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位于图恩恰河畔的宫殿和疗养院。
文化的4 站点

位于图恩恰河畔的宫殿和疗养院。

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以下是土耳其语文本的中文翻译:

那些只因塞利米耶清真寺的穹顶而认识爱德尼的人,往往忽略了这座城市真正的魅力,它隐藏在北部,在图恩卡河的蜿蜒河道中。奥斯曼帝国苏丹们在15世纪中期,选择了一个特殊的地点——河流在此处分叉形成一个小岛——在这里建造了帝国第二大宫殿,仅次于托普卡帕宫。宫殿通过桥梁与城市相连,在宫殿花园的西侧,是苏丹二世拜耶齐德的医疗中心。这条路线将带您深入了解这座城市,从市中心一路走向河流,沿途有四个景点。您的旅程从二世穆拉德时期完工的“三座尖塔”清真寺开始。在这里,您可以看到奥斯曼建筑中首次出现的带柱廊的庭院,以及宽阔的中央穹顶,它们如何为后世的宏伟建筑奠定了基础。然后,您将前往北部的“萨拉伊奇”地区,途经一座拥有四个拱门的“卡努尼桥”,据记载,这座桥建于卡努尼苏丹苏莱曼时期,由米马尔·锡南设计。在桥的另一端,爱德尼宫的遗址、正义宫、法蒂赫桥和训练场等待着您。您的行程将在图恩卡河北岸的二世拜耶齐德慈善中心结束,如今这里是特拉基亚大学的健康博物馆。这条路线的安排经过精心考虑。“三座尖塔”清真寺是这座城市中规模最大的建筑,也是二世穆拉德留下的最重要遗产;这座宫殿在他去世后,由他的儿子法蒂赫·苏丹·穆罕默德完成,而拜耶齐德则通过慈善中心延续了这两代人的遗产。因此,在您漫步的过程中,您不仅能从城市走向河流,还能追溯一个从父辈传给子孙的时代。在宫殿区域,您还可以看到如今举办“基尔普纳尔”摔跤比赛的训练场,以及曾经的狩猎场“塔夫克奥尔曼”。因此,这个岛屿不仅仅是一片废墟,而是一个城市仍在使用的充满活力的开放空间。桥梁是连接这些故事的关键;据记载,宫殿的主入口,通过卡努尼桥和法蒂赫桥的同一轴线来确定。这条路线的大部分都是平坦且容易行走的,但由于“萨拉伊奇”地区是一个开放区域,请做好防晒和防风措施。由于宫殿内正在进行考古发掘和修复工作,有些区域可能被围栏隔离;在参观前,请务必了解最新的情况。参观“三座尖塔”清真寺时,请遵守参观礼仪,并选择合适的时间。请访问运营方的官方网站,了解慈善博物馆的开放时间和参观规定。请携带水和舒适的鞋子。请为博物馆预留更多的时间,因为在慈善中心的穹顶下,时间会过得飞快。
时长:4-5小时。
最佳时间:春季和秋季是最佳的季节;夏季,由于“萨拉伊奇”地区的草地缺乏阴凉,建议您尽早开始徒步旅行。
交通:整个路线都可以步行完成,总长度约为三公里;起点是位于市中心的“三座尖塔”清真寺,就在塞利米耶清真寺的西侧。在返回市中心时,您可以从二世 参考文献:

Edirne Merkez, Edirne
文化的
4 站点
景点停留 ~3 小时 50 分钟
步行 ~2.8 公里 · 46 分钟
总计 ~4 小时 36 分钟
2026年10月19日

路线站点

1
Üç Şerefeli Cami

三层穹顶清真寺 (Sān céng qióngdǐng qīngzhēnsì)

此处 ~40 分钟

从三层尖塔清真寺的西门开始参观,因为从这里可以最好地了解这座建筑与集市之间的联系。由于地势倾斜,需要通过台阶才能到达这个入口,而建筑主体则向前突出,由白色大理石建成。仔细观察环绕入口的凹陷处的角落,那里有柱础,上面装饰着沙漏和编织图案。装饰着红色和白色棕榈叶图案的尖拱,也是区别于其他入口的细节。进入庭院后,停下来环顾四周,因为在奥斯曼建筑中,带拱廊的庭院首次在这座建筑中出现。支撑拱廊的柱子由不同类型的石头制成,其中大部分是大理石,而北侧则有花岗岩和绿色“Eğriboz”石材制成的柱子。抬起头,观察拱廊内部的绘画装饰。这些装饰是在18世纪的修复过程中,在保留原有图案的基础上进行更新的。庭院窗户上方有两个蓝色和白色瓷砖镶板,文化门户网站指出,其中包含关于穆拉德二世的名字。接下来,尝试区分庭院四个角落的四个宣礼塔,因为它们的装饰各不相同。以三层尖塔而闻名的宣礼塔由红色石头制成,并饰有锯齿状图案,高度接近70米,是当时最高的宣礼塔。通往每个塔层的独立楼梯是这座建筑最引人注目的工程细节。《土耳其宗教百科全书》将装饰着红色和白色方格的“Baklava”宣礼塔与法蒂赫·苏丹·穆罕默德时期联系起来。而缠绕着螺旋状的宣礼塔,其主体部分装饰着厚实的螺旋纹,是在1762年地震后修复的。如果您要进入祈祷大厅,请注意遮盖肩膀和膝盖,女性游客应佩戴头巾,并避免在祈祷时间参观。内部是一个横向延伸的矩形空间。中心的大圆顶直径约为24米,两侧各有一个小圆顶。资料表明,这种设计在后来的几个世纪里,由米马尔·锡南在伊斯坦布尔的清真寺中得到了更完善的应用。请注意,在大圆顶和侧圆顶之间的三角形空间中,有装饰着马赛克的小圆顶。为了拍照,从庭院的西北角拍摄,将三层尖塔与拱廊的拱门同时纳入画面,效果会很好。在离开时,可以顺便看看清真寺东侧的两所神学院:一所是穆拉德二世的时钟神学院,另一所是法蒂赫时期的“Peykler”神学院。在夏季,“Peykler”神学院被用作埃德尔内宫考古发掘的临时办公室,这意味着,下一个重要地点上的考古学家就在这个庭院附近。从这里向北步行约一公里,即可到达卡努尼桥。

来源:土耳其宗教百科全书,三层尖塔清真寺及其附属建筑;文化门户网站,三层尖塔清真寺。

埃德尔内三层宣礼塔清真寺,位于埃德尔内市中心,是奥斯曼建筑史上的重要里程碑,由穆拉德二世建造。根据《土耳其宗教百科全书》和在恰纳卡莱18 березня大学发表的一篇文章,其建造时间为1437年至1447年。文化门户网站则指出其开工时间为1433年,因此,最可靠的说法是该建筑始建于1430年代末,并在1447年完工。关于其建筑师,通常被称为穆斯利赫丁,但文章指出,在碑文中没有提到任何工匠的名字,因此无法确定。该清真寺是包含钟楼、学校、学堂、水槽、喷泉和陵墓的较小建筑群的中心。该建筑的重要性在于其设计。其主要空间呈横向矩形,中央矗立着一个直径略大于24米的巨大穹顶。根据《土耳其宗教百科全书》的说法,该穹顶由六根柱支撑,两侧各有一个直径10.5米的较小穹顶。穹顶之间的三角形空间被四个较小穹顶所覆盖。文化门户网站将这种布局描述为奥斯曼帝国首次出现的设计,并补充说,米马尔·锡南在他的伊斯坦布尔清真寺中以更先进的形式采用了相同的理念。《土耳其宗教百科全书》也认为该建筑是奥斯曼帝国中央平面清真寺的第一个例子。另一个创新之处是庭院。根据文化门户网站的说法,带廊柱的庭院是奥斯曼帝国首次在该清真寺中使用的。庭院的尺寸为60.70米长,35.50米宽,四周环绕着二十二个穹顶。廊柱由大理石、花岗岩和绿色“埃格里博兹”石材制成。庭院的西侧入口由白色大理石制成,是最华丽的入口,由于地形倾斜,需要通过台阶才能到达,这反映了该建筑与市场的联系。文化门户网站指出,廊柱上的装饰图案是奥斯曼帝国清真寺中最古老的例子之一,因此值得抬头仰望。该清真寺以庭院西北角的三个宣礼塔而得名。根据《土耳其宗教百科全书》的说法,该宣礼塔的高度为67.75米,包括尖顶在内为76米,是当时最高的宣礼塔。可以通过三个独立的楼梯登上宣礼塔,这种设计在一百多年后的塞利米耶清真寺中再次出现。宣礼塔的主体由红石材制成,并饰有锯齿状图案。四个宣礼塔的装饰各不相同。东北部的“薄脆”宣礼塔建于法蒂赫·苏丹·穆罕默德时期,而带有螺旋纹理的宣礼塔则是在18世纪的修复过程中新增的。第四个宣礼塔被称为“纵纹”宣礼塔,因为其表面有纵向的凹槽。该清真寺在历史上曾多次修复。在18世纪中叶的强烈地震中,宣礼塔和一些穹顶受损,并在1763-64年,穆斯塔法三世时期进行了修复。根据文章的说法,该清真寺在1893-1895年和共和国时期再次修复,并在1991年至2019年期间 穆拉德建造的钟楼学校和法蒂赫建造的佩克尔学校,由围绕带走廊的庭院排列的圆顶房间组成。在面向圣龛的墓地里,发现了194座墓碑,年代从17世纪到20世纪初。在墓地围墙上,可以看到1694-95年建造的赫金巴什·尤苏夫·埃芬德水榭,以及1801年建造的菲利贝利·切莱比·阿加水榭。参观时,请从西侧入口进入庭院,在走廊下漫步,然后从庭院中央欣赏不同风格的宣礼塔。由于清真寺对外开放,请在进入时穿着得体,并在休息时间保持安静。位于对面的苏库鲁·穆罕默德·帕夏浴场,据土耳其文化基金会(TDV)称,是米马尔·锡南的作品。这座清真寺距离塞利米耶清真寺和老清真寺仅几分钟的步行路程,也是前往图恩卡河畔散步的理想起点。
2
Kanuni Köprüsü

卡努尼桥 (Kanuni Köprüsü)

此处 ~25 分钟

当您到达卡努尼桥时,不要立即走上桥面,首先站在城市一侧的河岸,从远处完整地欣赏这座桥。这座桥在民间也被称为“皇宫桥”,因为它在几个世纪以来一直是连接城市和萨拉伊奇(Sarayiçi)的主要通道。这座桥由四根石拱组成,横跨图恩恰河(Tunca River)的一条支流。在平静的日子里,拱形的桥身会在河面上形成倒影。

关于这座桥的历史,资料来源存在两种不同的说法。一种说法是,它建于1553-1554年,而文化门户网站(Kültür Portalı)则认为,这座桥可能是在1560年与正义和天平宫(Adalet ve Terazi kasırları)一起建造的。将其归功于米马尔·锡南(Mimar Sinan)也是一个有趣的细节,因为根据《土耳其考古新闻》(Turkish Archaeological News),这座桥并没有出现在列举锡南作品的奥斯曼帝国清单中。这种说法源自艾哈迈特·巴迪·埃芬迪(Ahmet Badi Efendi)的著作《埃德尔内城市志》(Riyaz-ı Belde-i Edirne)。关于桥的长度,资料来源也存在差异,从六十米到八十米不等。其宽度为四米五,是一个狭窄的通道,可以容纳两个人并排行走。根据维基百科的说法,这座桥现在是隶属于土耳其公路总局(Karayolları Genel Müdürlüğü)的历史古迹。《土耳其考古新闻》强调,虽然皇宫本身已经消失,但连接该岛屿和陆地的三座历史石桥仍然存在,并且仍在使用。

现在,走上桥面,走到桥的中央。从这里向左右望去,您会理解河流是如何环绕这个岛屿的。因为图恩恰河在稍远的地方分成两条支流,将萨拉伊奇变成一个岛屿。您在西南方向看到的长桥,是1451年由大臣沙哈贝丁·帕夏(Şahabeddin Paşa)建造的,也被称为“萨拉奇汉桥”(Saraçhane)。这座桥在奥斯曼帝国穆斯塔法二世(II. Mustafa)统治时期,即1706年,经过修复,修复的铭文仍然存在。您将在下一个站点,从皇宫区域内部看到位于北支流上的三拱“法蒂赫桥”(Fatih Köprüsü)。根据文化门户网站的说法,卡努尼(Kanuni)将这座桥与法蒂赫桥对齐,重新确定了皇宫的主要入口。因此,您正在走过的路线,是苏丹和使节进入皇宫时遵循的庄严通道的一部分。通往皇宫的水,也通过这座桥上的铺设管道输送。米马尔·锡南为城市引水的“塔什利穆塞尔姆”(Taşlımüsellim)水的一个分支,就是通过这种方式连接到皇宫的。这座桥在1902年的大洪水后遭受了严重破坏,并于1990年进行了最后一次修复。为了拍摄照片,下午的光线会更柔和;如果您想拍摄桥身在水中的倒影,可以重新回到河岸。

当您穿过桥到达对岸时,您就进入了皇宫的“哈斯巴赫恰”(Hasbahçe)区域,这是皇宫的旧址。

卡努尼桥,也被称为萨拉伊桥,是位于爱德尼(Edirne)的一座历史悠久的石桥,横跨图恩卡(Tunca)河的一个支流,连接着城市中心和萨拉伊伊(Sarayiçi)地区。这座桥以命名的建造者,奥斯曼帝国苏丹卡努尼·苏莱曼(Kanuni Sultan Süleyman)命名。 根据维基百科的资料,这座桥连接着城市中心和皇宫的“哈斯巴赫切”(Hasbahçe)花园,目前归属于土耳其公路总局。它由石块建造,拥有四个拱门。 关于这座桥的建造年份,不同资料来源存在差异。土耳其语维基百科显示为1553-1554年,英语维基百科显示为1554年,而《土耳其考古新闻》(Turkish Archaeological News)则同时提到了1553-1554年和1560年两种可能性。 通常认为这座桥由著名建筑师米马尔·锡南(Mimar Sinan)设计。文化旅游部的小册子也将其描述为由锡南建造的、拥有四个拱门的卡努尼(萨拉伊)桥。 《土耳其考古新闻》指出,虽然这座桥没有出现在奥斯曼帝国时期锡南作品的清单中,但在艾哈迈特·巴迪·埃芬迪(Ahmet Badi Efendi)的著作《爱德尼城市漫步》(Riyaz-ı Belde-i Edirne)中,它被描述为锡南的作品。 关于尺寸,最常见的说法是桥长60米,宽4.5米。 这座桥在皇宫的生活中扮演着重要的角色。根据文化门户网站的资料,卡努尼为了保护皇宫区域免受洪水侵袭,在图恩卡河上开凿了一条运河,并在运河上方建造了一座桥,重新定义了皇宫的主要入口。爱德尼皇宫的介绍中提到,通过铺设在桥上的管道,水得以输送到皇宫区域,这意味着这座桥不仅是一个通道,也是皇宫供水系统的一部分。 根据《土耳其考古新闻》的报道,这座桥在1902年的洪水灾害中遭受了严重破坏,并在1990年完成了最后一次大规模修复。图恩卡河的洪水长期以来影响着萨拉伊伊地区的建筑物,因此这座桥的坚固石柱至关重要。拱门的倒影,尤其是在河流平静的日子里,使这座桥成为摄影的理想对象。拱门之间的三角形石柱,作为控制水流的结构,值得仔细观察。 卡努尼桥是爱德尼图恩卡河上桥梁家族的一员。文化旅游部的小册子还列出了其他桥梁,包括15世纪的三拱门法蒂赫(军械库)桥、1488年与拜耶齐德二世清真寺一同建造的拜耶齐德二世桥、锡南设计的“孤独眼”桥、1451年由大臣沙哈贝丁帕夏建造的萨拉赫汉桥,以及17世纪初由塞德夫卡尔·穆罕默德·阿加建造的图恩卡桥。 根据《土耳其考古新闻》的报道,萨拉赫汉桥位于图恩卡河分成两个支流,环绕萨拉伊伊的地点之前。法蒂赫桥则位于河流的北支流 这座桥梁现在主要供行人及轻型交通使用,可以步行通过。从城市方向靠近桥梁时,可以看到对面的萨拉伊奇绿地以及克尔普纳尔竞技场的周边。穿过桥梁后,道路通向爱德尼宫的遗址和正义宫。可以从塞利米耶地区沿着图恩卡河步行到达这里,这条路平坦且容易行走。桥梁两岸的草坪是观赏河流的理想场所。拍摄照片的最佳角度是从河岸侧面拍摄桥梁,这样可以将桥梁的全部拱形结构和倒影都包含在一张照片中。早晨和傍晚时分,光线会突出桥梁石材的温暖色调。在雨季,河流水位上涨时,需要注意河岸的安全。这座桥梁本身是露天结构,因此一年四季都可以参观,无需购买门票。卡努尼桥是沿着图恩卡河畔的宫殿和疗养院的步行路线上的一个自然连接点,从这里开始参观萨拉伊奇是非常合理的。
3
Edirne Sarayı (Sarayiçi)

爱德尔内宫 (萨拉伊奇区)

此处 ~1 小时 15 分钟

当您进入萨拉伊奇(Sarayiçi)时,首先站在宽阔的草坪中央,尝试感受这片区域的广阔。文化门户网站指出,这座宫殿占地超过三十万平方米,是仅次于托普卡帕宫(Topkapı)的奥斯曼帝国第二大宫殿。它的建造始于1450年,在穆拉德二世(II. Murad)统治时期,并于1475年由法蒂赫·苏丹·穆罕默德(Fatih Sultan Mehmed)完成。由于四周被河流环绕,因此无需防御城墙,只需一堵低矮而朴素的围墙即可。

您的游览可以从阿德莱特卡斯尔(Adalet Kasrı)开始。这座塔楼结构方正,由石块砌成,顶部覆盖着金字塔形的穹顶,从远处就能清晰可见。根据维基百科的资料,苏莱曼大帝(Kanuni Sultan Süleyman)于1561年委托米马尔·锡南(Mimar Sinan)建造了这座塔楼,其顶层设有大理石喷泉。据记载,这座宫殿在当时曾用于举行御前会议和处理司法事务。

从宫殿的侧面,步行至法蒂赫桥(Fatih Köprüsü),这座桥由三个拱门连接,横跨图恩卡河(Tunca)的北支。这座桥的历史可以追溯到1452年,即伊斯坦布尔陷落前一年,它将哈斯巴赫切(Hasbahçe)连接到宫殿的广场。

从桥上进入宫殿区域,您会看到一栋长长的建筑,其顶部覆盖着穹顶:这就是宫殿的厨房,名为马特巴-伊·阿米雷(Matbah-ı Amire)。请注意屋顶上的石砌烟囱,它们从外部显示了内部的炉灶位置。

位于广场东北角的库姆卡斯尔哈曼(Küm Kasrı Hamamı)是自十五世纪中期以来仍然存在的少数建筑之一。

而作为宫殿主体建筑的吉汉努玛卡斯尔(Cihannüma Kasrı)如今只剩下石墙的遗迹。观察这些遗迹,了解宫殿是如何变成现在的样子的,会让你对眼前的一切有更深刻的理解。

在十九世纪,这座宫殿曾被用作军火库。在1877-1878年的战争期间,由于附近巴布萨阿德(Babüssaade)堆积的军火引发了三天三夜的爆炸,宫殿遭到严重破坏。剩余的建筑构件后来被用于其他建筑。

如今,该区域仍在进行考古发掘和修复工作。由于有些区域可能被围栏包围,请务必沿着标识好的道路行走。

萨拉伊奇也是克尔普纳尔(Kırkpınar)摔跤比赛的举办地。自1924年以来,摔跤比赛一直在此举行。即使在观众席空无一人的日子里,这个开阔的广场仍然展示着这座岛屿的活力。

位于图恩卡河两支河水之间的绿地,曾是宫殿的狩猎场,被称为“鸡林”(Tavuk Ormanı)。据记载,这里曾记录了大约七十种鸟类。因此,值得花几分钟时间在树荫下静静地停留。

由于夏季中午阳光强烈,建议您在树荫下安排短暂的休息

爱德尼堡宫殿,位于城市西北部,在图恩恰河的分支环绕的萨赖伊奇地区,曾是奥斯曼帝国苏丹们最宏伟的宫殿之一。史料记载,它被称为“新宫殿”(Saray-ı Cedid-i Amire),也称为“图恩恰宫殿”和“皇园宫殿”。维基百科指出,它是仅次于伊斯坦布尔托普卡帕宫殿的奥斯曼帝国第二大宫殿。根据文化门户网站的资料,这座宫殿沿图恩恰河延伸,占地面积超过30万平方米。其建造始于1450年,在穆拉德二世统治时期。由于苏丹去世,工程一度中断,后来在法蒂赫·苏丹·穆罕默德统治时期恢复,并于1475年完工。根据埃夫利娅·切莱比的记载,在征服之前,这里曾是狩猎场,自穆拉德一世时期以来,一直是苏丹们休闲娱乐的场所。由于河流形成的岛屿提供了天然的保护,因此宫殿无需高耸的防御城墙,仅用简单的围墙环绕。几个世纪以来,这座宫殿不断扩建,每个苏丹都增添了新的建筑。文化门户网站指出,苏莱曼大帝和米马尔·锡南时期是宫殿的第二个重要建设阶段。锡南将从城市引来的塔什利穆塞利姆水渠的一条支流引入宫殿,并通过一个呈弧形的渠道,用第二条水道环绕了宫殿区域,以防止洪水。在河流和这个渠道之间,形成了苏丹的私人花园——哈斯巴赫切。苏莱曼大帝在水渠上方,以法蒂赫桥为中心,建造了一座桥梁,重新确定了宫殿的主要入口。在宫殿的中心,是法蒂赫建造的吉汉努玛宫殿,也被称为“皇座”。吉汉努玛宫殿周围,是哈斯奥达(内部房间)、宫殿图书馆、圣旗室、觐见厅以及苏丹、王后和王子们的住所。在觐见厅的前面,是被称为“巴布萨阿德”的大门。根据《土耳其考古新闻》的报道,在宫殿最辉煌的时期,它由包括18个浴室在内的72个建筑组成。这座宫殿在第四代穆罕默德统治时期迎来了繁荣时期;这位以热爱狩猎而闻名的苏丹,大部分时间都在爱德尼堡度过。档案文件显示,在宫殿内曾举办过割礼庆典、节日活动、射箭比赛和摔跤比赛。1718年,阿赫默德三世返回伊斯坦布尔后,这座宫殿进入了一个长期的忽视时期。18世纪,一系列地震和火灾对这座城市造成了严重破坏,也对建筑物造成了重大损失。1829年,俄军入侵爱德尼堡,将宫殿区域用作军营,期间木质部分遭到严重破坏。自19世纪初以来,这些建筑物被用作军火库,在1877-1878年的战争中,为了防止敌军夺取,位于巴布萨阿德周围的军火库被引爆,引发了长达三天的爆炸,导致建筑物被摧毁。后来,这些废墟的石块被用于爱德尼堡的其他建筑物。今天,在遗址 正义宫(Adalet Kasrı)是于1561年由苏莱曼大帝(Kanuni)委托米马尔·锡南建造的塔楼,由石材建造,顶部为金字塔形,呈方形。它结构坚固,至今仍保存完好。塔楼顶层中央设有一个大理石喷泉。御膳房(Matbah-ı Amire)是一个由穹顶覆盖的三部分矩形建筑,内部有四个砖砌炉灶。库姆城堡浴场(Kum Kasrı Hamamı)是奥斯曼帝国早期(法蒂时期)的稀有建筑之一,由粗石材和砖块交替砌成。该区域的首次科学考察于1956年进行,考古发掘工作从1999年开始,陆续进行,在此期间,巴布萨阿德、御膳房和正义宫的修复工程已完成。由于考古和修复工作仍在继续,部分区域可能不对公众开放,建议在前往之前,通过官方渠道了解最新的开放情况。位于该区域北部的“鸡林”(Tavuk Ormanı)是一片曾经用作皇宫狩猎场的林地,根据文化和旅游部发布的宣传册,这里还保留着奥斯曼四世时期的狩猎亭。在萨赖伊奇(Sarayiçi)地区,还有一个用于举办库尔普纳尔摔跤比赛的竞技场。可以通过城市内的卡努尼桥,或者从北部通过1452年建造的三拱法蒂桥进入这座皇宫。也可以从塞利米耶(Selimiye)地区向北步行,或者乘坐短途汽车前往。由于该区域面积广阔,建议穿着舒适的鞋子,并在夏季采取防晒措施。皇宫中,被毁坏的吉汉努玛宫(Cihannüma Kasrı)及其周围的草坪和树木,是游客最喜欢拍照的区域。
4
Sultan II. Bayezid Külliyesi Sağlık Müzesi

奥斯曼二世·巴耶齐德皇陵的医疗博物馆。

此处 ~1 小时 30 分钟

抵达这里后,首先在庭院外稍作停留,阅读相关介绍,因为这里并非单一建筑,而是一个沿图恩加河延伸的建筑群。根据《土耳其宗教百科全书》的记载,庭院的一侧是疗养院和学校,另一侧是食堂和厨房,而面向河流的一端则是清真寺。苏丹二世巴耶齐德在1484年前往阿克尔曼的途中奠定了基石,该建筑群于1488年完工。博物馆的介绍指出,建筑师很可能就是米马尔·海德丁,但尚未找到确凿的证据。不要忘记在庭院大门外的四面喷泉上仔细观察,根据铭文,该喷泉于1669-1670年建成。从博物馆入口进入疗养院后,您会看到第一庭院中,一排排小圆顶房间隐藏在柱廊后面。博物馆将这一区域改造成诊疗室,并在此展示乐器展览。仔细观察墙壁,博物馆表示在石头上发现了二十八幅图案。这些图案描绘了船只、城堡、鹿和鸟,据推测是当时住院患者所绘。穿过拱门进入第二个庭院,您会看到角落的圆顶房间和两侧的拱廊,这些是医院的行政区域。最令人惊叹的区域是第三部分,即疗养区,请务必将其留到最后,并慢慢欣赏。六边形的平台周围环绕着拱廊和房间,中央耸立着高大的圆顶,圆顶顶端有一个采光灯。站在中央带喷泉的池塘前,静静地聆听。据埃夫利娅·切莱比记载,这里曾每周三次为病人演奏乐器,博物馆通过其精心设计的环境,至今仍能让您感受到水声和音乐在同一圆顶下的和谐。据推测,位于入口对面的带五个窗户的突出部分是音乐家的演奏区域,但《土耳其宗教百科全书》也指出,对于这一区域还有其他观点。请注意,房间的窗户既可以俯瞰花园,也可以俯瞰池塘,因为光线、空气和声音在这里被巧妙地结合在一起。博物馆将毗邻疗养院的学校改造成一个展示15世纪医学教育的区域,并使用了人偶进行展示。需要注意的是,关于该建筑的用途存在争议:《土耳其宗教百科全书》指出,认为该建筑是医学院的说法缺乏可靠的依据。疗养院一直运营到19世纪末,1984年被划归特拉基亚大学,并于1997年4月23日作为博物馆开放。该博物馆于2004年荣获欧洲理事会博物馆奖。在离开之前,请走到清真寺前,观察到两座宣礼塔的位置,它们远离圆顶,而是位于两侧客房的角落。据《土耳其宗教百科全书》记载,埃夫利娅·切莱比认为,宣礼塔的位置是为了防止地震时对圆顶造成损害。由于参观条件和开放时间可能会发生变化,请在参观前访问博物馆的官方网站。最后,沿着图恩加河畔,欣赏建筑群的圆顶在水中的倒影,结束您的旅程。

来源:《土耳其宗教百科全书》,拜耶齐德二世清真寺和建筑群(爱德黑尼);拜耶齐德二世建筑群健康博物馆。

苏丹二世·拜耶齐德慈善机构健康博物馆,位于爱德尼市图恩卡河畔的二世·拜耶齐德慈善机构内,坐落于该机构的疗养院和伊斯兰学校建筑群中,由特拉基亚大学运营。该慈善机构是一个大型建筑群,其奠基时间是1484年春天,当时二世·拜耶齐德在此停留,准备前往基利和阿克尔曼进行军事行动。根据《土耳其宗教百科全书》,该清真寺的铭文显示,该建筑群于1487-1488年完工。英文维基百科指出,该建筑群的建筑师是米马尔·海德丁。该慈善机构包括清真寺、两侧的客房、厨房、食堂、厨房、仓库、伊斯兰学校、疗养院和浴场。根据慈善协议,该慈善机构共有147人领取工资,涵盖不同级别。如今,浴场已不复存在。该慈善机构位于图恩卡河畔,导致19世纪的洪水对建筑物造成严重破坏;清真寺内墙上的痕迹显示,水位曾达到人腰处。如今,由于河岸修建了堤坝,这些洪水得到了有效控制。疗养院,即医院,从1488年一直运营到1877-1878年的奥斯曼-俄罗斯战争,共计近四百年。根据土耳其语维基百科,最初该医院为所有类型的病人提供服务,后来只为精神疾病患者提供服务,并且治疗是免费的。埃夫利娅·切莱比写道,在这里,精神疾病患者接受音乐疗法,每周三天,乐器演奏家为患者演奏音乐会。该博物馆的官方网站还介绍了埃夫利娅·切莱比所提到的用于治疗的乐调,包括尼瓦、拉斯、杜加、塞加和恰尔加。据说,水声和宜人的气味也被用于治疗。疗养院由三个部分组成。第一个院落排列着门诊室、厨房和服务区域;第二个院落则设有管理医生的办公室。最引人注目的部分是病人的病房。根据《土耳其宗教百科全书》,该病房按照六边形布局,六个拱廊面向中心六边形庭院。庭院上方覆盖着一个大型穹顶,穹顶中央设有一个带有喷泉的洗涤池。该博物馆的网站描述说,穹顶能够将声音以平衡的方式传播,喷泉的声音能够传到病房。根据《土耳其宗教百科全书》,该建筑是土耳其医院建筑的杰出作品,没有其他类似的建筑。将疗养院改建为博物馆的工作于1993年开始,博物馆于1997年4月23日正式开放。2000年,疗养院部分被改造成一个展示精神病学历史的区域。2008年,疗养院旁的伊斯兰学校也加入了博物馆,在这里,15世纪的医学教育通过模型进行展示。然而,《土耳其宗教百科全书》指出,认为该伊斯兰学校是一个专门的医学学校的观点缺乏充分的证据;了解这两种观点都有助于更全面地认识该建筑。该博物馆于2004年荣获欧洲理事会欧洲博物馆奖。根据英文维基百科,该建筑群于2016年被列入联合国教科文组织世界遗产预备名单。参观时,建议首先参观第一个院落的 值得花一些时间站在疗养院的穹顶下,聆听声音在空间中的传播方式。 之后,您可以从外部仔细观察整个建筑群的大型单穹顶清真寺,并欣赏庭院的双色石拱。 博物馆位于市中心北部,位于杜纳河的对岸;您可以步行或乘坐短途车程到达。 从河边眺望,尤其是在日落时分,建筑群的穹顶和宣礼塔显得格外美丽。 请通过博物馆的官方网站查询开放时间和入场规定。

路线地图

路线信息
城市Edirne Merkez, Edirne
类型文化的
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日期2026年10月19日
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