O Coração da Capital Seljúcida: A Colina de Alaeddin e seus arredores.

Comece a trilha na base da colina de Alaeddin, localizada no coração da cidade. De acordo com a Wikipédia, a colina é circundada por uma linha de bonde, o que facilita o acesso a ela. Antes de começar a subir, observe a forma da colina, pois ela não é uma formação natural, mas sim um monte formado pela acumulação de assentamentos ao longo de milhares de anos. De acordo com a Wikipédia, o monte tem aproximadamente 450 metros de comprimento por 350 metros de largura, com 20 metros de altura e um formato oval. As escavações realizadas pela Turkish Historical Society em 1941 revelaram que o primeiro assentamento na colina foi estabelecido no início da Idade do Bronze, no terceiro milênio a.C. A colina foi posteriormente dominada pelos impérios Hitita, Frígio e Lídio. Acredita-se que, durante o período Frígio, a colina recebeu o nome de Kawania, e que o nome antigo da cidade, Ícone, pode ter derivado dessa semelhança. Ao escolher um dos caminhos e subir a encosta, lembre-se de que a maioria dessas camadas está sob seus pés, dentro do solo. A TDV Islamic Encyclopedia afirma que este pequeno monte foi o primeiro local de assentamento de Konya, e que, quando os turcos conquistaram a cidade, ela estava localizada dentro das muralhas que circundavam a colina. Após 1097, quando a cidade se tornou a capital, ela cresceu rapidamente, e, em 1221, Alaeddin Keykubad I a cercou com muralhas muito mais extensas. A enciclopédia relata que havia 108 torres ao longo das muralhas, a cada 30 metros, e que o nome do vizir ou do emir que as construiu estava inscrito em cada torre. As esculturas e relevos antigos eram exibidos nas torres e portões das muralhas; você poderá ver alguns deles de perto na segunda parada da trilha. Hoje, não há vestígios visíveis das muralhas na colina, mas as ruas que se irradiam da colina ainda indicam a localização do antigo centro da cidade. A TDV Islamic Encyclopedia descreve essa disposição como um sistema de ruas radiais, incomum em cidades turcas; pare na borda da colina e observe como as ruas se espalham ao redor. Em seguida, dirija-se à encosta norte da colina, pois o palácio seljúcida foi construído no lado norte. Aqui, você encontrará as ruínas do pavilhão do palácio que dava para a cidade; o Culture Portal informa que o pavilhão era uma estrutura de dois andares, com paredes decoradas com azulejos e bordas escritas. A autoria do pavilhão é controversa; de acordo com a TDV Islamic Encyclopedia, a maioria dos pesquisadores o atribui ao período de Kılıçarslan II, e seu nome deriva de Alaeddin Keykubad I, que o restaurou. O pavilhão ficava no topo de uma torre das muralhas e servia como um "cihannüma", um mirante para apreciar a paisagem. A estrutura foi abandonada no século XVII, estava em ruínas no início do século XIX e foi amplamente demolida por ordem do governador entre 1905 e 1908. De acordo com a Wikipédia, atualmente restam apenas as paredes de tijolos que formavam a linha das muralhas e as duas consoles que sustentavam o pavilhão. Uma No lado norte da colina, ergue-se a Mesquita Alaeddin, concluída em 1220 e que foi a grande mesquita da cidade durante o período Seljúcida; esta rota a identifica apenas como um marco da colina. Na colina, também se podem observar um reservatório de água construído em pedra, inaugurado em 1902 e que coleta a água proveniente da fonte de Çayırbağı, e o Monumento aos Mártires, datado de 1936. A colina, classificada em 1982 como área arqueológica, histórica e natural, foi arborizada a partir da década de 1910 e transformou-se num local de lazer para a cidade. Faça uma breve pausa nos bancos sob as árvores; de onde estiver sentado, poderá observar o quanto a colina faz parte do cotidiano dos habitantes da cidade. Em seguida, desça pela encosta oeste; o Portal Cultural indica que a Madrasa de Ince Minareli está localizada logo abaixo da colina, e a caminhada leva apenas alguns minutos. Fonte: TDV Enciclopédia Islâmica, Alaeddin Köşkü.

Ao chegar à madraça, reserve alguns minutos para apreciar a fachada antes de entrar, pois o maior tesouro do edifício está do lado de fora. De acordo com o Portal de Cultura, a madraça foi construída pelo vizir Sahib Ata Fahreddin Ali durante o reinado do sultão seljúcida II. İzzeddin Keykavus, com o objetivo de ensinar a ciência dos hadith. A data de construção é mencionada de forma diferente em diversas fontes; a Enciclopédia Islâmica TDV indica que um documento de fundação datado de 1265 menciona o edifício, sugerindo que a madraça deve ter sido concluída antes dessa data. O portal, localizado no centro da fachada, se projeta mais de cinco metros da parede principal. A Enciclopédia Islâmica TDV o considera um dos portais mais imponentes construídos na Anatólia durante o período seljúcida. Observe as faixas de escrita que cercam o portal em ambos os lados e que se estendem até o topo. O Portal de Cultura descreve este portal como um dos exemplos mais raros em que a escrita é utilizada de forma tão proeminente. Note que as faixas de escrita são interrompidas no topo; de acordo com a enciclopédia, isso indica que o portal está incompleto atualmente e que o topo era originalmente mais alto. Examine de perto os dois medalhões acima do arco; o Portal de Cultura menciona que um deles contém a inscrição "Amel-i Kelük" e o outro "bin Abdullah", o que, juntos, indicam o nome do arquiteto. Em seguida, volte-se para o minarete, que dá nome ao edifício; o corpo, construído em tijolo, se eleva sobre uma base quadrada de pedra e é decorado com tijolos esmaltados e azulejos. Originalmente, o minarete tinha duas plataformas e era bastante alto em relação ao edifício. Em 1901, um raio atingiu o minarete, destruindo a parte superior da primeira plataforma, e o corpo que você vê hoje é o que restou da época. A Enciclopédia Islâmica TDV relata que, em fotografias antigas, o corpo do minarete apresentava o mesmo padrão até a segunda plataforma. Observar a disposição em zigue-zague dos tijolos esmaltados no corpo do minarete, de baixo para cima, é a melhor maneira de visualizar a altura original. Ao entrar, você passa primeiro por um hall de entrada com abóbada cruzada; de acordo com a enciclopédia, este hall foi construído para criar simetria com o iwan principal do outro lado. Em seguida, você chega ao pátio, que tem aproximadamente 11 metros de lado. A Enciclopédia Islâmica TDV menciona que este é um dos três edifícios religiosos em Konya que possuem um pátio coberto por uma cúpula. No centro do pátio, há uma piscina; fotografias antigas mostram que havia uma grande claraboia no topo da cúpula, mas atualmente a abertura está coberta por vidro. Levante a cabeça e observe a cúpula; a estrutura externa é de pedra, enquanto o interior é de tijolo, e a cúpula é decorada com uma infinidade de padrões geométricos formados pela disposição de tijolos esmaltados em turquesa, marrom e azul. A enciclopédia afirma que esses padrões em zigue-zague e em forma de "baklava" lembram motivos de tapetes, e que o interior simples contrasta com a riqueza do portal. A mad As principais atrações são os relevos elaborados, originários do Castelo de Konya; na primeira parada, você poderá observar de perto as pedras que adornam as torres das muralhas mencionadas. O Portal da Cultura informa que este museu abriga os maiores e mais belos exemplos de relevos em mármore, representando a águia de duas cabeças, símbolo dos Seljúcidas, e figuras aladas. Após apreciar os relevos, reflita sobre a porta principal; você terá a oportunidade de ver, em um só lugar, duas faces da arte em pedra da mesma época: uma integrada à arquitetura e outra como uma obra independente. A madraça está incluída na lista provisória do Patrimônio Mundial da UNESCO, sob o título "Madraças Seljúcidas da Anatólia". Verifique os dias e horários de visita no site do Ministério da Cultura e do Turismo; também é recomendável consultar um funcionário antes de fotografar as obras dentro do museu. Ao sair, caminhe pela base da colina em direção à Madraça Karatay; o percurso entre as duas madraças leva apenas alguns minutos. Fonte: Portal da Cultura, Madraça İnce Minareli.

A entrada para a Madrasa de Karatay é feita através de um portal ricamente decorado. De acordo com a Enciclopédia Islâmica TDV, o portal não está centralizado na fachada, mas sim deslocado para um dos cantos. O portal foi construído em 1251, durante o reinado do sultão seljúcida II. İzzeddin Keykavus, por ordem de Emir Celaleddin Karatay. A inscrição na parte superior do portal, segundo a enciclopédia, indica a data de construção e o nome de Karatay. O portal é feito de mármore branco e azul celeste; observe o padrão de nós formado pelas duas cores e os painéis geométricos nas laterais, que lembram desenhos de tapetes. As fontes divergem quanto ao arquiteto; o Portal da Cultura menciona o nome de Muhammed bin Havlan como uma possibilidade, enquanto a Enciclopédia Islâmica TDV afirma que o arquiteto é desconhecido. Ao passar pelo portal, você entra em uma área aberta, com aspecto de jardim. A enciclopédia informa que, originalmente, este era um espaço coberto, com um plano quadrado de aproximadamente 7,6 metros e uma cúpula. Os vestígios dos elementos arquitetônicos triangulares no nível superior do edifício principal comprovam a existência dessa cobertura; procure-os nas paredes antes de entrar. A partir daqui, uma pequena porta leva ao espaço central principal, o coração do edifício. Este espaço tem aproximadamente 12 metros por 12 metros e preserva muitos dos seus elementos estruturais e decorativos. Pare um momento e levante os olhos; os azulejos azul celeste e branco que cobrem a cúpula, juntamente com as listras de gesso branco entre eles, lembram o céu, como mencionado na enciclopédia. A composição é formada por vinte e quatro estrelas dispostas regularmente, desde a base até o ponto mais alto, e essas estrelas são conectadas por diferentes padrões. Os elementos arquitetônicos triangulares, dispostos em forma de leque, suportam o peso da cúpula. Esses elementos não são apenas estruturais, mas também concentram a cor que emana da cúpula nos quatro cantos. Logo abaixo do ponto mais alto da cúpula, há um conjunto de elementos aquáticos composto por uma piscina quadrada, uma bacia redonda e um canal sinuoso. A enciclopédia relata que, devido a essa abertura e à piscina, alguns acreditam que o edifício tinha uma função de observatório; essa é uma interpretação, não um fato comprovado. O edifício foi abandonado no final do século XIX, restaurado em 1954 e inaugurado como Museu de Cerâmica em 17 de dezembro de 1955. A Enciclopédia Islâmica TDV atribui a principal razão para a instalação do museu neste edifício ao fato de que o próprio edifício, com seus azulejos, já era um museu em si. Comece visitando a grande varanda ocidental; os vitrines aqui exibem os azulejos encontrados durante as escavações de 1941 do pavilhão do palácio, cuja área foi preservada. Esses azulejos, com estrelas de seis pontas, padrões cruzados e formatos semelhantes a pétalas, apresentam representações de figuras femininas e masculinas, caçadores a cavalo e motivos vegetais. Em seguida, dirija-se às salas do sul; esta seção é dedicada aos azulejos do Palácio de Kubadabad, localizado às margens do Lago Beyşehir, e os azulejos Em painéis e cenas de caça, são representados palácios, águias de duas cabeças, esfinges, sereias e uma variedade de animais, desde cães de caça até cabras montanhas. Observe de perto os rostos ovais das figuras, seus grandes olhos amendoados e bocas pequenas; a enciclopédia associa a origem desse tipo de rosto à Ásia Central. O Portal Cultural informa que o museu também exibe cerâmicas e azulejos dos períodos Seljúcida, dos Beyliks e Otomano, além de ornamentos de gesso, pratos de azulejos e candelabros. A Madrasa de Karatay também foi incluída na Lista Indicativa do Patrimônio Mundial da UNESCO, sob o título "Madrasas Seljúcidas da Anatólia", em 2014. A sala abobadada pode ficar lotada durante o dia; para examinar os azulejos com calma, é recomendável começar a visita mais cedo. Verifique os dias e horários de visita no site do Ministério da Cultura e Turismo. Ao sair do museu, caminhe pela área circundante da colina em direção ao sul; você chegará ao Museu de Arqueologia, no bairro de Sahibata, em menos de um quilômetro. Fonte: TDV Enciclopédia Islâmica, Museu de Obras de Azulejos da Madrasa de Karatay, Konya.

O Museu Arqueológico de Konya, localizado no distrito de Meram, no bairro de Sahibata, apresenta uma história rica e um acervo valioso. De acordo com o portal Cultural, o museu está situado perto de um ponto conhecido da cidade: o Monumento a Atatürk. A história do museu remonta ao próprio edifício. O portal indica que o museu foi inaugurado pela primeira vez em 1901, enquanto a Wikipédia, com base em documentos da época, data a sua abertura para 10 de dezembro de 1899. Inicialmente, a coleção foi exibida em um único salão em um pátio escolar, depois em outros edifícios, e finalmente foi transferida para o edifício atual em 1962. A Wikipédia descreve o museu como o primeiro museu arqueológico fundado na Anatólia.

Na entrada, você será recebido por peças arquitetônicas bizantinas provenientes de Sille e do centro da cidade, juntamente com estelas funerárias da época romana. Em seguida, dirija-se ao salão de arte pré-histórica, onde são exibidos achados neolíticos provenientes das escavações de Çatalhöyük, Erbaba e Süberde. O site do ministério data este período entre 6500 a.C. e 5300 a.C., destacando vasos de barro moldados, pontas de flecha e lanças feitas de obsidiana e sílex. Observe de perto as pontas de obsidiana; essas pequenas ferramentas, esculpidas em vidro vulcânico, são uma das provas mais concretas de quão antiga é a presença humana na planície de Konya. As peças nas vitrines da Idade do Bronze Antiga provêm principalmente das escavações de Sızma e Karahöyük; também nesta seção, você encontrará vasos de barro com sulcos provenientes da região do Lago Beyşehir. A seção da Idade do Bronze Média exibe os resultados das escavações realizadas em Karahöyük desde 1952, um dos postos da rede comercial estabelecida pelos mercadores assírios. Aqui, você verá vasos feitos em torno, vasos com formas de animais, candelabros em forma de cachos de uva e selos cilíndricos. No salão da Idade do Ferro, procure por fragmentos de vasos frigios com figuras encontradas na Colina de Alaeddin; assim, você poderá comparar os objetos encontrados na colina sobre a qual você caminhou pela manhã. No mesmo salão, também são exibidos vasos frigios e lídios pintados provenientes de Kıcıkışla, ao norte de Karapınar, e agulhas de bronze pertencentes aos Urartianos. Ao entrar no salão romano, você se deparará com o artefato mais famoso do museu: o Sarcófago de Héracles. O sarcófago foi descoberto em 1958, na aldeia de Yunuslar, perto de Beyşehir, enquanto se arava um campo entre as ruínas da antiga cidade de Tiberiopolis. A Wikipédia data o sarcófago para meados do século III d.C. e informa que ele pesa cerca de oito toneladas, incluindo a tampa. Caminhe ao redor dos quatro lados do sarcófago; os relevos detalhados narram, em sequência, os doze trabalhos de Héracles, desde o leão de Nemeia até as maçãs das Hespérides. Para apreciar completamente as cenas, você precisará dar algumas voltas ao redor do sarcófago. No Ao final do passeio, saia para o jardim, onde esculturas da época romana, sarcófagos, esfinges funerárias, urnas cinerárias, capitéis de colunas e inscrições são exibidos ao ar livre. O jardim também é um local agradável para sentar e descansar ao final do percurso. A Prefeitura de Konya informa que o museu está aberto todos os dias, exceto às segundas-feiras; verifique os horários atualizados e as condições de entrada no site do ministério. Se você pretende visitar Çatalhöyük, pode considerar este museu como uma preparação, pois parte dos achados das escavações está exposta nestas salas. Ao sair do museu, você pode retornar ao centro da cidade a pé ou utilizando o bonde que circunda a colina. Fonte: Ministério da Cultura e Turismo da Turquia, Museu Arqueológico de Konya.