Музеи, комплексы и османские рынки в районе Селимие.

Музей расположен примерно в пятидесяти метрах от восточных ворот Селимии, на улице Кадырпаша Мектеп. Перед тем, как войти в здание, обратите внимание на османские надгробные камни, выставленные на открытой площадке рядом с музеем. Формы "сарыка" (головной убор) и "кавука" (шапка) на надгробиях – это своего рода язык, рассказывающий о профессии и статусе владельца. Остановитесь у нескольких из них, чтобы сравнить их формы – это станет отличным началом посещения. Здание музея было построено по проекту выдающегося архитектора Ихсана Кыгы и открыто 13 июня 1971 года под названием Музей археологии и этнографии. Однако история музейного дела в Эдирне гораздо древнее. Первый музей в городе был основан в 1925 году в медресе Дарюлхадис, примыкающем к Селимии, и по мере расширения коллекции экспонаты были перемещены и в другие медресе комплекса.

Внутри музея начните с отдела археологии, так как экспозиция представлена в хронологическом порядке. В первых витринах вы увидите кости, челюсти и позвонки слонов, носорогов и лошадей, найденных в Эдирне и окрестностях. Эти окаменелости позволяют представить себе облик Тракии задолго до появления человека. Затем перейдите к находкам эпохи неолита и погребальным стелам, изображающим фракийских всадников. Обратите внимание на позу всадника и глубину рельефа на этих стелах – это одни из самых ярких свидетельств о жизни народов, населявших регион до римского периода. Значительная часть экспонатов, представленных в музее, была найдена в ходе раскопок в древнем городе Айнос, расположенном к югу от Эдирне, в современном Энезе. Уделите особое внимание фигуральным амфорам, глиняным статуэткам и небольшим украшениям. Коллекция монет также является одной из самых интересных частей музея, как отмечает портал "Kültür Portalı".

После отделов археологии перейдите в отдел этнографии. Здесь представлены традиционные костюмы Балканского полуострова, образцы каллиграфии, ковры и килимы. Наиболее интересными являются экспозиции, воссоздающие интерьер комнаты невесты и гостиной в традиционном доме в Эдирне. Рассматривая деревянные шкафы, подушки и цвета тканей, вы сможете представить себе повседневную жизнь в старых городских домах. В этом же отделе находятся некоторые личные вещи, которые использовались Ататюрком во время его визитов в Эдирне.

Если вы хотите сделать фотографии, старайтесь не использовать вспышку и подносите объектив как можно ближе к стеклу витрин, чтобы избежать бликов. Одного часа вполне достаточно, чтобы осмотреть оба отдела без спешки. Перед посещением проверьте дни и часы работы музея, а также условия посещения на сайте Министерства культуры и туризма. Выйдя из музея, вы увидите четыре минарета Селимии, возвышающиеся прямо перед вами. Чтобы попасть во внутренний двор комплекса, достаточно пройти несколько минут пешком от восточных ворот.

Источник: "Kültür Portalı" и Википедия, Музей Эдирне.

Начните знакомство с Селимие, не заходя внутрь, а прогулявшись по внешнему двору комплекса. Здание расположено на холме, известном как Кавак Мейданы или Сарыбайыр, откуда открывается вид на Эдирне. Прогуливаясь по внешнему двору, вы увидите две медресе, симметрично расположенные по обе стороны от мечети. Медресе Дарюлькурра сегодня является Музеем вакуфов, а медресе Дарюльхадис – Музеем турецких и исламских произведений; если у вас есть время, вы можете включить один из них в свой маршрут. Затем обратите внимание на минареты, расположенные по четырем углам мечети. Каждый из них имеет три балкона, а их высота составляет 70,89 метра, что делает их одними из самых высоких минаретов, построенных в Османской империи. Архитектор Синан расположил минареты не в углах двора, а в углах молитвенного зала, тем самым обрамляя купол со всех сторон. В источниках говорится, что к балконам двух минаретов, расположенных со стороны входа, ведут три отдельные лестницы, не пересекающиеся друг с другом. Войдите во внутренний двор через скромную дверь, расположенную в северо-западном углу. В центре двора, окруженного колоннадами и небольшими куполами, находится мраморный сафранник, который считается одним из лучших образцов декоративной резьбы и перфорированных каменных работ того времени. Обратите внимание, что последняя колоннада, ведущая к молитвенному залу, значительно выше остальных трех; это направляет взгляд, смотрящего из двора, непосредственно к куполу. Размер двора примерно соответствует размеру молитвенного зала; оба составляют около шестидесяти на сорок четыре метра. Сняв обувь и войдя внутрь, вы сразу почувствуете, что пространство объединено одним куполом. Купол опирается на восемь массивных столбов, которые, сливаясь с внешними стенами, не разделяют внутреннее пространство. Диаметр купола составляет около 31 метр, а его высота, согласно источникам, варьируется от сорока двух до сорока трех метров. В биографии Синана говорится, что он утверждал, что этот купол превосходит купол собора Святой Софии. В центре помещения, прямо под куполом, находится деревянная казан (место для призыва к молитве), опирающаяся на двенадцать низких арок; небольшая мраморная чаша под ней также заслуживает внимания. По легенде, перевернутый тюльпан, изображенный на одной из ножек казана, является памятью о прежнем владельце земли. Затем подойдите к михрабу (нише, указывающей направление на Мекку). Изящные изникские изразцы, украшающие михраб, и резной мраморный минбар (кафедра для произнесения проповедей) являются прекрасными образцами каменной и изразцовой работы шестнадцатого века. В восточном углу находится возвышенное место для султана (хюнчар махфили), также украшенное изникскими изразцами. Во время посещения соблюдайте несколько правил. В часы молитвы лучше подождать во дворе, а не заходить внут Длина здания, согласно источникам, варьируется от 225 до 256 метров. Рассказывают, что под центральным куполом, где находится молитвенный зал, торговцы каждое утро дают клятву честного ведения дел. Вы выходите из торговых рядов и, спустившись по склону, направляетесь к Старой мечети, чтобы попасть в торговый комплекс. Источник: Культурный портал, мечеть Селимие и торговый комплекс Селимие; Википедия.

Бедестен расположен на юго-западном склоне холма, где находится мечеть Селимие, и находится прямо рядом со Старой мечетью. Эти два сооружения следует рассматривать вместе, поскольку бедестен был построен как часть вакуфа (благотворительного фонда) Старой мечети. По данным портала "Культура", строительство было начато султаном Мехмедом Челеби в 1417-1418 годах; энциклопедия "Ислам" (TDV) добавляет, что начало строительства относится к периоду правления Мусы Челеби. Арендная плата за магазины покрывала расходы на содержание и обслуживание мечети. Таким образом, вы попадаете в своего рода "живую" версию того порядка, который можно было увидеть здесь около ста пятидесяти лет назад.

Прежде чем войти, осмотрите здание снаружи, с одного из углов. Стены облицованы камнем двух цветов, между которыми видны ряды кирпича. В верхней части расположены четырнадцать куполов, покрытых свинцом, выстроенных в два ряда. Под каждым куполом находится арочное окно, через которое проникает свет, освещающий внутреннее пространство. С каждой стороны здания есть по одному входу, поэтому, независимо от того, с какой улицы вы подойдете, вы всегда найдете вход. По данным портала "Культура", размеры здания составляют примерно 40 на 75 метров.

Войдя внутрь, обратите внимание на шесть колонн, расположенных в один ряд вдоль центральной оси. Эти колонны разделяют пространство на четырнадцать секций, каждая из которых покрыта куполом. В энциклопедии "Ислам" (TDV) подчеркивается, что эта планировка очень похожа на бедестен в Бурсе; если вы видели Бурсу, вы сразу заметите сходство. Магазины расположены вдоль стен: по десять на длинных сторонах, покрытых сводами, и по четыре на коротких сторонах. Обратите внимание на то, как умело расположены магазины, совпадающие с дверными проемами и углами.

Бедестен был крытым рынком в городах Османской империи, где продавались и хранились ценные товары. Эвлия Челеби писал, что драгоценности, продаваемые здесь, стоили целого египетского сокровища, и что их охраняли шестьдесят ночных стражей. Путешественник также отметил, что в городе были как Старый, так и Новый бедестен; по данным энциклопедии "Ислам" (TDV), сегодня сохранился только один, а местонахождение другого неизвестно. Вокруг бедестена со временем были построены караван-сараи и рынки, образовав обширную торговую зону. Часть этих построек не сохранилась, но рынок Селимие и рынок Али-Паша до сих пор существуют.

В последние годы здание было полностью отреставрировано и сегодня используется как рынок. Прогуляйтесь медленно между магазинами, обратите внимание на изменение освещения под куполами и попробуйте сделать фотографию, стоя у одного из концов центральной оси, чтобы запечатлеть ряд колонн в одном кадре. Выйдя из бедестена, пройдясь немного на запад, вы дойдете до одного из входов на рынок Али-Паша.

Источник: Портал "Культура", статья "Бедестен"; энциклопедия "Ислам" (TD

Базар Али-паши – это длинный, крытый рынок, расположенный в центре Эдирне, на углу улицы Сарачлар и дороги, ведущей в Капыкуле. Базар был построен в период с 1561 по 1565 год великим визирем Семизом Али-пашой для обеспечения финансирования благотворительных проектов в районе Бабаески. В "Тезкире-т-абния", где перечисляются работы Мимара Синана, упоминается название этого сооружения, и из этого следует, что его архитектором был Синан. Дата постройки, согласно четверостишию, написанному эдирнинским поэтом, соответствует 976 году по местному летоисчислению, то есть 1568-1569 годам. Таким образом, начав свой путь в этом веке, вы завершите его, находясь в здании, построенном в те же годы, что и мечеть Селимие.

По возможности, войдите в базар через один из его торцевых входов, чтобы сразу оценить его длину. В "TDV İslam Ansiklopedisi" торцевые входы называются "Куле Капысы" (Врата Башни) и "Балыкхане Капысы" (Рыбные Врата); между ними находятся еще четыре входа, расположенные с боковых улиц. Внимательно рассмотрите арки входов: они выполнены из цветного камня, а рамы – из обработанного известняка. В остальной части здания стены построены из кирпича, чередующегося с рядами камня.

Внутри базар представляет собой единый проход, протянувшийся примерно на триста метров и покрытый сводом. Свод поддерживается арками, и каждый магазин с обеих сторон открывается на этот проход через арку. Узорчатый вид свода и арок – самая фотографируемая часть базара; лучший кадр можно получить, сняв арки, уходящие вдаль, с середины прохода. Проходя по базару, вы заметите, что дверные проемы магазинов расположены не строго по центру, а немного смещены. В "TDV İslam Ansiklopedisi" это несоответствие объясняется необходимостью соответствия укладу улиц того времени и считается особенностью старой османской градостроительной традиции. Поскольку базар построен по прямой линии, в центре оставлено квадратное пространство, опирающееся на четыре колонны; в прошлом в этом месте располагались молитвенные ниши.

Количество магазинов в разных источниках указывается по-разному, и эта разница отражает историю базара. В документах вакуфа упоминается 211 "глаз" (отверстий) и двадцать пять "ячеек". Эвлия Челеби указывает длину базара в тысячу шагов и количество магазинов – 360. Леди Мэри Вортли Монтэгю, писавшая письма из Эдирне в 1718 году, вероятно, описывала именно этот базар, упоминая 365 магазинов и необычайно чистую мостовую. В "TDV İslam Ansiklopedisi" говорится, что в настоящее время в архитектурном комплексе находится около ста-ста десяти магазинов. В девятнадцатом веке базар пережил трудные времена, был отремонтирован в 1867-1868 годах и в 1947 году, а