Podél řeky Ceyhan, od Misis až po Kurtkulağı.

Začněte u kamenného mostu, který se nachází u města Misis, přibližně 27 kilometrů východně od Adany, a překračuje řeku Ceyhan devíti oblouky. Protože je most stále v provozu, nejlepší je ho nejprve pozorovat z pobřeží, z trochu větší vzdálenosti; až odtud uvidíte celou řadu oblouků v jednom záběru. Největší oblouk uprostřed má rozpětí přibližně jedenáct metrů, a dva menší oblouky se nacházejí po obou stranách. Tato symetrie usnadňuje vnímání délky mostu, která přesahuje 130 metrů, i když ho pozorujete z pobřeží. Všimněte si, že oblouky jsou špičaté, ačkoli byl most postaven v římské době, jeho současný vzhled je výsledkem oprav, které probíhaly po staletí. Podle některých zdrojů byl most postaven za různých císařů; Kulturní portál jej připisuje císaři Constantiovi II. v 4. století, zatímco někteří výzkumníci navrhují dřívější datum. Je známo, že byzantský císař Justinianus nechal most opravit v 6. století. Za osmanské éry se most stal neprůchodným v roce 1736, kdy se jeden z prostředních oblouků zhroutil, a byl znovu opraven v roce 1766. Encyklopedie islámské kultury uvádí, že byl most v roce 1832 znovu zničen. Současná stavba je výsledkem rekonstrukce, která proběhla v roce 1998.

Poté se vydejte na most a projděte se jím z jedné strany na druhou, ale buďte opatrní, protože je zde provoz. Zprostředka mostu uvidíte, jak řeka Ceyhan rozděluje údolí. Řeka pramení poblíž Elbistanu a po přibližně 509 kilometrech se vlévá do moře a vytváří rozsáhlou deltu v oblasti Çukurova. Podle Encyklopedie islámské kultury lodě mohly plout až k Misisu, dokud se ústí řeky nezaneslo sedimentem. Kilikijský arménský vládce Levon II. také udělil obchodníkům z Benátek a Janova povolení k obchodu v této oblasti. Takže tento most, na kterém stojíte, byl po staletí křižovatkou pozemní i vodní dopravy. O mostu se také vypráví příběh: říká se, že zde se z ruky upadl a do řeky spadl papír, na kterém byl napsán recept na elixír nesmrtelnosti od Lokmana Hekima.

Po mostě se podívejte na kopec za osadou, na pahorek, kde se nacházela starověká Mopsuestia. Město bylo údajně založeno legendárním prorokem Mopsos, a jeho jméno znamená "domov Mopsosa". Ministerstvo kultury a turistiky provincie Adana uvádí, že historie osady pravděpodobně začala s tímto pahorkem

V Sirkeli proték řeka Ceyhan, která se vine úzkým průsmykem u podnoží hor Misis, známých také jako hory Nur. Vykopávky se nacházejí přímo na západním břehu tohoto průsmyku. Po vystoupení z vozidla se nejprve podívejte na rozměry kopce: jeho vrchol má přibližně 400 metrů na 300 metrů a je 30 metrů vysoký. Spolu s dolní částí osídlení zabírá celá lokalita přibližně 80 hektarů a je to jedno z největších archeologických nalezišť v Kilikii. Řeka obklopuje kopzec z obou stran a hřeben hory jej přirozeně chrání. Z vrcholu je možné pozorovat celou nížinu, která se rozkládá na východě, západě i severu řeky. Hlavním cílem je skalní výčnělek na severovýchodním okraji kopce, kde se nachází reliéf hititského krále II. Muwatalliho, vytesaný do skály, která se dívá na řeku. K nejlepšímu pozorování reliéfu je nutné se postavit na břehu, protože se nachází přibližně pět metrů nad hladinou řeky. Král je zobrazen v dlouhém oděvu a v ruce drží rituální hůl s zakřiveným koncem. Nápis po jeho pravé straně ho identifikuje jako syna Velkého krále Muršiliho, Velkého krále a hrdinu Muwatalliho. Předpokládá se, že II. Muwatalli vládl v první polovině 13. století př. n. l. a tento reliéf je považován za nejstarší dochovaný reliéf hititského krále, který lze přesně datovat. Tento král je také známý tím, že se střetl s egyptským faraonem II. Ramsesem v proslulé bitvě u Kadeše v Sýrii. Podle výzkumníků byla Sirkeli důležitým průsmykem řeky Ceyhan na cestě do Sýrie. O několik metrů od reliéfu Muwatalliho se nachází stopy po druhém reliéfu, který je však viditelný pouze v určitých hodinách dne, kdy na něj dopadá sluneční svět pod správným úhlem. Předpokládá se, že tento druhý reliéf byl v starověku záměrně odstraněn. Třírozměrné skenování provedené v roce 2017 ukázalo, že odstraněný nápis pravděpodobně odkazoval na syna Muwatalliho, III. Muršiliho. Odstranění mohlo být provedeno v období vlády III. Hattušiliho, který ho sesadil, nebo jeho nástupců. Mezi oběma reliéfy se nachází i vyrovnaný povrch, který by mohl být součástí třetího reliéfu, ale není jasné, zda byl vůbec dokončen. Do skály nad reliéfy jsou vytesány mělké prohlubně, které jsou spojovány s obětními rituály s tekutými obětinami. Tyto prohlubně, spolu s budovou na západě od reliéfů, Hradby, které vidíte na kopci na druhé straně řeky, patří pevnosti Yılankale, která je vaší další zastávkou. Po překročení řeky se k pevnosti dostanete krátkou jízdou. Zdroj: Památky Hetiťanů, Sirkeli; Projekt Sirkeli, LMU Mnichov.

Hrad Yılankale se nachází na vápencové vyvýšenině, která se tyčí nad rovnicí na východním břehu řeky Ceyhan. Z hradu je výhled na pahorek Sirkeli. V předchozí zastávce jste viděli hradby z druhé strany řeky, nyní do nich vstupujete. Výstup začněte hlavní bránou na jižní straně hradu. Zde vedou kamenné schody k terasám. Cesta je strmá a místy nerovná, proto jsou protiskluzová obuv, voda a klobouk nezbytné. Při přibližování k bráně se podívejte nad vchodem; zde se nachází basrelief sedícího krále, obklopeného dvěma lvy. Dlouho se předpokládalo, že tento basrelief zobrazuje krále Levona I., ale pozdější výzkumy naznačují, že zobrazuje spíše Hetuma I. nebo II. Zdroje se rozcházejí ohledně data výstavby hradu. Anglická a turecká Wikipedie uvádějí, že byl postaven na konci 12. století a začátku 13. století, v období arménského království Kilikie, a připisují jeho výstavbu králi Levonovi I. Kulturní portál uvádí, že hrad byl postaven Byzantany během křížových výprav v oblasti Çukurova. Na stavbě jsou patrné opravy z byzantské, křížové a arménské doby, přičemž arménské opravy jsou nejvíce patrné na oknech, římsách a obloučích. Prohlédněte si pečlivě zdivo: kameny jsou pečlivě opracované, ale povrch ponechán hrubý, a jsou uspořádány tak, aby kopírovaly tvar vápence. Hrad se skládá ze tří nádvoří, přičemž každé nádvoří má pouze jeden vstup. Dvě spodní nádvoří slouží k ochraně jižního křídla, zatímco nejvyšší část, kde sídlila posádka, je největší a nejlépe opešena. K hradnímu nádvoří se dostanete třemi branami, a kamenné schodiště, které spojuje tyto brány, ztěžovalo dobytí. Všimněte si polokruhových věží, které jsou rozmístěny podél hradeb, a průchodů mezi nimi. V nejvyšším a nejsevernějším místě se nacházejí většinou cisterny, protože sběr vody na vrcholu byl nezbytný pro dlouhé obléhání. Po dosažení vrcholu se otočte a podívejte se na rovinu. Mezi hrady, které jsou v dohledu z tohoto místa, patří Anavarza, Tumlu a Kozan. Zde se naskýtá výhled na meandr řeky Ceyhan, pahorek Sirkeli a hory Misis, a tato scenérie sama o sobě vysvětluje, proč byl hrad postaven právě zde. Staré jméno hradu bylo Kovara nebo Govara, zatímco současné jméno pochází z místní legendy o Šahmeran. Evliya Çelebi v 17. století zmiňoval toto Zde se cesta vede podél řeky Ceyhan a pokračuje do jihovýchodního města Kurtkulağı, což je poslední zastávka trasy. Zdroj: Kulturní portál, Yılan Kale; Wikipedia, Yılankale.

Poslední zastávkou trasy je karavanseraj Kurtkulağı, který se nachází v obci Kurtkulağı, na jihovýchodě města Ceyhan, podél staré karavanní cesty Adana-Halep. Při přiblížení si nejprve všimněte tloušťky vnějších zdí – karavanseraj je postaven z kamenných zdí, které jsou téměř jako hradby. Silné pilíře, které se táhnou až k okapu na třech stranách, podpírají zdi a dodávají budově téměř vojenský vzhled. Karavanseraj má obdélníkový půdorys o rozměrech přibližně 46 metrů na 24 metrů a vstup se nachází na východní straně. Vzhledem k výstupkům, které se na východní straně nacházejí a odlišují ji od ostatních stran, je vhodné začít fotografování právě odtamtud. Vzhledem k tomu, že východní strana je ráno vystavena slunci, je nejlepší fotografovat vstupní bránu ještě před polednem. Místo nápisu nad vstupní bránou si pozorně prohlédněte, protože právě tam se nachází klíč k datování stavby. Podle turecké Wikipedie nápis uložený v muzeu v Adaně spojuje tuto stavbu s Huseyn Pašou z roku 1659 a jejím architektem je Mehmed Ağa. Článek od Hayriye Akıl, publikovaný v roce 2006, uvádí, že na dveřích stavby se nachází místo pro nápis, ale samotný nápis chybí. Proto Akıl datuje stavbu do roku 1704, a to na základě dekretu sultána Ahmeda III. z roku 1704 a zakládací listiny komplexu Karamort. Anglická Wikipedie uvádí, že nápis byl odstraněn v letech 1919 až 1922 a některé zdroje uvádějí rok 1693, a zdůrazňují, že stavba nemohla vzniknout po roce 1704. Po vstupu okamžitě pochopíte, co znamená typ karavanseraje bez nádvoří, protože celá stavba se skládá z jedné velké zakryté haly. Dvě řady pilířů, táhnoucích se napříč halou, jsou spojeny šikmými oblouky a podélné klenby tvoří celou horní část. Stůjte uprostřed haly a podívejte se podél délky klenby; rytmus pilířů odhaluje celou logiku tohoto uspořádání. Karavanseraj sloužil v období Osmanské říše jako zastávka na dlouhé cestě, kde se nacházely koně a úředníci, kde nocovali cestující a kde se předávaly zprávy. Podle prohlášení provinční správy kultury a turistiky zde fungovala i jakási poštovní služba. Zdroje uvádějí, že stavba byla v roce 1712 opravena a zde byla umístěna strážní jednotka o 50 mužích. Turecká Wikipedie uvádí, že stavba byla v Podmínky návštěvy se mohou měnit, proto si před cestou ověřte aktuální informace u příslušné regionální správy. Po návštěvě se můžete vrátit zpět do Ceyhanu a odtud vyjet na dálnici směr Adana. Zdroj: DergiPark, Akıl 2006; TRT Haber, Kurtkulağı Kervansarayı.