从城门到博物馆：探索尼凯亚的各个层面。

从伊斯坦布尔城门（İstanbul Kapısı），位于城市的北端，以及阿塔图尔克大道与城墙交汇的地方开始您的行程。首先，离开城墙线，从外部观察城门，想象一下从前往伊斯坦布尔的旅客的视角。伊斯坦布尔城门由三个独立的城门组成：外门、中门和内门，城门之间有一个椭圆形的庭院。站在庭院中央，先观察外门，再观察内门；从这里可以最好地观察到这三个城门是如何沿着同一轴线排列的。请注意，城门的门框由花岗岩柱子构成，上方承托着一个高大的拱门。在门框上方，有两个面朝外方的美杜莎头像；据伊兹尼克区政府的记载，这些头像是为了驱逐邪灵而设置的。根据伊兹尼克市政府的记录，这座城门是在罗马时期建造的，并在公元123年，在哈德良皇帝统治时期进行了修复。根据布尔萨市的说法，伊斯坦布尔城门和位于南部的耶尼谢希尔城门是伊兹尼克博物馆和市政府正在进行修复工作的对象。沿着城墙，向东步行至莱夫凯城门（Lefke Kapısı）；如果道路有时偏离城墙，请保持向东的方向。城墙环绕着城市，总长约4970米，高度在10到13米之间。在步行过程中，数一数圆形和方形的塔楼；根据官方资料，城墙上共有114个塔楼。您会发现，城墙表面由砖块和大型石块交替构成，大部分城墙都是采用这种技术建造的。据布尔萨市的说法，城墙始建于公元前4世纪的比特尼亚时期，最初只有2.5公里的长度。后来，在公元258年哥特人的入侵之后，城墙被扩建成现在的长度。拜占庭时期的修复以及1204年至1261年期间的伊兹尼克帝国时期的加固，为城墙增加了新的结构层。因此，您会发现，沿着同一段城墙，使用的材料和工艺有所不同，在某些部分，主城墙前面还有第二道城墙。观察城墙内部的柱身、柱头和带有铭文的石块；这些都是从更早的建筑遗址中回收利用的。《土耳其伊斯兰百科全书》记载，拜占庭人也曾将石棺用作建筑材料。资料显示，城墙上存在希腊语和拉丁语铭文，一些塔楼也带有铭文；使用相机放大，仔细观察塔楼的表面。根据伊兹尼克市政府的记载，为了城市的防御，罗马剧场被拆除，城墙则使用了剧场中的石块建造；在行程的第三站，请记住这一点。到达莱夫凯城门时，您会发现它与伊斯坦布尔城门一样，由多个城门组成。与伊斯坦布尔城门的不同之处在于，这里的庭院在拜占庭时期被封闭，变成了走廊。观察中拱上方两个铭文；据资料记载，其中一个铭文是为哈德良皇帝而写的。根据伊兹尼克市政府的记载，城门上的一处铭文记录了前任总督M.普兰修·瓦鲁斯（M. Plancius Varus）将他的功绩献给该省的首都尼凯亚（N 仔细观察门上的装饰浮雕和大理石柱子。关于这些门的年代，不同资料的说法有所不同；文化门户网站的记录将勒夫凯门与哈德良皇帝访问该城市联系起来，而联合国教科文组织的文件则将这四座主要门与维斯帕芗皇帝和他的儿子提图斯联系起来。这里还包括一条罗马水道，长822米，被称为“勒夫凯门古水道”，据称是哈德良皇帝下令修建的。 门的朝东一侧会沐浴在清晨的阳光下，建议您在早晨时分拍摄这一侧的景象。 请仅从地面观察城墙和门拱，不要攀爬到城墙顶部或废弃的塔楼上。 最后，从勒夫凯门进入城市，沿着东西方向的主轴线向西走，这条路将带您到达城市中心的圣索菲亚教堂。 资料来源：文化门户网站；伊兹尼克市政府；伊兹尼克区政府；联合国教科文组织临时名录。

从东西方向而来，您会发现圣索菲亚大教堂位于城市两条主要街道的交叉口的东南角。在进入之前，请先绕大教堂一周，因为其现在的外观是多个世纪以来，至少经过三次不同阶段的建造和改建的综合结果。

根据资料，这里最初可能是一座罗马竞技场，而大教堂的第一阶段是在其石质地基上建造的，采用砖砌结构，形成一座拜占庭式教堂。据推测，这座最初的教堂建于公元4世纪至5世纪，而联合国教科文组织的文件则指出，它在公元6世纪，在查士丁尼一世的统治下，被重建。

请注意北墙和南墙上，砖砌结构建立在石质地基之上；厚厚的灰浆层和大型砖块是早期建造的痕迹。

“圣索菲亚”这个名称，最早出现在公元787年10月11日，当时召开的第七次大公会议的记录中。

公元1065年，一场地震几乎完全摧毁了大教堂，随后对其进行了重建，地基抬高了1.4米。在这次修复中，半圆形的祭坛被改为五边形，并在两侧增加了带有穹顶的附属空间。

从外部，尝试观察大教堂东端五边形祭坛的角落。

公元1331年，奥尔罕一世征服了这座城市，并将大教堂改造成清真寺，增加了圣龛和宣礼塔，并开始被称为“奥尔罕清真寺”。

在苏莱曼大帝统治时期，一场火灾后，米马尔·锡南对大教堂进行了修复。根据安纳托利亚新闻社的报道，这次修复中，内部的拱门和柱子被移除，取而代之的是更大的拱门，以确保圣龛从任何位置都能被看到。

18世纪末和19世纪初，参观这座建筑的旅行者描述它时，将其形容为破败和废弃。

自1935年开始，这座建筑被开放为博物馆参观。2007年开始的修复工程，于2011年使其再次成为清真寺。

如今，这里是一座清真寺，因此在进入之前，请遵守参观礼仪。请脱鞋，穿着遮盖肩膀和膝盖的服装；女性访客请佩戴头巾。在祈祷时间，请推迟参观，并在室内听从工作人员的指示。

根据安纳托利亚新闻社的报道，这座建筑的祈祷区域和参观区域是分开的。请保持安静，不要走过正在祈祷的人的面前，并且不要使用闪光灯拍照。

在室内，首先观察地面；在1935年和1953年的修复工程中，发现了一块装饰着彩色石块的地砖。在同一项工程中，还发现了拜占庭时期的半圆形座椅。这种类型的座椅通常位于教堂的半圆形祭坛内，请注意寻找相关痕迹。

安纳托利亚新闻社报道称，在南墙的一个半椭圆形凹槽中，发现了一幅拜占庭时期的壁画。文化门户网站和伊兹尼克市政府还记录说，在建筑中的一个墓室的墙壁上，也发现了壁画的残余。

地砖和壁画的某些部分可能被地毯覆盖，或者位于参观区域之外；如果您没有看到某个细节，请向工作人员询问。

离开建筑时，尝试在一个画面中 从这里出发，向西南方向行驶；罗马剧场位于城市的西南区域，距离很近，步行即可到达。 来源：文化门户网站；伊兹尼克市政府； Anadolu 新闻社；联合国教科文组织临时名录。

根据文化门户网站的记录，这座剧场位于城市西南部的塞尔丘克区。根据布尔萨市市政厅的说法，经过长时间的挖掘和修复，它于2024年3月向公众开放。由于仍在进行挖掘，建议在前往参观前确认该区域是否开放以及开放时间。这座建筑建于公元2世纪，由罗马皇帝图拉真时期比西尼亚省的省长普林尼建造。安纳托利亚地区的许多剧场都建在山坡上，而这座剧场则建在一个平坦的区域，座位则通过拱顶结构抬高。据资料记载，它是土耳其唯一采用这种建造方式的剧场。这座剧场可容纳约一万名观众，占地面积为84米长、63米宽。首先，请注意支撑观众席的拱顶和拱门结构；文化门户网站指出，支撑该建筑的这种覆盖系统得到了保护。伊兹尼克市政府的资料显示，这座建在平坦区域的剧场共有19个看台。沿着游客路线，数一数看台的入口，并观察拱门如何支撑观众席的台阶。然后，前往舞台建筑；据资料记载，这座建筑有三层，但只有底层保存至今。挖掘工作已经揭示了整个舞台，其东西方向长达45米。请观察剩余的基座和石块，想象一下舞台曾经被柱廊和精美的建筑装饰所覆盖。这座剧场最初使用了大约两个世纪，据资料记载，这里曾举办角斗士比赛和其他表演。358年、362年和368年发生的强烈地震对该建筑造成了严重破坏。根据文化门户网站的说法，在4世纪，人们在剧场区域筑起了围墙，并在剧场区域的侧墙上绘制了壁画。在8世纪的阿拉伯入侵之后，剧场的许多部分被拆除，用于加固城墙；您在第一站看到的墙壁，以及这里留下的空隙，都与这个故事有关。在12世纪，该区域建造了两座教堂。在13世纪，即伊兹尼克帝国时期，人们发现许多在战争中牺牲的士兵被集体埋葬在剧场的地下通道中。在奥斯曼帝国时期，直到17世纪，剧场的部分区域还设有陶瓷窑炉；在窑炉被废弃后，其石块也被用于周围的房屋。该剧场于1743年首次被发现并绘制了草图，而首次挖掘工作则由布尔萨博物馆的专家贝德里·亚尔曼于1980年启动。此后的几年里，挖掘工作由伊兹尼克博物馆负责，最近则由德克兹·埃约鲁大学的艾格恩·埃金·梅里奇教授的团队进行。根据布尔萨市市政厅的说法，在挖掘过程中，发现了该区域的定居痕迹可以追溯到公元前6世纪。请勿偏离游客路线，请勿进入挖掘和修复区域，以及拱顶入口。在拍照时，尝试找到一个角度，将观众席的弧线和舞台的直线都包含在一个画面中。 如果您有时间，可以稍微绕道前往位于湖边的“湖门”遗址；虽然现在几乎看不到城门的原貌，但右侧的塔楼还保留着一部分。然后，向东南方向，朝着“新城门”走去；在最终的站点——伊兹尼克博物馆，您将看到剧院考古发掘的文物。来源：文化门户；布尔萨市，伊兹尼克市；维基百科，伊兹尼克罗马剧院。

这条路线的最后一站是伊兹尼克博物馆，位于马赫穆特·切莱比区，靠近耶尼谢希尔城门。该博物馆于1935年在雅库普·切莱比修道院开馆，1960年搬迁至尼吕费尔·哈图恩礼堂。由文化和旅游部于2020年至2022年建造的新建筑于2023年1月16日向公众开放，展出了许多考古文物。而原先的尼吕费尔·哈图恩礼堂，如今作为独立的博物馆，名为“土耳其-伊斯兰文物博物馆”。在参观前，请务必通过官方网站查询开放时间、闭馆日和入场规定。博物馆的展厅位于一楼，二楼则设有行政部门和仓库。博物馆内陈列着约1500件文物，其中最古老的可以追溯到公元前6500年。展厅按照时间顺序排列，依次展示新石器时代、铜石并用时代、青铜时代、希腊化时期、罗马时期、东罗马帝国时期和奥斯曼帝国时期的文物。请按照这个顺序参观，因为您在一天内看到的建筑，都可以在时间轴上找到它们的位置。这些文物主要来自周边遗址的考古发掘，以及仍在进行的伊兹尼克瓷窑、伊兹尼克罗马剧场、湖底的地下教堂以及希萨德雷尔墓地的发掘。在罗马时期的文物中，请寻找一个类似于跳棋的、每个玩家使用15个棋子的“duodecim scripta”游戏用的石制棋盘。阿喀琉斯的石棺的四面都描绘了特洛伊战争的场景，包括阿伽门农、阿喀琉斯和被俘的布里塞伊斯；一面则描绘了象征春天、夏天和秋天的形象。石棺是博物馆中最引人注目的部分之一。希萨德雷尔墓地的重要发现之一是安提戈诺斯石棺，里面安放着一位45至50岁左右的男性，他被包裹在三层羊毛裹尸布中。裹尸布的一部分、头部下方的木枕以及身体下方的木床的碎片至今仍保存完好。他的妻子阿瑞特为他建造了这座石棺，石棺上刻有阿瑞特的形象，以及为他写的一篇挽歌。尼杰里尼和阿斯蒂丽斯石棺，分别属于一位30至45岁的女性尼杰里尼和一位25至30岁的女性阿斯蒂丽斯。他们的遗体被包裹在亚麻、羊毛和丝绸的裹尸布中；根据石棺前方的铭文，这座石棺是女儿为母亲和自己购买的。公元2世纪的尼克-爱罗斯石棺，两个形象是独立雕刻的，并且在遗体上仍然可以观察到裹尸布的痕迹。这里还复制了一个位于埃尔贝伊利边界附近的赫斯佩克利地区的、装饰有壁画的公元4世纪或5世纪的墓室；而原始墓室后来被寻宝者破坏。请为伊兹尼克瓷窑的考古发现预留一些时间。联合国教科文组织的文件指出，伊斯坦布尔大学已经进行了超过三十年的考古发掘，揭示了伊兹尼克陶瓷的生产和装饰技术。土耳其伊斯兰百科全书也指出，在发掘中发现的窑炉和陶瓷碎片，都 随后，您可以参观庭院，这里主要陈列着石制文物，如石柱、石棺、石碑和铭文。庭院内的展品也按照不同时期进行排列，您可以仔细观察到与城墙上看到的那些被拆卸下来的文物相似的物品。该设施内设有洗手间、停车场和礼拜堂。从博物馆出来后，您可以步行前往附近的Yenişehir门。这座门位于从伊兹尼克通往Yenişehir和布尔萨的道路起点。这座门由外、中、内三个部分组成，要进入内部，需要通过一个方形庭院。伊兹尼克市政府将这座门的历史追溯到公元1世纪，即克劳狄乌斯皇帝时期，而文化门户网站的记录则显示其历史为268年至270年。如果您还有时间，可以顺道参观位于Lefke门附近的Nilüfer Hatun İmareti。这座建筑是为穆拉德一世的母亲建造的，竣工于1388年，根据联合国教科文组织的文件，它是按照倒T字形结构建造的第一个伊玛雷（慈善食堂）。在返回布尔萨之前，请务必查看最后一班车的发车时间。

来源：土耳其文化和旅游部，土耳其博物馆；KVMGM；联合国教科文组织临时名录；维基百科，伊兹尼克博物馆。