伊斯坦布尔的 Zeytinburnu 区，从 Kazlıçeşme 到 Topkapı 之间的区域。

从马尔马拉地铁（Marmaray）的卡兹利切什梅（Kazlıçeşme）站出来，前往阿拜大街（Abay Caddesi），以前被称为德米尔哈内大街（Demirhane Caddesi）。喷泉就在这条街上，距离车站几分钟的步行路程。

根据维基百科的记载，德米尔哈内大街从城墙开始，延伸至泽伊廷布努（Zeytinburnu）站方向，将该区域分割成两部分。

到达喷泉前，首先整体观察其外观：这是一个由石材制成的单面结构，包括水池。其正面是一个矩形，由装饰线条勾勒，中间是一个低矮的尖拱形凹槽。仔细寻找拱顶上的一个小浮雕，它可能不易被发现。拱顶上方的石碑并非原始的，而是后来重新书写的。原始石碑在20世纪30年代和40年代的照片中可见，而现在的石碑是在2000年代的修复过程中由一位书法家重新书写的。

真正值得关注的是凹槽内的镜子。在刻有阿拉伯文字的五瓣花纹的铭文下方，是白色大理石上雕刻的圆胖的鹅的图案，以及鹅前面一根星形叶子的枝条。铭文中的日期是伊斯兰历953年，即1546-1547年，铭文中提到了建造喷泉的人名叫穆罕默德·贝。据推测，这位穆罕默德·贝可能是居住在斯科普里，后来去世的学者阿什克·皮尔·穆罕默德·切莱比。

鹅的浮雕的石材比喷泉本身还要古老。2002年，一些寻宝者试图寻找黄金，结果损坏了大理石。经过研究，发现这块石材是公元5世纪的拜占庭石材。将碎片拼接在一起后，出现了一个水晶字母图案，这意味着奥斯曼工匠将拜占庭石材反转，并在背面雕刻了图案。这块大理石在2010年按照原始状态进行了修复。

埃夫利娅·切莱比在他的《游记》中写道，他认为这座位于外城墙外的喷泉，其拱形结构下鹅的图案，美得难以言表。

在喷泉的两侧，石墙上各有一个圆形拱形的凹槽，旁边各有一个施舍石，不要忽略它们。

现在，回头看看这个区域。根据维基百科的记载，在法蒂赫·苏丹·穆罕默德建造外城墙后，他将城墙外的这片区域划给屠宰和皮革加工商，该地区建立了大约360家皮革厂。在这些皮革厂周围，还发展了利用动物内脏脂肪生产蜡烛的蜡烛厂。

19世纪，在传统的皮革厂旁边，还建起了工厂。1843年建立的钢铁厂生产了各种产品，从管道到犁，从剑到布料。

20世纪90年代，大约200家皮革厂关闭并搬迁，导致卡兹利切什梅长期处于空置状态。在21世纪初的改造中，该地区才有了现在的面貌。

芬达·布达克在《马尔马拉大学杂志》上发表的一篇文章，从工业化和城市改造的角度，探讨了该地区从征服到现在的变化。

鹅的浮雕很小，为了看清细节 来源：维基百科，卡兹利切什梅；维基百科，卡兹利切什梅； Zeytinburnu 区政府，关于本区的历史； Budak，马尔马拉大学政治学期刊。

从卡兹勒切什梅（Kazlıçeşme）来时，沿着城墙的西侧行进，在这个路段，您会看到城墙的外侧，而不是进入城墙内部。首先，仔细观察城墙是如何建造的。在狄奥多修二世（Theodosius II）时期建造的城墙由三层组成：最内层是厚重的城墙主体，其前方是较低的城墙外侧，最前方则是一道宽阔的护城河。主城墙厚度为4.5至6米，高约12米；外城墙则高8.5至9米。请注意穿插在石块之间的红色砖条；这些砖条不仅是装饰，它们通过与石墙的连接，增强了墙体的强度。护城河宽达20米，部分地方深达10米；您仍然可以辨认出分隔护城河的横向墙壁。接下来，将目光转向金门（Altın Kapı）。金门是拜占庭帝国的礼仪大门，是皇帝在凯旋归来以及其他国家庆典时进入城市的地点。关于金门建造的具体时期存在争议；研究人员主要分为两派，一方认为是在狄奥多修一世（Theodosius I）时期建造，另一方则倾向于狄奥多修二世时期建造。在拜占庭帝国后期，为了加强防御，金门的入口被堵塞。您仍然可以从外部看到连接两侧大理石塔之间的拱门的上部。一幅1685年的版画显示，当时的外城墙上装饰着浮雕；这些浮雕的残片现在保存在伊斯坦布尔考古博物馆。法蒂赫·苏丹·穆罕默德（Fatih Sultan Mehmed）于1458年，在内城墙上增加了三个大型塔楼，从而建立了七塔城堡（Yedikule Hisarı）。七塔城堡失去了其作为城门的职能，在奥斯曼帝国时期，它主要被用作国库、档案馆和国家监狱。您也可以寻找位于七塔城堡旁的小七塔门（Yedikule Kapısı）；关于这座门是拜占庭时期还是奥斯曼帝国时期建造的，研究人员存在分歧。现在，请观察城墙的底部，以及护城河和道路周围的绿地。根据土耳其文化和旅游部的官方网站，位于梅夫拉纳门（Mevlanakapı）和七塔城堡之间的七塔花园（Yedikule Bostanları），是历史悠久的菜园，已经超过1500年，至今仍在种植蔬菜。根据维基百科引用的资料，1735年的记录显示有344个菜园，而1835年的地图上则显示有102个菜园。这些菜地至今仍在家庭经营，请不要进入，只需在路边欣赏即可。如果您想参观七塔城堡的内部，请在出发前通过官方渠道查询最新的开放情况；七塔城堡近年来一直在进行修复，并且有控制的开放。从城墙外侧看到的西侧城墙，在下午时分会受到阳光照射；如果您注重拍摄效果，可以考虑反向行走。接下来，路线将进入最长的步行段：沿着城墙的右侧，向北前往贝尔格莱德门（Belgradkapı）。这条路略有坡度，因为城墙在经过金门后，向北转向，爬上城市的第七座山丘。在经过贝尔格莱德门、希利弗里克 您可以步行约三公里到达托普卡帕宫；如果觉得疲惫，可以乘坐MR11路公交车，它也是沿同一方向行驶。 来源：维基百科，君士坦丁堡城墙；GoTürkiye，伊斯坦布尔城墙；维基百科，叶迪库勒；维基百科，叶迪库勒地牢。

当您从城墙外到达托普卡普时，您会看到对面一片广阔的绿地，那就是托普卡普文化公园，而博物馆就位于这个公园内。根据博物馆的官方网站，这里曾经是特拉基亚汽车站的所在地；随着汽车站的搬迁，公园得以建立，博物馆于2009年向公众开放。根据维基百科的资料，公园的建设始于1999年，占地面积达35.4万平方米。在进入博物馆之前，请站在门口，环顾四周，因为博物馆的地理位置也是故事的一部分。根据官方网站的描述，从博物馆的所在地望去，左侧是埃迪尔内卡普城墙，对面是托普卡普城墙，右侧是西利弗里卡普城墙。托普卡普是拜占庭时期的圣罗马诺斯城门，其名称源于1453年围攻期间，在此处设置的巨型火炮。进入博物馆后，您将首先看到一个展览。这个由历史学家埃尔汉·阿夫延楚和科什昆·叶尔马兹策划的展区，通过微缩模型、版画和绘画，讲述了从城市建立到围攻、征服以及奥斯曼一世的城市建设的整个过程。请不要匆匆浏览这个展览；您在上方平台看到的场景的背景就在这里。展览的尽头，您将通过一个短而昏暗的走廊，到达一个可以俯瞰全景画的平台。这幅画作位于一个直径38米的半球内部表面，覆盖了2350平方米的二维空间。平台与画作之间的650平方米区域是真正的三维空间，这里陈列着火炮、火炮车和火药桶的复制品。根据官方网站的描述，这幅画作中大约有1万个人物，人物的比例从真人大小开始，逐渐向地平线缩小。当您第一次登上平台时，请抬头仰望：天空从画作的顶部开始，以穹顶的形式无缝延伸，因此您很难判断画作的尽头在哪里。博物馆将游客最初的短暂惊讶，归因于画作没有明确的起点和终点。然后，您可以慢慢地环绕平台，观察城墙上的缺口。根据维基百科的资料，城墙的破损部分以及这些部分的尺寸，是根据向伊斯坦布尔第一位市长希兹尔·贝呈交的城墙修复报告绘制的。这幅画作是2005年至2008年，八位艺术家共同创作的作品，该项目的创意来自画家兼动画导演哈希姆·瓦塔纳什。官方网站指出，艺术家们经过精心挑选，甚至在14米之外都无法看到的细节，也都被融入到画作中；您可以再次环绕平台，在附近的细节中寻找这些隐藏的元素。该平台不适合使用婴儿车，请在入口处寄存婴儿车。博物馆周一闭馆；请通过官方网站查看最新的开放时间和票务信息。离开时，您可以在公园内稍作游览，公园周围的池塘是休息的好地方。然后，您可以前往公园的北侧，前往塔克吉·易卜拉欣·阿加清真寺；清真寺距离这里几分钟路程。

清真寺位于托帕卡帕区，在城墙外，位于老达吾塔帕沙大街、托帕卡帕墓地和E-5高速公路的交汇处，从Panorama步行几分钟即可到达。根据土耳其宗教百科全书（TDV），该建筑也被称为Takyeci İbrahim Çavuş清真寺、Arakiyeci İbrahim Ağa清真寺和Takkeci清真寺。该清真寺由Takkeci İbrahim Ağa建造，他的名字来源于他从事的“arakiye”生意。在进入庭院之前，请注意角落处的“sebil”（公共饮水处）。这是该建筑群中最古老的建筑，根据清真寺内部的铭文，它由İbrahim Ağa于1578年建造。位于“sebil”对面的喷泉的石制铭文表明，它于1820年由大维齐尔（首相）Derviş Mehmed Paşa增建，这是该建筑群中新增的最后一件建筑。位于清真寺大门上的铭文显示，该建筑于1592年完工，而庭院东门旁边的第二个“sebil”则建于1593-1594年。您会发现，从外部看，这座清真寺非常朴素：它是一座小建筑，屋顶为坡屋顶，由石块和砖块交错堆砌而成，拥有两排回廊，回廊由木柱支撑。在回廊中，数一数外侧有十八根，内侧有十根木柱。TDV强调，尽管这座清真寺的规模很小，但其建筑技术和内部装饰非常精美，许多细节在其他类似建筑中难以察觉，而在这里却可以清晰地看到。由石材建造的宣礼塔位于西北角，底座为正方形，主体为十六边形，只有一个宣礼台。为了参观，请选择非礼拜时间，脱掉鞋子，穿着遮盖肩膀和膝盖的衣服，并保持安静。进入后，首先抬头仰望。根据TDV的说法，覆盖祈祷空间的木制穹顶直径约为5.5米，从外部看不到，它隐藏在屋顶之下，由八边形的底座和木制花窗支撑。祈祷空间接近正方形，TDV记录其边长约为11.2米和11.7米，高度约为6.2米。回廊由十根木柱支撑，环绕着西北墙。然后，转过身，面向墙壁。墙壁的近一半区域覆盖着16世纪伊兹尼克陶瓷板，这些板采用“sır altı”技术（一种隐藏底层的装饰技术）。图案中选择了葡萄藤、葡萄串、开花的果树、石榴、玫瑰、郁金香、康乃馨和紫罗兰；最常用的颜色是珊瑚红、祖母绿、蓝色和深蓝色。请特别注意珊瑚红；根据维基百科的说法，这种颜色首次应用于苏莱曼清真寺，而这里的陶瓷与鲁斯图·帕夏清真寺和苏科鲁·穆罕默德·帕夏清真寺的陶瓷在技术、颜色和图案上相似。根据维基百科的说法，对称的两个陶瓷板之一的缺失部分现在位于里斯本的古尔本基安博物馆。仔细观察完全由植物图案覆盖的真主龛、精美雕刻的大理石讲台、彩色玻璃窗和采用“kündekari”技术 该建筑在马穆德时期进行了修复。1985年，在土耳其慈善总局的努力下，木质立柱上的雕刻图案得以显现。此后，该建筑于2005年左右进行了大规模的修复。返回时，您可以乘坐T1有轨电车，或者乘坐MR11公交车到达卡兹勒切什梅，然后转乘马尔马拉地铁。

来源：土耳其宗教百科全书，塔克杰·易卜拉欣·阿加清真寺群；维基百科，塔克杰·易卜拉欣·阿加清真寺群。