Перейти до основного вмісту
Radar Türkiye
Знаходьте події в застосунку
Відкрити
Radar Türkiye

Місто, що постає з-під землі в Конуральпі.

Конуралп, розташований за вісім кілометрів на північ від Дюздже, на перший погляд здається звичайним районом невеликого містечка. Однак, під садами, будинками та вузькими вуличками ховається стародавнє місто, яке протягом століть кілька разів змінювало свою назву.

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
Ще немає оцінок

Увійдіть, щоб вподобати й оцінити

Місто, що постає з-під землі в Конуральпі.

Конуральп, розташований за вісім кілометрів на північ від Дюздже, на перший погляд здається спокійною міською місцевістю. Однак, під садами, будинками та вузькими вулицями ховається стародавнє місто, яке протягом століть кілька разів змінювало свою назву. Ця стаття розповідає про Прусію ад Гіпіум не як про туристичну локацію, а як про історію, яку земля поступово повертає. Ми розглядаємо мозаїку, випадково знайдену на полі, маршрут річки, про який розповідають монети, і театр, який знову з'явився між будинками, спираючись на офіційні та наукові джерела.

Від Кірос до Прусії ад Гіпіум.

Перша назва міста – Кірос. Стаття Емре Окана з Університету Дюздже, Ахмета Біліра та Догуша Чаликана з археологічної команди Турецької історичної організації, опублікована в журналі "Höyük", розглядає походження цієї назви через призму монет. На одній стороні монет, випущених за правління імператора Максиміна, зображено портрет Кіроса. На монеті епохи Антоніна Пія, що зберігається в Британському музеї, з обох боків зображено богів Гіпіоса та Кіроса, як богів річок. Автори статті зазначають, що ця друга монета свідчить про те, що перша назва міста могла походити від назви річки. Згідно з античною традицією, що базується на творах Мемнона з Гераклеї, місто протягом тривалого часу перебувало під владою Гераклеї Понтійської. За часів правління царя Прусія I з Біфінії, воно було включено до царства і отримало назву Прус, що означає "біля Гіпіоса", тобто сучасної річки Мелен. Ця назва також відрізняла місто від інших Прус, розташованих у Бурсі (Прус ад Олімпум) та в Гемліку (Прус ад Маре). У період Османської імперії місто називалося Ускюбю, а потім отримало назву Конуральп. У документах Управління культури та туризму провінції Дюздже зазначено, що в 1323 році воно було приєднано до османських володінь під керівництвом Конур Алпа.

Щоденник мандрівника.

Одним з перших, хто детально познайомив світ з містом, був французький мандрівник Жорж Перро. Згідно зі статтею в журналі "Höyük", у 1860-х роках Перро прибув з Караденіз Ерелі до Акчакоци, а звідти суходомом дістався до Ускюбю. Його колега, архітектор Едмон Гільйом, зробив детальний креслення збережених частин театру та провів невеликі розкопки в основі будівлі. Однак, нижня частина місця для глядачів на той час не була видимою. Тому Пер Консервація мозаїки була проведена в 2012 році дирекцією лабораторії реставрації та консервації в Стамбулі, і вона була виставлена в залі кам'яних виробів музею. Мозаїка прикрашала підлогу римської вілли і має розміри 8,10 метра на 5,30 метра. У центральній круговій панелі зображено Орфея, який сидить на камені. На його голові фригійський капелюх, а на тілі – довга туніка з поясом і широкі штани. За словами Сезера, цей одяг свідчить про східне походження зображеної фігури. Орфей тримає багатострунну ліру лівою рукою, а правою рукою грає на ній. Навколо нього збираються тварини, зачаровані музикою. Папуга, здається, підспівує, піднімаючи дзьоб, павич уважно слухає, олень повертає голову, щоб подивитися на нього, а лев, що сидить біля його ніг, спокійно лежить. На сцені також присутні лелека, курочка та невелика фігура, яка може бути ящіркою. У чотирьох кутах панелі розташовані жіночі голови, які уособлюють чотири пори року. Дві з них збереглися добре. Голова в лівому нижньому кутку, з віночком з виноградного листя, символізує осінь. Голова в правому нижньому кутку загорнута в товстий шарф, на ній вінок з музичних інструментів, і вона символізує зиму. З лівого верхнього кутка залишилася лише невелика частина. Через гілки плюща, що виходять з обох боків шиї, Сезер інтерпретує її як весну або літо. Оскільки немає даних розкопок, датування мозаїки було проведено шляхом порівняння з подібними зразками. На основі стилістичних та іконографічних особливостей, Сезер відносить її до кінця III століття або початку IV століття нашої ери. Камені, що використовуються в центральній панелі, мають розмір півсантиметра, а в бордюрах – до півтора сантиметра.

Одним із найцікавіших експонатів археологічного залу музею є статуя Тіхе. Згідно з інформацією, наданою Генеральним управлінням культурних цінностей та музеїв порталу "Культура", статуя була знайдена під час розкопок в Пруссіад-гіппіон. Те саме джерело повідомляє, що це римська копія статуї IV століття до нашої ери, яка зберігається в Стамбульському археологічному музеї, виготовлена в II столітті нашої ери. У грецькій міфології Тіха – богиня удачі та успіху, а також покровителька кожного міста. На статуї в Конуралпі на голові зображено вінець, що символізує міські стіни. У лівій руці вона тримає ріг достатку, наповнений фруктами, а в правій – дитину, На монетах зображення кораблів, за словами авторів, свідчать про розвинену морську торгівлю міста. Таким чином, товари з Прусії ад Хіпіум, ймовірно, потрапляли до таких міст, як Гераклея Понтіка, Ольвія, Томіс і Пантікапейон. У статті також підкреслюється зв'язок міста з морем через написи. Встановлено, що місто Діа, тобто сучасна Акчакоджа, перебувало під владою Прусії ад Хіпіум. Згідно з написами, у II і III століттях нашої ери місто відвідували такі імператори, як Адріан, Каракалла та Елагабал, і в цей період місто значно розвинулося. Сучасний відвідувач, який подорожує автомобілем між Акчакоджею та Конуралпом, фактично слідує маршрутом цієї давньої торгової мережі.

Відкриття "сорок сходин"

Театр, відомий у народі як "сорок сходин", є найдовшою частиною історії міста. Згідно зі статтею про курган, будівля використовувалася як поселення, особливо з османського періоду. До початку наукових розкопок всередині театру знаходилося близько 22 будинки. Оркестрова частина була обгороджена каменями, що утворювали сходи, і використовувалася як сад. Частина каменів була використана в інших будівлях або продана. Автори зазначають, що таке використання завдало значної шкоди будівлі, але водночас дозволило майже повністю зберегти нижню частину сходищ. Наукові розкопки розпочалися у 2013 році під керівництвом Музею Конуралп та за наукової підтримки кафедри археології Університету Дюздже. У період з 2013 по 2015 рік були відкриті вхідні коридори, а розкопки оркестрової частини показали, що ця територія була засипана шаром землі завтовшки близько п'яти метрів. У період з 2017 по 2020 рік роботи зосередилися на західній частині театру, нижній частині сходищ та сценічному приміщенні. В результаті було встановлено, що частина сходищ складається з трьох ярусів, і розрахована на розміщення близько 9500-10000 осіб. Розкопки також дали підказки щодо того, як використовувався театр. Напис на архітравних блоках сценічного приміщення розповідає про те, що житель Прусії на ім'я Марк Юлій Прокл отримав почесне звання за часів правління Адріана, після чого він збудував передню частину сцени та встановив деякі статуї. Знахідка монети імператора Проба на шарі ґрунту в західному коридорі свідчить про те, що театр більше не використовувався наприкінці III століття нашої ери. Згодом у невеликій споруді, розташованій у цьому коридорі, були знайдені фрагменти кісток тварин та ігрова фішка, виготовлена з кістки. Автори припускають Після прочитання цього тексту, розглядаючи мозаїку, не забудьте звернути увагу на зображення пір року в кутах та на плектр (медальйон) в руці Орфея. Потім ви можете відвідати театр і подивитися, як тераси театру виходять на рівнину. Оскільки проводяться розкопки, доступність різних частин театру може змінюватися. Перед відвідуванням перевірте актуальні умови відвідування музею та зони розкопок на офіційних сторінках Управління культури та туризму провінції Дюздже та системи "Музейний квиток".

Джерела:

Коментарі

0/1000

Напишіть перший коментар