Karabel Kaya Kabartması

卡拉贝尔岩刻（Karabel Kaya Kabartması）是位于伊兹米尔省的凯马尔帕沙和托尔巴利之间的道路上，卡拉贝尔山口的一座山坡上，雕刻于赫梯时期的岩石纪念碑。根据维基百科的描述，该山口位于博兹达格山脉的最西端，即尼夫山，以及山脉向东延伸的部分之间，距离伊兹米尔约20公里。该岩刻被认为是爱琴海地区最古老的历史遗迹之一。 凯马尔帕沙和托尔巴利之间，所有使用山口的人，实际上都经过了这个拥有3200多年历史的纪念碑的几米范围内。根据文化遗产清单的记载，该岩刻被雕刻在一个约2.5米长、1.5米宽的凹槽中。凹槽内雕刻着一个男性形象，他向右行走，左手持长矛，右手持弓。在人物的头部和长矛之间，刻有三行古吕维亚象形文字，但由于年代久远，已经非常磨损，难以辨认。在学术界，这个纪念碑被称为“卡拉贝尔A”。 长期以来，人们一直在争论该岩刻描绘的是什么。根据文化遗产清单的记载，生活在公元前5世纪的历史学家希罗多德提到了爱奥尼亚地区，在岩石上雕刻了两个人物，他们分别持长矛和弓箭，并将他们与埃及国王塞索斯特里斯联系起来。人们认为，卡拉贝尔的岩刻可能是希罗多德描述的纪念碑之一。同一来源指出，该山口靠近古代的萨德-斯米尔纳道路，但实际上位于萨德-以弗所道路上，因此，希罗多德可能记错了，或者他描述的是其他类似的纪念碑。 在现代，该纪念碑于1839年被法国旅行家查尔斯·泰克耶记录下来，他的绘画于1862年出版。根据英文维基百科的记载，卡尔·理查德·莱普修斯也在1840年看到了这个岩刻，并且认为它是埃及文物。 汉斯·基珀特于1843年将该岩刻与博扎科伊附近的亚兹利卡亚岩刻进行比较，并驳斥了这种观点。 之后，许多学者，如库尔特·比特尔、汉斯·古斯塔夫·古特博克和埃克雷姆·阿库尔加尔，都证实了该纪念碑属于赫梯文化。 1998年，大卫·霍金斯对该铭文进行了最广为接受的解读。 根据《自由报》的报道，铭文介绍了米拉国王塔克萨纳瓦，他是米拉国王阿拉坦利之子，也是另一位米拉国王的孙子。 米拉是附属于赫梯的王国，根据文化遗产清单的记载，阿拉坦利与赫梯国王图特利亚四世是同时代的人。 因此，该纪念碑可以追溯到公元前13世纪末。 这种解读不仅提到了一个国王的名字，而且，根据英文维基百科的记载，该岩刻证明了米拉王国位于塞哈河地区的南部。 由于赫梯文献表明，塞哈河地区的同一侧是米拉，另一侧是威尔萨，因此这一发现表明，人们应该在盖迪兹河的北部，即特洛亚地区寻找威尔萨。 这样一来，卡拉贝尔就 根据文化遗产清单记载，在主浮雕的约100米以北，还发现了一个类似的浮雕，以及用卢维象形文字书写的两块独立的碑文。这三件文物在1977年至1982年期间的道路拓宽工程中完全被毁。维基百科还记载，1926年至1935年期间担任伊兹米尔省长的卡兹姆·迪里克为了标记浮雕的位置，定制了一个装饰着瓷器的标志，但这个标志也在道路拓宽工程中被毁。如今，从道路上只能看到通往纪念碑的台阶。浮雕近年来受到了严重的破坏。根据《自由报》2019年的报道，考古学家内齐赫·巴斯格勒恩在2016年用照片记录了有人向浮雕上倾倒酸液。同一报道称，一些寻宝者认为浮雕下方埋藏着宝藏，于2019年使用钻孔工具破坏了纪念碑；文化遗产清单也指出，浮雕的下半部分几乎完全被毁。因此，如今参观者只能看到人物的顶部和壁龛的框架。为了参观，您需要沿着凯马尔帕夏-托尔巴利公路行驶，并在路边台阶的起点停留。根据“路客360”的指南，这里没有专门的设施，并且由于靠近马路，建议穿着合适的鞋子。请不要触摸浮雕，不要攀爬壁龛前的岩石，并注意交通安全。下午，当阳光照射到面向南坡的斜坡时，浮雕的线条在照片中会更加清晰。根据同一指南，位于浮雕附近的卡拉贝尔休闲区是一个在松树阴影下休息的理想场所；从凯马尔帕夏市中心或托尔巴利驾车前往是最便捷的方式。