Hoppa till huvudinnehållet
Radar Türkiye
Upptäck evenemang i appen
Öppna
Radar Türkiye

Framstående tänkare från Milete, från Thales till den första kartan.

Många böcker om filosofins historia börjar på samma plats: i Milet, som ligger vid Egeiska kusten, nära Balat, som idag är en del av distriktet Didim i provinsen Aydın. Det var under det 6:e århundradet före Kristus.

Radar TürkiyeRadar Türkiye25 Ekim 2026
Inga betyg ännu

Logga in för att gilla och betygsätta

Framstående tänkare från Milete, från Thales till den första kartan.

De flesta böcker om filosofins historia börjar på samma ställe: vid Miletos, belägen vid Egeiska kusten, nära den moderna staden Didim i provinsen Aydın. Under 600-talet f.Kr. bodde tre filosofer i denna hamnstad: Thales, Anaximander och Anaximenes. De försökte förklara vad världen består av och hur den fungerar genom att observera naturen. De följdes av ytterligare två framstående personer från samma stad: Hekataios, som beskrev världen i skrift och kartor, och Hippodamos, som planerade städer med gator i rät vinkel. Denna text introducerar dessa fem miletisterna, deras idéer och vad som tillskrivs dem, och förklarar hur besökare till Miletos kan läsa denna historia på plats. Varför Miletos?

Miletos var en av de rikaste och mest inflytelserika städerna i Jonien. Enligt "Kulturportalen" var staden en viktig hamnstad under den arkaiska perioden och huvudstad i Joniska förbundet. Enligt den engelska Wikipedia hade Miletos under 600-talet f.Kr. ett stort antal kolonier, särskilt längs Svartahavskusten, varav Sinop och Olbia är de mest kända. Fartygen som seglade till avlägsna hamnar, handeln med andra folk och mötet med olika berättelser skapade en miljö som främjade kunskap och ifrågasättande. En broschyr från Sydöstra Anatoliens utvecklingsbyrå beskriver också Miletos som "filosofernas stad" i antikens Grekland, och betonar att grunden för rationellt tänkande lades här. Ingen av dessa filosofer har lämnat kvar några egna skrifter. Vi känner till dem främst genom Aristoteles och hans elev Theophrastos, samt genom sammanställningar av senare författare. Därför bör varje åsikt som beskrivs nedan läsas som en tillskriven idé, inte som direkta citat. Thales och frågan om vattnet

Thales föddes i slutet av 700-talet f.Kr. och levde fram till mitten av 600-talet f.Kr. Han räknas som en av de sju vise i antikens Grekland. Den idé som gav honom mest berömmelse är att allt består av vatten. En artikel publicerad i DergiPark, skriven av Alper Bilgehan Yardımcı från Pamukkale Universitet och Fatma Güdücü, beskriver i detalj hur Aristoteles i sin "Metafysik" kopplar denna idé till Thales. Enligt artikeln tror Aristoteles att det som ledde Thales till denna idé kan ha varit enkla observationer, som att alla levande varelser behöver fukt och att frön har en fuktig natur. Artikeln betonar att det som är viktigt är inte om Thales svar var korrekt, utan snarare frågan han ställde. Att ställa frågan om vad som är grunden för allt öppnade en ny väg för forskning, som kunde diskuteras, testas och motbevisas. Författarna påpekar att detta lade grunden för förklaringar baserade på förnuft, istället för mytologiska förklaring Här är en översättning av texten från turkiska till svenska:

Thales, som kunde beräkna avståndet mellan fartyg till land, och som rekommenderades av sjömän för att hitta sin väg, är också känd för att ha förutspått en solförmörkelse. Den berömda satsen inom geometrin, som lärs ut i skolor idag, bär också hans namn.

Den händelse som Thales är mest känd för är en solförmörkelse. Historikern Herodotus skriver att under det sjätte året av kriget mellan Lydien och Medien, förvandlades plötsligt dagen till natt under en strid, vilket fick de två arméerna att sluta strida och ingå fred. Thales från Milet hade enligt Herodotus förutspått detta, och angav även det år då det skulle inträffa. Kultur- och turistministeriet i Turkiet nämner också att Thales lärde sig att beräkna solförmörkelser. Enligt dagens beräkningar inträffade den förmörkelse som beskrivs av Herodotus den 28 maj 585 f.Kr. Trots detta förhåller sig vetenskapshistoriker försiktiga med denna berättelse. Enligt en sammanfattning på engelska Wikipedia var det under den tiden ännu inte känt att solförmörkelser orsakades av att månen befann sig mellan jorden och solen, och ingen cykel hade ännu definierats för att tillförlitligt kunna förutsäga en förmörkelse för en specifik plats. Även om berättelsen är sann, är det fortfarande oklart hur Thales lyckades med detta. Men just denna osäkerhet är lika intressant som det faktum att den fortfarande diskuteras efter mer än två tusen sexhundra år.

Anaximander och den svävande jorden:

Anaximander, som var samtida med Thales och enligt vissa källor hans elev, föddes omkring 610 f.Kr. En artikel i "The Helper and the Guide" förklarar tydligt var Anaximander skiljde sig från sin lärare. Anaximander hävdade att allt härstammar från en grundläggande substans, men att denna inte kunde vara vatten eller något annat specifikt element. Hans grundläggande princip var "apeiron", vilket betyder något obegränsat, obestämt och oändligt. Enligt artikeln försökte Anaximander förklara den fråga som Thales hade lämnat obesvarad, nämligen hur så många olika saker kunde härstamma från en enda substans. Han beskrev hur värme och kyla separerades från denna grundläggande substans, och hur fukt, sedan jord och slutligen luft uppstod. Anaximanders bidrag till astronomi är också anmärkningsvärda. Enligt Wikipedia trodde han att jorden var en cylinder som svävade i mitten av universum, utan att vila på något, och vars höjd var en tredjedel av dess diameter. Aristoteles fann denna idé genial. Tanken att jorden kunde sväva i tomrummet utan att falla anses av många författare, inklusive filosofen Karl Popper, vara ett av de mest djärva stegen i tankens historia. Han tillskrivs också att ha skrivit det första prosabestämda verket om naturvetenskap.

Den första världskartan: Här är en översättning av texten från turkiska till svenska:

Enligt samma källa, baserat på en bysantinsk ordbok som heter "Suda", introducerade Anaximandros gnomonen, det vill säga den vertikala staven som med sin skugga visar tid och årstider, till Grekland, och han var involverad i installationen av solur i Sparta som visade sommarsolståndet och vårdagjämningen. Texten tillägger att babylonierna använde gnomonen, och att Anaximandros introducerade den till den grekiska världen. Anaximenes och luftens kondensering

Den tredje personen i raden, Anaximenes, föddes omkring 586-585 f.Kr. och betraktas som en elev till Anaximandros. Enligt källan sökte han en mellanväg mellan sina två lärare. Anaximenes ansåg att luften var det grundläggande elementet; han valde alltså en specifik substans, som Thales, men han betraktade den som obegränsad, likt Anaximandros. Enligt slutsatsen i artikeln är Anaximenes' förståelse av det grundläggande elementet därför mer omfattande än de två andra filosofernas. Anaximenes' främsta bidrag är att han förklarar förändring som en process. Enligt Wikipedia på engelska, så kondenserar luften och blir till vind, moln, vatten, jord och slutligen sten; när den expanderar blir den till eld. Detta anses vara det första försöket att förklara en substans övergång från ett tillstånd till ett annat genom en fysisk process. Det sägs att han observerade att luften var varm när man öppnade munnen och andades ut, och kall när man pressade läpparna och blåste; detta är en intressant metod som försöker härleda en allmän regel från en vardaglig upplevelse, även om det är motsatsen till det vi vet idag. Han sägs också ha varit den första filosoferna som försökte ge en vetenskaplig förklaring till regnbågen. Hekataios och Hippodamos

Traditionen av tänkare i Milet slutade inte med dessa tre personer. Hekataios, född omkring 550 f.Kr., utvecklade enligt Wikipedia Anaximandros karta och skrev verket "Periodos Ges", som beskriver en resa längs Medelhavets och Svartahavets kuster. Över trehundra fragment av detta verk har bevarats. Ministeriets sida om Milet beskriver också Hekataios som en av de första som ritade en världskarta. Hippodamos var en arkitekt och stadsplanerare som levde under 500-talet f.Kr. Hans namn är förknippat med ett rutnätsystem av breda, raka gator som korsar varandra i rät vinkel. Wikipedia påpekar att rätvinkliga planer hade använts tidigare, men han anses vara den som gjorde detta till ett princip för stadsplanering. Enligt Aristoteles planerade han hamnen Piraeus i Aten. Han är också förknippad med återuppbyggnaden av Milet, som förstördes av en persisk attack år 494 f.Kr. Kulturportalen påpekar att staden Besök Milet-museet, som kan utforskas med samma biljett. Enligt ministeriets webbplats kan museet besökas med samma biljett som används för att utforska den arkeologiska platsen. Om du också besöker närliggande Priene, kan du direkt se hur stadsplaneringen är tillämpad på en sluttning. Praktiska tips:

  • Milet ligger i Balat-distriktet i Didim. Det är enkelt att ta sig dit med bil från Söke och Didim.
  • Kontrollera öppettiderna, inträdesvillkoren och museets öppna dagar på den officiella webbplatsen innan du åker.
  • Under sommaren kan det bli mycket varmt på den arkeologiska platsen, och det finns lite skugga. Besök tidigt på morgonen eller sent på eftermiddagen, och ta med hatt och vatten.
  • Ta med en kort anteckning med namnen som nämns i texten. Att stanna till och läsa dem på teaterns tak och i gaturnas layout gör platsens betydelse mycket mer konkret.

Källor:

Kommentarer

0/1000

Skriv den första kommentaren