Eşenfloden, med sitt forntida namn Ksanthos, rinner genom en dal och når Medelhavet. Inne i dalen, på två höjder längs flodens vänstra sida, ligger Ksanthos, som i antiken var Lykiens största administrativa centrum. Fyra kilometer sydväst om Ksanthos ligger Letoon, som var Lykiens religiösa centrum. Båda platserna införlivades i UNESCO:s världsarvslista 1988. Kultur- och turistministeriet beskriver Ksanthos som det politiska och administrativa centrumet i antika Lykien, medan Letoon var det religiösa centrumet. Denna resa ger dig möjlighet att uppleva två viktiga platser för att förstå Lykien-kulturen: en huvudstad känd för sina gravmonument och en helig plats där en viktig inskription som bidrog till att dechiffrera lykiska språket finns.

Ksanthos ligger precis intill byn Kınık, som tillhör distriktet Kaş, och är 46 kilometer från Fethiye. Vägen mellan Fethiye och Kaş passerar nära den arkeologiska platsen; de som kommer från Kaş använder samma väg. Letoon ligger nära byn Kumluova, inom provinsen Muğla; Kulturportalen anger att båda platserna ligger vid gränsen mellan Muğla och Antalya. Avståndet mellan de två platserna är ungefär 4 kilometer, och de är förbundna med en kort bilväg. Om du reser med kollektivtrafik, kontrollera de senaste tidtabellerna för linjerna mellan Fethiye och Kaş innan du åker; att använda egen bil eller taxi är det bekvämaste sättet att resa mellan de arkeologiska platserna. Kontrollera öppettider och inträdesvillkor på Kultur- och turistministeriets webbplats för museer.

Lykiens huvudstad

Namnet Ksanthos förekommer till och med i en av de äldsta texterna i västerländsk litteratur: i Homeros Iliaden. De lykiska ledarna Glaukos och Sarpedon, som kämpade i Troja, kom från de områden som låg vid floden Ksanthos. De äldsta spåren av bebyggelse på akropolen dateras till 8:e århundradet f.Kr.; källor anger ännu tidigare datum för stadens ursprung. En viktig händelse i stadens historia inträffade under mitten av 6:e århundradet f.Kr. Enligt ministeriets register kom Ksanthos under persiskt styre år 545 f.Kr. Herodotos berättar att när den persiske befälhavaren Harpagos angrep, valde invånarna i Ksanthos att bränna akropolen och kämpa till sista man istället för att kapitulera. Staden återuppbyggdes, brann ner igen ungefär ett århundrade senare, och återigen byggdes den upp. Under Alexander den stores tid är de antika författarna oense om vad som hände: Arrianos skriver att staden kapitulerade i fred, medan Appianos skriver att den plundrades. Under 2:a århundradet f.Kr. blev Ksanthos huvudstad i Lykiska förbundet, en sammanslutning av lykiska st Dikme-monumentet står fortfarande kvar, men reliefarna som omgav gravkammaren fördes till England under 1800-talet och ersattes med cementgjutningar. Reliefen visar figurer som erbjuder gåvor till de figurer som sitter på dem. Den inskriptionerade Dikme-monumentet är ett av de viktigaste dokumenten för att förstå det lykiska språket. Monumentet, som dateras till omkring 400 f.Kr., har en lykisk text på cirka 250 rader, en grekisk dikt på 12 rader och en passage skriven på en annan dialekt av lykiska. Dikme-monumentet var en gravmonument för en härskare, och dess övre del är trasig. Namnet på monumentets ägare är till stor del utplånat från stenen, men forskare tror att det var en person vid namn Kheriga från en viss dynasti. Att inskriptionen innehåller lykiska, grekiska och en annan lykisk dialekt gör monumentet till en motsvarighet till Rosettastenen för att dechiffrera språket. Teatern, agoran och de två akropolerna.

Staden är utspridd över två kullar: den ena har en lykisk akropol, den andra en romersk. Stadens centrum är den romerska teatern, som enligt Kulturportalen har plats för cirka 2 200 personer. Du kan gå upp till sittplatserna och beundra utsikten över de två kullarna och slätten, och planera resten av din tur därifrån. Den romerska agoran är också en av stadens viktigaste byggnader. Kulturportalen nämner också Dipylon, den dubbelportade stadsmuren, som en av stadens viktigaste byggnader, och som dateras till perioden 68-70 e.Kr. Det är känt att staden omorganiserades enligt ett rutnät under romartiden och omgavs av kolonnade byggnader; jordbävningar under 600-talet skadade byggnaderna. Glöm inte heller de klippgravar och sarkofager som är utspridda runt om i staden. Tillsammans med gravarna är dessa en del av den gravarkitektur som ministeriet anser vara en av de egenskaper som gör Ksantos till ett världsarv; var uppmärksam på sluttningarna när du vandrar mellan kullarna. Fellows och Ksantos-marmorerna.

Den som introducerade Ksantos för Europa under 1800-talet var den brittiske resenären Charles Fellows. Fellows reste i området 1838 och återvände 1841 med tillstånd från det osmanska riket, och under en period som varade till våren 1842, skickade han cirka 80 ton material i 82 lådor till England. Idag ställs de ursprungliga reliefarna från Nereiderna-monumentet, Payavas grav och Harpyerna-monumentet ut på British Museum. Den inskriptionerade Dikme-monumentet förblev kvar på platsen, eftersom det ansågs omöjligt att transportera den med de små båtarna som fanns tillgängliga under den tiden; Fellows tog bara kopior av inskriptionerna. Idag kan man bara se basen av Nereiderna-mon Här är översättningen av texten från turkiska till svenska:

Enligt uppgifter från ministeriet är det största templet, Letotemplet, omgivet av kolonner och mäter ungefär 30,25 meter x 15,75 meter. Apollontemplet, i dorisk stil, är 27,90 meter x 15,07 meter, medan det minsta, Artemistemplet, är 18,20 meter x 8,70 meter. En del av Letotemplet har återuppbyggts med hjälp av originaldelar som hittades under utgrävningar mellan 2000 och 2007. Sydväst om templen finns en monumental fontän, kallad nymphaion, som är byggd ovanpå en källa. Eftersom grundvattnet varierar under året, kan delar av byggnaderna vara översvämmade under vissa perioder. Under utgrävningarna grävdes kanaler ut 2006 för att avleda vattnet. På området finns också en hellenistisk teater som är byggd in i en naturlig sluttning. Letoons största gåva till världen är en sten. En fyrkantig stela, daterad till år 337 f.Kr., hittades under en utgrävning 1973 och innehåller en text på lykiska, grekiska och arameiska som dokumenterar ett beslut fattat av befolkningen i Xanthos. Den lykiska texten består av 41 rader, den grekiska av 35 och den arameiska av 27. De tre texterna är inte direkta översättningar av varandra. Jämförelsen av de läsbara grekiska och arameiska texterna med den lykiska texten var ett stort framsteg i förståelsen av det lykiska språket. Stelan visas idag på Fethiye Museum; ett besök på museet är ett naturligt avslut på besöket i Letoon, när man återvänder till Fethiye. Varför är det ett världsarv?

Xanthos och Letoon togs in på UNESCO:s världsarvslista 1988, under nummer 484, baserat på de kulturella kriterierna 2 och 3. Ministeriet för kultur och turism motiverar detta med att Xanthos var det politiska centrumet för den lykiska civilisationen, med sin unika gravarkitektur, sina monument och sina inskrifter. Ministeriet betonar också att byggnaderna i båda områdena under alla tider har kombinerat lykiska traditioner med hellenistiska och romerska influenser. Det som syns här är alltså inte bara en romersk stad, utan spåren av en unik befolkning i Anatolien, med sitt eget språk, sin egen gravform och sin egen politiska enighet. Närhet till Patara

Patara, en av de största bosättningarna i Xanthosdalen, var den enda staden i området som hade direkt tillgång till havet, och antika geografer beskrev den som belägen sydost om flodmynningen. Idag ligger Patara nära byn Gelemiş, och är tillräckligt nära Xanthos för att kunna inkluderas i samma resa. Där kan man se rådhuset, som byggdes i början av 1-talet f. Praktiska tips:

* Kontrollera öppettider, stängda dagar och inträdesvillkor för Xanthos och Letoon på Kultur- och turistministeriets webbplats för museer; kontrollera även öppettiderna för Fethiye-museet för den flerspråkiga stelen.
* De två platserna ligger i olika provinser: Xanthos ligger i distriktet Kaş i provinsen Antalya, och Letoon ligger i provinsen Muğla.
* Ta med bekväma skor, hatt och vatten; marken mellan ruinerna är ojämn och täckt av sten.
* Klättra inte på pelare, sarkofager eller stenar med inskriptioner, och rör inte vid inskriptionerna.

En dag i Xanthos och Letoon, huvudstäderna i Lykien.

Om resan

Lykiens huvudstad

Plats - En dag i Xanthos och Letoon, huvudstäderna i Lykien.