Przejdź do głównej treści
Radar Türkiye
Odkrywaj wydarzenia w aplikacji
Otwórz
Radar Türkiye

Od ucznia do mistrza: Mimar Sinan.

Każdy zna Süleymaniye, meczet położony na wzgórzu z widokiem na Złoty Róg, którego cztery minarety dopełniają panoramę miasta. Życie człowieka, który go zbudował, często sprowadza się do kilku zdań.

Radar TürkiyeRadar Türkiye24 Eylül 202647
Brak ocen

Zaloguj się, aby polubić i ocenić

Od ucznia do mistrza: Mimar Sinan.

Süleymaniye, z czterema minaretami górująca nad Złotym Rogiem, jest znana każdemu i stanowi integralną część panoramy miasta. Jednak życie człowieka, który ją stworzył, często sprowadza się do kilku zdań. Tymczasem historia Mimar Sinana to opowieść o młodym człowieku pochodzącym z wioski w pobliżu Kayseri, który najpierw był stolarzem, potem żołnierzem, a w końcu przez prawie pół wieku był głównym architektem imperium. W tym artykule śledzimy jego życie krok po kroku, opisując, jakie budowle w Stambule przetrwały do dziś, będąc świadectwem jego twórczości, oraz jak można je zwiedzać. Większość informacji o Sinanie pochodzi z "Tezkiretü'l-bünyan", napisanego w latach 1586-1587 przez jego bliskiego przyjaciela, poety Sai Mustafy Çelebi. Tekst składa się z biografii Sinana, opartej na jego własnych relacjach, oraz katalogu jego dzieł. Informacje te uzupełniają inne prace tego samego autora, takie jak "Tezkiretü'l-ebniye", oraz trzy krótkie traktaty przechowywane w archiwum Pałacu Topkapi. Sinan podsumowuje swój rozwój zawodowy, wymieniając trzy budowle: Meczet Şehzade jako "dzieło okresu nauki", Süleymaniye jako "dzieło okresu stażu", a Meczet Selimiye w Edirne jako "dzieło okresu mistrzowskiego". Tytuł tego artykułu nawiązuje właśnie do tych trzech etapów.

Od Ağırnas do Stambułu

Sinan urodził się w wiosce Ağırnas, w pobliżu Kayseri. Dokładna data urodzenia nie jest znana. Encyklopedia Islamu (TDV) podaje, że urodził się przed rokiem 1491, podczas gdy inne źródła wskazują na lata 1488-1490. Zgodnie z własnymi słowami, zamieszczonymi w "Tezkire", został wcielony do służby podczas panowania Yavuza Sultana Selima, w czasie, gdy po raz pierwszy pobierano chłopców z regionu Kayseri. Dokumenty wskazują również, że w kolejnych latach utrzymywał kontakt z krewnymi w Kayseri. Uważa się, że gdy przybył do Stambułu, miał około dwudziestu dwóch lat. Jest to stosunkowo późny wiek dla chłopców wcielanych do służby. TDV zaznacza również, że Sinan od dzieciństwa wychowywał się w środowisku, w którym mówiono po turecku, i że w młodości pisał poezję. Jego edukacja rozpoczęła się w szkole położonej w pobliżu placu Atmeydanı, w bliskiej odległości od pałacu i Hagii Sofii. Sam twierdzi, że dobrowolnie wybrał zawód stolarza, zwany w starożytności "neccarlık". Ten zawód, związany z drewnem, stał się podstawą jego pracy w przyszłości, od form kubłowych po mosty. Jego prawdziwe imię było Yusuf. W większości dokumentów występuje imię Sinan, ale na inskrypcji Mostu Büyükçekmece znajduje się napis "dzieło Yusufa O służył jako piechota w nowym oddziale wojskowym, a następnie przeszedł do oddziału kawalerii. Po bitwie pod Mohaczem awansował, najpierw na stanowisko dowódcy rekrutów, a później na stanowiska dowódcy oddziału piechoty przy bramie oraz dowódcy artylerii. W 1534 roku, podczas kampanii w Iraku, na rozkaz Lutfiego Paszy, zbudował trzy galeony nad jeziorem Wan w Tatwanie, wyposażając je w działa i karabiny, a także przejął nad nimi dowództwo. W 1537 roku wziął udział w kampanii na Korfu, otrzymując stopień haszeki. Punktem zwrotnym w jego życiu była kampania na Wołoszczyznę w 1538 roku. Armia potrzebowała mostu, aby przekroczyć rzekę Prut, a zadanie to, zgodnie z sugestią Lutfiego Paszy, powierzono Sinanowi. Według TDB, zbudował most w ciągu trzynastu dni. Kiedy zaproponowano budowę wieży obronnej w celu ochrony mostu, Sinan się temu sprzeciwił, co wywołało spór z Lutfim Paszą, a on sam obawiał się konsekwencji. Jednak sytuacja potoczyła się inaczej. Lutfi Pasza docenił jego umiejętności i zastąpił zmarłego w 1537 roku głównego architekta, Acem Aliego, promując Sinana na to stanowisko. Sinan, główny architekt.

Sinan objął stanowisko głównego architekta około 1538-1539 roku, mając około czterdziestki ośmiu lub czterechdziesiąt dziewięciu lat, i pełnił tę funkcję aż do śmierci, przez około pięćdziesiąt lat. Pracował za panowania Kanuna Sułtana Sulejmana, Selima II i Murada III. Na swoim stemple i w podpisie identyfikował się jako główny architekt, ale nie zapominał dodać słowa "ubogi", czyli "wierny sługi". Dyskusyjne jest, ile budowli rzeczywiście wybudował. Porównując źródła z tamtej epoki, można sporządzić listę zawierającą 452 budowle, podczas gdy niektóre źródła podają liczbę około 350. Na tej liście znajdują się meczety, kaplice, szkoły, mauzolea, stołówki, szpitale, kanały, mosty, karawanseraje, pałace i łaźnie. Oczywiste jest, że Sinan nie budował wszystkich tych obiektów osobiście. Jak podkreśla TDB, stał na czele systemu, w którym tworzono plany, przeglądano projekty i kontrolowano odległe placzki budowy za pośrednictwem swoich asystentów. Budowle powstawały zgodnie z projektami, a mistrzowie i podrzędni rzemieślnicy rozpowszechniali plany po całym imperium. Dlatego bardziej właściwe jest postrzeganie Sinana nie jako samotnego geniusza, ale jako szefa szkoły, który kierował rozległym zespołem. Sedefkar Mehmed Ağa, architekt meczetu Sulejmana Wspaniałego, również pochodził z tej szkoły. Zadania głównego architekta nie ogranic Budowa rozpoczęła się w czerwcu 1543 roku. Najpierw ukończono mauzoleum, w którym pochowano księcia, a 23 maja 1544 roku położono fundament pod meczet. Meczet został otwarty dla wiernych w sierpniu 1548 roku. Kompleks, położony w dzielnicy na trasie z Beyazıt do Edirnekapı, nadał tej okolicy nazwę Şehzadebaşı. W meczecie Şehzade, centralna kopuła jest wspierana przez cztery półkopuły, a cała konstrukcja opiera się na czterech dużych filarach. Sinan zaprezentował tu swój charakterystyczny układ piramidalny po raz pierwszy. Ukrył fundamenty w arkadowych galeriach, a ściany, które przestały pełnić funkcję nośną, wypełnił licznymi oknami. Według oceny TDV, bogate zdobienia reliefowe na fasadach i minaretach odzwierciedlają entuzjazm charakterystyczny dla okresu nauki. Sinan w późniejszych budowlach bardziej skupiał się na samej architekturze, a nie na zdobieniach. W tym samym okresie, obok przystani w Üsküdar, wznoszono kompleks ku czci Mihrimah Sultan. Zgodnie z inskrypcją na meczecie, budowla została ukończona w 1547 roku. Centralna kopuła w tym budynku jest wspierana przez półkopuły z trzech stron. Ze względu na wąską działkę nad brzegiem, Sinan umieścił podwójne miejsce dla modlitwy przed meczetem. Budowla, znana w powszechnym języku jako İskele Camii, znajduje się tuż naprzeciwko przystani. W nekropolii Şehzade warto zwrócić uwagę na segmentową kopułę mauzoleum Şehzade Mehmed, bogate zdobienia kamienne i mozaiki, które pokrywają całe wnętrze. W tym samym ogrodzie znajduje się również mauzoleum Rüstem Paşa, które powtarza ten układ, ale w bardziej uproszczonej formie.
Arcydzieło okresu mistrzowskiego: Süleymaniye

W 1550 roku, Kanuni Sultan Süleyman, zażądał wzniesienia kompleksu ku czci siebie. Wybrano fragment terenu Starego Pałacu w Beyazıt, w najbardziej odpowiednim miejscu zbocza, prowadzącego w kierunku Złotego Rogu. Zgodnie z ustalonym terminem, fundament został położony 13 czerwca 1550 roku, podczas uroczystości, w której uczestniczył sam władca. Pierwszy kamień został ułożony przez Şeyhülislam Ebussuud Efendi w miejscu, gdzie miała się wznosić ściana z mihrabem. Główna kopuła została zamknięta 16 sierpnia 1557 roku, a meczet został otwarty 15 października 1557 roku, siedem lat po położeniu fundamentu. Sinan opisał otwarcie własnymi słowami. Przekazał klucz władcy, a władca stwierdził, że bardziej odpowiednie byłoby, gdyby osoba, która zbudowała budowlę, przekazała klucz. Główna kopuła meczetu ma średnicę 27 W kompleksie, rozciągającym się na powierzchni około sześćdziesięciu akrów, znajdowały się medresy o różnym poziomie nauczania, szkoły teologiczne (darulhadis), szkoła medycyny (tıp medresesi), szpital (darüşşifa), szkoła dla czytelników Koranu (darülkurra), szkoła podstawowa (sıbyan mektebi), kuchnia dla ubogich (imaret), dom gościnny (tabhane), karawanseraj (han), łaźnia (hamam) oraz szereg sklepów. Evliya Çelebi pisał, że wszystkie budynki były pokryte "tysiącami kopuł" i że w kompleksie pracowało 3000 osób. Medresy "Evvel" i "Sani" znajdujące się po zachodniej stronie meczetu, obecnie pełnią funkcję biblioteki Süleymaniye. Mauzoleum Kanuniego Sultana Süleymana i Hürrem Sultan, znajdujące się w kierunku Mekki, również jest dziełem Sinana.

**Arcydzieło i lata późniejsze**

Według samego Sinana, jego arcydziełem nie jest budowla w Stambule, lecz w Edirne. Kompleks Selimiye, wzniesiony na cześć II Selima, był ukończony, gdy Sinan miał osiemdziesiąt trzy lata. Z powodu podeszłego wieku, zaczął być nazywany "Koca" (wielki). Dla tych, którzy chcą zobaczyć Selimiye, dobrym punktem wyjścia jest wycieczka "Edirne w cieniu Selimiye". Ślady jego późniejszych lat w Stambule są również liczne. W Kadırga, kompleks noszący imię Sokullu Mehmed Paşa i jego żony, İsmihan Sultan, łączy meczet i medresę w jednym dziedzińcu. Inszrypcja nad wspólnym wejściem datuje się na rok 1572. Po przejściu przez główne wejście tego kompleksu, wzniesionego na pochyłym terenie, schody prowadzą do dziedzińca z umywalniami. Meczet Kılıç Ali Paşa w Tophane został ukończony w 1580 roku. TDV (Turcja Diyanet Vakfı) uważa tę budowlę za próbę, w której Sinan zinterpretował plan Hagia Sophia w znacznie mniejszej skali i w bardziej stabilny sposób. W okresie panowania II Selima, domy otaczające Hagia Sophia, które uszkadzały budowlę, zostały usunięte, a Sinan wzmocnił konstrukcję poprzez dodanie podpór zewnętrznych. W tym samym okresie, Sinan zbudował mauzoleum II Selima na dziedzińcu Hagia Sophia, jako pierwsze mauzoleum w Stambule, które zostało ukończone w latach 1576-1577. Kuchnie Pałacu Topkapı, uszkodzone w pożarze w 1574 roku, zostały również odbudowane przez niego, zachowując główną konstrukcję. W 1584 roku, gdy Sinan wyruszył w pielgrzymkę do Mekki, pozostawił jako swojego zastępcy architekta o imieniu Mehmed Subaşı. Po powrocie, kontynuował pracę, mimo zaawansowanego wieku.

** Sekcja z łaźnią odbiega od tradycyjnego planu łaźni i wykorzystuje układ łuków, które rozchodzą się w kształcie gwiazdy od centralnego punktu, przypominając łaźnie termalne. Budynek, przez długi czas służący jako schronienie dla bezdomnych w nocy, został później odrestaurowany. Łaźnia Çemberlitaş stanowi interesujące pytanie. Po oczyszczeniu inskrypcji na jej drzwiach, można było odczytać datę 1584 oraz wiersz historyczny autorstwa Sai Mustafa Çelebi. W ten sposób ustalono, że łaźnia została zbudowana przez Nurbanu Valide Sultan, matkę III Murada, w celu zapewnienia dochodów dla kompleksu Atik Valide w Üsküdar. Kompleks Atik Valide jest dziełem Sinana, a łaźnia powstała w okresie jego pracy jako głównego architekta, jednak łaźnia Çemberlitaş nie znajduje się na listach dzieł Sinana. TDV uważa to przypisanie za problem, który wciąż wymaga rozwiązania. W 1868 roku, podczas poszerzania drogi Divanyolu, część szatni została zniszczona, natomiast część męska nadal służyła jako łaźnia. Istnieją również przykłady zaginione. Podwójna łaźnia Hürrem Sultan, znajdująca się w Eminönü, znajdowała się naprzeciwko południowego wejścia do obecnego bazaru Mısır Çarşısı. Została zburzona około 1930 roku, a w jej miejscu wzniesiono biurowiec. Łaźnia kompleksu Süleymaniye nadal istnieje jako część kompleksu. Jednym ze sposobów na zobaczenie wnętrza tych łaźni jest skorzystanie z ich usług. Należy pamiętać, że sekcje dla kobiet i mężczyzn są oddzielne, a godziny otwarcia i ceny mogą się różnić.

Według TDV, najważniejszym dziełem Sinana pod względem inżynierii i największym pod względem objętości nie jest meczet, ale system zaopatrzenia w wodę Kırkçeşme, który dostarczał wodę do Stambułu. Zgodnie z relacjami, Kanuni zobaczył wyciek wody ze starego kanału w pobliżu Kağıthane i zlecił zbadanie, czy można dostarczyć wodę do miasta z tego obszaru, a następnie powierzył to zadanie Sinanowi. Sinan zbadał wody i strumienie płynące z lasu Belgrad i stwierdził, że jest to możliwe. Wielki wezyr Rüstem Paşa sprzeciwił się temu, argumentując, że zwiększony dostęp do wody spowoduje wzrost populacji i trudności w zaopatrzeniu, a nawet uwięził jednego z ekspertów ds. wody pracujących u boku Sinana. Jednakże, władca nakazał kontynuację budowy. Prace, które rozpoczęły się w 1554 roku, zakończyły się przed 1563 rokiem. Po naprawie łuków, które zostały zniszczone podczas powodzi 20 września 1563 roku, system został ponownie uruchomiony w 1564 roku. Kompleks Süleymaniye kosztował 35 milionów akç, a system Kırkçe Most w Büyükçekmece, znajdujący się na trasie drogi Rumeli, również jest dziełem tego samego inżyniera. W tym obszarze, który wcześniej był terenami podmokłymi, znajdował się stary most, ale był zrujnowany. Zamiast budować krótki most łączący oba brzegi terenu podmokłego, Sinan zaprojektował znacznie dłuższy most, który przecinał cały obszar podmokły. Zapisano, że stary most został zbudowany z dala od morza, na terenie podmokłym, co spowodowało jego zniszczenie, dlatego nowy most został zbudowany dalej na południe. Dla każdego filaru zbudowano formy wielkości galeonu, w które wbijano paliki i zalewano je ołowiem. Budowa mostu, rozpoczęta za panowania Kanuniego, została ukończona za panowania jego syna, II. Selima, w latach 1567-1568, po tym jak cesarz zmarł podczas kampanii w Zigetvar. Całkowita długość mostu wynosi 635,57 metra, a szerokość 7,17 metra. Składa się z czterech odcinków o różnej wysokości i dwudziestu ośmiu przęseł. Uważa się, że przestrzenie bez barierek między odcinkami zostały pozostawione, aby woda podczas powodzi mogła przepływać pod mostem, nie powodując jego uszkodzenia. Napis w kiosku z inskrypcjami głosi: "Dzieło Yusufa bin Abdullaha", co jest podpisem, o którym wspomniano wcześniej. Obecnie, ponieważ ruch samochodowy odbywa się przez nowoczesny most w pobliżu, historyczny most jest stosunkowo dobrze zachowany. W pobliżu mostu znajdują się również Meczet Sokullu Mehmed Paşa, Karawanseraj Kurşunlu i Fontanna Kanuniego Sultana Süleymana. Mauzoleum w Süleymaniye

Sinan zmarł w 1588 roku. Na północ od kompleksu Süleymaniye, w rogu małej, trójkątnej działki oddzielającej dwie uliczki, najpierw zbudowano małą, kopułkową fontannę, a tuż za nią wzniesiono mauzoleum Sinana. Mauzoleum przypomina ogrodu. Na kamiennych podporach znajdują się łuki, a nad nimi znajduje się dach nachylony w czterech kierunkach, pod którym znajduje się kamienna trumna. Na ścianie otaczającej, zwróconej w stronę meczetu, znajduje się wiersz Sai Mustafy Çelebi. Wiersze, napisane przez jego przyjaciela, kończą się słowami o odejściu architekta Sinana z tego świata. Według TDV, nie ma innych przykładów kompleksów, w których oprócz mauzoleum władcy, który był fundatorem, znajduje się również mauzoleum architekta. Znalezienie mauzoleu jest łatwe. Szukaj prostej, białej budowli po lewej stronie, wychodząc z bramy Instytutu Fatw w Süleymaniye, na przedmieściach Fetva Yokuşu, wzdłuż muru od strony Złotego Rogu. Fundacja Sinana zawiera również informacje o jego rodzinie. Jego żona, Mihri, zmarła przed nim, a jego syn, Mehmed Bey, Po zwiedzeniu meczetu i łaźni Kılıç Ali Paşa, przespaceruj się promem do Üsküdar. W tym samym dniu można również zobaczyć meczet Mihrimah Sultan, znajdujący się naprzeciwko przystani, oraz kompleks Atik Valide, zbudowany ku czci Nurbanu Sultan.

  • Początek podróży. Kompleks Hürrem Sultan w Haseki to idealne miejsce na rozpoczęcie zwiedzania, ponieważ jest to pierwsza praca Sinana jako głównego architekta w Stambule, więc warto go zobaczyć jako pierwszy.
  • Wycieczka poza miasto na pół dnia. Most Kanuni Sultan Süleyman w Büyükçekmece oraz budynki znajdujące się przy jego końcach. Meczety najlepiej zwiedzać poza godzinami modlitwy, szczególnie unikając piątkowych południowych modlitw. Kobiety powinny zakryć głowę, a wszyscy powinni być ubrani tak, aby zakrywać ramiona i kolana. Buty należy zdejmować przy wejściu, a wewnątrz należy zachować ciszę. Więcej szczegółów można znaleźć w artykule "Co należy wiedzieć podczas zwiedzania meczetów" na stronie Radar.

Wiedza o tym, na co zwracać uwagę w budowlach Sinana, zmienia sposób postrzegania zwiedzania. Spróbuj dostrzec, jak ciężar rozkłada się na poszczególne filary i łuki, obserwuj, gdzie znajdują się podpory, zwróć uwagę na liczbę okien w ścianach. TDV uważa, że jednym z najważniejszych wkładów Sinana jest systematyczne otwieranie ścian, które wcześniej były nośne, za pomocą okien, co pozwala na wpuszczenie światła słonecznego do wnętrza.

Zobaczcie również Süleymaniye z daleka, z brzegu Galata lub Üsküdar. Sinan umieścił kompleks na wzgórzu, aby zapewnić najbardziej imponujący widok dla tych, którzy podziwiają go z różnych części miasta. Według przekazów, w swoim testamencie Sinan prosił, aby ci, którzy oglądają jego dzieła, docenili wkład włożony w ich powstanie i modlili się za niego. Nie jest trudno okazać mu takiej wdzięczności podczas zwiedzania tych budowli. Źródła:

Komentarze

0/1000

Napisz pierwszy komentarz