Кіркпінар – місце змагань борців, що має багатолітню історію.
Щороку на початку літа, в районі Сарайїчі, що знаходиться на північ від Едірне, лунають звуки барабанів і зурни, а борці, вкриті олією, виходять на трав'яне поле.
Увійдіть, щоб вподобати й оцінити

Щороку на початку літа в районі Сарайїчі, на північ від Едірне, лунають звуки барабанів і дудок, а мастилі борці виходять на трав'яне поле. Кіркпінар, як зазначає Міністерство культури та туризму, є найтривалішою культурною та спортивною подією в Туреччині, і в 2010 році він був включений до Списку нематеріальної культурної спадщини людства ЮНЕСКО. Цей текст розповідає про легенду боротьби, про зміни місця проведення змагань, про елементи традиції, від "кіспа" до золотого пояса, і про те, що потрібно знати тим, хто хоче побачити Кіркпінар сьогодні. Сорок хоробрих і джерело.
Назва Кіркпінар пов'язана з легендою. Згідно з найпоширенішою версією, описаною в брошурі міністерства, під час румелійської кампанії Орхан Газі його син, султан Сулейман-паша, захопив фортецю Домузхісар з допомогою сорока воїнів. Попередній загін, повертаючись, зупинився в Самоні, яка сьогодні знаходиться на території Греції, і там сорок хоробрих почали боротися. Два брати, яких, за легендою, звали Алі та Селім, годинами не могли визначити переможця. Згідно з легендою, ті ж двоє пізніше знову боролися в день Хідрелієз на лузі поблизу Едірне, в селі Ахікьой. Боротьба тривала цілий день, і вночі вона продовжилася при світлі свічок і ліхтарів; зрештою, обидва борці померли від виснаження на місці. Їхні друзі поховали їх під інжирним деревом. Через роки люди, які прийшли на це місце, побачили джерело на місці поховань, і люди назвали цю місцевість Кіркпінар. Історичні джерела дають різні дати цієї події; стаття у Вікіпедії згадує 1346 рік, а стаття "Боротьба" в Ісламській енциклопедії TDV пов'язує цю традицію з епохою Орхана і з сорока воїнами, які разом із Сулейманом-пашою перейшли в Румелію. Від ярмарку до арени.
Спочатку Кіркпінар був частиною ярмарку. Згідно зі статтею "Боротьба" в TDV, в османський період змагання з боротьби часто проводилися на ярмарках, під час свят і весіль, і найважливішим з ярмаркових змагань був Кіркпінар. У статті Вікіпедії йдеться про те, що ярмарок Кіркпінар тривав три дні, на ньому продавалися тварини та різні товари, а також проводилися змагання з кінних перегонів і бігу. Історичне місце проведення Кіркпінар, згідно з описом у Вікіпедії, знаходилося на трав'янистій ділянці між селами Сімавіна і Сари Хıdır, вздовж дороги, що з' Ага, ягня та свічка з червоною стрічкою
Першою особливістю, що відрізняє Кırkpınar від інших видів боротьби, є постать аги. Згідно з інформацією TDV, змагання проводяться організатором, який називається ага. В останній день змагань один з учасників, тримаючи на руках ягня, обходить глядачів; особа, яка запропонує найвищу ціну за ягня, стає агою на наступний рік. Ага починає запрошувати борців, гостей та глядачів ще на початку березня. У статті Вікіпедії більш детально описано обов'язки аги: запрошувати борців до участі, приймати гостей, забезпечувати харчування та проживання, стежити за дотриманням традицій під час змагань та вручати нагороди. Сьогодні значну частину витрат покривають муніципалітети, але традиція аги зберігається. Згідно з визначенням ЮНЕСКО, кожен фестиваль відкривається агою під час урочистої церемонії, під час якої грає оркестр із сорока барабанів та духових інструментів, а золотий пояс урочисто проносять містом. Символом Кırkpınar є свічка з червоною стрічкою. Згідно зі статтею Вікіпедії, раніше ці свічки вивішували в кафе містах та селах, таким чином закликаючи людей до участі у Кırkpınar. Кіспет, олія та "пешрев"
Найвідомішим одягом у масляній боротьбі є кіспет. У брошурі Міністерства кіспет описується як витончений виріб ручної роботи, виготовлений зі спеціально обробленої шкіри буйвола, корови та теляти, що є унікальним для Едірне. У статті Вікіпедії перелічено його частини: пояс має ширину та товщину в чотири пальці, через нього пропускається товстий шнур, а ця частина називається "казнак". Частина, що одягається на стегна, називається "пача"; між ногою та "пачою" вставляється вкладиш з повсті, який називається "пачабент", а зверху на нього натягується шкіра і щільно зав'язується мотузкою. Після боротьби змащене олією кіспет зберігається в спеціальному кошику, сплетеному з очерету. Кажуть, що борець, який припинив займатися боротьбою, вішає цей кошик на стіну. Борці змащуються олією, щоб їх було важче схопити. Згідно з інформацією ЮНЕСКО, "масляр" змащує борців за допомогою рушника; у статті Вікіпедії зазначено, що на кутку арени знаходяться казани з олією та водою, і під час боротьби борці можуть знову звернутися до "масляра" для отримання олії та води. Боротьба починається з "пешрева". "Пешрев" – це не лише розігріваюча вправа, але й привітання для глядачів. Борці виходять на арену, синхрон Ось переклад турецького тексту українською мовою:
Турнірні перемоги, згідно з визначенням TDV, включають такі способи: змусити суперника впасти на спину, порвати або зняти його одяг, утримати його ноги, змусити здатися, підняти його в повітря, утримуючи за ноги, змусити покинути ринг або ж повалити його на бік або живіт, оголюючи живіт. У статті Вікіпедії до цього списку додано ще один спосіб: обійняти суперника і зробити принаймні три кроки.
Турніри проводяться за ваговими категоріями. TDV виділяє п'ять основних категорій: "deste" (початкова), "küçük orta" (мала середня), "büyük orta" (велика середня), "başınaşağı" (знизу до голови) та "baş" (головна). На великих турнірах, таких як Кырпınar, всі пари в одній ваговій категорії починають бій одночасно; переможений покидає ринг, а переможці знову змагаються. У перші дні змагаються спортсмени з найлегших категорій, а в останні дні проводяться змагання в категоріях "büyük orta", "başınaşağı" та "baş". Згідно зі статтею Вікіпедії, існує більш детальний список вагових категорій, від найлегшої до найважчої, а також вручаються нагороди за найкращий "peşrev" (початок бою) та за найчемнішого спортсмена. "Altın kemer" (золотий пояс) та звання "başpehlivan" (чемпіон).
Спортсмен, який перемагає в головній категорії, оголошується "başpehlivan" і отримує золотий пояс. Згідно з TDV, якщо спортсмен три роки поспіль стає "başpehlivan", він стає постійним власником пояса; у статті Вікіпедії зазначено, що пояс вручається на один рік. Згідно з інформацією з Вікіпедії, хоча в Османській імперії в багатьох місцях проводилися змагання з боротьби в маслі, звання "başpehlivan" отримував лише переможець турніру Кырпınar. ЮНЕСКО підкреслює, що турнір Кырпınar відкритий для чоловіків будь-якого віку, культури та регіону, що спортсмени є прикладом щедрості, чесності, поваги та відданості традиціям, і що всі вони навчаються у майстрів. Саме це підтримує традицію: спортсмен росте під керівництвом майстра, вчиться у нього виконувати "peşrev", зав'язувати пояс та дотримуватися правил рингу.
**Як відвідати турнір Кырпınar:**
Змагання проводяться щороку на початку літа, згідно з TDV – у першій половині липня, а згідно з Вікіпедією – між кінцем червня та початком липня, і тривають три дні. У дні змагань у місті проходять різноманітні фестивальні заходи. Точну дату та умови відвідування слід перевіряти в офіційних оголо Джерела:
- ЮНЕСКО, Фестиваль боротьби в маслі "Киркпінар", https://ich.unesco.org/en/RL/kirkpinar-oil-wrestling-festival-00386
- Міністерство культури та туризму, брошура про Едірне (GoTürkiye, 2024), https://engelsiz.ktb.gov.tr/Eklenti/135116,edirnetrsoc171224pdf.pdf
- Турецька Ісламська енциклопедія, Киркпінар, https://islamansiklopedisi.org.tr/kirkpinar
- Турецька Ісламська енциклопедія, Боротьба, https://islamansiklopedisi.org.tr/gures
- Культурний портал, Сарай-і Чедід (Новий палац), https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/edirne/gezilecekyer/saray-i-cedid-yeni-saray
- Turkish Archaeological News, Мости Сарай-ічі, https://turkisharchaeonews.net/node/382
- Вікіпедія, Турнір з боротьби в маслі "Киркпінар", https://tr.wikipedia.org/wiki/Kırkpınar_Yağlı_Güreşleri
Коментарі
Напишіть перший коментар
