Один день в Эюпсултане, на берегу Золотого Рога.

В самом конце залива Золотой Рог, за пределами городских стен, расположен район Эюп, один из старейших османских районов Стамбула. В Исламской энциклопедии Турецкой республики этот район описывается как первое поселение, возникшее за пределами стен после завоевания. Большинство посетителей приезжают сюда, чтобы увидеть мечеть или полюбоваться видом с холма, но в этом районе также есть небольшой, но величественный комплекс, построенный Мимаром Синаном, исторические кладбища, раскинувшиеся по склону холма, старая пристань на берегу Золотого Рога и давняя традиция игрушечных магазинов, которые на протяжении веков радовали детей. Эта экскурсия рассказывает о районе Эюп, начиная от мечети и поднимаясь к вершине холма, представляя собой довольно сложную однодневную прогулку.

Самый приятный способ добраться до Эюпа – это паром по Золотому Рогу. Согласно информации компании "Şehir Hatları", пристань Эюп была самой удаленной от центра пристанью на линии Золотого Рога, если не считать пристани Кагытхане. Пирс, построенный на деревянных сваях, был отремонтирован в 1989 году в рамках проекта по благоустройству набережной Золотого Рога. В 1991 году он был временно закрыт из-за заиления залива, но 2 ноября 1998 года был вновь открыт после очистки дна. Расписание паромов можно узнать на сайте "Şehir Hatları". Если вы предпочитаете наземный транспорт, вы можете выйти на станции "Eyyupsultan" трамвайной линии "Eminönü-Alibeyköy"; согласно Википедии, на этой станции сходятся трамвай, фуникулер, автобус и паром, образуя единый пересадочный узел.

Название и основание района:

Согласно Исламской энциклопедии Турецкой республики, в период Византийской империи это прибрежное место находилось за пределами городских стен и представляло собой незначительное поселение с кладбищами. После завоевания район получил свое название в честь Эбу Эйюба аль-Ансари, знаменосца пророка Мухаммеда. Согласно энциклопедии, Эбу Эйюб аль-Ансари участвовал в осаде, предпринятой Омейядским халифатом в 669 году, во время которой он заболел и умер. По его завещанию он был похоронен в самой дальней точке, до которой могла добраться армия. Сразу после завоевания над его гробницей был возведен мавзолей, рядом с ним – мечеть и медресе. Согласно Википедии, комплекс был построен в 1458 году при II Мехмеде. В энциклопедии говорится, что Фатих Султан Мехмед переселил часть населения из региона Бурса в этот район и способствовал заселению через вакуфные фонды. Историк Турсун Бей пишет, что вокруг комплекса люди строили дома и виллы, и что это было приятное место для прогулок. Со временем Эюп стал центром крупного санджака, а его границы простирались до Чаталджи, Бююкчекмедже, Кючюкчекмедже и Силиври.

Мечеть Эюп Султан:

Мече При входе во двор обращайте внимание на планировку. Согласно Википедии, просторный двор неправильной формы ведет к прямоугольному внутреннему двору. Покрытый крышей коридор, проходящий вдоль южной стороны внешнего двора, изначально служил для личного входа султана в мечеть. Внутренний двор соединен с мечетью с одной стороны и с мавзолеем Абу Эйюба аль-Ансари с другой. В Исламской энциклопедии TDV говорится, что султаны, вступая на престол, проводили церемонии надевания меча, после чего посещали мавзолеи своих предков, начиная с мавзолея Эйюба, поэтому мечеть имела особое значение для Османской династии. Сегодня мечеть ежедневно посещают многочисленные паломники; по данным TDV, количество посетителей значительно увеличивается во время Рамадана, праздников и других религиозных дат. Выбирайте время, когда не проводятся молитвы, одевайтесь скромно, прикрывая плечи и колени, женщины должны покрывать голову, снимайте обувь у входа и соблюдайте тишину внутри. С той же осторожностью посетите мавзолей; это самое священное место в этом районе. Небольшой комплекс Синана на склоне холма.

На юге площади Эйюб, у входа в район, расположен комплекс Зал Махмуд-паши. Согласно Исламской энциклопедии TDV, комплекс был построен визирем Зал Махмуд-пашой и его женой, дочерью султана Селима II, Шах Султан, по проекту Мимара Синана. Считается, что строительство мечети было завершено в 1580 году, а строительство медресе продолжалось до 1582 года. Комплекс расположен на склоне холма на двух уровнях: мечеть и одна из медресе находятся на верхнем уровне, а мавзолей, другая медресе и фонтан – на нижнем. В энциклопедии подчеркивается, что Синан выбрал здесь необычное решение. В тексте говорится, что мечеть, расположенная у подножия холма на берегу Золотого Рога, была спроектирована в виде кубического объема, чтобы сразу привлекать внимание. Стены, сложенные из чередующихся рядов камня и кирпича, придают фасаду выразительность. Внутри, вокруг михраба, расположены изразцы эпохи, и, по мнению энциклопедии, их рисунок и качество исполнения очень высоки. Также стоит увидеть каменную трибуну, восхищенно описанную Эвлии Челеби. В результате землетрясения 1894 года минарет и некоторые своды мечети были разрушены, а комплекс был отреставрирован в 1955-1963 годах и вновь открыт для посещения. В восьмигранном мавзолее, расположенном во внутреннем дворе, находятся деревянные саркофаги Зал Махмуд-паши и Шах Султан. Еще одна история этого места связана с землей. Согласно TDV, ссылаясь на Эвлию Челеби, недалеко от мечети Зал Махмуд-паши работало около 250 гончаров, а глина для изготовления керамики доставлялась из районов Кагытхане Мастера изготавливали игрушки в мастерской, расположенной за лавкой, а продавали их в передней части магазина. Сырьем служили отходы окружающей среды: деревянные обрезки из района Тахтакале, жестяные отходы от производителей печей, кожа и кишки из скотобойни в Сютлюдже, глина, приносимая реками Кагытхане и Алибейкёй. Для окраски использовались натуральные пигменты и желтый лак, создающие яркие цвета: красный, синий, зеленый и белый. Из этой лавки выходили деревянные волчки, свистки, дудки, барабаны (дарбука и другие), погремушки, деревянные машинки и ящики, колыбели, деревянные мечи и бубны. Сегодня этой лавки больше нет. Согласно тому же источнику, в XIX веке игрушечные мастерские Эюпа не могли конкурировать с магазинами игрушек в Пере, и с открытием проспекта Эюп в 1957 году, рынок игрушек прекратил свое существование. Оставшиеся 28 предметов игрушек из Эюпа находятся в коллекции Стамбульского муниципалитета, но не выставляются. Эта традиция была включена в Национальный реестр нематериального культурного наследия Турции в 2021 году. Прогуливаясь от причала к мечети, стоит помнить, что когда-то здесь были лавки, торгующие игрушками, что придает прогулке особый смысл. TDV также отмечает, что по пятницам на месте рынка игрушек устраивался цветочный рынок, и что Эвлия Челеби восхвалял йогурт и сливки из Эюпа. Пик Пьер Лоти и канатная дорога.

За мечетью, на склоне холма, расположен Пик Пьер Лоти. В Исламской энциклопедии TDV кладбища Эюпа описываются как один из крупнейших некрополей в исламском мире; район представляет собой своего рода музей архитектуры, с мавзолеями, небольшими кладбищами и открытыми гробницами. На вершину холма можно подняться пешком, через кладбище, или на канатной дороге. Согласно Википедии, линия канатной дороги, соединяющая Эюп и Пик Пьер Лоти, была открыта 1 ноября 2005 года; маршрут длиной 420 метров преодолевает перепад высот в 53 метра менее чем за три минуты. Название пика происходит от имени французского писателя Пьера Лоти. Согласно Википедии, писатель, настоящее имя которого было Жюльен Вио, прибыл в Стамбул в 1876 году и часто посещал кафе, расположенное на этом холме. TDV пишет, что это кафе, расположенное в месте, откуда открывается вид на Золотой Рог, на склоне холма Карягды, откуда открывается вид на весь Золотой Рог, Стамбул и Галата, стало знаменитым благодаря Пьеру Лоти в 1880-х годах. С вершины холма можно увидеть оба берега Золотого Рога и мосты, а улицы, по которым вы идете, и мечеть – теперь уже сверху. На берегу Золотого Рога.

По пути назад спуститесь к берегу. Согласно TDV, пристань Эюпа была одной из крупнейших пристаней Золо Отправляйтесь к площади, затем осмотрите мечеть Эюп-Султан и ее двор. После этого поднимитесь к холму Пьер Лоти, либо пешком по склону кладбища, либо на фуникулере, насладитесь видом, а затем спуститесь обратно на фуникулере. Завершите день у набережной, в районе причала; для возвращения можно воспользоваться паромом или трамваем. Для насыщенной экскурсии потребуется полдня, а для более спокойного осмотра лучше выделить целый день. Время и сезон:

В пятницу в обеденное время, во время Рамадана и праздников мечеть и площадь очень многолюдны; для более спокойного посещения выбирайте будние дни утром. Если подняться на холм Пьер Лоти во второй половине дня, можно увидеть вечернее освещение Золотого Рога. Склон кладбища летом может быть жарким, а во время дождя – скользким; в таких случаях фуникулер – хороший вариант. Практические советы:

• Посещайте мечеть и мавзолей в часы, когда там нет молитв, в подходящей одежде и соблюдая тишину.
• Во время прогулки по кладбищу не отклоняйтесь от дорожек, не наступайте на могилы и не садитесь на них.
• Проверьте расписание работы фуникулера и паромов на официальных сайтах.
• В дни наибольшего скопления людей улицы этого района могут быть очень загружены; будьте внимательны к своим ценным вещам.

Источники:

• TDV Исламская энциклопедия, статья "Эюп", https://islamansiklopedisi.org.tr/eyup
• TDV Исламская энциклопедия, статья "Комплекс Зал Махмуд Паши", https://islamansiklopedisi.org.tr/zal-mahmud-pasa-kulliyesi
• Şehir Hatları, причал Эюпсултан, https://sehirhatlari.istanbul/tr/iskeleler/eyupsultan-36
• Википедия, мечеть Эюп-Султан, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüp_Sultan_Camii
• Википедия, игрушечная промышленность Эюпа, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüp_oyuncakçılığı
• Википедия, холм Пьер Лоти, https://tr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Loti_Tepesi
• Википедия, TF2 (Стамбульский фуникулер), https://tr.wikipedia.org/wiki/TF2_(İstanbul_Teleferiği)
• Википедия, пересадочный узел Эюпсултан, https://tr.wikipedia.org/wiki/Eyüpsultan_Aktarma_Merkezi