
Parada na estrada para Edirne, no complexo de Sokollu em Lüleburgaz.
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Para quem viaja de Istambul para Edirne pela rodovia D-100, o caminho passa por Lüleburgaz. No centro da cidade, encontra-se um complexo histórico projetado por Mimar Sinan, que inclui lojas dispostas ao longo de ambos os lados da antiga rota de caravanas, uma cúpula de orações, uma mesquita e uma escola religiosa.
Sobre a viagem
De Istambul para Edirne, a estrada D-100 passa por Lüleburgaz. No centro da cidade, encontra-se um complexo projetado por Mimar Sinan, com lojas dispostas em ambos os lados da antiga rota de caravanas, uma cúpula de orações, uma mesquita e uma escola religiosa. Uma parada de algumas horas durante a viagem a Edirne permite que você veja parte da vasta rede de estradas do século XVI; conhecer o trabalho de Sinan em áreas rurais também é uma boa preparação antes de chegar a Selimiye. De Istambul para Lüleburgaz:
Lüleburgaz está localizada na estrada D-100, que liga Istambul a Edirne e Kapıkule. De acordo com a distância medida a partir de Kapıkule, a cidade fica a aproximadamente 70 quilômetros a leste de Edirne. Se você for de carro, entre no centro da cidade e estacione perto do complexo; parte da área do complexo já é utilizada como estacionamento e estrada. Se você for de ônibus, verifique os horários e rotas atualizados das empresas de transporte antes de viajar. O que significa um "menzil" (complexo de descanso)?
No sistema rodoviário otomano, os "menzils" eram pontos de parada onde ocorria a comunicação oficial e onde o exército se hospedava. De acordo com a Enciclopédia Islâmica TDV, durante o reinado de Kanuni, em 1539, o Grande Vizir Lutfi Paşa reorganizou este sistema; as estradas que partiam de Istambul se dividiam em ramais principais em direção à Anatólia e à Rumelia. Os complexos construídos ao longo destas estradas reuniam uma mesquita, uma escola religiosa, um caravanserais, um refeitório, um banho turco e um mercado, promovendo o surgimento de novos assentamentos nas suas proximidades. A enciclopédia lista, entre os importantes complexos de descanso construídos na Trácia no século XVI, os de Rüstem Paşa em Tekirdağ (1553), Cedid Ali Paşa em Babaeski (1561-1564), Kanuni em Büyükçekmece (1563), Sokullu em Lüleburgaz (1569) e Sokullu, ou seja, Kasım Paşa em Havsa (1576). Lüleburgaz era um dos principais pontos de parada da rota de caravanas que ligava Belgrado, Sófia, Edirne e Istambul, de acordo com a definição da TDV. Sokullu Mehmed Paşa e a cidade:
As origens da cidade remontam a Arkadiópolis, da época bizantina. O nome "Burgaz" vem da palavra grega "pyrgos", que significa torre, e um trecho das muralhas bizantinas que ficavam à beira do rio ainda está de pé. As primeiras fontes otomanas indicam que a fortaleza foi tomada entre 1358 e 1360, e que já havia sido abandonada. De acordo com o livro de levantamento de 1530, a cidade era ainda muito pequena naquela época: três bairros e um total de quarenta e uma casas. Em 1555, o viajante alemão Hans Dernschwam, que passou por ali, registrou o portão da cidade, as muralhas da antiga fortaleza e a ponte de pedra sobre o rio. A situação mudou com Sokullu Mehmed Paşa. O paşa reconstruiu completamente O projeto e a construção foram obra do arquiteto principal da época, Sinan, e de seus arquitetos da corte. Sokollu concebeu Lüleburgaz não apenas como um local de estadia, mas como uma cidade onde as pessoas poderiam se estabelecer; por isso, a escola, a escola primária e os sistemas de abastecimento de água faziam parte do complexo.
**Entendendo o Plano do Complexo**
A maneira mais fácil de explorar o complexo é primeiro visualizá-lo em sua mente. A estrutura principal é composta por cinquenta e nove lojas dispostas ao longo de ambos os lados da antiga rota histórica de Istambul para Edirne e a Europa Central, com uma cúpula de oração no centro. Ao sul da cúpula, encontram-se a mesquita, a escola e a escola primária; ao norte, o caravanserrão, o refeitório e o hospital. O banho turco ficava a leste, as casas para os funcionários a oeste, e a ponte, ainda mais a oeste, sobre o riacho. A cúpula de oração conecta os grupos de edifícios do norte e do sul. O grande número de lojas indica o quão movimentada era a rota e a riqueza da região; segundo a TDV (uma organização turca), atualmente o número de lojas diminuiu pela metade, e muitas das que restam estão em estado de abandono. Ao caminhar pela rua de lojas, pare sob a cúpula de oração e observe em ambas as direções: de um lado, a mesquita e a escola; do outro, o caravanserrão. A TDV destaca que a simetria, a proporção e o ritmo, o pátio comum, o espaço para os últimos fiéis e o esquema da cúpula de oração são características associadas a Sinan, e enfatiza que a obra se assemelha mais às estruturas de Istambul do que a um complexo rural.
**A Mesquita, a Escola e a Escola Primária**
A mesquita, com uma única cúpula, é a maior da cidade atualmente e está bem conservada. No centro do pátio interno com colunatas, há uma fonte, e no canto noroeste, uma minarete com um único balcão. Em dois cantos, onde o pátio se encontra com o espaço para os últimos fiéis, há salas para os imãs. Ao passar pelo espaço para os últimos fiéis, observe o ritmo dos arcos. Segundo a TDV, a estrutura externa da fonte não se encaixa no esquema geral do complexo. A escola, localizada nos três lados do pátio, consiste em salas de aula e dormitórios para os alunos; está em boas condições e é utilizada atualmente para outros fins. A escola primária, ao sul da mesquita, é um cômodo com uma única cúpula; está construída sobre um porão elevado, que na verdade era o centro de distribuição de água do complexo. Ao entrar na mesquita, observe os horários de oração. Vista roupas que cubram os ombros e os joelhos, as visitantes devem cobrir a cabeça, tire os sapatos na porta e mantenha o silêncio dentro.
**O Que Restou do Caravanserrão**
O portal no lado norte da rua de lojas dava acesso à grande estrutura que abrigava o caravanserrão, o refeitório e o hospital. Segundo a TDV, o caravanserrão foi demolido em 1935 pelo então prefeito; restam apenas o portal de entrada, uma sala para os funcionários ao De acordo com a prefeitura de Lüleburgaz, do outro lado da ponte, na direção de Edirne, encontra-se a Mesquita Kadı (Gazi) Ali; a TDV (Fundação de Patrimônio Cultural Turca) a descreve como a primeira mesquita importante da cidade. As fontes fornecem informações diferentes sobre a data de construção, então é suficiente considerá-la uma das mesquitas mais antigas da cidade. O banho turco do lado leste está localizado entre lojas e depósitos adicionados posteriormente. Uma pequena fonte, adjacente a uma loja na área comercial, está em estado de deterioração. De acordo com a descrição da prefeitura, a Fonte do Mercado, com planta quadrada e cúpula, localizada na Avenida Turgut Bey, foi construída em 1667 por IV. Mehmed e ainda está em uso. A estrutura, conhecida pelo povo como Túmulo de Zindan Baba, é, segundo a TDV, um vestígio de uma torre anterior ao período otomano.
Após a pausa, continue pela estrada e você encontrará mais dois pontos importantes da mesma rota. O Complexo Cedid Ali Paşa em Babaeski data de 1561-1564, enquanto o Complexo Sokullu (Kasım Paşa) em Havsa, a 25 quilômetros de Edirne, data de 1576. Ao visitar a Mesquita Selimiye em Edirne, você terá uma melhor compreensão de como uma rede de construções foi estabelecida ao longo da rota que ligava a capital aos Balcãs no século XVI.
**Sugestão de Roteiro:**
* Entre por uma das extremidades da área comercial e caminhe pelas lojas até a cúpula da mesquita.
* Do lado da cúpula, siga para o sul e entre no pátio da mesquita; reserve meia hora para a mesquita e a escola religiosa.
* Siga para o norte e veja o portão e a inscrição remanescentes do caravansarái.
* Caminhe até o riacho e veja a ponte de quatro arcos e a Mesquita Kadı Ali do outro lado.
* Ao retornar à estrada, visite a Fonte do Mercado.
Para toda essa caminhada, uma hora e meia a duas horas são suficientes.
**Época e Horário:**
Lüleburgaz pode ser visitada em qualquer época do ano, pois a pausa é curta e a maioria dos pontos turísticos estão próximos. A primavera e o outono são as épocas mais agradáveis para caminhar pela área comercial e ao longo do riacho. Planeje sua visita para evitar horários de oração na mesquita, especialmente às sextas-feiras. Se você sair cedo, poderá visitar Lüleburgaz pela manhã e almoçar em Edirne.
**Observações Práticas:**
* O complexo está localizado no centro de uma cidade habitada; a área comercial e seus arredores podem ser movimentados devido ao tráfego e às compras.
* O portão do caravansarái e a cúpula da mesquita estão em áreas abertas e podem ser vistos a qualquer momento. Os horários de visita à mesquita dependem dos horários de oração.
* A escola religiosa pode não estar sempre acessível, pois é utilizada para diferentes fins; observar a fachada por fora também pode ser suficiente para entender o local.
* Você pode incluir esta pausa no mesmo dia da nossa visita à Mesquita Selimiye em Edirne. Fontes:
- TDV Enciclopédia Islâmica, artigo "Sokullu Mehmed Paşa Külliyesi (Lüleburgaz)", https://islamansiklopedisi.org.tr/sokullu-mehmed-pasa-kulliyesi--luleburgaz
- TDV Enciclopédia Islâmica, artigo "Lüleburgaz", https://islamansiklopedisi.org.tr/luleburgaz
- TDV Enciclopédia Islâmica, artigo "Külliye", https://islamansiklopedisi.org.tr/kulliye
- TDV Enciclopédia Islâmica, artigo "Menzil (Império Otomano)", https://islamansiklopedisi.org.tr/menzil--osmanli
- Prefeitura de Lüleburgaz, Mesquita Kadı Ali, https://www.luleburgaz.gov.tr/kadi-ali-camii
- Prefeitura de Lüleburgaz, Fonte da Praça, https://www.luleburgaz.gov.tr/carsi-cesmesi
- Wikipédia, Mesquita Sokollu Mehmed Paşa (Lüleburgaz), https://tr.wikipedia.org/wiki/Sokollu_Mehmed_Pa%C5%9Fa_Camii_(L%C3%BCleburgaz)
- Wikipédia, Rodovia estadual D.100 (Turquia), https://en.wikipedia.org/wiki/State_road_D.100_(Turkey)
- Wikipédia, Havsa, https://tr.wikipedia.org/wiki/Havsa
