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伊斯坦布尔金角湾尽头,于艾于普苏尔坦的一天。
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伊斯坦布尔金角湾尽头,于艾于普苏尔坦的一天。

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伊斯坦布尔的埃于普区位于金角湾的最深处,位于城墙之外,是伊斯坦布尔最古老的奥斯曼帝国时期形成的街区之一。 《土耳其宗教百科全书》将其定义为奥斯曼帝国征服后,城墙外最早形成的城镇。

Eyüpsultan, İstanbul
文化的
Radar Editör
2026年9月24日

关于旅行

伊斯坦布尔最古老的奥斯曼区之一,位于金角湾的最深处,位于城墙之外,便是埃于普区。根据土耳其宗教百科全书的描述,它是在奥斯曼帝国征服伊斯坦布尔后,城墙外最早形成的城镇。虽然许多游客仅仅为了参观清真寺或欣赏山顶的景色而来,但这个区域还拥有米马尔·锡南设计的小巧而庄严的建筑群、分布在山坡上的历史悠久的墓地、位于金角湾岸边的一座古老的码头,以及一个延续了数百年的玩具店传统。这次旅行将带您从清真寺到山顶,是一次需要一天时间的长途徒步。

前往埃于普的最佳方式是乘坐金角湾渡轮。根据城市渡轮公司的信息,埃于普码头是金角湾线上(不包括卡吉哈内)最内陆的码头。这座建在木桩上的码头在1989年启动的金角湾绿化改造项目期间进行了翻新,采用单层木结构。由于金角湾的淤积,该码头在1991年暂时停止运营,但在清理河床后,于1998年11月2日重新开放。请通过城市渡轮公司的网站查询渡轮时刻表。如果您想从陆路前往,可以乘坐埃米诺努-阿里贝科伊有轨电车,在埃于普电缆车站下车;根据维基百科的描述,有轨电车、电缆车、公交车和渡轮都在这里汇集,形成一个重要的换乘枢纽。

**该地区的名称和建立**

根据土耳其宗教百科全书的记载,在拜占庭时期,该地区位于城墙之外,是一个位于墓地附近的、不重要的聚居地。在奥斯曼帝国征服后,该地区以先知穆罕默德的旗手,艾布·艾尤布·安萨里命名。据百科全书记载,艾布·艾尤布·安萨里参加了669年的倭马亚王朝的围攻,期间生病去世,并按照他的遗愿,被埋葬在军队能够到达的最前沿。征服伊斯坦布尔后不久,就在他的墓地上建造了一座陵墓,旁边还建了一座清真寺和一所伊斯兰学校。维基百科指出,这座建筑群是由梅赫德二世于1458年建造的。百科全书还描述,法蒂赫·苏丹·穆罕默德从布尔萨地区将一部分居民迁移到这里,并通过建立基金会来鼓励人口的安置。历史学家图尔松·贝伊写道,在建筑群周围,人们建造了房屋和别墅,使其成为一个宜人的度假城镇。随着时间的推移,埃于普成为了一个重要的行政中心,其范围延伸到恰塔尔贾、布尤克切克梅杰、库丘克切克梅杰和锡利夫里。

**埃于普·苏丹清真寺**

您今天看到的清真寺,是在原址上重建的。根据维基百科的描述,18世纪末,由于地震,清真寺可能已经损毁。1798年,第三代塞利姆下令拆除了清真寺,除了宣礼塔之外,并进行了重建,工程于1800年7月7日完成。位于东侧的宣礼塔,在19世纪20 进入庭院时,请注意规划。根据维基百科的描述,一个形状不规则的宽阔外庭院通向一个矩形内庭院。沿着外庭院南侧延伸的,是一条高架封闭式走廊,最初是苏丹进入清真寺的专用通道。内庭院的一侧通向清真寺,另一侧通向埃卜·艾尤布·安萨里(Ebu Eyyub el-Ensari)的陵墓。《土耳其宗教百科全书》(TDV İslam Ansiklopedisi)记载,苏丹们在登基后会举行佩剑仪式,以此获得合法性,并在仪式结束后,会从埃卜·艾尤布·艾尤布开始,依次拜访祖先的陵墓;因此,这座清真寺对于奥斯曼王朝也具有特殊的意义。如今,这座清真寺每天都吸引大量游客;根据《土耳其宗教百科全书》的记载,在斋月、节日和重要日子,游客数量会大幅增加。请选择合适的祈祷时间,穿着遮盖肩膀和膝盖的服装进入,女性请遮盖头部,在入口处脱鞋,并在室内保持安静。请以同样谨慎的态度进入陵墓;这里是该地区最神圣的地方。

位于锡南(Sinan)在山坡上的小型建筑群。

在埃卜·艾尤布广场的南部,在社区的入口处,坐落着扎尔·马赫穆德·帕夏(Zal Mahmud Paşa)建筑群。根据《土耳其宗教百科全书》的记载,该建筑群是由宰相扎尔·马赫穆德·帕夏和他的妻子,即奥斯曼二世的女儿沙赫·苏丹(Şah Sultan)委托米马尔·锡南建造的。据估计,清真寺于1580年完工,而学校的建设一直持续到1582年。该建筑群建在一个倾斜的地带,分为两个高度:清真寺和一所学校位于较高处,而陵墓、另一所学校和喷泉则位于较低处。该百科全书强调,锡南在这里选择了不同的设计方案。该百科全书还记载,位于埃卜·艾尤布入口处,位于博斯普鲁斯海峡沿岸山坡边缘的清真寺,其设计最初是为了使其在第一眼就能吸引人们的注意,因此采用了立方体结构。由石材和砖块交错砌成的墙壁为立面增添了活力。在室内,圣坛周围装饰着当时伊兹尼克(İznik)的瓷砖,据百科全书记载,这些瓷砖的图案和技术质量非常高。值得一看的是埃夫利亚·车里(Evliya Çelebi)所称赞的石制讲台。1894年的地震摧毁了清真寺的宣礼塔和一些拱顶,该建筑群在1955年开始的修复工程后,于1963年重新开放。位于下庭院的八角形陵墓中,安放着扎尔·马赫穆德·帕夏和沙赫·苏丹的木制棺材。

这个地区的另一个故事与土地有关。根据《土耳其宗教百科全书》的记载,参考埃夫利亚·车里的说法,在扎尔·马赫穆德·帕夏清真寺附近,有大约250名陶艺匠人工作,他们从卡吉汉内( 工匠们在商店后面的作坊里制作玩具,然后在前厅出售。原材料是周围环境的废弃物:塔克卡莱(Tahtakale)的木头碎片、锅炉工的锡皮边角料、苏图鲁切(Sütlüce)屠宰场的皮革和肠子、卡吉哈内(Kağıthane)和阿里贝科伊(Alibeyköy)河带来的黏土。他们使用天然颜料和黄色亮粉,制作出红色、蓝色、绿色和白色等鲜艳的颜色。从这个市场里可以买到木制陀螺、摇铃、口哨、达布卡鼓和手鼓、转盘、玩具车、木制汽车和箱子、摇篮、木制剑和铃铛等。如今,这个市场已经不复存在。根据同一来源,19世纪,埃尤普的玩具商无法与佩拉(Pera)地区的商店竞争,1957年,随着埃尤普大道(Eyüp Bulvarı)的开通,玩具市场消失了。剩余的28件埃尤普玩具收藏在伊斯坦布尔大都会市政府的收藏中,但未对外展出。这项传统于2021年被列入土耳其的“非物质文化遗产国家名录”。在从码头走向清真寺的路上,回想这条路曾经遍布玩具店,会为您的旅程增添更多意义。土耳其宗教基金会(TDV)还指出,每周五,在玩具市场都会设立一个花卉市场,并且埃夫利亚·切莱比(Evliya Çelebi)曾赞美埃尤普的酸奶和奶油。皮埃尔·洛蒂山和缆车

在清真寺的后面,皮埃尔·洛蒂山(Pierre Loti Tepesi)坐落在山坡上,俯瞰着广阔的墓地。土耳其宗教基金会(TDV)的伊斯兰百科全书将埃尤普的墓地描述为伊斯兰世界最大的墓地之一;这个地区遍布陵墓、小墓地和开放式陵墓,宛如一座建筑博物馆。您可以步行穿过墓地,也可以乘坐缆车到达山顶。根据维基百科,连接埃尤普和皮埃尔·洛蒂的缆车线路于2005年11月1日开始运营;这条420米长的线路,可以在不到三分钟的时间内跨越53米的落差。这座山以法国作家皮埃尔·洛蒂命名。根据维基百科,这位作家的真名是朱利安·维奥德(Julien Viaud),他于1876年来到伊斯坦布尔,并经常光顾这座山上的一个咖啡馆。土耳其宗教基金会(TDV)写道,这个咖啡馆位于博斯普鲁斯海峡(Haliç)的尽头,位于卡亚格迪山坡(Karyağdı Bayırı)上,可以俯瞰整个博斯普鲁斯海峡、伊斯坦布尔和加拉塔(Galata),并在19世纪80年代被皮埃尔·洛蒂所推广。从山顶望去,博斯普鲁斯海峡的两岸和桥梁连成一线;您还可以从上方看到您刚刚走过的街道和清真寺。在博斯普鲁斯海峡沿岸

返回时,下到海边。根据土耳其宗教基金会(TDV),埃尤普的船只码 从那里返回广场,参观埃于普·苏丹清真寺及其庭院。然后,可以选择步行或乘坐缆车前往皮埃尔·洛蒂山顶,欣赏风景后,再乘坐缆车返回。结束一天的行程,可以在海滨或码头附近度过;返回时,可以选择乘坐渡轮或有轨电车。如果行程紧凑,半天时间可能就足够,但如果想悠闲地游览,建议安排一整天。

季节和时间:

在星期五的午间礼拜时间、斋月和节日期间,清真寺和广场会非常拥挤;为了获得更安静的参观体验,建议选择工作日的早晨。如果下午晚些时候前往皮埃尔·洛蒂山顶,您将能够欣赏到博斯普鲁斯海峡的日落美景。通往墓地的山坡在夏季可能会很炎热,下雨时可能会很滑;在这种情况下,乘坐缆车是一个不错的选择。

实用提示:

  • 在非礼拜时间,穿着得体,保持安静地参观清真寺和陵墓。
  • 在墓地内行走时,请不要偏离道路,不要踩踏墓碑,也不要坐在上面。
  • 请通过官方网站查询缆车和渡轮的时刻表。
  • 在人流高峰期,该地区的街道会非常拥挤;请注意保管好您的贵重物品。

参考资料:

位置 - 伊斯坦布尔金角湾尽头,于艾于普苏尔坦的一天。

旅行信息
城市Eyüpsultan, İstanbul
类型文化的
日期2026年9月24日
来源Radar Editör
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