Přejít na hlavní obsah
Radar Türkiye
Objevujte akce v aplikaci
Otevřít
Radar Türkiye

Město, které se vynořilo z hlubin v Konuralpu.

Konuralp, která se nachází osm kilometrů severně od města Düzce, na první pohled působí jako klidná městská čtvrť. Pod zahradami, domy a úzkými uličkami se však skrývá starobylé město, které si během staletí několikrát měnilo jméno.

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
Zatím bez hodnocení

Přihlas se, abys mohl dávat To se mi líbí a hodnotit

Město, které se vynořilo z hlubin v Konuralpu.

Konuralp, který se nachází osm kilometrů severně od Düzce, na první pohled vypadá jako klidná městská čtvrť. Pod zahradami, domy a úzkými uličkami se však skrývá starověké město, jehož jméno se v průběhu staletí několikrát měnilo. Tento článek vypráví příběh Prusias ad Hypium ne jako turistické místo, ale jako příběh, který se pomalu odhaluje díky úsilí archeologů. Sledujeme mozaiku náhodně nalezenou na poli, trasu řeky, kterou popisují mince, a divadlo, které se znovu vynořuje mezi domy, a to vše v souladu s oficiálními a akademickými zdroji.

Od Kieros k Prusias ad Hypium

Původní název města byl Kieros. Článek Emre Okana, Ahmet Bilira a Doğuş Çalışkan z týmu archeologických výzkumů Turecké historické společnosti, publikovaný v časopise Höyük, se zabývá původem tohoto jména a analyzuje mince. Na jedné straně mincí ražených za vlády císaře Maximinuse je portrét Kieros. Na minci z období císaře Antonina Pia, uložené v Britském muzeu, jsou po stranách boha Dionýsa zobrazeni řekní bohové Hypios a Kieros. Autoři článku uvádějí, že tato druhá mince naznačuje, že původní název města mohl pocházet od názvu řeky. Podle starověké tradice, která se opírá o Memnona z Herakleie, město dlouho zůstalo pod nadvládou Herakleie Pontike. Za vlády krále I. Prusiasa z Bithynie se město stalo součástí království a získalo jméno Prusias, což znamenalo "město u řeky Hypios", tedy dnešní řeky Melen. Toto jméno město odlišovalo od měst Prusias ad Olympum v Bursě a Prusias ad Mare v Gemliku. Během osmanské éry bylo město známé pod názvem Üskübü, později se přejmenovalo na Konuralp. Ministerstvo kultury a turistiky provincie Düzce uvádí, že v roce 1323 bylo město připojeno k osmanským územím Konur Alp Beyem.

Zápisky cestovatele

Jedním z prvních, kdo představil město vědecké obci, byl francouzský cestovatel Georges Perrot. Podle článku v časopise Höyük se Perrot v 60. letech 19. století dostal z Karadeniz Ereğli do Akçakoca a poté po silnici do Üskübü. Jeho kolega, architekt Edmond Guillaume, vytvořil podrobný nákres zachovalých částí divadla a provedl malé sondáže v základech budovy. Nicméně, spodní část sedadel divadla v té době nebyla vidět. Proto Perrot nakreslil budovu jako divadlo se dvěma úrovněmi. O století později, v roce 1970, Daria de Bernardi Ferrero navrhla nový plán. Podle autorů článku nejdůležitějším závěrem, který potvrzuje Ferrerova kresba, je Mozaika byla restaurována v roce 2012 laboratoří Istanbul Restorace a Konservace a následně byla vystavena v sále s kamennými artefakty v muzeu. Mozaika zdobila podlahu římské vily a má rozměry 8,10 metru na 5,30 metru. V centrálním kruhovém panelu sedí Orfeus na skále. Má na hlavě frýgskou čapici, na sobě dlouhou tuniku s páskem a volné kalhoty. Podle Sezerové tento oděv naznačuje východní původ postavy. Orfeus má na levém rameni víceprstennou kytharu a hraje na ni proutkem v pravé ruce. Kolem něj se shromažďují zvířata, která jsou očarována hudbou. Papoušek má zobák zvednutý a zdá se, že mu přispívá, páva pozorně poslouchá, jelen se dívá na něj, zatímco lev, který je u jeho nohou, sedí klidně. Na scéně jsou také čáp, koropivek a malá postava, která by mohla být ještěrka. V každém rohu panelu jsou umístěny ženské hlavy, které personifikují čtyři roční období. Dvě z nich jsou dobře zachovány. Hlava v levém dolním rohu, ozdobená věncem z hroznů, představuje podzim. Hlava v pravém dolním rohu má hlavu zahalenou hustou šálou a na sobě věnec z hudebních nástrojů, což symbolizuje zimu. Z levého horního rohu zůstala pouze malá část. Sezerová ji interpretuje jako jaro nebo léto kvůli vinným listům, které vyrůstají po obou stranách krku. Vzhledem k nedostatku archeologických dat byla mozaika datována srovnáním s podobnými příklady. Na základě stylistických a ikonografických prvků ji Sezerová datuje do konce 3. století n. l. až do začátku 4. století n. l. Kameny v centrálním panelu jsou o velikosti půl centimetru, zatímco v orámování jsou až o jeden a půl centimetru větší.

Socha Tykhe je jedním z nejvýznamnějších artefaktů v archeologické hale muzea. Podle informací z portálu Kultura, které vycházejí z Ministerstva kultury a muzeí, byla socha nalezena během výkopů v Prusias ad Hypium. Stejný zdroj uvádí, že se jedná o římskou kopii sochy z 4. století př. n. l., která byla původně vystavena v Istanbulském archeologickém muzeu, a byla vytvořena v 2. století n. l. V řecké mytologii je Tykhe bohyně štěstí a úspěchu, a zároveň je ochránkyní každého města. Na soše v Konuralp má na hlavě korunu, která symbolizuje městské hradby. V levé ruce drží roh hojnosti plný ovoce a v pravé ruce dítě Plutos, které je symbolem bohatství. V sále s kamennými artefakty se nachází socha Janus s dvěma tvář Obrázky lodí na mincích naznačují, že město bylo významným centrem obchodu s okolními oblastmi. Díky tomu se zboží z Prusias ad Hypium dostávalo do měst jako Herakleia Pontike, Olbia, Tomis a Pantikapaion. Články také poukazují na spojení města s mořem prostřednictvím nápisů. Je jisté, že město Dia, dnešní Akçakoca, bylo pod kontrolou Prusias ad Hypium. Z nápisů vyplývá, že v 2. a 3. století našeho letopočtu město navštívili císaři jako Hadrian, Caracalla a Elagabalus, a v tomto období zažívalo značný rozvoj. Návštěvník, který dnes projíždí silnicí mezi Akçakocou a Konuralpem, ve skutečnosti sleduje trasu této starověké obchodní sítě.

Divadlo, známé místními obyvateli jako "čtyřicet schodů", je nejdelší kapitolou v příběhu města. Podle článku o vykopávkách bylo toto místo využíváno jako osídlení, a to zejména od osmanské éry. Před zahájením prvních vědeckých výzkumů se v divadle nacházelo přibližně 22 domů. Prostranství orchestru bylo obklopeno kamennými schody a využíváno jako zahrada. Některé kameny byly použity v jiných stavbách nebo prodány. Autoři uvádějí, že toto využití způsobilo značné poškození stavby, ale zároveň umožnilo téměř úplné zachování spodní části sedadel. Vědecké výzkumy byly zahájeny v roce 2013 pod vedením Muzea Konuralp a za vědecké poradenství poskytovala Fakulta archeologie Univerzity Düzce. V letech 2013 až 2015 byly otevřeny vstupní chodby a sondáž v prostoru orchestru ukázala, že tato oblast byla zasypána přibližně pětimetrovou vrstvou. V letech 2017 až 2020 se práce soustředily na západní část divadla, spodní sedadla a budovu scény. Výsledkem bylo potvrzení, že sedadla se skládala ze tří úrovní a že divadlo mohlo pojmout přibližně 9 500 až 10 000 diváků. Výzkum také poskytl náznaky o tom, jak bylo divadlo využíváno. Nápis na architrávových blocích budovy scény vypráví o tom, že v době císaře Hadriana si obyvatel Prusias jménem M. Iulius Proklos získal čestný titul a na jeho počest byla postavena přední část scény a některé sochy. V západní chodbě byla nalezena mince císaře Proba, což naznačuje, že divadlo již na konci 3. století našeho letopočtu nebylo využíváno. V malé budově, která byla v této chodbě později postavena, byly nalezeny úlomky kostí zvířat a kostěná deska, pravděpodobně používaná jako hra. Autoři uvádějí, Po přečtení tohoto textu, při prohlížení mozaiky, nezapomeňte hledat symboly ročních období v rozích a loutnu, kterou drží Orfeus. Poté se můžete přesunout k divadlu a pozorovat, jak terasy divadla směřují do údolí. Vzhledem k probíhajícím výkopům se může lišit, které části divadla jsou přístupné. Před návštěvou si ověřte aktuální podmínky návštěvy muzea a archeologického naleziště na oficiálních stránkách Úřadu pro kulturu a cestovní ruch v Düzce a systému Muzejních karet.

Zdroje:

Komentáře

0/1000

Napiš první komentář