Přejít na hlavní obsah
Radar Türkiye
Objevujte akce v aplikaci
Otevřít
Radar Türkiye

Myšlení významných osobností: Od Thalése k první mapě.

Většina knih o historii filozofie začíná na stejném místě: v Miletu, nedaleko města Balat, které dnes patří okresu Didim v provincii Aydın, na pobřeží Egejského moře. To bylo v 6. století př. n. l.

Radar TürkiyeRadar Türkiye25 Ekim 2026
Zatím bez hodnocení

Přihlas se, abys mohl dávat To se mi líbí a hodnotit

Myšlení významných osobností: Od Thalése k první mapě.

Většina knih o historii filozofie začíná na stejném místě: v Miletu, nedaleko dnešního města Didim v provincii Aydın, na pobřeží Egejského moře. Tři myslitelé, kteří žili v tomto přístavním městě v 6. století př. n. l. – Thales, Anaksimandros a Anaksimenes – se pokoušeli vysvětlit, z čeho je svět složen a jak funguje, pouhým pozorováním přírody. Za nimi následovali další dva významní obyvatelé tohoto města: Hekataios, který zaznamenával svět do písem a vytvářel mapy, a Hippodamos, který plánoval města s pravoúhlými ulicemi. Tato kniha představuje těchto pět významných osobností z Miletu, popisuje jejich myšlenky a to, co jim je připisováno, a také vysvětluje, jak si návštěvníci Miletu mohou tyto příběhy přečíst na místě. Proč Milet?

Milet byl jedním z nejbohatších a nejmocnějších měst Iónie. Portál Kultury uvádí, že v archaické době byl důležitým přístavním městem a hlavním městem Iónské konfederace. Podle anglické Wikipedie měl Milet v 6. století př. n. l. desítky kolonií, zejména podél pobřeží Černého moře; mezi nejznámější patří Sinop a Olbia. Lodě plující do vzdálených přístavů, obchod s jinými národy a setkávání s různými příběhy vytvářely prostředí, které podporovalo získávání znalostí a zpochybňování. Propagační brožura Jižní egejské rozvojové agentury také označuje Milet za "město filozofů starověku" a tvrdí, že založení základů racionálního myšlení zde nebylo náhodou. Žádná z knih, které tito myslitelé napsali, se nedochovala. Známí jsou nám především díky záznamům Aristotela a jeho studenta Theophrasta, a také díky kompilacím pozdějších autorů. Proto je důležité číst všechny zde uvedené myšlenky jako myšlenky, které jim byly připisovány, a ne jako jejich vlastní slova. Thales a otázka vody

Thales se narodil na konci 7. století př. n. l. a žil až do poloviny 6. století př. n. l. Byl jedním ze Sedmi mudrců starověkého Řecka. Jeho nejznámější myšlenka je přesvědčení, že všechno vzniklo z vody. Článek Alpera Bilgehana Yardımciho a Fatmy Güdücüové, publikovaný na DergiPark, podrobně popisuje, jak Aristoteles ve své knize Metafyzika spojil tuto myšlenku s Thalesem. Podle článku Aristoteles věřil, že Thales mohl být k této myšlence doveden jednoduchými pozorováními, jako je fakt, že všechny živé organismy potřebují vlhkost a že semena mají vlhkou povahu. Článek zdůrazňuje, že důležitější než to, zda byla odpověď, kterou Thales dal, správná, je samotná otázka, kterou položil. Polo Thalés dokázal, že dokáže vypočítat vzdálenost lodí od pobřeží, a také se traduje, že námořníkům doporučoval používat souhvězdí Malé medvědice k orientaci. Teorema Thalese, která se dnes vyučuje na hodinách geometrie, nese jeho jméno.

Nejznámější událost spojená s jménem Thalese je zatmění Slunce. Historik Herodotos píše, že během války mezi Lidyjci a Médskými, během bitvy, se najednou objevila noc, což vedlo k přerušení boje a uzavření míru. Thales z Miletu prý tuto událost předpověděl a uvedl i rok, kdy k ní dojde. Ministerstvo kultury a cestovního ruchu Turecka uvádí, že Thales se naučil vypočítávat zatmění Slunce. Současné výpočty, vycházející z podmínek popsaných Herodotem, určují toto zatmění na 28. května 585 př. n. l. Nicméně, historici vědy k tomuto příběhu přistupují s opatrností. Podle diskuse shrnuté na anglické Wikipedii, v té době ještě nebylo známo, že zatmění jsou způsobena tím, že Měsíc se dostane mezi Zemi a Slunce, a neexistoval žádný cyklus, který by umožňoval spolehlivé předpovídání zatmění pro konkrétní místo. I když je příběh pravdivý, způsob, jakým to Thales dokázal, zůstává nejasný. Tato nejasnost je sama o sobě zajímavá, protože je diskutována již více než dva tisíce šest set let.

Anaximandros a vztah s Thalesem:
Anaximandros, současník a podle některých zdrojů žák Thalese, se narodil kolem roku 610 př. n. l. Článek v "The Helper and the Guide" jasně ukazuje, v čem se od svého učitele lišil. Anaximandros tvrdil, že vše pochází z určitého prvotního materiálu, ale tento materiál nemůže být vodou nebo jinou konkrétní látkou. Jeho prvotní princip je "apeiron", což je něco neomezeného, neurčitého a nekonečného. Podle článku se Anaximandros domníval, že z tohoto prvotního materiálu se oddělují teplo a chlad, a z nich vzniká vlhkost, a následně země a vzduch. Tímto způsobem se snažil vysvětlit otázku, kterou zanechal Thales, tedy jak z jednoho prvotního materiálu mohou vzniknout tak různé věci. Přínos Anaximandra do astronomie je také pozoruhodný. Podle anglické Wikipedie, Anaximandros si představoval Zemi jako válec, který se vznáší uprostřed vesmíru, bez opory, a jehož výška je třetina jeho průměru. Aristoteles považoval tuto myšlenku za geniální. Myšlenka, že Země může zůstat ve vzduchu bez opory, je mnoha autory, včetně filozofa Karla Poppera, považována za jeden z nej Zdroje uvádějí, že Anaksimandros, vycházejíc z byzantského slovníku nazvaného „Suda“, přinesl do Řecka gnomon, což je vertikální tyč, která pomocí svého stínu určuje čas a roční období, a že se podílel na instalaci slunečních hodin ve Spartě, které ukazovaly letní slunovraty a rovnodennosti. Dále se uvádí, že samotný gnomon byl používán Babyloniány a že Anaksimandros ho přenesl do řeckého světa.

**Anaksimenes a kondenzace vzduchu**

Třetí z těchto osobností, Anaksimenes, se narodil kolem roku 586 př. n. l. a je považován za žáka Anaksimandra. Zdroje uvádějí, že se snažil najít kompromis mezi myšlenkami svých dvou učitelů. Podle Anaksimena je prvotní látkou vzduch; tedy, podobně jako Thales, vybírá konkrétní látku, ale na rozdíl od Anaksimandra ji považuje za neomezenou. Závěr studie uvádí, že díky tomu je pojetí prvotní látky u Anaksimena obsáhlejší než u obou jeho předchůdců. Hlavním přínosem Anaksimena je vysvětlení změn jako procesu. Podle něj, jak uvádí anglická Wikipedie, vzduch se při kondenzaci přeměňuje v vítr, oblak, vodu, půdu a nakonec kámen; při rozptylu se přeměňuje v oheň. Toto je považováno za první pokus o vysvětlení přeměny jedné látky na druhou pomocí fyzikálního procesu. Uvádí se, že pozoroval, že při vydechování je vzduch teplý, zatímco při foukání přes rty je chladný; tato pozorování, i když jsou v rozporu s dnešními znalostmi, představují zajímavý pokus o odvození obecného pravidla z každodenní zkušenosti. Je také zmiňován jako první filozof, který se pokusil o vědecké vysvětlení duhy.

**Hekataios a Hippodamos**

Myšlenkový proud z Miletu se netýkal pouze těchto tří osobností. Hekataios, narozený kolem roku 550 př. n. l., podle anglické Wikipedie vylepšil mapu Anaksimandra a napsal dílo nazvané „Periodos Ges“, což znamená „Obvod světa“, které popisuje jeho cestu podél pobřeží Středozemního a Černého moře. Z tohoto díla se dochovalo více než tři sta fragmentů. Stránka o Miletu na webových stránkách ministerstva také uvádí, že Hekataios byl jedním z prvních, kdo vytvořil mapu světa. Hippodamos byl architekt a urbanista, který žil v 5. století př. n. l. Jeho jméno je spojeno s pravoúhlým plánem města, který se skládá z širokých a rovně vedoucích ulic, které se protínají v pravých úhlech. Anglická Wikipedie připomíná, že pravoúhlé plány byly používány i dříve, ale on je považován za toho, Navštivte také muzeum Milet, které je přístupné se stejnou vstupenkou. Podle informací ministerstva je možné navštívit i muzeum s vstupenkou zakoupenou pro archeologické naleziště. Pokud se také zastavíte v nedalekém Priene, můžete si prohlédnout, jak byl urbanistický plán aplikován na svahu. Praktické tipy:

* Milet se nachází v čtvrti Balat v okrese Didim; snadno se sem dostanete autem ze Söke a Didimu.
* Před návštěvou si ověřte otevírací dobu archeologického naleziště, podmínky vstupu a dny, kdy je muzeum otevřeno, na oficiálních stránkách.
* V létě je v nížině velmi horko a na archeologickém nalezišti je málo stínu; přijďte brzy ráno nebo pozdě odpoledne, nezapomeňte na klobouk a vodu.
* Vezměte si s sebou krátký seznam jmen uvedených v tomto textu; zastavte se u divadla a v ulicích, přečtěte si jména a lépe pochopíte význam tohoto místa.

Zdroje:

* Alper Bilgehan Yardımcı, Fatma Güdücü, O pojmech "arche" a "töz", Thales, Anaksimandros a Anaksimenes, Sociální vědy, Fakulta přírodních a humanitních věd, SDÜ, Číslo 57, 2022, https://dergipark.org.tr/tr/pub/sufesosbil/article/1169776
* T.C. Ministerstvo kultury a cestovního ruchu, Muzea, Archeologické naleziště Milet, https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=MLT01&DistId=MLT
* Kulturní portál, Archeologické naleziště Milet, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/milet-oren-yeri
* Kulturní portál, Antické město Priene, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/aydin/gezilecekyer/priene
* Jižní egejská rozvojová agentura, Cesta po Aydınu (PDF), https://www.geka.gov.tr/uploads/current_publications_v/5e3a6aaa8458b-bas-tr.pdf
* Wikipedia, Thales z Milétu, https://en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus
* Wikipedia, Zatmění Thalese, https://en.wikipedia.org/wiki/Eclipse_of_Thales
* Wikipedia, Anaksimandros, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximander
* Wikipedia, Anaksimenes z Milétu, https://en.wikipedia.org/wiki/Anaximenes_of_Miletus
* Wikipedia, Hekataios z Milétu, https://en.wikipedia.org/wiki/Hecataeus_of_Miletus
* Wikipedia, Hippodamos z Milétu, https://en.wikipedia.org

Komentáře

0/1000

Napiš první komentář