从罗马浴场到卡拉恰贝：安卡拉的浴场文化。

沿着Çankırı大街拾级而上，你会到达一个平台，实际上是一个古丘。1937年，Remzi Oğuz Arık在此进行挖掘，发现了弗里吉亚和罗马时期的遗迹。1937年至1943年，由Hamit Zübeyr Koşay领导，Necati Dolunay负责的土耳其历史研究院组织的挖掘工作，揭示了这座浴场的遗迹。Mahmut Akok对建筑遗迹进行了评估，并绘制了重建方案。从泳池的铺设石中发现的硬币中最古老的，是卡拉卡拉皇帝时期的，因此这座建筑的年代被确定为公元212年至217年。据信，它供奉给阿斯克勒庇俄斯神，并且是世界上规模最大的罗马浴场之一。

按照顺序参观各个区域：更衣室（apoditerium）、带有游泳池的冷水区（frigidarium）、温水区（tepidarium）、热水区（caldarium）和蒸汽房（sudatorium）。最值得关注的地方是地面以下。砖砌的支柱支撑着地面，地下的空间用于循环热水，这种“地暖”系统在奥斯曼浴场中也被广泛使用，你会在后续的参观中再次看到这种设计。紧邻浴场的是一个95米 x 95米的运动场（palaestra），现在是一个露天博物馆。1997年至2001年期间，该区域进行了整理，现存近千件文物，包括：在南翼和西翼的墓碑，在北侧的带有铭文的石块和里程碑，在东侧的祭坛，以及中央的石棺和狮子雕像。

在参观时，请记住，水源来自Elmadağ山脚的石管，并且浴场的石块在拜占庭时期被用于修复城墙。城墙上的许多石块都来自这里。由于该区域没有阴凉，建议您尽早前往。有关开放时间和闭馆日的信息，请访问博物馆的官方网站。

来源：ASKİ, 安卡拉的浴场和温泉；TDV伊斯兰百科全书，安卡拉条目；维基百科。

位于阿纳法特拉尔大街（Anafartalar Caddesi）分叉处，楼梯小路左侧，毗邻旧商业学校的这座双浴室，没有铭文，其建造者信息由捐赠契约记载。伊沙克帕夏（İshak Paşa）曾先后担任法蒂赫一世（Fatih）和拜耶齐德二世（II. Bayezid）的大臣，为了将收入用于他在家乡伊内格尔（İnegöl）的慈善机构，他委托他的管家西南·贝（Sinan Bey）在安卡拉建造一座浴室，并为此提供了142,500单位的货币。西南·贝在伊斯肯德塔希（İskender Taşı）街区建造了这座浴室。一份1486年的捐赠契约的补充材料证实了这一点。1521-22年的安卡拉慈善机构账簿显示，该浴室的年收入为19,000阿克切（akçe），是安卡拉所有浴室中最高的。1673年，安卡拉的伊斯兰学者穆罕默德·埃米恩·埃芬迪（Mehmed Emin Efendi）购买了该浴室，并将其捐赠给了锌链清真寺（Zincirli Camii）。如今，该浴室的所有权归属于总慈善局，并且仍在运营。

男区位于北部，女区位于南部。进入男区的更衣室，需要通过北侧的拱形门。两层木制隔间环绕着八边形的泳池，上方是巴格达风格的穹顶。温水区是椭圆形穹顶，右侧是厕所，左侧是理发区。在热水区，有一个方形的中央平台，以及三个侧面的拱形空间，每个角落都有一个私密空间；在入口左侧的私密空间里，有一个深水池。女区的热水区更为宽敞。即使您不进去，也可以欣赏西侧的石材外墙和窗户的独特石砌结构。

从这里沿着水手大街（Denizciler Caddesi）一路向下，到达消防局广场（İtfaiye Meydanı）。位于加齐高中（Gazi Lisesi）对面的埃内贝浴室（Eyne Bey Hamamı）是安卡拉市中心最古老的奥斯曼浴室：根据一份1405年的捐赠契约，它是穆拉德一世（I. Murad）的军官伊内·贝（İne Bey）建造的，而梅利克·哈图恩（Melike Hatun）则为此提供了1000单位的黄金。这座浴室是单体建筑，目前仅为男性提供服务。更衣室内的科林斯式柱子是从其他地方搬来的，对于不进入的人来说，可以花几分钟时间欣赏一下外墙。

来源：ASKİ，安卡拉的浴室和温泉；维基百科；文化清查（Eynebey）。

塔拉特帕夏大道上的这座公共浴场是该街区的重要地标。根据奥斯曼帝国的文献记载，该街区最初被称为“卡拉恰贝浴场广场”和“浴场后广场”，但后来逐渐简化为“哈马姆翁”。该浴场没有铭文。根据1444年的捐赠协议，该浴场由穆拉德二世的安纳托利亚总督，以及切莱比·穆罕默德的岳父卡拉恰贝·本·阿卜杜拉建造。他在同年瓦尔纳战役中去世之前完成了该浴场。一些资料将该建筑群的建造时间定为1428年，另一些资料则认为是1440-1441年，因此该浴场很可能是在这些年份之间完工。其建造目的在于：将卡拉恰贝浴场以及它旁边的两个庭院，捐赠给位于哈杰特山区的“伊马雷特清真寺”的建设费用。

进入男区是通过南侧面向街道的入口，进入女区则是通过西侧的入口。男区和女区的更衣室墙壁由砖砌而成，屋顶呈金字塔形，中间设有天窗。内部的侧面设有木制更衣间，中间则设有喷泉池。清洗区域的墙壁和地面都由大理石铺设。光线通过穹顶上的圆形、多边形和星形天窗进入。男区的热浴区域采用经典的四面拱廊结构，中间设有八边形的中央石柱，通过穹顶的角落处的马赛克图案连接。私密休息室的穹顶边缘也装饰有马赛克。女区的更衣室更宽敞，热浴区域采用对称的结构。清洗区域于1979年进行了修复，更衣室也在几年后进行了修复。百科全书还记录了20世纪80年代末和2003-2005年进行的修复工作。目前，该浴场仍在正常运营，男女分区均对外开放。

一位优秀的旅行者不会在这里匆忙：首先在温水区休息，然后到中央石柱上出汗，然后要求进行去角质护理，之后再回到冷水区休息。浴巾和毛巾可以在浴场内获得。建议提前通过电话咨询开放时间和女区的具体安排。

来源：ASKİ，安卡拉的浴场和温泉；TDV伊斯兰百科全书，卡拉恰贝清真寺和建筑群条目；维基百科。

卡拉察·贝伊清真寺和附属建筑群位于哈马姆浴池的后方，在哈杰特山坡上。根据基金会的记录，卡拉察·贝伊附属建筑群包括清真寺、慈善食堂、陵墓、喷泉、水渠和双层浴池；而如今，这里还保留着清真寺、陵墓、喷泉和浴池。在参观这条路线时，请更多地关注附属建筑群的运作，而不是清真寺的建筑。

根据1521-22年出版的安卡拉基金会登记册，该基金会的年收入为26,760阿克切，其中包括浴池以及与浴池相邻的肥皂作坊、位于苏丹广场的亭子用地、花园和农场。也就是说，位于下面的浴池的租金，为这里的慈善食堂提供了资金；浴池是慈善机构的资金来源。这也解释了奥斯曼帝国城市中存在如此多的浴池的原因。

卡拉察·贝伊的陵墓位于清真寺的西北方向，呈八边形。陵墓入口上方的阿拉伯语铭文显示其建造年份为848年（1444年）。卡拉察·贝伊在瓦尔纳去世，他的遗体被带回他工作的安卡拉。可以从外部欣赏宣礼塔的彩色瓷砖装饰和八边形顶部。根据《土耳其宗教百科全书》，该建筑群的建筑师是锡内德丁·艾哈迈德·本·阿布·贝克尔·埃尔·穆什耶什，并记载了1938年、1947年、1965年、1989年以及2003-2005年进行的修缮工作。

清真寺对公众开放。在祈祷时间，请尽量避免进入，或者缩短参观时间。进入时，请脱鞋，穿着遮盖肩膀和膝盖的服装，并保持安静。陵墓是清真寺的一部分，无需单独参观。如果您考虑到卡拉察·贝伊家族在安卡拉居住，靠近加齐高中和埃内·贝伊浴池附近的亭子用地，那么刚才经过的广场与这座山坡之间的联系就变得完整了。

来源：《土耳其宗教百科全书》，卡拉察·贝伊清真寺和附属建筑群条目；ASKİ，安卡拉浴池和温泉。

这条街道的名称来源于附近的浴场，这条街道就在浴场旁边。哈马姆昂尤（Hamamönü）是一个历史悠久的聚居地，它始于13世纪，最初建立在城堡脚下的市场周围。15世纪和16世纪，这里因精美的纺织品而繁荣。17世纪，它在杰拉利动乱中遭受破坏。今天您看到的景象是19世纪的民用建筑：大约有300座建筑，其中8座是注册的古迹，22座是传统民居的典范。1997年，这里被确定为保护区，1999年开始规划。2006年，阿尔蒂纳达格市政府开始对街道进行改造，从英奇街（İnci Sokak）和杜图鲁街（Dutlu Sokak）开始。现存的房屋经过修复，废墟则被征用，并用安卡拉石、木材和砖块重新建造。因此，您看到的每一面墙都不是古老的，其中一部分是重建的。自2010年以来，艺术街上的22座房屋一直被用作艺术家工作室，上层是工作室，下层是画廊。

这里是泡完澡后散步的理想场所。从塔拉特帕夏大道（Talatpaşa Bulvarı）进入，然后拐入铺有石板的街道；同时，确保卡拉恰贝清真寺（Karacabey Camii）的尖塔始终在您的视野范围内，这样您就不会迷路。位于该社区内的塔杰丁德尔加（Taceddin Dergah）是穆罕默德·阿基夫·埃尔索伊（Mehmet Akif Ersoy）创作《独立颂歌》的地方；如果您有时间，可以去这个博物馆。该社区在斋月之夜会举办各种活动，周末人很多；如果您想悠闲地散步，可以选择工作日下午的时间。

返回也很方便：从塔拉特帕夏大道上的车站，有EGO巴士前往乌鲁斯（Ulus）和基兹莱伊（Kızılay）方向，或者您可以步行前往乌鲁斯。结束您的一天：从浴场的入口望去，您会看到一个广场，它600年前是某个慈善机构的收入来源，而这个社区至今仍然以那个浴场的名称而闻名。在安卡拉，浴文化不仅仅是一座建筑，更是一种社区文化。

来源：维基百科，哈马姆昂尤；土耳其旅游百科全书；阿尔蒂纳达格市政府，哈马姆昂尤艺术街。