Att läsa en skylt vid en färjeterminal i Istanbul innebär att man omedvetet förstår och tolkar flera språk samtidigt.

Att läsa en skylt vid en färjeterminal i Istanbul innebär att omedvetet kommunicera på flera språk samtidigt. I Üsküdar finns romartida sköldvakter, i Tarabya en vik med frisk luft som är bra för patienter, i Unkapanı osmanska imperiets stora vågar, och i Kuzguncuk lever minnet av en dervisch kvar. Även om byggnader brinner ner och förstörs, förblir namnen ofta kvar; därför kan stadsdelarnas namn räknas som några av stadens mest bestående dokument. I denna text utforskar vi ursprunget till välbekanta stadsdelsnamn i Istanbul, baserat på historiska källor. Vi följer en enkel regel: det som källan uttryckligen säger, återger vi exakt, och det som beskrivs som "berättat" eller "ryktat" återger vi som just det – en berättelse. För nästan varje stadsdel i Istanbul finns en trevlig historia som går i arv. Vissa av dessa stöds av dokument, medan andra bara är berättelser som passar till namnets ljud. Att veta vilken kategori en historia tillhör, förändrar också hur man upplever stadsdelen.

Stadsdelarnas namn i Istanbul kan grovt delas in i fem grupper. Den första gruppen består av namn från antiken eller bysantinska perioden som har anpassats till turkiskans ljudstruktur; exempel är Üsküdar (från Skutarion), Tarabya (från Therapia) och Samatya (från Psamathion). Den andra gruppen består av namn som härstammar från personer som bosatte sig, byggde något eller ägde mark under osmanska perioden: Kasımpaşa, Emirgan, Baltalimanı, Vaniköy och Paşabahçe tillhör denna grupp. Den tredje gruppen beskriver en aktivitet. Tophane är platsen där kanoner gjöts, Unkapanı är platsen där mjöl vägdes och distribuerades, och Çengelköy är byn där ankare tillverkades. Den fjärde gruppen refererar till en struktur eller ett objekt: Kuruçeşme, Kabataş och Rumelihisarı får sina namn från en fontän, en sten och ett fort. Den femte gruppen bär spår av migration. Namn som Aksaray, Arnavutköy och Kefeliköy bevarar minnet av människor som kom från andra platser. Till dessa fem grupper måste man också lägga till förändringar som gjordes under republikens första år. Bakırköy hette tidigare Makriköy och fick sitt nuvarande namn 1925, och Yeşilköy kallades fram till mitten av 1920-talet Ayastefanos. Det betyder att det nuvarande namnet på en stadsdel inte alltid är det äldsta. Ibland ersätts ett namn som använts i århundraden med ett nytt, medvetet valt namn.

Två gamla städer på asiatiska sidan:

På platsen där Kadıköy ligger fanns i antiken staden Kalkedon, som i lokala källor skrivs Halkedon. Kadıköy kommuns historia förklarar att namnet "Halkedon" betyder "kopparland". Enligt en sammanställning på Wikipedia anses namnet vara kopplat till ett grekiskt ord som betyder koppar. Staden har också ett välkä Enligt uppgifter från Kadıköy kommun tilldelades Fatih Sultan Mehmed, efter erövringen, Halkedon till den första domaren i Istanbul, Hızır Bey, och det sägs att bosättningens namn återgick till Kadıköy med hänvisning till detta. Ordet "det sägs" är viktigt här. Förklaringen är allmänt accepterad, men källorna baserar den på en berättelse snarare än ett definitivt dokument. Historien om Üsküdar är mer komplex. Dess antika namn var Khrysopolis, som på grekiska betyder "guldstaden". TDV Islam Encyclopedia presenterar flera åsikter om ursprunget till det nuvarande namnet. Enligt en åsikt kommer namnet från Skutarion, som betecknade platsen där romerska kejserliga vakter, kallade scutarii, som bar läderbrynjor, var stationerade. En annan åsikt kopplar namnet till det persiska ordet "esküdar", som betyder räckvidd, budbärare och budbärarehäst. Wikipedia tillägger att Villehardouin, som beskriver det fjärde korståget, skrev platsen som "Escutaire" och att namnet Skutarion gradvis utvecklades till Üsküdar. När det gäller den populära förklaringen "gammal smal gata", alltså gamla hus, anser encyklopedin att detta är meningslöst.

Namnen som finns kvar från bysantinska tiden på halvön:

Balat, som ligger vid Golden Horn, härstammar från det latinska eller grekiska ordet "palatium". TDV Islam Encyclopedia skriver att ordet också förekommer på arabiska med betydelsen "plan mark, stenbelagd yta, trottoar". Wikipedia kopplar namnet till det grekiska ordet "palation", som betyder palats, och förklarar detta med att stadsdelen ligger nära Blakhernai-palatset inom murarna. Båda förklaringarna har samma ursprung; skillnaden ligger i vilken betydelse av ordet som framhävs. Namnet Fener kommer från ett riktigt fyr. Under bysantinska tiden kallades detta område Fanarion, och man kom in i stadsdelen genom en port i Golden Horns murar. Denna port, som under osmanska tiden kallades Fener Kapısı, förekommer på vissa kartor från 1500-talet som "Porta del Faro", vilket indikerar att det fanns ett viktigt sjöfyr på stranden av Golden Horn. TDV Islam Encyclopedia noterar också att Celal Esad Arseven placerade fyren vid utskjutningen där Fener Kapısı låg. Samatya, som ligger vid Marmarahavet på halvön, fick sitt namn från sand. Enligt informationen i Wikipedia kommer namnet från det grekiska ordet "Psamathion", som betyder "sandig", och det tros att det hänvisar till de sandiga jordarna som fanns här förr. Samatya ligger idag i distriktet Fatih, och omfattar en del av Kocamustafapaşa, och ligger väster om Yedikule.

Spår av det osmanska riket på halvön:

Namnet Aksaray kommer från centrala Anatolien till Istanbul. Dagens Aksaray fick sitt namn efter palatset som byggdes av Seljuk-sultanen II. İzzeddin Kılı Osmanerna använde ordet "kapan" tillsammans med namnet på varan som såldes, till exempel "mjölkapan", "oljekapan" och "honungskapan", och det kom att användas för att beskriva platser som liknade dagens grossistmarknader. De varor som anlände vägdes här under övervakning av kadinäib (domarens ställföreträdare), och efter att skatt och priser fastställts distribuerades de till allmänheten via handlare. Enligt TDV Islam Encyclopedia finns fortfarande kvar en plats som kallas "mjölkapan" från Fatih-perioden, och den används som ett stadsdelnamn. Enligt encyklopedin köpte köpmän in spannmål från produktionsområden och transporterade den till mjölkapanen med fartyg. När man tänker på de spannmålsfyllda fartygen som anlöt vid Haliçs strand, blir det tydligt varför namnet kvarstod just där.

På andra sidan Haliç låg varvsområdet och artilleriet.

Namnet Galata är ett av de mest omtvistade i Istanbul. TDV Islam Encyclopedia presenterar två teorier. Enligt den ena kommer namnet från ordet "galaktos", som betyder "mjölk", eftersom det fanns stallar i området. Enligt den andra kommer det från det italienska ordet "calata", som betyder "trappstegsformad väg". Encyklopedin själv är tydlig: ordets ursprung är inte helt klarlagt. Under bysantinska tiden kallades denna plats "Pera", vilket betyder "mot". Detta namn lever kvar än idag i namn som Pera Museum. Namnet Kasımpaşa kommer från Güzelce Kasım Paşa, en av Kanuni Sultan Süleymans ministrar. Enligt informationen på Wikipedia utsågs han av sultanen att bo här, och Kasım Paşa utvecklade stadsdelen genom att bygga en moské, en medresa och andra byggnader. Historien om Şehir Hatları (stadens färjetrafik) kopplar också Kasımpaşa till Kanuni-perioden, och nämner att ministren Kasım Paşa anlade området, byggde moskéer och fontäner, och att stadsdelen länge var ett område för sjömän och varvsarbetare. Namnet Tophane är helt funktionellt. Ordet "tophane" är en sammansättning av det turkiska ordet "top" (kanon) och det persiska ordet "hane" (plats), och betyder alltså "plats där kanoner gjuts och vapen förvaras". Enligt TDV Islam Encyclopedia var detta ett område med ängar och trädgårdar utanför genuesiska murar före erövringen. Strax efter erövringen byggdes här ett kanongjuteri, samt kaserner för artillerister och bombardiärer. Kanuni lät riva dessa byggnader och byggde större istället. Byggnaden för Tophane-i Amire används idag som ett kultur- och konstcentrum. Den stora Tophane-fontänen i närheten byggdes 1732 på order av I. Mahmud. För Fındıklı, som ligger lite längre bort, ger encyklopedin två möjligheter: antingen en överflöd av hasselnötsträd, eller ett "fondaco", en sorts handelsgästhem. Vi vet inte vilken som är korrekt; båda förkl Här är en översättning av texten från turkiska till svenska:

Fyllnadsarbetet påbörjades på order av sultan Ahmed I, efter förslag från Kapten Halil Paşa, fortsatte under tiden för sultan Osman II och inkluderades sedan i de kejserliga trädgårdarna. Det nuvarande Dolmabahçe-palatset byggdes på denna fyllnad under sultan Abdülmecids tid. Beşiktaş är en av de stadsdelar där ursprungshistorierna är mest varierande. För denna kust, som under antiken och bysantinska tiden kallades Iasonion, Sergion, Daphne och Diplokion, återger TDV Islam Encyclopedia två berättelser. Enligt den ena berättelsen lät Barbaros Hayreddin Paşa bygga fem stenpelare här för att förtöja skepp. Enligt den andra berättelsen kommer namnet från en sten som liknar en vagga med en mänsklig form inristad, eller från de gamla pelarna som placerades vid Barbaros grav. Båda är berättelser, och det finns inget definitivt bevis för vilken som är korrekt. Namnet Ortaköy beskriver dess läge. Stadsdelen, som ligger mittemellan Beşiktaş och Kuruçeşme, i en dal där en bäck rinner, utvecklades snabbt från och med Kanuni-perioden, enligt encyklopedin, och fick sitt namn under denna tid.

Vid den europeiska sidan: Byar vid kusten

Namnet Kuruçeşme kommer från en fontän. Fontänen bredvid moskén som byggdes av Tezkireci Osman Efendi var torr, och byn blev känd för denna torra fontän. Det intressanta är att fontänen byggdes om av systern till Köprülüzade Fazıl Ahmed Paşa, och även efter att den började flöda år 1682, ändrades inte namnet. Ett ortnamn kan bestå även om de omständigheter som gav upphov till det försvinner. Arnavutköy fick sitt namn från sina första invånare. Enligt TDV Islam Encyclopedia sträckte byn sig från Kuruçeşme till Akıntıburnu. I Bebek kommer namnet från en person. Under bysantinska tiden kallades detta område Helai eller Echele på grund av trapporna som underlättade uppstigningen från kusten till bergen. Det nuvarande namnet kommer från en befälhavare, "Bebek", som Fatih utsåg till denna plats. Rumelihisarı fick sitt namn från fästningen som Fatih lät bygga år 1452. Tidigare kallades detta område Hermaion eller Pyrrhias Kyon, vilket betyder "röd hund" på grund av det ljud som vågorna gav, som påminde om hundars skall. Längre bort ligger Baltalimanı, som är uppkallat efter kaptenen Baltaoğlu Süleyman Bey, som lät bygga skeppen som användes vid erövringen av Istanbul, just här. Namnet Emirgan härstammar från en befälhavare från Iran. Under 1500-talet kallades detta område Feridun Bey Bahçesi. Det nuvarande namnet kommer från Emirgune, befälhavaren för Revan-fästningen som sökte tillflykt i det osmanska riket under Murad IV:s tid. Emirgune, som lät bygga ett palats Här är en översättning av texten från turkiska till svenska:

Texten beskriver olika platser längs den anatoliska kusten och deras namnursprung.

Den berättar om hur Selim anordnade fester här och beordrade att en stad skulle byggas där det tidigare bara fanns fiskebodar. Sultan Selim III använde en strandvilla som han hade konfiskerat som sommarresidens för den franska ambassaden, och senare tillkom sommarresidens för ambassader från andra länder. Det antas att namnet Kefeliköy kommer från de invandrare som kom från staden Kefe på Krim. Enligt en encyklopedi är detta "möjligen" fallet. Namnet Büyükdere kommer från en bäck som rinner ut i en djup vik. Förr i tiden kallades denna kuststräcka Saronviken på grund av en plats där offerceremonier hölls. Det finns två förklaringar till namnet Sarıyer, och den ena är mer sannolik än den andra. Enligt folktron kommer namnet från en man vid namn Sarı Baba som är begravd här. Enligt TDV Islam Encyclopedia är det mer troligt att namnet kommer från förekomsten av koppar i området, vilket gör att jorden ser gul ut. Att namnet alltid förekommer som "Sarıyar" i äldre texter, och att det finns en övergiven koppargruva här, stödjer denna teori. Även historien om färjeterminalen delar denna förklaring.

När man reser norrut från Üsküdar är den första platsen Kuzguncuk. Namnet kommer från en helgon vid namn Kuzgun Baba som bodde här under Fatih-eran. Den efterföljande platsen, Beylerbeyi, hade tidigare namnet İstavroz Bahçesi enligt osmanska källor. Det nuvarande namnet kommer från ett strandpalats som byggdes på platsen för palatset tillbrahim Mehmed Paşa, en av sultan Murad III:s höga tjänstemän. Namnet Beylerbeyi, som gavs till palatset, spreds gradvis till hela området. Det Beylerbeyi-palats som man kan besöka idag byggdes om 1865 av sultan Abdülaziz och är tillverkat av vit marmor. Namnet Çengelköy kommer från ankare; det sägs att här tillverkades ankare som kallades "çengel çapa". Byen organiserades under Murad IV:s tid och blev känd för sina gurkor. Vaniköy fick sitt namn efter Vani Mehmed Efendi, läraren till sultan Mehmed IV, som fick platsen i sin egendom. Det finns två berättelser om namnet Kandilli. Enligt den ena fick platsen sitt namn på grund av en lykta ("kandil") som brändes här för sultanerna som återvände från Göksu. Enligt den andra berättelsen, efter att Murad IV återvände från sin kampanj till Revan, arrangerades sju nätter av festligheter ("kandil") i ett palats som han byggde här för att fira födelsen av prins Mehmed. Enligt encyklopedin fanns det en "bahçe-i kandil" (lyktträdgård) här under mitten av 1500-talet, och det har alltid funnits en fyr på toppen. Därför kan namnet vara gammalt, oavsett vilken Här är en översättning av texten från turkiska till svenska:

För dagens namn nämner TDV Islam Encyclopedia två versioner: att ordet "bey" härstammar från "koz", som betyder "valnöt", eller från "kos", som betyder "by". Historiken för Şehir Hatları (stadens färjetrafik) nämner också att området tidigare kallades Beyköy eller Beycevizi i vissa källor. Förändrade namn vid Marmaras kust.

Bakırköys namn härstammar inte från en kopparmina, utan från republikens reglering av ortnamn. Under bysantinska tiden var detta en militär och politisk centralort som hette Hebdomon. Namnet, som betyder "den sjunde" på grekiska, kommer från att bosättningen låg sju romerska mil från Konstantinopels milstolpe Milion. Enligt historiken för Bakırköy kommun fick området gradvis namnen Jeptimun, Makrohori och Makriköy; Makrohori betyder "lång by" på grekiska. År 1925, med en regeländring som bytte ut ortnamn som inte var på turkiska, byttes Makriköy till det nuvarande namnet Bakırköy. Omedelbart väster om Bakırköy kallades Yeşilköy fram till mitten av 1920-talet och hette Ayastefanos. Namnet kommer från det grekiska namnet för helgonet Sankt Stefan, och enligt information på Wikipedia nämns det tidigast i verken av den bysantinske historikern Michael Psellos under 1000-talet. Under de första åren av republiken byttes ortnamnen, och Yeşilköy fick sitt namn. Det sägs att författaren Halit Ziya Uşaklıgil, som bodde i området under den tiden, föreslog namnet på grund av sin beundran för områdets grönska. Det är en trevlig historia, men kom ihåg den som en berättelse, inte som ett definitivt faktum. En dag i ortens fotspår.

Det enklaste sättet att läsa ortens namn är från däck på en färja i Bosporen. Enligt historiken för Şehir Hatları började företaget Şirket-i Hayriye år 1851 att bygga bryggor längs den europeiska sidan (Rumeli) vid Beşiktaş, Ortaköy, Kuruçeşme, Arnavutköy, Bebek, Rumelihisarı, Baltalimanı, Emirgan, İstinye, Yeniköy, Tarabya, Büyükdere och Sarıyer, samt längs den asiatiska sidan (Anadolu) vid Hisar, Kanlıca och Beykoz. Vissa av dessa bryggor är stängda, medan andra fortfarande tar emot passagerare. Vilken brygga som används beror på linjen och säsongen; kontrollera de aktuella avgångarna på Şehir Hatlaris webbplats och läs bryggornas skyltar tillsammans med historierna i den här artikeln. Om du har en dag, kombinera färjeturen med en promenad. Om du promenerar längs kusten från Kuruçeşme till Arnavutköy och Bebek på morgonen, kommer du att passera tre namn som härstammar från en torr källa, de första invånarna och en befälhavares smeknamn. På eftermiddagen kan du ta dig över Från Unkapanı, med utsikt över Golden Horns strand, sträcker sig en väg som leder till Fener och Balat. Denna väg ger möjlighet att upptäcka både bysantinska och osmanska namn under samma promenad.

Var uppmärksam på folketymologi:

Det vanligaste misstaget när det gäller stadsnamn är att ta en behaglig förklaring för sanning. För Üsküdar sägs det "gammal smal gata", för Beşiktaş "Barbaross fem stenar", för Kandilli "de brinnande ljusen", och för Yeşilköy "ett förslag från en författare". Vissa av dessa kan vara korrekta, medan andra kan vara härledda från namnets ljud. Därför använder källor som TDV Islamic Encyclopedia ofta fraser som "det sägs", "det är troligt" eller "det är inte helt klarlagt". För att bedöma hur tillförlitlig en förklaring är, kan du titta på följande tre saker:

* **Namnets äldre stavning:** Att Sarıyer förekommer som "Sarıyar" i äldre texter stärker förklaringen om "gul jord".
* **Förklaringens grund:** Ett kungligt dekret, ett stiftelseprotokoll eller ett samtida vittnesmål är mer tillförlitligt än en berättelse som berättats i efterhand.
* **Spår i andra språk:** Villehardouins stavning "Escutaire" stöder teorin att Üsküdar kommer från "Skutarion".

Med dessa små ledtrådar kan du börja läsa historien bakom namnen när du tittar på nästa skylt. Detta är kanske det billigaste och mest givande sättet att uppleva Istanbul: att läsa varje stadsdels namn som en kort not från de människor som levt där.

Källor:

Varifrån kommer namnen på Istanbulbornas stadsdelar?

Vid den europeiska sidan: Byar vid kusten

Var uppmärksam på folketymologi:

Källor:

Kommentarer

Varifrån kommer namnen på Istanbulbornas stadsdelar?

Vid den europeiska sidan: Byar vid kusten

**Var uppmärksam på folketymologi:**

**Källor:**

Kommentarer

Var uppmärksam på folketymologi:

Källor: