
Мечети с деревянными колоннами, расположенные у подножия крепости.
Войдите, чтобы ставить отметки и оценки
В Анкаре, в отличие от многих других мечетей, старейшие из них не имеют куполов, а покрыты плоскими деревянными потолками. Эта традиция, распространенная в период Сельджуков и бейликов в Анатолии, характеризуется тем, что вместо каменных арок в качестве опор используются деревянные столбы, на вершинах которых расположены элементы, заимствованные из римской архитектуры. В Исламской энциклопедии TDV деревянные конструкции упоминаются как лучшие примеры этого типа, в частности, мечети Улуджами в Афьоне и Сиврихисаре, а также мечети Эшрефоглу в Бейшехире и Арсланхане в Анкаре. В 2023 году мечеть Арсланхане была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть ансамбля деревянных мечетей Анатолии средневекового периода. Этот маршрут охватывает более мелкие и менее известные примеры этого стиля: районные мечети, мечети, названные в честь гильдий, здания с кирпичными стенами, черепичной крышей, внутренним нишами, отделанными штукатуркой, и расписанными деревянными потолками. Историки искусства называют этот стиль "анкарским". Маршрут следует географическому расположению. Вы начинаете с мечети Султан Алаэддин, расположенной внутри крепости; это самая старая известная мечеть в городе, а михраб датируется концом 12 века. Затем вы спускаетесь к Арсланхане, рассматривая эту мечеть как отправную точку, поскольку она подробно описана в маршруте "Мечети Улус". Далее вы посещаете мечеть Диреклями, расположенную в районе Улучанлар, мечеть Хаджи Муса, находящуюся на территории кампуса Хаджеттепе, мечеть Зинчёрли на проспекте Анафарталар и, наконец, мечеть Ахи Якюп, расположенную к северо-востоку от Хаджи Байрам. Общая протяженность маршрута составляет около трех километров. Кроме спуска с крепости, здесь нет крутых подъемов, но улицы узкие, а тротуары неровные, поэтому рекомендуется удобная обувь. Большинство этих зданий датируются 14-м и 15-м веками. Слово "ахи" в названиях указывает на гильдии ремесленников, которые, по описанию Ибн Баттуты, были организованы в городах и деревнях Анатолии в середине 14 века. В Анкаре лидеры этих гильдий строили мечети, медресе и заводи. Имена Ахи Шерафэддин, Ахи Эльван, Ахи Якюп и Ахи Тура до сих пор используются в названиях районов и мечетей. На что следует обратить внимание: на элементы, заимствованные из римской и византийской архитектуры, расположенные на вершинах колонн, на расписные цветы в местах пересечения деревянных балок потолка, на сине-лазурные изникские чаши, встроенные в углы штукатурных михрабов, и на резьбу по дереву михрабов. В большинстве мечетей мало света, поэтому для фотографий лучше запастись терпением, а не использовать вспышку. Правила посе Транспорт: Добраться до мечети можно пешком от станции метро "Ulus" (линия M1), пройдя около километра в гору. Также можно воспользоваться одной из линий EGO, идущих в направлении Саманпазары; маршрут заканчивается у мечети Ахи Якюп, а оттуда до станции "Ulus" можно дойти пешком за 10 минут. Автомобиль не требуется.
Источники:
- Исламская энциклопедия TDV, статья "Мечеть Ахи Шерафэддин" (Семави Эйиче), https://islamansiklopedisi.org.tr/ahi-serafeddin-camii
- Исламская энциклопедия TDV, статья "Мечеть Хаджи Мусы" (Семави Эйиче), https://islamansiklopedisi.org.tr/haci-musa-camii
- Исламская энциклопедия TDV, статья "Анкара", https://islamansiklopedisi.org.tr/ankara
- Исламская энциклопедия TDV, статья "Дерево" (Эрдем Юджель), https://islamansiklopedisi.org.tr/ahsap
- Исламская энциклопедия TDV, статья "Ахилик", https://islamansiklopedisi.org.tr/ahilik
- Управление губернатора Анкары и Агентство развития Анкары, "Объекты культурного наследия Анкары" (2016, PDF), https://ankaraka.org.tr/sites/default/files/article-documents/bb9bd43af0e81257a5d156a5411ebce7.pdf
- Ибрагим Явуз Ишчен, "Мечети и молитвенные дома в Анкаре до республики" (2019, PDF), https://www.altintuglu.com/Webkontrol/SayfaYonetimi/Dosyalar/ankara-cami-ve-mescitleri_matmazel_g1830_mLrDqhPn.pdf
- Пресс-релиз Министерства культуры и туризма, "Мечети Анатолии с деревянными элементами включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО" (19.09.2023), https://basin.ktb.gov.tr/TR-349881/unesco39dan-bir-mujde-daha-anadolunun-ahsap-destekli-camileri-de-dunya-mirasi.html
- Портал культуры Турции, "Мечеть Султана Алаэддина", https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/alaaddin-camii-1
- Портал культуры Турции, "Мечеть Дирекли", https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/turizmaktiviteleri/direkli-camii
- Портал культуры Турции, "Мечеть Ахи Якюп", https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/ahi-yakup-camii-1
- Портал культуры Турции, "Мечеть Зинкирли", https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/ankara/gezilecekyer/
Остановки маршрута
Мечеть Султана Алаэддина.
~45 мин здесьВойдите в крепость через ворота Хисар (ворота с часовой башней), пройдите по улице Кале Капысы до улицы Зиндан Капысы; мечеть находится слева от этой улицы, сразу после ворот. Это одна из самых старых мечетей в Анкаре. Поскольку на ней нет надписи с датой строительства, ее возраст определяется по надписи на мимбаре. Арабская надпись на деревянном мимбаре сильно изношена, и ее можно прочитать двумя способами: 574 год хиджры (1178 год) и 594 год хиджры (1197-98 годы). Большинство исследователей принимают вторую дату и относят мимбар к периоду правления Мухиддина Месуда, сына II Кılıçarslan, правителя Анкары. Название мечети, вероятно, связано с реставрацией, проведенной во время правления I Alaeddin Keykubad. В двух нишах над дверью женской половины (харима) находятся две надписи о реставрации: одна – о реставрации, проведенной в начале 1360-х годов под руководством Лылы Паши, правителя Анкары, а другая – о реставрации, проведенной в 1433-34 годах Шерифе Сюмбюль Хатун; поэтому некоторые источники также называют ее мечетью Мурадийе.
Внутри мечеть имеет прямоугольную форму, без колонн, с плоским деревянным потолком; в центре потолка находится шестиугольный элемент. Сельджукский михраб, обнаруженный в 1984 году, украшен мукарсами, а в углах расположены колонны с капителями в виде листьев. Мимбар находится в стеклянной витрине; он выполнен в технике имитации кундекари, а на левой стороне находится надпись мастера. Также обратите внимание на двор: на восточной стене крепостной стены высечен кирпичный михраб. Это михраб первой мечети, построенной Мухиддином Месудом; на стене все еще видны углубления, в которых располагались балки крыши. Мечеть была отреставрирована в 2008 году Главным управлением вакуфов. Старинные камни во дворе собраны из окрестностей. Приходите пораньше; улицы внутренней крепости становятся многолюдными около полудня. Во время молитвы дождитесь начала, снимите обувь у двери и соблюдайте тишину внутри.
Источник: İşçen, Cami ve Mescitler в Анкаре до республики; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri; Kültür Portalı; Vikipedi.

Мечеть Асланхане (мечеть Ахи Шерафеттина).
У подножия крепости, на пути, ведущем к району Саманпазары, расположен мечеть Ахи Шерафэддин, известная в народе как Асланхане. Название она получила от римской статуи льва, встроенной в ее стену. Поскольку этот объект подробно описан в маршруте по мечетям города, мы остановимся здесь ненадолго, но нельзя просто пройти мимо, не посетив это место, являющееся ярким примером традиции, представленной в этом маршруте. Надпись на двери михраба, выполненная шрифтом сулюс, датируется 1289-1290 годами. Согласно "Исламской энциклопедии Турецкой республики", здание могло быть построено раньше, а надпись на северном входе, указывающая имя основателя, относится к началу XIII века. Деревянный минбар был изготовлен плотником Мехмедом ибн Эбубекиром.
Внутри мечети потолок поддерживается 24 деревянными столбами, расположенными в четыре ряда, на которых находятся колонны римского периода. Внутреннее пространство, разделенное на пять частей, ведет к михрабу, причем центральная часть шире и выше. Михраб представляет собой редкий пример использования мозаики из глазури и штукатурки вместе, что характерно для Анатолии. Вокруг арки мукарнасов расположены узоры из глазури и штукатурки. На кирпичной кладке минарета использована синяя глазурь. В 2023 году, на встрече в Эр-Рияде, мечеть Ахи Шерафэддин вместе с мечетями Эшрефоглу в Бейшехире, Улу в Сиврихисаре, Махмут Бэй в Кастамону и Улу в Афйонкарахисаре были включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, став первым в Турции комплексом объектов культурного наследия, представленным в виде единого досье. Руины медресе и мавзолей Ахи Шерафэддин, расположенные напротив мечети, являются частью комплекса и обычно посещаются вместе с мечетью. В мечети необходимо снимать обувь. По пятницам в полдень здесь очень многолюдно, поэтому лучше выбрать другое время для посещения. Отсюда, в направлении Улуджанлар, вам нужно пройти около пятисот метров, чтобы добраться до мечети Дирекли.
Источник: "Исламская энциклопедия Турецкой республики", мечеть Ахи Шерафэддин; "Управление губернатора Анкары", "Объекты вакуфов Анкары"; пресс-релиз KTB; Википедия.
Мечеть с колоннами.
~20 мин здесьОтправляйтесь от района Асланхане в направлении улицы Улуджанлар. Мечеть расположена в районе Кале, на углу улиц Дирекли и Джейлан. На ней нет надписи; специалисты определяют ее возраст по стилю исторического гипсового михраба, датируя ее XV веком, а некоторые – первой половиной XV века. Согласно записям вакуфного управления, мечеть была отреставрирована в XVIII веке. В анкетах шариатского суда Анкары за 1588-1590 годов упоминается один из членов общины мечети Дирекли, что означает, что она носит это название уже не менее четырехсот лет.
Название мечети становится понятным при взгляде на нее: в задней части находится место для молящихся, поддерживаемое пятью деревянными столбами, и именно эти столбы дали название мечети. Эта часть впоследствии была закрыта стеклом и использовалась как летнее место для молитв. По обеим сторонам входной двери находятся полуколонны из мрамора, датируемые античным периодом. Стены построены из кирпича, облицованного камнем из Анкары, с деревянными перекрытиями, крыша покрыта черепицей, а потолок – деревянный; внешний вид максимально сдержанный. Внутри, в северной части находится деревянная галерея для женщин, а в южной – гипсовый михраб, уходящий до самого потолка: верхняя часть ниши украшена мукарсами, по обеим сторонам расположены окна, а рама украшена каллиграфией в стиле "несих" и двумя геометрическими орнаментами. Минарет новый. Купол деревянного минарета, расположенного в северо-восточном углу, покрыт цинком. Раньше рядом с северной стеной находилась могила, известная как "Дирекли Баба", предположительно принадлежавшая основателю мечети; в настоящее время ее там нет. Во время реставрации в 2007 году были убраны пристройки во дворе, и была добавлена комната для совершения омовения. Это небольшая мечеть, расположенная в жилом районе; она может быть закрыта в нерабочее время, поэтому, если вы ее увидите закрытой, просто осмотрите столбы и колонны снаружи и продолжайте свой путь. Если она открыта, войдите тихо, и, если там есть молящиеся, постойте в задней части. Следующая остановка – мечеть Хаджи Муса, расположенная в юго-западной части, в углу, выходящем на территорию кампуса Хаджеттепе и здание муниципалитета Алтындаг.
Источник: Генеральное управление Анкары, памятники вакуфного управления Анкары; Ишчен, мечети и молельные дома в Анкаре до республики; Культурный портал.
Мечеть Хаджи Мусы.
~25 мин здесьМечеть сегодня расположена на территории центрального кампуса Университета Хаджеттепе (район Сихийе); она находится к юго-востоку от муниципалитета Альтиндаг и к ней можно подняться по лестнице с проспекта Талатпаша. Старые улицы (Эски Йол и Кючюк Гелин) были упразднены в рамках благоустройства территории, а вокруг мечети был создан парк в 2006 году. Над дверью расположены две надписи: одна, написанная шрифтом сулюс, гласит, что мечеть была построена Хаджи Мусой, сыном Сейфэддином, но различные историки интерпретируют дату по-разному: 1422, 1432 и 1490 годы; в книге о вакуфах, датированной 1522 годом, мечеть уже упоминается. Вторая надпись, написанная шрифтом рика, рассказывает о реставрации вакуфов в 1923 году. Семави Эйиче относит эту постройку к мечетям 15-го века; однако, михраб и декоративные элементы выполнены в стиле конца 17-го – первой половины 18-го веков, что указывает на то, что мечеть была отреставрирована в этот период.
На что стоит обратить внимание: центральный из трех арочных проемов, ведущих к месту для женщин, поддерживается двумя колоннами из повторно использованного мрамора. Деревянные двери, ведущие в женскую часть, относятся к 15-му веку; резьба выполнена качественно, а в верхней части двери выгравировано "Калима-и Тевхид" (исламское свидетельство веры). Внутри потолок не имеет балок и разделен на квадраты с помощью молдингов; на небольших пластинах в точках пересечения квадратов изображены расписные цветы, в центре – шестиугольный медальон, а на оконных рамах – цветочные орнаменты. Михраб, выполненный из штукатурки, обрамлен тремя рядами бордюров, ниша украшена мукарсами, а на фронтоне – две строки текста, написанного шрифтом сулюс. Деревянная минарет относится к оригинальной постройке, украшена геометрическими узорами и пальмовыми листьями. На минарете, расположенном в северо-западной части, под балкончиком (шарефе) видны завитки. В 1975 году мечеть была отреставрирована Главным управлением вакуфов. Благодаря расположению на территории кампуса, вокруг мечети тихо; посетите ее в не время молитвы, чтобы насладиться тишиной, и обязательно снимите обувь. Отсюда, двигаясь на север, вы выйдете на проспект Анафарталар. Дорога проходит вдоль старого еврейского квартала, где находится небольшая мечеть "Эртмели", также выполненная в той же традиции, с двумя деревянными колоннами, но она не является точкой маршрута. Дальше вас ждет мечеть "Зейнли".
Источник: TDV İslam Ansiklopedisi, Hacı Musa Camii; İşçen, Cumhuriyet Öncesi Ankara'da Cami ve Mescitler; Ankara Valiliği, Ankara Vakıf Eserleri.

Мечеть Зинкирли.
Вы выходите на проспект Анафарталар и направляетесь в сторону площади Улус. Мечеть Зейнли-джами находится слева от дороги, напротив рынка Анафарталар, вход со стороны улицы Махмут Аталлай. По пути вы пройдете мимо мечети Куршунлу-джами с куполом; это единственный сохранившийся в Анкаре образец османской архитектуры 15 века с одним куполом, и он дает хорошее представление о мире деревянных потолков. У мечети Зейнли-джами нет надписи и вакфа (указаний по содержанию), но документы свидетельствуют о том, что она была построена Анкарали Мехмедом Эмином Эфенди (1619-1687), который в последние годы своей жизни занимал должность шейх-уль-ислама (главного муфтия) и был анатолийским казыскер (судьей). Поэтому ее также называют мечетью Казыскер. Согласно вакну от 1685 года, мечеть, медресе, школа и двадцать пять фонтанов связаны между собой. Гюнюль Оней предполагает, что работы по отделке потолка, михраба и кафедры относятся к концу 17 - началу 18 веков.
Это поздний и крупный пример архитектуры Анкары: прямоугольный план, кирпичные стены с деревянным каркасом на каменном основании (снаружи облицованы кирпичом в ходе последней реставрации), черепичная крыша, без купола. Впереди – трехлучевой портик для молящихся, опирающийся на каменные столбы. Внутри – деревянный потолок с кассетами, в центре – два шестиугольных элемента, вокруг которых проходит орнамент, выполненный в технике каллиграфии; ниша михраба, выполненная из штукатурки, уходит до самого потолка, украшена мукарнсами и орнаментом из пальмовых листьев; кафедра выполнена из ореха, украшена резьбой по дереву и ажурной решеткой. Надпись справа от кафедры рассказывает о реставрации, проведенной валиям (губернатором) Хуршитом Пашой в 1879 году, а также о реставрации, проведенной в 1925 году; также проводились работы в 1937 и 2005 годах. Расположенная на одной из самых оживленных улиц Улуса, мечеть открыта в течение всего дня и принимает посетителей; пожалуйста, входите тихо и ожидайте время молитвы. Ваша следующая остановка – подъем в гору за мечетью Хаджи Байрам, где находится гробница Ахи Якуп.
Источник: Генерал-губернаторство Анкары, Памятники вакфов Анкары; Ишчен, Мечети и молитвенные дома в Анкаре до республики; Культурный портал; Википедия.
Мечеть Ахи Якуп.
~30 мин здесьОтправляйтесь от мечети Зингирлы к задней части мечети Хаджи Байрам, затем поднимитесь по склону на северо-востоке. Мечеть Ахи Якуп находится в районе Хаджи Байрам, на улице Сельман-и Фариси, по адресу, указанному на портале "Культурный портал". До нее можно добраться по каменной лестнице, состоящей из одиннадцати ступеней. Арабская надпись над дверью внутреннего двора датируется 794 годом хиджры, то есть 1392 годом. "Культурный портал" указывает эту дату как год постройки, в то время как книга "Вакфские объекты Анкары", изданная губернаторством Анкары, рассматривает эту надпись как надпись о реставрации и относит строительство здания к концу XIII - началу XIV веков. Ахи Якуп был одним из руководителей гильдий, жившим в Анкаре во времена правления Йылдырым Байезида, сыном Ахи Челеби, сына Ахи Синана. Его медресе и дервишский монастырь не сохранились до наших дней.
Здание небольшое, без минарета, с черепичной крышей. Основание выполнено из камня, а верхняя часть – из переработанного римского мрамора, облицованного штукатуркой. Заднюю часть здания покрывает деревянная крыша. Главная ценность мечети заключается в ее михрабах: один находится в задней части здания, другой – во внутреннем дворе, и оба изготовлены по одной и той же гипсовой форме. В михрабе, расположенном во внутреннем дворе, в самом центре углового элемента, вмонтирован милетский кубок диаметром 20 сантиметров, украшенный узорами в открыто-голубых и темно-синих тонах. Бекир Эскиджи считает этот михраб самым ранним известным примером ранних гипсовых михрабов в Анкаре и использует его для датировки других мечетей. Такая же форма использовалась и в мечети Ахи Тура, расположенной в нескольких кварталах отсюда. Рядом с мечетью, на северо-востоке, находится кладбище, где находится могила Ахи Якупа без надписи. У подножия могилы стоит сломанный мраморный столб, окрашенный в зеленый цвет. В 1984 году рядом с мечетью была отреставрирована организация "Ахилер Дернеги", а в 2009 году – Главное управление вакфов. Маршрут здесь заканчивается; вы можете спуститься на площадь Хаджи Байрам и дойти до станции Улус за десять минут. Это районная мечеть, которая может быть закрыта в нерабочее время; если она открыта, снимите обувь и войдите тихо.
Источник: Ишчен, "Мечети и молитвенные дома в Анкаре до республики"; Губернаторство Анкары, "Вакфские объекты Анкары"; "Культурный портал"; Исламская энциклопедия TDV, Анкара.
