Към основното съдържание
Radar Türkiye
Открийте събития в приложението
Отвори
По бреговете на река Чеян, от Мисис до Курткулагы.
Културен4 Спирка

По бреговете на река Чеян, от Мисис до Курткулагы.

Още няма оценки

Влез, за да харесваш и оценяваш

Река Чеян е един от двата големи водоизточника на Чукурова. Тази река, известна в древността като Пирамос, извира близо до Елбистан и, след като изминава около 509 километра, достига морето, образувайки обширна делта. В продължение на хиляди години тя е подхранвала и разделяла източната половина на равнината. Всеки, който е искал да я прекоси – дали е керван, армия или търговец – е бил принуден да използва определени места. Този маршрут свързва четири от тези места в рамките на един ден и показва как историческият път, простиращ се от Адана до Сирия, е бил тясно свързан с реката. Маршрутът започва на запад, в Мисис, близо до Юрегър. Там, в подножието на хълма, където някога е бил древен град Мопсуестия, все още стои каменният мост с девет арки, останал от римската епоха, и все още се използва. След моста, следвайки стария път Мисис-Чеян, стигаме до Сиркели, в окръг Чеян. Там реката тече през тесен проход в подножието на планината Мисис, а на западния бряг на прохода се намира голям хълм, където е запазена скалната резба на хетския цар Муваталии II. Веднага от другата страна, на скалист хълм, издигащ се сам над равнината, се намира крепостта Йълънкале, останала от средновековието. Денят завършва в османския хан Курткулак, разположен на стария път към Халеб, на югоизток от Чеян. Маршрутът следва географията, от запад на изток и от единия бряг на реката към другия. Но всяка спирка разкрива различна епоха: римският мост в Мисис, резбата от бронзовата епоха в Сиркели, средновековната крепост Йълънкале и османският хан Курткулак. Веднага на юг от Сиркели минават днес железопътната линия и магистралата към Багдад; тоест, проходът, в който хетският цар е изваял резбата преди три хиляди години, е същият път, който днес свързва Чукурова с изтока. Маршрутът е изцяло достъпен с автомобил. Спирките са близо една до друга, а най-дългото пътуване е между Йълънкале и Курткулак. Отделете повече време за Йълънкале; има стръмен, каменностълбищ път от главната порта до върха, а върхът е без сянка. Необходими са нехлъзгащи се обувки, шапка и много вода. Тъй като мостът в Мисис е отворен за автомобилен трафик, ходете по него отстрани. В Сиркели, останете в границите на археологическия обект и не докосвайте резбата. Не Източници:

Yüreğir, Adana
Културен
4 Спирка
~4 ч на местата
Път ~28,9 км · 1 ч 7 мин
Общо ~5 ч 7 мин
19 октомври 2026 г.

Спирки на маршрута

1
Misis Köprüsü ve Mopsuestia

Мостът на Мисис и Мопсуестия.

~1 ч тук
Yakapınar (Misis), Yüreğir / Adana

В района на Гюне Мисис, на около 27 километра изток от Адана, започнете от каменния мост, който пресича река Чеян с девет свода. Тъй като мостът все още е отворен за движение, най-добре е първо да го разгледате от брега, от малко по-далеч; само оттам можете да видите цялата композиция на сводовете в един кадър. Най-широкият свод в средата е с разстояние около единадесет метра, а двата по-малки свода от всяка страна постепенно намаляват. Тази симетрия прави лесно да се забележи дължината на моста, която надхвърля 130 метра, когато се гледа от брега. Обърнете внимание на заострените сводове, тъй като въпреки че мостът е построен по време на Римската империя, сегашният му вид носи следи от редица ремонти, извършени през вековете. Според източниците, строителството му е приписано на различни империи; Културният портал свързва моста с император Константин II през 201 г. от н.е., докато някои изследователи предлагат по-ранна дата. Известно е, че византийският император Юстиниан е ремонтирал моста през 6-ти век. През Османската епоха, през 1736 г., мостът става неизползваем след срутването на средния свод, и е ремонтиран отново през 1766 г. Според Ислямската енциклопедия, мостът е унищожен още веднъж през 1832 г. Сградата, която виждате днес, е резултат от реставрацията, извършена през 1998 г.

След това се качете на моста и го прекосете, но внимавайте, тъй като има движение на автомобили. От средата на моста, гледайки в двете посоки, ще видите как река Чеян разделя равнината. Реката се ражда близо до Елбистан и, след като измине около 509 километра, достига до морето, образувайки голяма делта в региона Чукурова. Според Ислямската енциклопедия, преди да бъде запушена от наносни отлагания, реката е позволявала на корабите да стигат до Мисис. Киликийският арменски владетел Левон II също е разрешил на венецианските и дженовските търговци да търгуват тук. Така че, преминаването, на което стоите, е било кръстопът както за сухоземния, така и за речния транспорт в продължение на векове. Има и една легенда, свързана с моста, която местните разказват: се казва, че формулата на лекарството за безсмъртие на Локман Хеким е била записана на лист хартия, който е изтърван от ръцете му и е паднал в реката.

След моста, се насочете към хълма зад селището, към хълма, където се е намирала древната

Мостът "Мисис" е каменен мост, пресичащ река Чеян в мястото, където тя преминава през равнината Адана, в близост до селището, което днес носи името Якапънар. Според Областната дирекция за култура и туризъм в Адана, разстоянието на селището от центъра на града е 27 километра. Мястото, където се намира мостът, е било мястото на пресичане на реката от древен град, известен като Мопсуестия, и за да се разбере структурата, първо трябва да се запознаете с този град. Старите източници споменават града с имената Мопсуестия, а византийските и кръстоносни източници – Мамистра, арабските източници – Масиса. На турски език името е Мисис, а след 1960 г. официално е променено на Якапънар. Основаването на града се свързва с легендарния пророк Мопсос, а името се интерпретира като "огнището на Мопсос". Историята на селището не се ограничава само с това. Според Областната дирекция за култура и туризъм, историята на Мисис вероятно започва с хълм, датиращ от неолита, а по-късно градът е бил под властта на хеттите, асирийците, македонците и селевкидите, и е бил важен център през римската и византийската епоха. Известно е, че през периода на селевкидите на града е дадено името Селевкея, разположена на брега на река Пирамос, а през времето на римските императори – имена като Адриана и Деция. Древното име на река Чеян е Пирамос, и се споменава, че преди устието на реката да бъде запълнено със седименти, кораби от морето са можели да стигнат до Мисис. Исламската енциклопедия TDV разказва, че през Средновековието Мисис, граничен град между Византия и арабските армии, многократно е преминавал от едната страна на другата, и че след 1517 г. окончателно е станал част от Османската империя. Датите на построяването на моста са предмет на спорове в източниците. Някои изследователи датират структурата към 3-ти век, по време на управлението на император Валериан, докато по-разпространеното мнение е, че е построена през 4-ти век, по време на управлението на император Констанций II. Има и мнение, че датира от 1-ви век, по време на управлението на Веспасиан. В ръководството на общината Адана също се посочва, че мостът е построен през 4-ти век. Споменава се, че е реставриран през 6-ти век, по време на управлението на император Юстиниан, а през 743 г. и 840 г. – по време на арабското господство. След това, преминавайки по моста, ще видите местоположението на този пункт, който свързва двата бряга, и ще забележите възвишенията на хълмовете на Мисис в северна посока. Старото ядро на града се простира около този хълм и брега на реката. Областната дирекция за култура и туризъм изброява сред запазените обекти крепостните стени на акропола, руините на града, кервансарая Хавриние, построен през 1542 г., и малък, кубичен джамий с един купол, датиран от 1648 г. Местният екскурзовод съобщава, че реставрацията на кервансарая в Мисис е завършена, а разкопките и реставрацията на други сгради в античния град продължават. Трябва да се отбележи, че през 1959 г. е открита музейна сграда на мястото, където са открити мозайки в Мисис, но според регистъра на културното наследство, този музей по-късно е затворен. Най-известната мозайка от Мисис, известна като първата спасена мозайка в Адана, открита през 1956 г., е изложена в момента в залата за мозайки на комплекса на музея в Адана. Ако искате да видите мозаиките, включете посещение на музея в центъра на града във вашата програма, вместо да пътувате до затворената сграда в Мисис. До Мисис се стига от центъра на града по шосе, насочено към Чеян; областната дирекция за култура и туризъм уточнява, че до там може да се стигне с всякакъв вид транспорт, пътуващ към Чеян. Мостът е на открито и може да се разглежда през цялата година, но през лятото, в най-горещите часове на деня, сянката по брега е оскъдна. По отношение на осветлението, сутрешните и вечерните часове са по-подходящи за разглеждане на каменната текстура на арките. Ако продължите пътуването си по течението на река Чеян, пътят ще ви отведе на североизток към хълма Съркели и крепостта Йълънкале, а след това на югоизток към кервансарая Курткулаъ.
2
Sirkeli Höyüğü

Хълмът Съркли.

~45 мин тук
Sirkeli Mahallesi, Ceyhan / Adana

В Съркели, река Чеян тече покрай подножието на планината Мисис, известна още като планината Нур, преминавайки през тесен проход, а хълмът се издига точно на западния бряг на този проход. След като спрете колата, първо погледнете размера на хълма: той е приблизително 400 метра на 300 метра и 30 метра висок. Според информацията, селището, включително долната част на града, обхваща площ от около 80 хектара и е един от най-големите хълмове в Киликия. Реката обгръща хълма от двете страни, а гърбът на планината го предпазва естествено. От върха на хълма се вижда цялата равнина – изток, запад и север. Основната цел е скалната повърхност на североизточния край на хълма, където е издълбан барелеф на хетския цар Муваталии II, обърнат към реката. Барелефът е разположен на около пет метра над нивото на водата и най-добре се вижда от брега. На него е изобразен цар, облечен в дълга дреха и държейки церемониален жезъл с извит връх. Надписът от дясната му страна го идентифицира като Муваталии, син на великия цар Муршили, великия цар и герой. Смята се, че Муваталии II е управлявал през първата половина на 13-ти век преди новата ера, и този барелеф е най-старият известен хетски царски барелеф, който може да бъде точно датиран. Същият цар е известен с това, че се е изправил срещу египетския фараон Рамзес II в известната битка при Кадеш в Сирия. Според изследователите, Съркели е бил един от най-важните пунктове за преминаване на река Чеян по пътя към Сирия. На няколко метра вдясно от барелефа на Муваталии има следи от втори барелеф, но той може да бъде забелязан само в определени часове на деня, когато слънцето пада под подходящ ъгъл. Смята се, че този втори барелеф е бил умишлено премахнат в древността. Триизмерното сканиране, проведено през 2017 г., показва, че премахнатият надпис вероятно е бил посветен на Мурушили III, син на Муваталии. Смята се, че премахването е извършено по време на управлението на Мураталии III или неговите наследници, които са го свалили от трона. Между двата барелефа е открита и изравнена повърхност, която може да е част от трето изображение, но не е ясно дали е била завършена. Малки вдлъбнатини, изрязани в скалата над барелефите, са свързани с ритуали на жертвоприношения. Тези вдлъбнатини, заедно със структура, разположена западно от барелефите, се интерпрети Стените, които виждате на хълма от другата страна на реката, са стените на крепостта Йъланкале. След като преминете реката, с кратко пътуване ще стигнете до подножието на крепостта. Източник: "Хетски паметници", Съркли; Проект "Съркли", LMU Мюнхен.

Сърклихьойкю е голям селищен хълм, разположен на около 40 километра източно от Адана, в точката, където река Чеян прорязва планините Мисис (планината Нур) и се влива в равнината. Хълмът се намира в квартал Съркли, западно от реката, по трасето на древния път Мисис-Чеян. Според турската Уикипедия, хълмът е с размери 400 на 300 метра и височина 30 метра, а заедно с долния град, жилищната площ достига около 80 хектара. Каталогът на културното наследство го определя като един от най-важните хълмове в Киликия. От другата страна на реката, непосредствено над хълма, се вижда средновековната крепост Йълънкале. Значението на хълма произтича от неговото местоположение. Проектната страница на университета Лудвиг-Максимилианс в Мюнхен го определя като най-важния проход в Киликия; пътят се простира на изток към Сирия през прохода Аманос, а на запад – през Адана и Тарсус към "Вратите на Киликия". Железницата "Багдад" и днешният аутобан също преминават непосредствено южно от хълма. Реката обгръща хълма от двете страни, осигурявайки естествена защита, а от върха му се вижда цялата равнина, разположена на изток, запад и север от речната дъга. Геомагнитните изследвания сочат възможността за наличие на речно пристанище в долния град, разположен на север. Археологическите разкопки показват, че селището е било обитавано от около 5000 г. пр.н.е., от периода на каменно-медната епоха, през бронзовата и желязната епоха, до римския период, около 100 г. сл.н.е. Първите разкопки са извършени през 1936 г. от Дж. Гарстанг, а през 1951 г. същият екип, воден от М. В. Сетон-Уилямс, провежда проучвания на повърхността. През периода 1992-1996 г. Бартъл Хруда от университета в Мюнхен, а през 1997 г. Хорст Ерингхаус от университета в Инсбрук, продължават разкопките. През 2006 г. разкопките са възобновени от университетите в Тюбинген и Чанакале Онсекзир Март, а от 2011 г. работата се извършва в сътрудничество с университета в Берн. По време на разкопките през 2006 и 2007 г. е открита голяма укрепителна стена, построена през късната бронзова епоха и използвана повторно през желязната епоха. Откритите артефакти показват, че градът е Местоположението на хълма вероятно е било важен пункт за преминаване през реката по пътя към Сирия. На няколко метра от първата релефна украса, през 1994 г. са открити следи от втора подобна. Тази релефна украса може да е била издялана умишлено в древността и е видима само при определен ъгъл на слънчевите лъчи. Подробно триизмерно сканиране, проведено през 2017 г., показва, че издяланата надпис вероятно е посветена на Муаттали и сина му, Мурушили III. На скалната платформа над релефните украси има три кръгли вдлъбнатини, които вероятно са използвани за ритуални дарове, и те са част от по-голям култов комплекс, включващ и структура на запад от релефите. Започнете разглеждането от релефната украса и я наблюдавайте от разстояние, леко отстрани; контурите на фигурата стават по-ясни, когато светлината пада странично. След това се изкачете на върха, за да видите тесния проход, през който реката прорязва планините и излиза в равнината, както и крепостта Йълънкале от другата страна. Археологическите зони се състоят от открити изкопи; не влизайте в зоната, ако археологическият екип работи, и не стъпвайте върху стените. През лятото на върха няма сянка, така че е по-приятно да посетите сутрин или вечер. До хълма се стига по пътя, водещ към Чеян, и може лесно да се комбинира с посещение на крепостта Йълънкале в същия ден.
3
Yılankale

Змийската крепост.

~1 ч 30 мин тук
Yılankale, Ceyhan / Adana

Замъкът Йълънкале е разположен на върха на варовикова скала, издигаща се самостоятелно на източния бряг на река Чеян, в близост до равнината. Оттук се вижда хълмът Съркли, а от предходната спирка, сега вече сте вътре в стените, които видяхте от отсрещния бряг. Изкачването започва от главната порта от южната страна на замъка, откъдето се стига до терасите по каменни стъпала. Пътят е стръмен и на места неравномерен, затова е задължително да носите обувки с добро сцепление, вода и шапка. Докато се приближавате към портата, погледнете към горната част на отвора – там има релеф на седящ цар, обграден от два лъва. Дълго време се смяташе, че този релеф е на цар Левон I, но по-късни изследвания показват, че може да е на Хетум I или II. Източниците са различни относно датата на построяване на замъка. Английската и турската Уикипедия го отнасят към края на 12-ти и началото на 13-ти век, по време на Арменското кралство Киликия, и го свързват с цар Левон I. От друга страна, порталът "Култур" пише, че замъкът е построен от византийците по време на кръстоносните походи в Чукурова. На конструкцията се виждат следи от ремонти от византийската, кръстоносната и арменската епохи, като арменските ремонти са особено забележими в прозорците, нишите и арките над вратите. Разгледайте внимателно стените: камъните са внимателно изрязани, с груба повърхност, и са подредени, следвайки извивките на варовиковата скала. Замъкът се състои от три двора, като всеки двор има само един вход. Двата долни двора са предназначени за защита на югоизточната част, а най-горната част, която е най-голяма и добре защитена, е мястото, където е живял гарнизонът. Достъпът до площада на замъка се осъществява през три порта, а подвижните стълби, свързващи вратите, правят мястото много трудно за превземане. Обърнете внимание на полумесечните кули, разположени по стените, и на бойниците между тях. В най-горната и най-северната част се намират повечето цистерни, тъй като събирането на вода на върха е било от съществено значение за оцеляването при дълга обсада. След като стигнете върха, се обърнете към равнината. Оттук се виждат замъците Анаварза, Тумлу и Козан, които също са в обсега на замъка. Оттук, с един поглед, се разкрива извивката на река Чеян, хълмът Съркли и планините Мисис, а този Оттук маршрутът минава покрай река Чеян и продължава на югоизток към Курткулаъ, която е последната точка от маршрута. Източник: Културен портал, Йълънкале; Уикипедия, Йълънкале.

Замъкът Йъланкале е средновековна крепост, разположена на стръмен и скалист хълм, който се издига от равнината, на източния бряг на река Чеян. Според екскурзовод на община Адана, замъкът е на 45 километра от центъра на града, докато в турската Уикипедия се посочва, че е на 13 километра от град Чеян и на 3 километра от стария път Е-5. Оттук започва и пътен възел с името "Йъланкале" на магистралата. Крепостта е разположена на стратегическо място, откъдето се наблюдава историческия път на Копринения път, който преминава през планините Торос и води до Антиохия, както и равнината Чукурова. На запад от замъка се намира хълмът Съркели, известен с хетските релефи, разположен на другия бряг на реката. Строителството на замъка е описано по различен начин в различните източници. Уебсайтът "Културния портал" и екскурзоводът на общината свързват крепостта с византийската епоха по време на кръстоносните походи. Турската и английската Уикипедия датират замъка към края на 12-ти и началото на 13-ти век и го приписват на крал Левон I от Арменското кралство Киликия, като арменското му име е "Левонкла", което означава "замокът на Левон". На крепостта се виждат следи от ремонти, датиращи от византийската, кръстоносната и арменската епохи, като арменските ремонти са особено забележими в сводовете над вратите и прозорците. На крепостта има и арменски надпис, който документира тези ремонти. Замъкът е изоставен през 14-ти век, по време на периода на Рамазаногълите. Старото име на замъка е било Ковара или Говара. През 17-ти век, пътешественикът Евлия Челеби, преминал през региона, го е нарекъл "Замъкът на Шахмеран", тъй като се вярвало, че тук се разказват легенди за Шахмеран. Според "Културния портал", в книгата на Евлия Челеби се споменава, че в замъка има стада от змии. Според друга легенда, разказвана в региона, замъкът е пълен със змии, които се хранят с мляко, и ако някога останат без мляко, ще слязат в град Мисис. Днешното име на замъка, Йъланкале, е наследство на тези истории. От архитектурна гледна точка, замъкът представлява поредица от стени и кули, които са внимателно адаптирани към извивките на скалистия хълм. В изследването на археолога Едуардс, публикувано през 1987 г., планът на замъка е разделен Според Културния портал, крепостта обхваща в зрителното си поле и крепостите Анавза, Тумлу и Козан, разположени в равнината. Оттук се вижда тесният проход, през който река Чеян преминава през планините, достигайки равнината, хълма Съркели на отсрещния бряг на реката и пътя, простиращ се по долината. Тази гледка незабавно обяснява защо крепостта е построена точно тук. Според английската Уикипедия, крепостта е отворена за посещения и е била реставрирана през лятото на 2014 г. Пътят е стръмен и стъпалата преминават през неравни скали, затова носете удобни обувки и вземете вода. През лятото, в часовете преди обяд, на върха е много горещо, затова е препоръчително да посетите рано сутрин или привечер. Препоръчително е да се информирате за актуалните условия за посещение от местната дирекция за култура и туризъм, преди да тръгнете. Крепостта се намира на място, до което може да се стигне с автомобил, пътувайки в посока Чеян, и може да бъде посетена заедно с хълма Съркели в същия ден.
4
Kurtkulağı Kervansarayı

Кервансарай "Курткулагы"

~45 мин тук
Kurtkulağı Mahallesi, Ceyhan / Adana

Последната спирка от маршрута е кервансараят "Курткулагы", разположен в квартал "Курткулагы", на югоизток от Чеян, по стария път Адана-Халеб. При приближаване към сградата, първо забележете дебелината на външните стени – кервансараят е изграден от масивни каменни стени, почти като крепост. Мощни колони, достигащи до нивото на корнизите, поддържат стените и придават на сградата почти военен вид. Кервансараятът има голям правоъгълен план, приблизително 46 метра на 24 метра, а входът е разположен на източната страна. Източната фасада се отличава от останалите със своите изпъкнали елементи, което я прави различна от класическата структура на кервансараятите, затова започнете снимките оттам. Тъй като източната фасада е осветена от сутрешната слънчева светлина, снимките на вратата ще бъдат по-добри преди обяд. Обърнете внимание на мястото над входната врата, където би трябвало да има надпис, тъй като именно там се крие отговорът на въпроса за датата на построяване на сградата. Според турската Уикипедия, надпис, намерен в музея в Адана, свързва сградата с Хюсеин Паша от 1659 г., а архитектът е Мехмед Ага. Статия, публикувана от Хайрие Акил през 2006 г., отбелязва, че на вратата на сградата има място за надпис, но самият надпис липсва. Поради това, Акил датира сградата на 1704 г., позовавайки се на ферман от 1704 г. на султан Ахмед III и на завещанието на комплекса "Караморт". Английската Уикипедия отбелязва, че надписът е премахнат между 1919 и 1922 г., някои източници посочват 1693 г. и подчертава, че сградата не може да е построена след 1704 г. След като влезете, веднага ще разберете какво означава типът "кервансарай без двор", тъй като цялата сграда се състои от една голяма покрита зала. Две редици колони, разположени напречно, са свързани с остри арки, а надлъжните куполни сводове образуват цялото покритие. Застанете в центъра на залата и погледнете по дължината на сводовете; ритъмът на колоните показва цялата логика на този план. Кервансараятът е бил "мензил хан" през Османската епоха, т.е. място, където се отсядали коне и служители, където пътниците са преспивали и където са се пренасяли новини. Според информация от Министерството на културата и туризма, тук е функционирала и пощенска служба. Източниците съобщават, че през 171 Условията за посещение могат да се променят, затова е препоръчително да се свържете с местната дирекция, за да получите актуална информация преди да посетите мястото. При завръщането си можете да излезете на магистралата през град Чеян и да стигнете до Адана. Източник: DergiPark, Akıl 2006; TRT Haber, Кюрткулагы кервансарай.

Кервансараят "Курткулагы", разположен в квартал "Курткулагы", на югоизток от град Чеян, и се намира по стария кервански път, свързващ Адана с Халеб. Според информация от TRT Haber, той е на 12 километра от окръг Чеян. Статия, публикувана през 2006 г. в списанието на Университета "Чюкюрова" от историка на изкуствата Харие Акъл, разказва как този път е бил използван от армии, търговци и кервани от древността. Пътят преминавал през Мисис, след което се отклонявал на югоизток към Курткулагы, към залива Искендерун и оттам към Сирия. Според статията, Курткулагы е бил пътна станция, разположена на 15 римски мили от Мисис, според пътните записи от римската епоха. Историята на сградата е спорна и е важно да се познават двете гледни точки. Според турската Уикипедия, надпис, съхранен в Музея в Адана, показва, че кервансараят е построен през 1659 г. от Хюсеин Паша, а архитект е Мехмед Ага. Харие Акъл от своя страна отбелязва, че въпреки наличието на място за надпис на входа, самият надпис липсва, а според местните възрастни, той е бил премахнат по време на френската окупация. Акъл датира сградата до 1704 г., позовавайки се на ферман (имперски указ) от 1704 г. на султан III Ахмед, съхранен в архивите на шариата в Адана, и на дарението към комплекса "Караморт". Този ферман предписва построяването на крепост и кервансарай в района на Курткулагы и осигуряването на безопасността на керваните. Курткулагы е бил част от системата от крепости и пътни постове, създадени през османския период за осигуряване на безопасността по пътищата. Според Акъл, Курткулагы, известен още като "вратата на Чюкюрова", е започнал да се реконструира от държавата през 1712 г., построени са къщи за охранителите, а сградите са заобиколени от масивна стена. Султан Сулейман Великолепният е разположил своя щаб тук през 1535 г. по време на похода си към Багдад, а Евлия Челеби пише, че е отсядал в кервансарая "Курткулагы", след като е пристигнал от Адана през крепостта "Шахмеран". Кервансараят запазва функцията си на пътна станция до 1812 г. Според TRT Haber, кервансараят е функционирал като вид пощенска станция, където са били настанени коне и служители, и където е протичала комуникацията. Кервансараят е от затворен В долните части на стените се намират ниши, където пътниците и техните вещи са били съхранявани, а между колоните са подредени ниши за огнища, чиито отвори се простират навън. Според източника, в стената на "акил" (южната стена) има седем ниши, а в северната и южната стени – по шест. Вътрешността е приглушена, тъй като светлината прониква само през решетките в горната част на стените; след като очите свикнат, се откроява подредбата на сводовете и колоните. Декорацията е много семпла, като акцентът е върху функционалността; само малките колони и арките над вратите показват майсторство в каменната работа. Според източника, тази сграда, построена в началото на 18-ти век, в период, когато строежът на кервансараи намалява, е един от последните примери за османската архитектура на кервансараи. Сградата е регистрирана през 1976 г., поставена под защита от Генералната дирекция на вакуфските имоти и реставрирана през 1984 г.; според Уикипедия, през 2006 г. е извършена нова реставрация. TRT Haber съобщава, че след реставрацията, извършена от регионалната дирекция на вакуфските имоти, кервансараят е подготвен за туризъм, включително басейн, чешма, стаи за настаняване и голяма зала. На около 100 метра южно от кервансарая се намира джамия с два купола, построена през 1601 г. от Хайдар Ага, според надписа. За да посетите сградата, започнете с разходка около нея; ритъмът на колоните и пропорциите на главния вход се виждат най-добре от градината, от малко по-далеч. След това влезте вътре и застанете в центъра на залата, като изчакате очите ви да свикнат с полумрака. Преди да посетите мястото, се информирайте за актуалните условия за посещение и дали е отворено, като се свържете с местната дирекция за култура и туризъм. До Kurtkulağı се стига по шосе през Ceyhan и е добър избор като последна спирка в еднодневна екскурзия по река Ceyhan, заедно с Misis, Sirkeli Höyüğü и Yılankale.

Карта на маршрута

Информация за маршрута
ГрадYüreğir, Adana
ТипКултурен
Спирка4
Дата19 октомври 2026 г.
Radar TürkiyeАвторRadar TürkiyeЗапочни маршрут