A cidade que emerge das profundezas em Konuralp.
Konuralp, localizada a oito quilômetros ao norte de Düzce, à primeira vista parece um bairro tranquilo de uma cidade. No entanto, sob os jardins, as casas e as ruas estreitas, encontra-se uma antiga cidade que, ao longo dos séculos, teve seu nome alterado diversas vezes.
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Konuralp, localizada a oito quilômetros ao norte de Düzce, à primeira vista, parece um bairro tranquilo. No entanto, sob os jardins, as casas e as ruas estreitas, encontra-se uma antiga cidade, cujo nome mudou várias vezes ao longo dos séculos. Este texto narra a história de Prusias ad Hypium não como um destino turístico, mas como uma história que a terra está lentamente revelando. Acompanhamos, à luz de fontes oficiais e acadêmicas, o mosaico encontrado acidentalmente em um campo, o curso do rio revelado pelas moedas e o teatro que ressurge entre as casas.
De Kieros a Prusias ad Hypium
O nome original da cidade era Kieros. Um artigo publicado na revista Höyük, escrito por Emre Okan, da Universidade de Düzce, e por Ahmet Bilir e Doğuş Çalışkan, da equipe de escavação do Instituto de História Turco, examina as origens desse nome através das moedas. Uma face de moedas cunhadas durante o reinado do imperador Maximinus apresenta o retrato de Kieros. Em uma moeda da época de Antoninus Pius, que está na coleção do Museu Britânico, o deus Dionísio é mostrado com os deuses dos rios Hypios e Kieros em ambos os lados. Os autores observam que esta segunda moeda sugere que o nome original da cidade pode ter derivado de um rio. De acordo com a tradição antiga, que remonta a Heracleia, a cidade permaneceu por muito tempo sob o domínio de Heracleia Pontike. Durante o reinado do rei I. Prusias de Bithynia, a cidade foi incorporada ao reino e recebeu o nome de Prusias, em referência ao rio Hypios, que é o rio Melen atual. Esse nome também servia para distinguir a cidade de Prusias ad Olympum, perto de Bursa, e de Prusias ad Mare, perto de Gemlik. Durante o período otomano, a cidade era conhecida como Üskübü, e posteriormente recebeu o nome de Konuralp. O Departamento de Cultura e Turismo da Província de Düzce registra que, em 1323, a cidade foi incorporada ao território otomano por Konur Alp Bey.
O Diário de um Viajante
Um dos primeiros a apresentar a cidade ao mundo de forma detalhada foi o viajante francês Georges Perrot. De acordo com o artigo da revista Höyük, Perrot chegou a Üskübü na década de 1860, vindo de Karadeniz Ereğli até Akçakoca, e depois por estrada. Seu colega, o arquiteto Edmond Guillaume, fez um desenho detalhado das partes remanescentes do teatro e realizou pequenas escavações na base do edifício. No entanto, a parte inferior do teatro, onde ficavam os assentos, não estava visível na época. Por isso, Perrot desenhou a estrutura como um teatro de dois níveis. Um século depois, em 1970, Daria de Bernardi Ferrero propôs um novo plano. Segundo os autores, a principal conclusão correta no desenho de Ferrero foi que a área de assentos era composta por três seções.
O Mosaico no Campo
A história do mosaico mais famoso de Konuralp começa em um campo. De acordo com o estudo de S. Sezin Sezer, da Universidade do Cáucaso, publicado na revista Mozaik Araştırmaları, o mosaico de Orfeu foi encontrado acidentalmente em um campo ao sul da cidade na década de 1950. B. A conservação foi realizada em 2012 pelo Laboratório de Restauração e Conservação de Istambul, e o mosaico foi exposto na sala de objetos de pedra do museu. O mosaico decorava o chão de uma villa romana e possui as dimensões de 8,10 metros por 5,30 metros. No painel central, Orfeu está sentado sobre uma rocha. Ele usa um capuz frigio, uma túnica de mangas compridas com um cinto na cintura e um manto folgado. Segundo Sezer, essa vestimenta indica a origem oriental da figura. Orfeu apoia um cítara de várias cordas no braço esquerdo e toca com uma harpa na mão direita. Ao seu redor, animais estão reunidos, encantados pela música. Um papagaio parece acompanhá-lo, levantando o bico, enquanto um pavão ouve atentamente, um veado vira a cabeça para observá-lo e um leão está sentado calmamente aos seus pés. Um íbis, um perdiz e uma pequena figura que pode ser um lagarto também estão presentes na cena. Nos quatro cantos do painel, estão dispostas cabeças femininas que personificam as quatro estações do ano. Duas delas estão bem preservadas. A cabeça no canto inferior esquerdo, com uma grinalda de folhas de uva, representa o outono. A cabeça no canto inferior direito está envolta em um véu grosso, com uma coroa de flores e simboliza o inverno. No canto superior esquerdo, resta apenas um pequeno fragmento. Devido aos ramos de hera que saem de ambos os lados do pescoço, Sezer interpreta-o como primavera ou verão. Como não há dados de escavação, a datação do mosaico foi feita comparando-o com exemplos semelhantes. Sezer o situa entre o final do século III e o início do século IV d.C., com base em suas características de estilo e iconografia. As pedras do painel central têm cerca de meio centímetro, enquanto as bordas da moldura chegam a um centímetro e meio.
Tyche, a protetora da cidade.
Uma das peças mais notáveis na sala de arqueologia do museu é a estátua de Tyche. De acordo com a descrição divulgada pelo Portal da Cultura, com base nas informações do Diretor-Geral de Bens Culturais e Museus, a estátua foi encontrada nas escavações de Prusias ad Hypium. A mesma fonte afirma que a peça é uma cópia romana do século II d.C. de uma estátua do século IV a.C. que está originalmente exposta no Museu Arqueológico de Istambul. Na mitologia grega, Tyche é a deusa da sorte e do sucesso, e também é considerada a protetora de cada cidade. Na estátua de Konuralp, Tyche usa uma coroa que representa as muralhas da cidade. Em seu braço esquerdo, ela carrega um chifre da abundância cheio de frutas e, em seu colo, está Plutos, o deus da riqueza. Na sala de objetos de pedra, encontra-se a estátua de Janus, de dois rostos. Esta peça representa o deus romano das passagens e dos começos, com duas faces, uma voltada para a cidade e outra para o exterior.
O rio retratado nas moedas.
Prusias ad Hypium não era uma cidade portuária e estava distante do mar. No entanto, de acordo com um artigo de Ahmet Bilir e Emre Okan As imagens de navios nas moedas, segundo os autores, indicam o comércio marítimo da cidade. Dessa forma, os produtos de Prusias ad Hypium provavelmente chegavam a cidades como Heracleia Pontike, Olbia, Tomis e Pantikapaion. O mesmo artigo estabelece a ligação da cidade com a costa através de inscrições. É certo que a cidade de Dia, que hoje é Akçakoca, estava sob o domínio de Prusias ad Hypium. De acordo com as inscrições, imperadores como Adriano, Caracalla e Elagábalo visitaram a cidade nos séculos II e III d.C., e a cidade prosperou durante esse período. Um visitante que hoje viaja de carro entre Akçakoca e Konuralp, na verdade, está seguindo a rota dessa antiga relação comercial.
O teatro, conhecido popularmente como "quarenta degraus", é a parte mais longa da história da cidade. De acordo com o artigo sobre o sítio arqueológico, a estrutura foi utilizada como assentamento, especialmente desde o período otomano. Antes das primeiras escavações científicas, havia cerca de 22 casas dentro do teatro. A área da orquestra era cercada por pedras das arquibancadas e utilizada como jardim. Algumas das pedras foram utilizadas em outras construções ou vendidas. Os autores observam que esse uso causou grandes danos à estrutura, mas também permitiu a preservação quase completa da parte inferior das arquibancadas. As escavações científicas começaram em 2013, sob a direção do Museu de Konuralp e com o apoio científico do Departamento de Arqueologia da Universidade de Düzce. Entre 2013 e 2015, foram abertos corredores de entrada e uma sondagem na orquestra revelou que essa área estava coberta por cerca de cinco metros de terra. Entre 2017 e 2020, os trabalhos se concentraram na parte oeste do teatro, na área inferior das arquibancadas e no edifício do palco. Como resultado, foi confirmado que a área das arquibancadas era composta por três níveis e que o teatro tinha capacidade para aproximadamente 9.500 a 10.000 pessoas. As escavações também forneceram pistas sobre como o teatro era utilizado. Uma inscrição em blocos do edifício do palco, datada do período de Adriano, relata que um cidadão de Prusias, chamado M. Iulius Proklos, recebeu um título honorífico e, em seguida, construiu a parte frontal do palco e algumas esculturas. Uma moeda do imperador Probo, encontrada em uma camada de terra no corredor oeste, sugere que o teatro não estava mais em uso no final do século III d.C. Posteriormente, em uma pequena estrutura construída nesse corredor, foram encontrados ossos de animais cortados e uma peça de jogo feita de osso. Os autores indicam que este local era provavelmente um ateliê de processamento de ossos no período tardo-antigo. Uma inscrição funerária no Museu de Konuralp relata que um ator trágico ateniense morreu em Prusias e que, anos depois, um colega coríntio fez uma escultura de uma máscara de teatro em sua lápide.
Hoje, seguindo essa história:
Para acompanhar essa história no local, o ideal é começar pelo Museu de Konuralp. De acordo com o Portal Cultural, o museu está localizado na Rua Cumhuriyet, nº 50, no bairro de Çiftepınarlar, em Konuralp, a dez quilômetros do centro de Após ler este texto, ao observar o mosaico, não se esqueça de procurar os elementos que representam as estações do ano nos cantos e o plectro (instrumento musical) na mão de Orfeu. Em seguida, dirija-se ao teatro e observe como os degraus na encosta se estendem em direção à planície. Como as escavações estão em andamento, a disponibilidade de certas áreas do teatro para visitação pode variar. Antes de sua visita, verifique as condições de visitação mais recentes do museu e do sítio arqueológico nos sites oficiais da Direção Provincial de Cultura e Turismo de Düzce e do sistema "Museu Card".
Fontes:
- Okan, E., Bilir, A. e Çalışkan, D., Prusias ad Hypium Antik Tiyatrosu, Yeni Kazılar, İlk Veriler, Höyük 9 (2022), Türk Tarih Kurumu, https://hoyuk.gov.tr/tam-metin/62/tur
- Sezer, S. S., The Orpheus Mosaic of Prusias ad Hypium, Journal of Mosaic Research 8 (2015), https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/294121
- Bilir, A. e Okan, E., Sikkeler Işığında Prusias ad Hypium'dan Pontos Euxeinos'a Nehir Taşımacılığı ve Ticari Faaliyetler, Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 11/2 (2018), https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/564066
- Portal de Cultura, Museu de Konuralp, https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/duzce/gezilecekyer/konuralp-muzesi
- Direção Provincial de Cultura e Turismo de Düzce, Cidade Antiga de Prusias ad Hypium, https://duzce.ktb.gov.tr/TR-210468/prusias-ad-hypium-antik-kenti.html
- Direção Provincial de Cultura e Turismo de Düzce, História, https://duzce.ktb.gov.tr/TR-70707/tarihce.html
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