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Kırkpınar: O Campo de Provas de Seis Séculos.

No início de cada verão, em Sarayiçi, ao norte de Edirne, o som dos tambores e da zurna ecoa, e os lutadores, cobertos de óleo, entram no campo gramado.

Radar TürkiyeRadar Türkiye19 Ekim 2026
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Kırkpınar: O Campo de Provas de Seis Séculos.

No início de cada verão, em Sarayiçi, ao norte de Edirne, o som dos tambores e da zurna ecoa, e os lutadores, cobertos de óleo, entram no campo gramado. O Kırkpınar, como afirma o Ministério da Cultura e Turismo, é a organização cultural e esportiva mais antiga da Turquia e foi incluída na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da UNESCO em 2010. Este texto narra a lenda da luta, a mudança de local do campo de batalha, os elementos da tradição, desde o "kıspet" (cinto) até o cinto de ouro, e o que alguém que deseja conhecer o Kırkpınar hoje precisa saber. Quarenta guerreiros e uma nascente.

O nome Kırkpınar tem origem em uma lenda. De acordo com a história mais difundida, contada no folheto do Ministério, durante as campanhas de Orhan Gazi na Rumelia, seu filho, Süleyman Paşa, conquista Domuzhisar com quarenta soldados. A unidade de vanguarda, ao retornar, faz uma parada em Samona, que hoje fica em território grego, e ali, quarenta guerreiros começam a lutar. Dois irmãos, cujos nomes são supostamente Ali e Selim, lutam por horas a fio, sem conseguir um vencedor. Segundo a lenda, o mesmo casal luta novamente em um dia de Hıdrellez, em um campo perto de Edirne, chamado Ahıköy. A luta, que dura o dia todo, continua à noite, à luz de velas e lanternas; eventualmente, os dois lutadores morrem de exaustão no próprio campo. Seus amigos os enterram sob uma figueira. Anos depois, aqueles que chegam ao mesmo local veem uma nascente abundante no local onde estão os túmulos, e a região recebe o nome de Kırkpınar. A data da lenda varia de acordo com as fontes históricas; a página da Wikipédia menciona o ano de 1346, enquanto o artigo "Güreş" (Luta) na Enciclopédia Islâmica TDV associa a tradição ao período de Orhan Bey e aos quarenta guerreiros que cruzaram para a Rumelia com Süleyman Paşa. Da feira ao campo de batalha.

Originalmente, o Kırkpınar fazia parte de uma feira. De acordo com o artigo "Güreş" da TDV, durante o período otomano, as lutas eram realizadas principalmente em feiras, festivais de feriados e celebrações de casamentos, e a mais importante dessas lutas de feira era a do Kırkpınar. A página da Wikipédia descreve a feira do Kırkpınar como um evento de três dias, onde animais e diversos objetos eram comprados e vendidos, e, além da luta, também eram organizadas corridas de cavalos e corridas a pé. O verdadeiro campo do Kırkpınar, de acordo com a descrição da Wikipédia, era uma área gramada entre as aldeias de Simavina e Sarı Hızır, ao longo da estrada que liga Edirne a Ortaköy. Após as Guerras Balcânicas, este local ficou do outro lado da fronteira, e as lutas foram realizadas por um tempo em um campo chamado Virantekke, entre Edirne e Mustafapaşa. Houve períodos em que as lutas não puderam ser realizadas durante os anos de guerra. De acordo com a página da Wikipédia, as primeiras lutas do Kırkpınar durante o Luta de óleo: o "Ağa", o cordeiro e a vela vermelha

O elemento que distingue a Luta de Kırkpınar das outras modalidades é o "Ağa". De acordo com a descrição da TDV (Turk Vakıf Hatırası Derneği), as lutas são organizadas por um responsável chamado "Ağa" de Kırkpınar. No último dia da luta, um dos lutadores carrega um cordeiro nos braços e desfila em frente à plateia; a pessoa que oferece o preço mais alto pelo cordeiro se torna o "Ağa" do ano seguinte. O "Ağa" convida, a partir do início de março, os lutadores, os convidados e o público. O artigo da Wikipédia descreve mais detalhadamente as funções do "Ağa": convidar os lutadores para a competição, receber os convidados, fornecer comida e alojamento, garantir que a luta seja realizada de acordo com as tradições e entregar os prêmios. Atualmente, a maior parte dos custos é coberta pelas prefeituras, mas a tradição do "Ağa" continua. De acordo com a definição da UNESCO, cada festival é inaugurado pelo "Ağa" com uma cerimônia em que quarenta conjuntos de tambores e flautas tocam, e um cinto de ouro é exibido em um cortejo pela cidade. A vela vermelha é o símbolo de convite da Luta de Kırkpınar. De acordo com o artigo da Wikipédia, antigamente, essas velas eram penduradas nos cafés das cidades e vilas, e assim o público era convidado para a Luta de Kırkpınar. O "Kıspet", o óleo e a "Peşrev"

A peça de vestuário mais conhecida da luta de óleo é o "Kıspet". No folheto do Ministério, o "Kıspet" é descrito como uma peça de artesanato exclusiva de Edirne, feita com couro de búfala, vaca e bezerro, submetida a processos especiais e que exige grande habilidade. O artigo da Wikipédia lista suas partes: a parte da cintura tem quatro dedos de largura e é grossa, e um cordão grosso é passado por dentro; essa parte é chamada de "kasnak". A parte que cobre a virilha é a "paça"; entre a "paça" e a perna, coloca-se um pedaço de feltro chamado "paçabent", e o couro é colocado sobre o feltro e preso firmemente com cordas. Após a luta, o "Kıspet" untado com óleo é guardado em um saco trançado feito de junco, chamado "zembil". Diz-se que o lutador que abandona a luta pendura o "zembil" na parede. Os lutadores são untados com óleo para dificultar que sejam agarrados. De acordo com a UNESCO, o "yağcı" (aquele que unta com óleo) unta os lutadores com a ajuda de uma toalha; o artigo da Wikipédia menciona que, em um canto do ringue, existem caldeirões cheios de óleo e água, e que, durante a luta, os lutadores podem pedir mais óleo e água aos "yağcı". A luta começa com a "Peşrev". A "Peşrev" é tanto um exercício de aquecimento quanto uma saudação ao público. Os lutadores entram no ringue balançando os braços em sincronia, avançam três vezes, recuam três vezes, agacham-se e levantam-se, Aqui está a tradução do texto turco para português:

As formas de vitória mencionadas pela TDV incluem: derrubar o oponente, rasgar ou remover suas roupas, imobilizar os pés, forçar a desistência, levantar o corpo do oponente do chão e mantê-lo suspenso, ou derrubá-lo de lado ou de costas, expondo o abdômen. A página da Wikipédia adiciona a isso a possibilidade de oponente ser abraçado e caminhar pelo menos três passos. Os lutadores competem por categorias de peso. A TDV menciona cinco categorias principais: "deste", "küçük orta", "büyük orta", "başı altı" e "başı". Em competições como a Kırkpınar, todos os pares da mesma categoria de peso começam a lutar simultaneamente; o perdedor sai do ringue, e os vencedores são pareados novamente. Nos primeiros dias, os lutadores das categorias menores competem, e nos últimos dias, as categorias "başı altı" e "başı" são disputadas. De acordo com a Wikipédia, existe uma lista mais detalhada de categorias, desde as menores até as maiores, e prêmios são concedidos ao melhor "peşrev" (ritual de abertura) e ao lutador mais cavalheiro. O cinturão de ouro e o título de "başı" (campeão) são os mais importantes.

O lutador que vence na categoria "başı" é declarado campeão e recebe o cinturão de ouro. De acordo com a TDV, um lutador que vence a categoria "başı" por três anos consecutivos torna-se o proprietário permanente do cinturão; no entanto, a página da Wikipédia afirma que o cinturão é concedido por um ano. De acordo com a Wikipédia, embora a luta livre tradicional tenha sido praticada em muitos lugares durante o período otomano, o título de "başı" era concedido apenas ao vencedor da Kırkpınar. A UNESCO destaca que a Kırkpınar é aberta a homens de todas as idades, culturas e regiões, e que os lutadores são exemplos de generosidade, honestidade, respeito e apego à tradição, e que todos são treinados em um sistema de aprendizado. É assim que a tradição é mantida: o lutador cresce ao lado de um mestre, aprendendo o "peşrev", a amarração das roupas e a etiqueta do ringue.

Para assistir à Kırkpınar:

As lutas acontecem todos os anos no início do verão, entre o final de junho e o início de julho, de acordo com a Wikipédia, e duram três dias, de acordo com a TDV; eventos festivos acontecem em toda a cidade durante os dias de luta. Verifique os anúncios oficiais da prefeitura de Edirne para obter a programação atual e as condições de entrada, pois as datas exatas são anunciadas anualmente. Como a cidade fica muito cheia durante esses dias, é importante reservar acomodação com antecedência. O local das lutas, o "er meydanı", fica em Sarayiçi e pode ser alcançado a pé do centro da cidade. O caminho que desce da região de Selimiye em direção ao norte, até a margem do rio Tunca, e que atravessa a Ponte de Kanuni para chegar à ilha, é curto e agradável. No calor do verão, as lutas duram muito tempo; considere usar um chapéu, levar água e encontrar um lugar com sombra. Os primeiros toques dos tambores e flautas e o "peşrev" coletivo dos lutadores são alguns Fontes:

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