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Tokat (uma cidade na Turquia), da estampa à peça de tecido.

Em Tokat, os desenhos de maçãs e uvas que aparecem em lenços, cobertores ou outros tecidos são estampados individualmente à mão.

Radar TürkiyeRadar Türkiye4 Kasım 2026
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Tokat (uma cidade na Turquia), da estampa à peça de tecido.

Em Tokat, os desenhos de maçãs e uvas estampados em lenços, panos ou colchas são aplicados individualmente à mão. Atrás de cada desenho, existe um molde esculpido em madeira de amelieira, e cada cor possui um molde separado. O "yazma" de Tokat é uma arte tradicional que surgiu do comércio estabelecido na encruzilhada das rotas de caravanas da cidade e, atualmente, é protegida por uma indicação geográfica. Este texto explica o que é o "yazma", como os moldes são esculpidos, quais desenhos são característicos de Tokat e onde é possível encontrar vestígios dessa arte na cidade. É uma forma de decoração têxtil.

De acordo com a Direção Provincial de Cultura e Turismo de Tokat, o "yazma" é uma arte de decoração têxtil que consiste em desenhar ou estampar à mão, utilizando moldes de madeira esculpidos e diversas tintas, geralmente em tecidos de algodão, e por vezes em seda. Segundo a direção, os melhores exemplos dessa arte são encontrados em Tokat. O uso mais conhecido do "yazma" são os lenços usados pelas mulheres para cobrir a cabeça; panos, toalhas de mesa e colchas também são formas comuns de "yazma". O certificado de registro da Turkish Patent and Trademark Office lista uma gama mais ampla de usos. De acordo com o documento, o "yazma" é utilizado para criar diversos produtos, tanto para uso cotidiano quanto decorativos, como lenços de cabeça ("yemeni"), capas de travesseiro, colchas, panos, lenços, capas para baús, capas para "kavuk" (um tipo de chapéu) e "destimal" (um tipo de véu). Ou seja, o "yazma" não é apenas um lenço, mas sim um tecido que pode cobrir praticamente qualquer superfície de uma casa.

Uma cidade têxtil na rota das caravanas.

O certificado de registro atribui ao "yazma" de Tokat uma história de seis séculos, e afirma que os desenhos geométricos utilizados nos "yazmas" durante o período Seljúcida refletem a arte Seljúcida. Durante o período Otomano, a receita obtida com o "yazma" de Tokat era destinada exclusivamente às sultanas. Os artesãos que produziam em grande escala nos "hans" (estalagens) da cidade entregavam seus tecidos às tinturarias e pagavam um imposto de selo em troca. Para tornar este imposto obrigatório, foi proibido que artesãos produzissem "yazma" fora da cidade de Tokat. O artigo sobre Tokat na TDV Islamic Encyclopedia fornece dados sobre esta economia. Em 1574, a receita anual da divisão de tinturarias de Tokat era de 83.334 akçes. Entre 1643 e 1690, o imposto sobre o tecido de algodão vermelho, obtido da produção de tecidos de algodão e estampados, aumentou de 450 para 2200 kuruşes devido ao aumento da produção. Em 1726, Atıf Mustafa Efendi, que recebeu a concessão dos impostos de selo e tinturaria, considerou a tinturaria existente inadequada e construiu uma nova e maior tinturaria com um investimento significativo. A mesma imagem é visível através dos olhos de viajantes europeus. A Direção Provincial de Cultura e Turismo relata que Tournefort considerava Caligrafia em lona com moldes

A verdadeira maestria da produção de tecidos de Tokat reside nos moldes. O certificado de registro afirma claramente que os moldes são feitos exclusivamente em madeira de lousinho. A direção explica que isso se deve ao fato de que o lousinho, que cresce em áreas úmidas, é uma madeira macia, fácil de esculpir, durável e que adere bem à goma. A madeira não deve ter galhos e deve ser seca antes de ser esculpida; caso contrário, o molde se deteriora quando molhado e não é possível obter uma impressão nítida. De acordo com o documento, a madeira para a produção dos moldes é cortada horizontalmente, e não verticalmente, pois a textura da madeira cortada verticalmente deixa linhas indesejadas na impressão. O tronco seco é dividido em pedaços com intervalos de sete a dez centímetros, e a largura do molde varia de acordo com a forma do motivo, mas não excede trinta centímetros. Antes de começar a esculpir, a peça é mergulhada em uma mistura de setenta e cinco por cento de parafina e vinte e cinco por cento de cera derretida e deixada de lado por um tempo; esse processo facilita a escultura e prolonga a vida útil do molde. A profundidade da escultura varia de um a um e meio centímetros, dependendo da complexidade do padrão. Se a profundidade for muito pequena, a tinta que se acumula na superfície do molde pode comprometer a impressão. De acordo com a descrição da direção, o padrão é primeiro desenhado na madeira com um lápis e, em seguida, esculpido com uma pequena faca chamada "nakış bıçağı" para revelar o motivo. O número de moldes preparados depende do número de cores a serem usadas. Para um padrão de cor única, um único molde é suficiente; na chamada "elvan", que é uma impressão multicolorida, um molde separado é esculpido para cada cor. Por isso, a direção descreve a produção de moldes como um trabalho difícil, mas gratificante. Caligrafia, moldes e "elvan".

A direção divide os tecidos em dois tipos principais: caligrafia e impressão. A caligrafia é mais próxima das artes visuais, pois o tecido é pintado com um pincel, e seus exemplos são raros. A impressão, por outro lado, é adequada para produção em massa e pode ser replicada; por isso, quando se fala em tecidos, geralmente se refere à impressão. O certificado de registro agrupa a técnica em três categorias. Na caligrafia, o padrão é transferido para um tecido esticado e pintado com um pincel, como se fosse uma pintura em tela. Na técnica de moldes e caligrafia, as linhas externas do padrão são impressas com um molde, e as áreas que serão coloridas são preenchidas com um pincel. Atualmente, a técnica mais utilizada é a de moldes, e o documento lista cinco de suas aplicações. Na técnica de "karakalem", um único molde é usado para imprimir preto sobre branco ou branco sobre preto. Na técnica de "elvan", os moldes preparados para cada cor são impressos um sobre o outro, na ordem em que aparecem no padrão. Na técnica de "aşındırma", um molde impregnado com uma mistura de goma de damasco e cal é impresso em um tecido previamente pintado de preto. Após um dia, o tecido é lavado com bastante água, e as áreas onde a cal entrou em contato ficam brancas, revelando um padrão branco sobre um fundo preto. Na técnica de "dald Estes padrões são impressos em um fundo vermelho, chamado "Tokat alı", ou em um fundo vermelho-arroxeado, que é uma versão mais escura dessa cor. Uma variação do "Tokat içi dolusu" é o "Tokat üzümlüsü", também conhecido como "Tokat morlusu", onde o motivo floral tem a forma de cachos de uva. O "Tokat elmalısı" é composto por motivos de maçãs impressos em um fundo preto, em tons de vermelho ou vermelho-arroxeado, e é utilizado, segundo a diretoria, nas regiões próximas a Zile. Uma versão simplificada e menor é chamada "Tokat yarım elmalısı" ou "aynalı". O padrão "Çengelköy", originário de Istambul, também é impresso em Tokat. Este padrão, que preenche todo o fundo preto com amarelo, verde e vermelho, é utilizado, segundo a diretoria, nas aldeias de Tozanlı, em Reşadiye. O certificado de registro adiciona nomes como "purket", "kaynana yumruğu", "Trabzon kenar", "asma yaprağı", "Tokat beşlisi", "onyedi fulyalı yazma", "sinekli hamamiye" e "Şam hamamiye", e indica que os motivos são geralmente derivados de plantas. Tecido e tinta

De acordo com o documento, o "Tokat yazması" é impresso apenas em tecido 100% algodão. A razão é clara: o tecido de algodão retém a impressão, não espalha a tinta, não desbota quando lavado e as cores não desbotam. Os tecidos utilizados são tecidos locais feitos em teares, o chamado "kaput bezi" americano, lenços e "mermerşahi". Antigamente, apenas tintas vegetais eram utilizadas, mas hoje, tintas vegetais e químicas são usadas em conjunto. A diretoria também descreve o segredo do antigo "Tokat alı". O fundo vermelho era obtido a partir de uma raiz chamada alizarina. O tecido era primeiro lavado e seco, a borda do padrão era impressa em preto, e uma base era aplicada com uma mistura de tinta "şap" e tinta preta. Em seguida, era tingido em caldeirões preparados com cascas de zimbro e "cehri", misturando continuamente sobre o fogo de lenha. Segundo a diretoria, o resultado final dessa trabalhosa tarefa eram cores vibrantes e duradouras. Com a descontinuação da produção de alizarina, outras tintas começaram a ser utilizadas, mas estas não produziam o mesmo tom de "Tokat alı"; a impressão serigráfica, adequada para produção em massa, também substituiu parcialmente o uso de blocos de madeira. A diretoria enfatiza que esta arte está lutando para sobreviver. Um nome protegido por indicação geográfica

O "Tokat Yazması" está registrado como indicação geográfica, de acordo com a Lei de Propriedade Industrial nº 6769. O pedido foi feito em 1º de novembro de 2017, o registro foi concluído em 26 de fevereiro de 2020 e o número de registro é 484. A instituição que solicitou o registro é a Prefeitura de Tokat, e a área geográfica é a província de Tokat. De acordo com o documento, todas as etapas de produção, desde a preparação do molde até a impressão, devem ser realizadas dentro dos limites da província. A supervisão é realizada por um O museu está localizado no Arastalı Bedesten, na rua Sulusokak. De acordo com o Portal da Cultura, no setor ocidental do edifício, há uma sala de etnografia que exibe artesanato, como ourivesaria, tecelagem, tapetes e kilims. "Bedesten" significa um mercado coberto onde tecidos valiosos são vendidos; ver tecidos em um edifício onde o comércio de tecidos é realizado torna essa visita significativa. Ao caminhar pela rua Sulusokak, você passará pelo antigo Gazioğlu Han, que o site GoTürkiye chama de "Han dos Tecelões". O site afirma que o nome foi alterado nos últimos anos devido à produção realizada ali. A Enciclopédia Islâmica TDV, por outro lado, informa que o han era usado por tecelões até recentemente, mas que hoje está completamente desocupado e em ruínas. Portanto, não planeje visitar o interior do han; basta observá-lo do lado de fora, apreciando sua fachada de dois andares e a fileira de lojas ao norte. Próximo dali, o Taşhan foi construído entre 1626 e 1632 e é um grande edifício comercial urbano de dois andares com um pátio interno; ele representa melhor a história do comércio de tecidos em Tokat. Se você deseja comprar um tecido, preste atenção a algumas coisas. Procure o símbolo de autenticidade no produto ou na embalagem. Em tecidos produzidos com moldes, pequenas diferenças podem ser observadas nas repetições dos padrões; as áreas onde as cores se misturam são um indicativo da técnica de impressão multicolorida. Não hesite em perguntar ao vendedor se o molde foi esculpido em álamo e qual padrão é considerado típico de Tokat; assim, você poderá distinguir o "Tokat içi dolusu" do "Tokat elmalısını".

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