Район Фригийской долины, расположенный на стороне, граничащей с Афьоном, от горы Каракая до караван-сарая Дёгер.

Начните свой путь у подножия черной скалы, возвышающейся в центре города; мэрия Афйонкарахисара сообщает, что до крепости можно добраться пешком, следуя указателям и обозначенным тропам. Сегодня вы отправляетесь к крепости не ради панорамного вида, а чтобы лучше понять контекст фригийских памятников, которые вы увидите в течение дня. Согласно информации, предоставленной мэрией и культурным порталом, скала – это вулканическая порода, возвышающаяся на 226 метров над уровнем земли. В Исламской энциклопедии (TDV) говорится, что город был основан у подножия этой скалы, на высоте 1010 метров над уровнем моря. Благодаря реставрации лестниц, восхождение сегодня возможно, но подъем крутой, поэтому рекомендуется удобная обувь и вода. Первым слоем, который вам нужно учитывать, является период Хеттов. Согласно источникам, около 1350 года до нашей эры хеттский царь II Муршил использовал эту скалу как укрепленное место во время своей кампании против Арзавы, и она получила название Хапанува, что означает "Высокая гора". В английской Википедии также указано, что первое сооружение было построено в период правления II Муршила, то есть эта скала служила наблюдательным пунктом еще до фригийцев. Добравшись до вершины, вы увидите следы, относящиеся к периоду фригийцев. Культурный портал сообщает, что на вершине обнаружены следы культуры фригийцев, живших в Анатолии с 1200 по 700 год до нашей эры, а также здесь находятся четыре больших резервуара для воды. Будьте осторожны, приближаясь к резервуарам, и не выходите за пределы огражденной зоны. Эти сооружения, высеченные в скале, являются первым примером каменной работы в городе, который вы увидите позже в долине Гёнюш. Стены относятся к более поздним периодам; в римскую и византийскую эпохи скала была окружена стенами, что придало ей вид крепости. В турецкой Википедии говорится, что в этот период крепость называлась Акроэнос, а в Исламской энциклопедии (TDV) отмечается, что считается, что здесь находилась крепость Акроинон, упоминаемая в византийских источниках. Ищите следы сельджукского периода на стенах, поскольку, согласно информации, представленной на культурном портале, стены были отреставрированы в 1235 году во время правления I Алаэддина Кейкубада архитектором Мимаром Бедретдином Гевхерташем. Тот же источник сообщает, что в 1573 году по приказу II Селима были отреставрированы башни, резервуары и башня. В Исламской энциклопедии (TDV), ссылаясь на Эвлии Челеби, говорится, что в османский период в крепости находилось около двухсот солдат и тюрьма. В турецкой Википедии отмечается, что исторический облик крепости в значительной степени не сохранился, но руины все еще находятся на месте; имейте в виду, что на вершине вы увидите не целое сооружение, а После того, как вы спуститесь с крепости, сядьте в транспорт и выезжайте по автомобильной дороге, соединяющей Афйонкарахисар и Эскишехир, направляясь на север в сторону съезда к долине Гёйнюш. Источник: Культурный портал, крепость Афйонкарахисар; муниципалитет Афйонкарахисар, крепость Афйонкарахисар; Исламская энциклопедия TDV, Афйонкарахисар.

Согласно информации, предоставленной Управлением культуры и туризма провинции Афйонкарахисар, до долины Гёйнюш можно добраться, повернув налево на 32-м километре шоссе Афйон-Эскишехир и проехав еще 1,5 километра. На английской Википедии указано, что это место находится в 11 километрах к востоку от Ихание и примерно в 30 километрах к северу от города, рядом с шоссе D-665. Долина расположена на территории района Ихание, в районе Махалле Кайхан, а Культурный портал описывает ее как часть Горной Фригийской области. После того, как вы припаркуете машину, сначала направляйтесь к Аслантеше, так как оба памятника находятся на одном скальном выступе и расположены очень близко друг к другу. Посмотрите на фасад Аслантеше с некоторого расстояния, чтобы охватить его целиком в кадре. Согласно английской Википедии, это монолитный камень высотой 11 метров, с выровненными боковыми сторонами и передней поверхностью. Вы увидите два рельефных изображения львов, стоящих на задних лапах и обращенных друг к другу. Культурный портал сообщает, что под лапами львов находятся маленькие львята, но эти детали сильно стерты и лучше всего видны при боковом освещении. Обратите внимание на объемную фигуру, напоминающую дерево жизни, расположенную над дверью, и на мотив крылатого солнца, расположенный по обе стороны от нее. Википедия также отмечает, что в верхней части камня есть ступени, но карабкаться на них опасно, так как это может повредить памятник; лучше всего рассматривать их снизу. Вход в погребальную камеру виден через небольшое отверстие, а Культурный портал описывает ее слегка сводчатый потолок и небольшую нишу слева. Источники расходятся во мнениях относительно датировки памятника: Культурный портал относит его к 7-му веку до нашей эры, считая его гробницей важного фригийского царя, а английская Википедия указывает период с начала 8-го века до конца 7-го века. Затем перейдите к Йыланташу; Культурный портал указывает, что он находится примерно в восьмидесяти метрах к западу от Аслантеше, а Википедия – в семидесяти метрах. Здесь вы увидите не стоящую стену, а огромный, упавший и разрушенный каменный блок. Культурный портал предполагает, что обрушение произошло по естественным причинам, а английская Википедия называет возможной причиной землетрясение или другое стихийное бедствие. На внешней поверхности обломков ищите фрагменты рельефных изображений голов и когтей львов. Википедия сообщает, что местные жители называют этот камень Йыланташ (змеиный камень), потому что стертые когти они принимают за голову змеи; Культурный портал, в свою очередь, упоминает два рельефных изображения змей, переплетенных между собой, расположенных над дверью, и указывает, что они находятся под упавшим камнем. Задние и левые стены разрушенной погребальной камеры все еще видны на основном камне. В источниках упоминаются В ущелье мало тени, поэтому в летние месяцы рекомендуется носить головной убор и брать с собой воду. Для фотографий рекомендуется снимать фасад Асланташ при рассеянном свете, когда тени от рельефов подчеркивают детали. По пути обратно выезжайте на дорогу и двигайтесь на север, в направлении Дёгер, а затем, на 36-м километре, сверните на северо-запад. Источник: Культурный портал, памятники Асланташ, Йыланташ и Малташ; Управление культуры и туризма провинции Афйонкарахисар, "Кладбища и храмы"; Wikipedia, Асланташ-Йыланташ.

Согласно описанию на портале "Культурное наследие", к Асланкая можно добраться, отклонившись с 36-го километра автомобильной дороги Афйонкарахисар-Эскишехир в северо-западном направлении, по дороге протяженностью около 2 километра. Памятник расположен на границе поселка Дёгер, входящего в состав района Ихсание, на берегу озера Эмре; в турецкой Википедии указано, что расстояние от Дёгер составляет 4 километра. На сайте "Фригийские долины" говорится, что памятник виден прямо с дороги, по пути от Учлеркая к озеру Эмре, то есть, длительная прогулка не требуется. Припаркуйте автомобиль в безопасном месте и сначала осмотрите памятник издалека, обращая внимание на окружающее пространство. На сайте "Фригийские долины" подчеркивается, что, в отличие от многих других фригийских памятников, Асланкая расположен в открытой местности, а не в скале или у подножия горы. В том же источнике отмечается, что памятник находится в центре близлежащих поселений и, вероятно, служил местом проведения церемоний. Согласно порталу "Культурное наследие", памятник представляет собой фасад с треугольной крышей, высеченный в высокой и отвесной скале, и, как считается, был построен в 7 веке до нашей эры. При приближении обратите внимание на крышу, так как по обе стороны треугольного фронтона расположены барельефы, изображающие сфинксов. Затем перейдите к боковой поверхности; на одной стороне скалы находится барельеф большого льва, стоящего на задних лапах и рычащего. Разные источники описывают, с какой стороны находится лев: портал "Культурное наследие" говорит о северной стороне, а сайт "Фригийские долины" указывает на правую сторону относительно фасада, поэтому обойдите памятник, чтобы найти его. На другой стороне, по данным сайта "Фригийские долины", находится гораздо более мелкая фигура животного с четырьмя ногами, тип которого трудно определить из-за повреждений. Барельефы с геометрическими узорами на основном фасаде, по данным того же источника, связаны с украшениями на памятниках Малташ и Мидас. Привлекают внимание рельефы, имитирующие деревянные дверные створки по обеим сторонам ниши. Портал "Культурное наследие" сообщает, что в нише изображена главная фригийская богиня Кибела между двумя львами; в то время как мэрия Афйонкарахисар отмечает, что этот барельеф не сохранился до наших дней. На сайте "Фригийские долины" говорится, что большая часть повреждений в нижней части памятника была нанесена взрывчаткой, поэтому нижняя часть ниши выглядит неполной. В том же источнике говорится, что памятник был обнаружен в 1884 году У. М. Рэмзи, и в то время на основной балке были видны древние фригийские надписи. На сайте "Фригийские долины" также сообщается, что нечитаемые из-за эрозии надписи были восстановлены с помощью специальной техники фотографирования сразу после восхода солнца. Эта информация также является подсказкой, поскольку утренний свет, падающий Затем направляйтесь к автомобилю и переезжайте в центр города Дөгер. Караван-сарай находится всего в нескольких километрах отсюда. Источник: Культурный портал, Асланкая; Фригийские долины, памятник Асланкая; Википедия, храм Асланкая.

Караван-сарай Döğer, расположенный на границе провинций Афйон, Кютахья и Эскишехир, вдоль древнего пути в Хиджаз, находится в одноименном поселке. Добраться до него можно по дороге, ведущей от Асланкая: место съезда с шоссе одинаково для обоих направлений, всего через пару остановок. Сначала осмотрите здание снаружи, внимательно изучив его длинную фасадную линию. Согласно Википедии, это прямоугочное сооружение, протяженностью около 56 метров и шириной 13 метров, ориентированное с востока на запад. На фасаде вы увидите две монументальные двери: одна ведет в двухэтажную часть караван-сарая, а другая – в одноэтажную постоялую конюшню. Инвентаризация культурного наследия описывает эти двери как порталы в форме эвана. Поскольку на дверях нет надписей, личность архитектора остается неизвестной. Сооружение было построено в 1434 году при II Мураде, и, как сообщает Википедия, султан остановился в Döğer во время своей кампании против Караман-бея. Портал культурного наследия называет этот караван-сарай уникальным образцом раннего османского периода. Внимательно рассмотрите стены, так как внешние поверхности, крыша и купола облицованы блоками туфа – камня, характерного для этого региона. Как и скала, на которой вырезаны изображения в Асланкая (о которой вы узнали на предыдущей остановке), этот камень также является туфом. Примерно через две тысячи лет один и тот же камень использовался сначала для создания памятника, а затем – для строительства караван-сарая. В нижней части караван-сарая расположены помещения для отдыха и общего пользования, а на верхнем этаже – комнаты для размещения путешественников. Инвентаризация культурного наследия сообщает, что две из комнат на верхнем этаже имеют купола, а третья – сводчатый потолок, а центральный эван использовался как мечеть. Портал культурного наследия также отмечает, что в комнатах на верхнем этаже есть окна и печи. Постоялая конюшня – это просторное, высокое помещение с одной пролетом, предназначенное для содержания, кормления и ухода за животными. Википедия сообщает, что в этом помещении печи расположены только на входной стене, а свет и воздух поступают через решетчатые окна. Если вам удастся попасть внутрь, обратите внимание на узкие лучи света, проникающие через решетчатые окна. Перед посещением уточните условия посещения в местном управлении культуры и туризма. Главное управление вакуфов провело реставрацию этого сооружения в 1991-1993 годах, а в 2007 году были проведены работы по благоустройству территории, а также укреплены внутренние и внешние стены. Инвентаризация культурного наследия также отмечает, что немецкий исследователь Робин Виммель посетил и изучил это сооружение в 2008 году, задокументировав его. Википедия утверждает, что благодаря своей планировке и сложной системе вентиляции, этот караван-сарай является одним из лучших образцов анатолийской архитектуры караван-сараев. Для фотографии сфотографируйте фасад под небольшим углом, чтобы в кад