الانتقال إلى المحتوى الرئيسي
Radar Türkiye
اكتشف الفعاليات في التطبيق
فتح
Radar Türkiye
متاحف، مجمعات دينية، وأسواق عثمانية في منطقة سليمانية.
ثقافي4 محطة

متاحف، مجمعات دينية، وأسواق عثمانية في منطقة سليمانية.

لا توجد تقييمات بعد

سجّل الدخول للإعجاب والتقييم

يقع المركز التاريخي لمدينة إديرنة على قمة تلة تقع في منتصف قوس كبير يرسمه نهر تونكا. يذكر في "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التقريب بين العلوم والتكنولوجيا أن هذا الارتفاع يبلغ حوالي 75 مترًا فوق مستوى سطح البحر، وأن التلة تقع تقريبًا في منتصف المدينة. يقع مسجد سليمية في أعلى التلة، بينما تقع في سفحها منطقة التجارة الرئيسية لإديرنة العثمانية، والتي تشمل الأسواق المغلقة ("البازار")، والأسواق المفتوحة، والخانقاهات. تتضمن هذه الجولة استكشاف هذه المنطقة الصغيرة ولكنها حافلة بالمعالم سيرًا على الأقدام، وتتيح لك رؤية الجانبين التاريخي واليومي للمدينة في فترة زمنية قصيرة. تبدأ جولتك في متحف إديرنة للآثار والتاريخ الطبيعي، الواقع بجوار البوابة الشرقية لمسجد سليمية. هنا، يمكنك استكشاف تاريخ المنطقة، بدءًا من الأحافير التراقية وصولًا إلى اكتشافات موقع إينيز الأثري، بالإضافة إلى المعروضات التي تصور غرف الزفاف التقليدية في منازل إديرنة والسجاد المصنوع يدويًا. بعد الخروج من المتحف، يمكنك الوصول بعدد قليل من الخطوات إلى مسجد سليمية والمنطقة التابعة له، اللذين يعتبرهما المعماري سنان من روائع أعماله. تم بناء هذا الصرح، الذي يضم قبة وأربعة مآذن وفناء ومدارس، بين عامي 1568 و 1575، وتم إدراجه في قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 2011. ثم تنزل من التلة إلى "البازار" (السوق المغلق) في إديرنة، الواقع بجوار المسجد القديم. هذا المبنى الذي يتميز بأربعة عشر قبة، والذي بناه السلطان جلال الدين محمد في الفترة بين عامي 1417 و 1418 لتوفير الدعم المالي للمسجد القديم، يعتبر من أقدم الأسواق المغلقة في الدولة العثمانية. تنتهي الجولة في "سوق علي باشا"، وهو سوق طويل ومغطى بالقناطر، بناه المعماري سنان للسلطان علي باشا. تم تصميم هذه الجولة بعناية: يبدأ المتحف بتقديم لمحة عن تاريخ المنطقة قبل العصر العثماني وثقافتها اليومية. يمثل مسجد سليمية قمة العمارة العثمانية. يوضح "البازار" وسوق علي باشا نظام الأوقاف: بقاء المعالم الأثرية الكبرى يعتمد على الإيرادات المتأتية من الهياكل التجارية المحيطة بها. أثناء سيرك، تنتقل من الأعلى إلى الأسفل، من المعالم الأثرية إلى الأسواق، ومن القرن السادس عشر إلى القرن الخامس عشر، ثم تعود إلى القرن السادس عشر. إجمالي مسافة المشي لا تتجاوز كيلومترًا واحدًا، ولكن النزول من مسجد سليمية إلى الأسواق يمثل انحدارًا، وبعض الطرق مرصوفة بالحصى، لذا يفضل ارتداء أحذية مريحة. من السهل عدم الضياع، حيث يمكن رؤية مآذن مسجد سليمية من معظم أنحاء المدينة. مسجد سليمية هو مكان للعبادة: بدلاً من التجول في الداخل خلال أوقات الصلاة، اقضِ وقتك في الفناء والمنطقة التابعة للمسجد، و المصادر:

Edirne Merkez, Edirne
ثقافي
4 محطة
~3 س 40 د في الأماكن
سيرًا ~٠٫٧ كم · 12 د
الإجمالي ~3 س 52 د
١٩ أكتوبر ٢٠٢٦

محطات المسار

1
Edirne Arkeoloji ve Etnografya Müzesi

متحف آثار إديرنة وعلم الإنسان.

~1 س هنا
Kadirpaşa Mektep Caddesi, Edirne Merkez / Edirne

يقع المتحف على بعد حوالي خمسين مترًا من البوابة الشرقية لمسجد سليمية، ويقع في شارع كاديرباشا التعليمي. قبل الدخول إلى المبنى، تأملوا في المنطقة المفتوحة المجاورة، حيث يتم عرض شاهدات القبور العثمانية. تعتبر الأشكال الموجودة على رؤوس هذه الشواهد، مثل الأغطية والقلانس، بمثابة لغة تعبر عن مهنة وحالة أصحابها؛ لذا، فإن التوقف أمام بعضها ومقارنة أشكالها هو بداية جيدة للزيارة. تم بناء المبنى الحالي بموجب مشروع المهندس المعماري إحسان كيغي، وافتتح في 13 يونيو 1971 تحت اسم متحف الآثار والأنثروبولوجيا. ومع ذلك، فإن تاريخ المتاحف في مدينة إديرنة يعود إلى فترة أقدم بكثير. تأسس أول متحف في المدينة عام 1925 في مدرسة دار الحداث التابعة لمسجد سليمية، ومع توسع المجموعة، تم نقلها إلى مدارس أخرى تابعة للمجمع.

داخل المتحف، ابدأوا بقسم الآثار، حيث يتم عرض المعروضات بترتيب زمني. في العروض الأولى، يمكنكم رؤية عظام الأسود والفهود والخيل التي تم العثور عليها في إديرنة والمناطق المحيطة بها. توفر هذه الأحافير نافذة جيدة لتخيل المناظر الطبيعية في منطقة تراقيا قبل ظهور البشر. ثم انتقلوا إلى الآثار التي تعود إلى العصر الحجري النحاسي، وشواهد القبور التي تصور الفرسان التراقيين. انتبهوا إلى وضعية الفارس وعمق النقوش على هذه الشواهد؛ فهي من أقوى الأعمال التي تقدم معلومات عن السكان الأصليين في المنطقة قبل العصر الروماني. تأتي نسبة كبيرة من المعروضات من الحفريات التي أجريت في مدينة أينوس القديمة، الواقعة جنوب إديرنة، وهي مدينة إنيز الحالية. خصصوا وقتًا إضافيًا لفحص الأواني الفخارية المزخرفة، والتماثيل الصغيرة المصنوعة من الطين، والمجوهرات الصغيرة. تعتبر مجموعة العملات أيضًا من الأقسام التي يوصي بها موقع "البوابة الثقافية" بشكل خاص.

بعد أقسام الآثار، انتقلوا إلى قسم الأنثروبولوجيا. هنا، يتم عرض الأزياء التقليدية الخاصة بمنطقة البلقان، وأمثلة من فن الخط، والسجاد، والمفروشات. من بين الأجزاء الأكثر جاذبية في هذا القسم، هناك تصميمات تعيد إحياء غرفة الزفاف وغرفة المعيشة في منزل إديرنة التقليدي. من خلال النظر إلى الخزائن الخشبية، والوسائد الأرضية، وألوان الأقمشة، يمكنكم تخيل الحياة اليومية في المنازل القديمة في المدينة. كما يضم هذا القسم بعض الممتلكات الشخصية التي استخدمها أتاتورك خلال زيارته لإديرنة.

إذا كنتم ترغبون في التقاط الصور، احرصوا على عدم استخدام الفلاش، وحاولوا تقريب العدسة من الزجاج لتجنب انعكاسات الضوء. ساعة واحدة كافية لاستعراض القسمين الرئيسيين دون تسرع. قبل الزيارة، تأكدوا من التحقق من أيام وأوقات العمل، وشروط الدخول من خلال موقع وزارة الثقافة والسياحة الخاص بالمتاحف. عند الخروج من المتحف، سترون أربعة مآذن لمسجد سليمية تظهر

متحف آثار إديرنة وعلم الإنسان، وهو متحف المدينة، يقع على بعد حوالي 50 مترًا من الباب الشرقي لمسجد سليمية، في شارع كاديرباشا للمدارس. وفقًا لبوابة الثقافة، افتتح المتحف في 13 يونيو 1971 تحت اسم "متحف الآثار وعلم الإنسان". قام المهندس المعماري إحسان كيغي بإعداد تصميم المبنى. يضم المتحف مجموعة آثار تمتد من عصور ما قبل التاريخ إلى القرن الأخير من الدولة العثمانية، وهو أقصر طريق لفهم تاريخ إديرنة ومنطقة تراقيا. تاريخ المتحف يعود إلى فترة أقدم. وفقًا لـ "ويكيبيديا"، تم إنشاء أول متحف في المدينة في عام 1925 في مدرسة دار الحداثيس التابعة لمسجد سليمية، على يد رفات أوزمان، وأريف داغديفيرين، ونجمي إيجه. مع تزايد المعروضات الإثنوغرافية، تم افتتاح قاعة ثانية في جزء آخر من المجمع في 25 نوفمبر 1936، ثم تم نقل المعروضات لاحقًا إلى مدرسة دار القرأ. خلال سنوات الحرب العالمية الثانية، تم إرسال جزء كبير من القطع الثمينة إلى متاحف إسطنبول وأنطاليا لأسباب أمنية. مع نمو المجموعة، أصبح مبنى جديد ضروريًا، وفي عام 1966، تم اتخاذ قرار ببناء مبنى متاحف في الأرض الواقعة خلف مسجد سليمية. بعد افتتاح المبنى الجديد، أصبح المتحف الموجود في مدرسة دار الحداثيس يُعرف باسم "متحف الآثار الإسلامية". تبدأ أقسام الآثار بعرض الحفريات. يذكر "موسوعة الإسلام التركية" أن المجموعة تحتوي على أحافير للأسماك والفيلة والخيول والوحيد القرن، مما يتيح إمكانية رؤية الماضي الطبيعي القديم لمنطقة تراقيا. تتبع ذلك المعروضات التي تشمل المقابر الحجرية، وأوعية الطقوس والمطبخ، والتماثيل، والمجوهرات، والتابوت، والمنحوتات، واللوحات الجدارية. تعتبر اللوحات الجدارية التي تصور الفرسان التراقيين من بين أهم المعروضات في هذا القسم. يشكل جزءًا كبيرًا من المتحف مجموعة من الأواني الفخارية المزخرفة، والتماثيل الصغيرة المصنوعة من الطين، والأواني الفخارية، وأجزاء من التماثيل الرخامية، والمجوهرات، التي تم العثور عليها في حفريات إينيز. كما تحمل مجموعة العملات قيمة خاصة. وفقًا لـ "موسوعة الإسلام التركية"، يحتوي المتحف على حوالي 6000 عملة تعود إلى فترات مختلفة. تعتبر بوابة الثقافة أيضًا مجموعة العملات الثمينة، والتماثيل، والأواني المصنوعة من الطين والزجاج، من بين المعروضات الجذابة في المتحف. يذكر "موسوعة الإسلام التركية" أن معظم المعروضات تأتي من الحفريات، أو من القطع التي تم ضبطها في نقاط التفتيش الحدودية أثناء محاولة تهريبها إلى الخارج. يصور قسم علم الإنسان الحياة اليومية في إديرنة، بدءًا من محيط القصر وصولًا إلى المنازل. وفقًا لـ "موسوعة الإسلام التركية"، تم تخصيص القاعة الكبيرة في المتحف والمعرض الخاص بها لعلم الإنسان، وقاعة صغيرة تعتبر حديقة المتحف جزءًا من التجربة. في المساحة المفتوحة أمام المبنى، يتم عرض شواهد القبور والقطع الحجرية التي تعود إلى فترة الدولة العثمانية. يمكن التقاط صور لهذه القطع الحجرية، مع إظهار قبة سليمانية في الخلفية. يُفضل تخصيص ساعة إلى ساعتين للزيارة. من الأفضل البدء بزيارة قاعة الآثار، ثم الانتقال إلى قاعة علم الإنسان، والختام بالتجول في الحديقة. قبل الزيارة، يرجى التحقق من أيام وأوقات عمل المتحف وشروط الدخول من خلال الموقع الرسمي لوزارة الثقافة. نظرًا لقرب المتحف من سليمانية، فمن السهل زيارته في نفس اليوم مع متحف الفنون التركية والإسلامية ومتحف الأوقاف الموجودين في المجمع.
2
Selimiye Camii ve Külliyesi

مسجد سليمية ومجمعه.

~1 س 15 د هنا

ابدأ جولتك في سليمية من الخارج، وتجول في ساحة الكلية الخارجية. يقع هذا المبنى على تل يشتهر باسم "كافاك ميداني" أو "ساري باير"، ويطل على مدينة إديرنة. أثناء تجولك في الساحة الخارجية، سترى مدرستين متجاورتين، تم وضعهما بشكل متماثل على جانبي المسجد. تستخدم مدرسة "دار الكوررا" اليوم كمتحف الأوقاف، بينما تستخدم مدرسة "دار الحديث" كمتحف الآثار التركية والإسلامية. إذا سمح وقتك، يمكنك إضافة إحداهما إلى برنامجك. ثم انظر إلى المآذن الأربعة التي تقع في زوايا المسجد. كل منها يتميز بثلاث شرفات، ويبلغ ارتفاعها 70.89 مترًا، وهي من بين أطول المآذن التي بناها العثمانيون. وضع المعماري سنان المآذن في زوايا منطقة "الحرم" بدلاً من زوايا الساحة، مما أدى إلى إطار القبة من جميع الجهات. تشير المصادر إلى أن هناك ثلاث سلالم منفصلة تؤدي إلى الشرفات في المآزين الموجودة على جانب المدخل، ولا تتقاطع هذه السلالم مع بعضها البعض. ادخل إلى الساحة الداخلية من خلال الباب البسيط الموجود في الشمال الغربي. تقع في وسط الساحة، المحاطة بالأروقة والقباب الصغيرة، نافورة رخامية تعتبر من أجمل أمثلة أعمال الحجر والفسيفساء في تلك الحقبة. لاحظ أن الرواق الأخير الذي يفتح على منطقة "الحرم" أعلى بشكل ملحوظ من الأروقة الثلاثة الأخرى، وهذا يوجه العين مباشرة إلى القبة. تبلغ مساحة الساحة الداخلية مساحة مماثلة لمساحة منطقة "الحرم" في المسجد، حيث تبلغ مساحة كل منهما حوالي 60 × 44 مترًا. عند دخولك إلى منطقة "الحرم" بعد خلع حذائك، ستلاحظ أن المساحة بأكملها تندمج تحت قبة واحدة. تستند القبة على ثمانية أعمدة ضخمة، والتي تندمج مع الجدران الخارجية، مما لا يقسم المساحة الداخلية. يبلغ قطر القبة حوالي 31 مترًا، بينما يبلغ ارتفاعها، وفقًا للمصادر، ما بين 42 و 43 مترًا. تذكر السيرة الذاتية لسنان أنه قال إن هذه القبة تتفوق على قبة آيا صوفيا. في منتصف المساحة، أسفل القبة مباشرة، توجد منصة المؤذن الخشبية، والتي تستند إلى اثني عشر قوسًا منخفضًا. تعتبر النافورة الصغيرة الرخامية الموجودة أسفل المنصة أيضًا تستحق المشاهدة. تقول الأسطورة أن نقش "التوليب المعكوس" الموجود أسفل أحد أرجل المنصة هو تذكار لمالك الأرض السابق. ثم توجه إلى منطقة المحراب. تتميز الجدران الجانبية للمحراب بالفسيفساء المزخرفة من إزنيق، بينما يعتبر المنبر المنحوت من الرخام من أجمل أمثلة أعمال الحجر والفسيفساء في القرن السادس عشر. كما أن منطقة "الحنكار" المرتفعة الموجودة في الزاوية الشرقية مغطاة أيضًا بالفسيفساء من إزنيق. أثناء الزيارة، يرجى اتباع بعض القواعد. تجنب التجول داخل المسجد خلال أوقات الصلاة، وحافظ على هدوئ يُذكر في المصادر أن طوله يتراوح بين مائتين وخمسة وعشرين مترًا ومائتين وخمسة وخمسين مترًا. ويُروى أن الحرفيين يقفون تحت القبة الموجودة في وسطه، ويقسمون كل صباح على القيام بعمل شريف وصادق. بعد الخروج من السوق، يمكنك النزول إلى "البازار" (المجمع التجاري) سيرًا على الأقدام، متجهًا نحو المسجد القديم. المصدر: بوابة الثقافة، مسجد سليمان باشا وبازار سليمان باشا؛ ويكيبيديا.

جامع سليمية ومجمعه المعماري، هما تحفة معمارية بناها السلطان الثاني سليم بتكليف من المعماري سنان، ويشكلان معلمين بارزين في سماء مدينة إديرنة. وفقًا لموسوعة ديار بكر الإسلامية، تم بناء هذا المجمع بين عامي 1568 و 1574، في موقع يقع في قلب المدينة، تحديدًا في ساحة كافاك، التي كانت في السابق موقعًا للقصر القديم. ويذكر موقع "بوابة الثقافة" أن أعمال البناء استمرت حتى عام 1575، وأن ما يقرب من خمسة عشر ألف شخص عملوا في المشروع. وصف المعماري سنان هذا البناء بأنه تحفة فنية من بين أعماله. وقد أُدرج المجمع في قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 2011. يعود جزء من تأثير هذا الصرح إلى موقعه الاستراتيجي. تقع مدينة إديرنة في سهل مستوٍ، ويتربع الجامع على ارتفاع يبلغ حوالي 70 مترًا، مما يجعله نقطة مرجعية واضحة. ووفقًا لموسوعة ديار بكر الإسلامية، يمكن للمسافرين القادمين من إسطنبول أو من منطقة روملي رؤية مآذن الجامع من مسافة تصل إلى 10 إلى 15 كيلومترًا، ومع اقترابهم، يلاحظون أولاً القبة، ثم المبنى بأكمله. يعتبر جامع سليمية، إلى جانب جامع "أولو جامع" و"جامع موردية" الواقع على مسافة أبعد، من بين المباني التي تشكل خط الأفق للمدينة، ويتميز جامع سليمية بأنه الأعلى بينها. يقع المجمع داخل فناء مستطيل الشكل يبلغ طوله 130 مترًا وعرضه 190 مترًا. يقع الجامع في المنتصف، وتوجد مدرستان في الجنوب الشرقي والجنوب الغربي، بينما يقع "الأراستا" (سوق) ومدرسة "السيبان" في الجانب الغربي. يتكون الجامع نفسه من مستطيلين، أحدهما يبلغ طوله 60 مترًا وعرضه 44 مترًا، ويضم رواقًا في الشمال، والمساحة الرئيسية التي تساويه في الحجم. تم بناء الجدران من الحجر المنقطع ذي اللون الأصفر، وتم استخدام حجارة ذات لونين في النوافذ والأقواس لإضفاء لمسة جمالية على الواجهة. يعتبر القبة الرئيسية هي العنصر الذي يميز جامع سليمية في تاريخ العمارة. وفقًا للقياسات التي وردت في موسوعة ديار بكر الإسلامية، يبلغ قطر القبة 31.30 مترًا، وارتفاعها 42.25 مترًا. تستند القبة على ثمانية أعمدة، منها ستة حرة، واثنان يقعان في زوايا منطقة المحراب. قام سنان بتقريب الأعمدة من الجدران الجانبية، مما أدى إلى إنشاء مساحة واسعة ومفتوحة. ويذكر موقع "بوابة الثقافة" أن سنان، في كتابه "تذكير البناء"، ذكر أن هذه القبة تفوقت على قبة آيا صوفيا. تتميز المآذن الأربعة أيضًا بشهرتها. كل منها ذو جسم مسنن وثلاث شرفات، ويبلغ ارتفاعها 70.89 مترًا وفقًا لموسوعة ديار بكر الإسلامية تُحاط الفناء الداخلي، الواقع في الجانب الشمالي، بعشرين قبة، وفي وسطه يقع نافورة رخامية مزخرفة ذات ستة عشر ضلعًا. تظهر بعض البلاطات المزخرفة على واجهات النوافذ المحيطة بالفناء. يمكن الوصول إلى الفناء من خلال ثلاث بوابات متدرجة، وتتميز البوابة الشمالية بموادها الرخامية ونقوشها الكتابية، مما يميزها عن البوابات الأخرى. تُستخدم المباني الأخرى التابعة للمجمع حاليًا كمتاحف. يضم المجمع الواقع في الجنوب الشرقي مدرسة "دار الحديث"، والتي تستضيف متحف الآثار التركية والإسلامية، بينما يضم المجمع الواقع في الجنوب الغربي مدرسة "دار القرآء"، والتي تستضيف متحف الأوقاف. يذكر صندوق التنمية والتعاون التركي أن مدرسة "دار القرآء" في سليمانية هي المبنى الوحيد من بين مدارس "دار القرآء" التي بناها سنان، والذي وصل إلى يومنا هذا، ويتميز بتصميمه الذي يتكون من خلايا. يقع "الأراستا" (السوق) في الجانب الغربي وهو جزء من المجمع الذي خطط له سنان، ولكن المحلات التجارية الواقعة في الجانب الغربي، بالإضافة إلى السقف المقبب وقبة الصلاة، تم الانتهاء منها في عهد السلطان مراد الثالث من قبل المهندس داود آغا. يذكر صندوق التنمية والتعاون التركي أن طول "الأراستا" هو 255 مترًا ويحتوي على 124 محلًا، بينما يذكر الكتيب الخاص بالوزارة أنه يبلغ 225 مترًا، ويحتوي على 73 قوسًا وأربع بوابات. يُفضل البدء بالزيارة من الخارج، والتجول حول المجمع، كما يوصي موقع "بوابة الثقافة". نظرًا لأن سليمانية هي مكان للعبادة، يجب اختيار ملابس تغطي الكتفين والركبتين عند الدخول، ويجب إزالة الأحذية عند المدخل، ويجب الحفاظ على الهدوء خلال فترات الاستراحة. نظرًا لأن ترميم شامل للمسجد قد بدأ في نهاية عام 2021، يرجى التحقق من أحدث الإعلانات قبل الزيارة لمعرفة الأجزاء الداخلية المفتوحة. يقع متحف إديرنة على بعد حوالي 50 مترًا من البوابة الشرقية، والطريق المؤدي إلى الأسفل من "الأراستا" سيأخذك إلى المسجد القديم و"البدستن" (السوق المغطى). يمكن الوصول إلى المجمع سيرًا على الأقدام من أي نقطة في وسط المدينة، وهو نقطة انطلاق طبيعية لرحلتك في إديرنة.
3
Edirne Bedesteni

سوق إديرنه المغطى.

~40 د هنا
Sabuni Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

يقع "البدستن" على سفوح التلة التي تقع عليها "سليمية"، تحديدًا في الجهة الجنوبية الغربية، وهو يقع بجوار "المسجد القديم". يجب النظر إليهما معًا، لأن "البدستن" تم بناؤه كجزء من وقف "المسجد القديم". وفقًا لموقع "البوابة الثقافية"، قام السلطان محمد الأول ببناء هذا المبنى في الفترة بين عامي 1417 و 1418، بينما يضيف "موسوعة الإسلام التركية" أن بناءه بدأ في عهد موسى تشيليبي. كانت إيجارات المحلات التجارية تغطي تكاليف صيانة وخدمات المسجد. وبالتالي، فإن الترتيب الذي ترونه الآن في ساحة "سليمية" هو في الواقع نسخة من ترتيب كان موجودًا قبل حوالي مائة وخمسين عامًا.

قبل الدخول، انظروا إلى المبنى من الخارج، من أحد زواياه. الجدران مغطاة بأحجار مقطوعة بلونين، وتظهر بينها صفوف من الطوب. في الأعلى، توجد أربعة عشر قبة مغطاة بالقصدير، مرتبة في صفين. تحت كل قبة، توجد نافذة مقوسة، وتأتي الإضاءة الداخلية من خلال هذه النوافذ. يوجد باب واحد على كل جانب من جوانب المبنى، لذلك فإن "البدستن" يوفر مدخلًا بغض النظر عن الشارع الذي تأتون منه. يذكر موقع "البوابة الثقافية" أن أبعاد المبنى تبلغ حوالي 40 × 75 مترًا.

عند الدخول، انظروا إلى ستة أعمدة مرتبة في صف واحد على طول المحور المركزي. هذه الأعمدة تقسم المساحة إلى أربعة عشر قسمًا، ويغطي كل قسم بقبة. يشدد "موسوعة الإسلام التركية" على أن هذا الترتيب يشبه إلى حد كبير "البدستن" في بورصة؛ إذا كنتم قد زرتوا بورصة، فستلاحظون التشابه على الفور. المحلات التجارية مرتبة على طول الجدران: توجد عشرة محلات على كل جانب طويل، مغطاة بقباب صغيرة، وأربعة محلات على كل جانب قصير. انتبهوا إلى الطريقة الماهرة التي تم بها وضع المحلات التجارية بحيث تتوافق مع الجوانب والزوايا.

كان "البدستن" في المدن العثمانية عبارة عن سوق مغلق حيث كانت تُباع وتُحفظ البضائع الثمينة. يكتب "إيفليا تشيليبي" أن المجوهرات الموجودة هنا كانت تساوي قيمة عدة كنوز مصرية، وأنها كانت محمية من قبل ستين حارسًا ليليًا. كما لاحظ المسافر وجود "بدستن" قديم وآخر جديد في المدينة؛ وفقًا لـ "موسوعة الإسلام التركية"، لا يوجد سوى واحد منهما اليوم، ولا يُعرف مكان الآخر. بمرور الوقت، تم إنشاء خانات وأسواق حول "البدستن"، مما أدى إلى تشكيل منطقة تجارية واسعة. لم يصل بعضها إلى يومنا هذا، ولكن ساحة "سليمية" وسوق "علي باشا" لا يزالان موجودين.

خضع المبنى لترميمات شاملة في السنوات الأخيرة، ويستخدم الآن مرة أخرى كسوق. تجولوا ببطء بين المحلات التجارية، وانظروا إلى تغيرات الإضاءة تحت القباب، وحاولوا التقاط صورة للأعمدة مرتبة في صف واحد عن طريق الوقوف في أحد طرفي المحور المركزي

يقع "بيدستان" مدينة إديرنة، وهو عبارة عن سوق مغطى يقع بجوار المسجد القديم، ويعتبر من أقدم الأسواق المغطاة التي بناها العثمانيون ولا تزال قائمة حتى اليوم. وفقًا لبوابة الثقافة، تم بناء هذا السوق في الفترة بين عامي 1417 و 1418، بأمر من السلطان محمد تشيليبي، وتم التبرع به للمسجد القديم. ويشير أيضًا إلى أنه يُقال إن بناءه بدأ في عهد موسى تشيليبي. كان الغرض من الإيرادات المتأتية من إيجارات السوق هو تغطية نفقات المسجد الكبير المجاور. لذلك، فإن رؤية هذين البنيين معًا هي أسهل طريقة لفهم كيف كانت العلاقة بين البنية التعبدية والتجارة في مدينة عثمانية، وكيف كانت ترتبطان من خلال المؤسسات الخيرية. كان "بيدستان" هو الجزء الأكثر قيمة في سوق إديرنة، حيث كان يتم تخزين وبيع السلع الثمينة، وكان يتميز بجدرانه السميكة وأبوابه القوية. ويشير مقال "إديرنة" في "موسوعة التركيا الإسلامية" إلى أنه، كما هو الحال في معظم المدن العثمانية، كان "بيدستان" هو مركز التجارة في إديرنة. يكتب "إيفليا تشلهبي" أن الماس والمجوهرات الموجودة في هذا السوق كانت تساوي ثروة عدة خزائن مصرية، وأنها كانت محمية من قبل ستين حارسًا ليليًا. على الرغم من أن هذا الوصف قد يكون مبالغًا فيه، إلا أنه يوضح جيدًا مكانة هذا البناء في الاقتصاد المحلي. يذكر مقال "إديرنة" في "موسوعة التركيا الإسلامية" أن هذا "بيدستان" هو الأكبر بين جميع نظائره. يتميز البناء بتصميم مستطيل، وتذكر بوابة الثقافة أبعاده بـ 40.54 مترًا في 74.94 مترًا. يغطي السقف أربعة عشر قبة مرتبة في صفين، وهي مغطاة بالرصاص. يقسم ستة أعمدة مرتبة في صف واحد المساحة إلى أربعة عشر قسمًا. ويؤكد "موسوعة التركيا الإسلامية" أن هذا التصميم يشبه إلى حد كبير "بيدستان" في بورصة. توجد نافذة مقوسة تحت كل قبة، وتستمد المساحة الداخلية إضاءتها من هذه النوافذ. تم بناء الجدران عن طريق ترتيب طبقات من الحجر والطوب بالتناوب، وتبرز على الفور خطوط حمراء وكريمية من الخارج. يوجد مدخل واحد على كل جانب من جوانب المبنى. توجد صفوف من الخلايا المقوسة على طول الجوانب الطويلة، وعشرة في كل جانب، وأربعة في الجوانب القصيرة. ويشير "موسوعة التركيا الإسلامية" إلى أن المحلات التجارية الموجودة بجوار المداخل وفي الزوايا تم تصميمها بعناية. على الرغم من بساطة المبنى، إلا أن هناك بعض الزخارف على الواجهة الخارجية. بمرور الوقت، تطورت منطقة تجارية واسعة حول "بيدستان". ويذكر "موسوعة التركيا الإسلامية" أنه، كما هو الحال في إسطنبول وأنقرة، تم إنشاء العديد من "خان" وأسواق حول "بيدستان" في إديرنة، وأن بعض هذه الأسواق، مثل "سليمية" و"علي باش يمكنك التقاط صور للهيكل من أحد جوانبه، والتقاط تفاصيل البناء من الحجر والطوب، بالإضافة إلى صفوف القبة. يقع "البيدستان" في وسط المدينة، ويمكن الوصول إليه في غضون دقائق قليلة من "سليمية" عن طريق النزول عبر الأسواق. يقع بجوار المسجد القديم، كما أن مسجد "أولشرفلي" وسوق "علي باشا" يقعان على مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام. نظرًا لأن ساعات عمل السوق قد تختلف، يرجى التحقق من أحدث المعلومات من المصادر المحلية. عند إضافته إلى جولة في محيط "سليمية"، يمثل "البيدستان" البوابة الأكثر وضوحًا إلى الحياة التجارية العثمانية المبكرة في مدينة إديرنة.
4
Ali Paşa Çarşısı

سوق علي باشا.

~45 د هنا
Mithat Paşa Mahallesi, Edirne Merkez / Edirne

يقع سوق علي باشا في قلب مدينة إديرنة، وهو سوق طويل ومغطى يبدأ من زاوية شارع ساراجلار ويتجه نحو منطقة كابيكولة. وقد شيد هذا السوق في الفترة بين عامي 1561 و 1565 بأمر من سميز علي باشا، الذي شغل منصب رئيس الوزراء في ذلك الوقت، وذلك لجمع الأموال لصالح الأعمال الخيرية في منطقة بابااسكي. ويذكر في "موسوعة الإسلام" التابعة لمؤسسة التنمية والتعاون التركية أن اسم هذا المبنى مذكور في "تذكير المباني"، وهو عمل يذكر فيه أعمال المعماري العثماني الشهير سنان، مما يشير إلى أن سنان هو من صممه. وتُعرف سنة بنائه من خلال أبيات شعرية كتبها شاعر من إديرنة، حيث تذكر السنة 976، أي 1568-1569. وهكذا، فإنك تبدأ رحلتك في هذا السوق في القرن السادس عشر، وتختتمها في مبنى تم بناؤه في نفس الفترة التي تم فيها بناء مسجد سليمانية.

من الأفضل الدخول إلى السوق من أحد أبوابه الطرفية حتى تتمكن من رؤية طوله من النظرة الأولى. وتطلق "موسوعة الإسلام" اسم "بوابة الكولة" و "بوابة البالخانة" على البوابتين الطرفيتين، وهناك أربعة أبواب أخرى تقع بينهما وتتيح الدخول من خلال الأزقة الجانبية. انظر عن كثب إلى الأقواس الموجودة فوق الأبواب: الأقواس مصنوعة من الحجر الملون، بينما الإطارات مصنوعة من حجر الكوفيكي المنحوت. في بقية المبنى، تم بناء الجدران باستخدام الطوب مع وجود صفوف من الحجر بينهما.

يمتد الجزء الداخلي من السوق على طول مسافة تبلغ حوالي ثلاثمائة متر، وهو عبارة عن طريق واحد مغطى بقبة. وتدعم القبة المركزية بأقواس، ويفتح كل متجر على جانبي الطريق بقوس خاص به. يخلق مظهر الألوان المتناوبة في القبة والأقواس مشهدًا جذابًا، وهو من أكثر جوانب السوق التي يتم تصويرها. للحصول على أفضل صورة، التقط الصورة من منتصف الطريق، مع التركيز على سلسلة الأقواس الممتدة إلى الأفق. أثناء المشي، ستلاحظ أن مداخل المتاجر الموجودة على جانبي الطريق ليست موضوعة بشكل مستقيم، بل مائلة قليلاً. وتربط "موسوعة الإسلام" هذا الترتيب غير المنتظم بضرورة التكيف مع تخطيط الشوارع في ذلك العصر، وتعتبره سمة من سمات التخطيط الحضري العثماني القديم. نظرًا لأن السوق مبني على خط مستقيم، فقد تم ترك مساحة مربعة في المنتصف، مدعومة بأربعة أعمدة. في الماضي، كانت هذه المساحة تستخدم كمكان للصلاة.

تختلف أعداد المتاجر المذكورة في المصادر، وهذا الاختلاف يعكس تاريخ السوق. وتذكر سجلات الوقف وجود 211 "عينًا" (وحدات صغيرة) وعشرين خلية. ويذكر كتاب "سفرنامة" للكاتب العثماني الشهير إيفليا تشله بي أن طول السوق يبلغ ألف خطوة، وأن عدد المتاجر يبلغ 360. كما تذكر ليدي ماري وورتلي مونتاجو، التي كتبت رسائل من إديرنة في عام 1718، على

يقع سوق علي باشا في مركز مدينة إديرنة، على حافة المنطقة التاريخية، وهو سوق مغطى يُعتقد أنه من تصميم المعماري سنان. وفقًا لموسوعة الإسلام التركية (TDV)، تم بناء السوق في الفترة بين عامي 1561 و 1565، وذلك بهدف توفير دخل للمؤسسات الخيرية التي أنشأها سميز علي باشا في منطقة بابااسكي. وتُعرف سنة بنائه من خلال أبيات شعرية كتبها شاعر من إديرنة، وتُشير إلى الفترة بين عامي 1568 و 1569. ويُستدل من كتاب "تذكير الأبنية" الذي يذكر أعمال سنان، أن المعماري هو سنان نفسه، كما يربط إيفليا تشله بي أيضًا السوق بسنان. ويُسجل في الكتاب أن المبنى هو سوق وكارافانسراي (نزل تجاري). وتُشير TDV إلى أن هذا التسجيل مفاجئ، نظرًا لعدم وجود جزء يشير إلى الكارافانسراي، وتتساءل عما إذا كان السوق في الأصل جزءًا من تصميم أكبر يتضمن كارافانسراي. هذه التفصيلة الصغيرة هي جانب مثير للاهتمام يجب تذكره عند التجول في السوق. وتقدر TDV أن سوق علي باشا هو أحد أهم الأسواق التي تم بناؤها في العصر العثماني لأغراض التجارة. من الناحية المعمارية، يعتبر سوق علي باشا نموذجًا تقليديًا للسوق المغطى. وفقًا لـ TDV، يمتد السوق على طول حوالي 300 متر، ويتميز بسقف مقبب، وعلى جانبيه توجد محلات تجارية أيضًا ذات أسقف مقببة. ويتم دعم الجزء الأوسط بأقواس كبيرة، ويفتح كل محل على الطريق المركزي بقوس. تم استخدام صفوف من الحجر والطوب بالتناوب في الجدران، بينما تتكون أقواس الأبواب الرئيسية من حجر ملون، وتتكون إطاراتها من حجر الكوفيكي المنحوت. نظرًا لأن السوق يمتد في خط مستقيم، فقد تم وضع منطقة الصلاة في المنتصف تمامًا، وتم إنشاء ساحة صلاة بأربعة أعمدة تدعم سقفًا مربعًا. يوجد للسوق ستة أبواب. بالإضافة إلى باب برج المياه وباب السمك الموجودين في نهايتي السوق، توجد أربعة أبواب أخرى تتيح الوصول من الشوارع الجانبية. وتوضح TDV أن هذه الأبواب الجانبية تقع داخل مساحات غير متوازنة تمامًا، وأن ذلك يعود إلى تخطيط الشوارع في تلك الفترة. بمعنى آخر، تم بناء السوق ليناسب النسيج الحضري الموجود مسبقًا. تختلف أعداد المحلات المذكورة في المصادر. في سجل الوقف الذي يعود إلى الفترة بين عامي 1568 و 1569، يُذكر وجود 211 محلًا و 25 غرفة. ويذكر إيفليا تشله بي أن طول السوق يبلغ ألف خطوة، وأن هناك 360 محلًا على جانبيه. ويعتقد على الأرجح أن السوق هو نفسه الذي وصفته المسافرة البريطانية ليدي ماري وورتلي مونتاجو في رسالة كتبتها من إديرنة عام 1718، حيث ذكرت سوقًا مغطى ونظيفًا ومرتبًا يضم 365 محلًا. وتذكر TDV أن عدد المحلات الموجودة حاليًا داخل الإطار المعماري يبلغ وفقًا لجمعية المساعدات والتنمية التركية (TDV)، ظل السوق لفترة طويلة شبه مهجور، ولكنه ازدهر مع تجدد الحياة في المدينة ابتداءً من ستينيات القرن الماضي. اليوم، يعتبر أحد أكثر الأماكن ازدحامًا في مدينة إديرنة. عند التجول في السوق، ارفع رأسك وانظر إلى كيف تتكرر الشرائط الحمراء والبيضاء الموجودة في القناطر إلى مسافات بعيدة. توقف في الساحة المركزية وتفحص القماش الذي يرتكز على أربعة أعمدة، ثم قارن بين الأقواس الموجودة فوق البوابتين في نهايتي السوق. اسم "باب البرج" يذكر بأن السوق يقع بالقرب من المدينة القديمة والأسوار القديمة. نظرًا لأن ساعات عمل المحلات التجارية قد تختلف، يرجى التحقق من أحدث المعلومات من المصادر المحلية. يقع السوق على مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من مسجد "ثلاثة الشرفات"، و"البازار الكبير"، وبرج المقدوني.

خريطة المسار

معلومات المسار
المدينةEdirne Merkez, Edirne
النوعثقافي
محطة4
التاريخ١٩ أكتوبر ٢٠٢٦
Radar TürkiyeالكاتبRadar Türkiyeبدء المسار