piedra. En la fachada de la pared perimetral, que da hacia la mezquita, se encuentra la inscripción en verso de Sai Mustafa Çelebi. Los versos escritos por su amigo anuncian el fallecimiento de Sinan, el gran arquitecto, en este mundo. Según la Fundación de Bienes Sociales y Culturales de Turquía (TDV), no hay otro ejemplo de un complejo que contenga el mausoleo tanto del arquitecto como del sultán que lo fundó. Es fácil encontrar el mausoleo. Busque una estructura sencilla de piedra blanca al frente de la pared del complejo de Süleymaniye, que da hacia el Cuerno de Oro, a la izquierda, justo después de salir de la puerta del Ministerio de Asuntos Religiosos de Estambul, al comienzo de la calle Fetva. La fundación de Sinan también proporciona información sobre su familia. Su esposa, Mihri, falleció antes que él, y su hijo, Mehmed Bey, murió como mártir. En la fundación, se mencionan los nombres de sus dos hijas y dos nietos, y se enumeran sus bienes, que incluyen casas, tiendas, un jardín y un canal de agua.

Visitar las obras de Sinan en Estambul.

Las obras de Sinan en Estambul están Después de visitar la Mezquita Kılıç Ali Paşa y sus baños turcos, tome un ferry a Üsküdar. Ese mismo día, puede visitar la Mezquita Mihrimah Sultan, ubicada frente al muelle, y el complejo Atik Valide, construido en honor a Nurbanu Sultan.

• El comienzo de la historia: El complejo Hürrem Sultan en Haseki es un buen punto de partida para aquellos que deseen conocer las obras de Sinan en orden cronológico, ya que fue su primer proyecto como arquitecto en Estambul.

• Una media jornada fuera de la ciudad: El Puente Kanuni Sultan Süleyman en Büyükçekmece y las estructuras adyacentes al puente. Visite las mezquitas fuera de los horarios de oración, especialmente evitando las horas de la oración del viernes. Las mujeres deben cubrirse la cabeza, y todos deben vestir con ropa que cubra los hombros y las rodillas. Se deben quitar los zapatos a la entrada y se debe mantener el silencio en el interior. Para más detalles, consulte el artículo "Lo que debe saber al visitar una mezquita" en Radar.

Saber qué buscar en las construcciones de Sinan transformará su visita. Intente observar cómo el peso se distribuye en los pilares y arcos, preste atención a la ubicación de los contrafuertes y al número de ventanas en las paredes. La fundación TDV considera que una de las contribuciones más importantes de Sinan fue su sistema de abrir las paredes que ya no eran portantes con ventanas. Esto reemplazó los interiores oscuros de épocas anteriores con espacios llenos de luz natural.

También vea el complejo Süleymaniye desde la distancia, desde la orilla de Galata o Üsküdar. Sinan situó el complejo en la cima de la colina de manera que ofreciera el perfil más impactante para aquellos que lo contemplaran desde esas zonas de la ciudad. En sus últimas palabras, transmitidas como testamento, Sinan deseaba que aquellos que vieran sus obras apreciaran el esfuerzo realizado y lo recordaran con buenos deseos. No es difícil mostrarle esa consideración mientras explora estas estructuras. Fuentes:

• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Sinan", https://islamansiklopedisi.org.tr/sinan
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Mezquita y complejo de Süleymaniye", https://islamansiklopedisi.org.tr/suleymaniye-camii-ve-kulliyesi
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Complejo de Şehzade", https://islamansiklopedisi.org.tr/sehzade-kulliyesi
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Complejo de Haseki", https://islamansiklopedisi.org.tr/haseki-kulliyesi
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Complejo de Mihrimah Sultan (Üsküdar)", https://islamansiklopedisi.org.tr/mihrimah-sultan-kulliyesi--uskudar
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Complejo de Sokullu Mehmed Paşa (Kadırga)", https://islamansiklopedisi.org.tr/sokullu-mehmed-pasa-kulliyesi--eminonu
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Complejo de Kılıç Ali Paşa", https://islamansiklopedisi.org.tr/kilic-ali-pasa-kulliyesi
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Baños de Çemberlitaş", https://islamansiklopedisi.org.tr/cemberlitas-hamami
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Baños de Haseki", https://islamansiklopedisi.org.tr/haseki-hamami
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Aguas de Kırkçeşme", https://islamansiklopedisi.org.tr/kirkcesme-sulari
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Arco de Moğlova", https://islamansiklopedisi.org.tr/moglova-kemeri
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Puente de Büyükçekmece", https://islamansiklopedisi.org.tr/buyukcekmece-koprusu
• TDV Enciclopedia del Islam, artículo "Palacio de Topkapı", https://islamansiklopedisi.org.tr/topkapi-sarayi
• Patrimonio Cultural de la Municipalidad de Estambul, Baños de Haseki Hürrem Sultan, https://kulturelmiras.ibb.istanbul/haseki-hurrem-sultan-hamami/
• Patrimonio Cultural de la Municipalidad de Estambul, Mausoleos de Santa Sofía (Tumba de II. Selim), https://kulturelmiras.ibb.istanbul/ayasofya-turbeleri-ii-selim-turbesi/
• Wikipedia, artículo "Mimar Sinan", https://tr.wikipedia.org/wiki/Mimar_Sinan
• Wikipedia, artículo "Puente de Kanuni Sultan Süleyman", https://tr.wikipedia.org/wiki/Kanuni_S%C3%BCleyman_K%C3%B6pr%C3%BCs%C3%BC