Ga naar de hoofdinhoud
Radar Türkiye
Ontdek evenementen in de app
Openen
Radar Türkiye

Van leerling tot meester: Mimar Sinan.

Iedereen kent de Süleymaniye-moskee, die met zijn vier minaretten op een heuvel met uitzicht op de Gouden Hoorn, het silhouet van de stad verrijkt. Het leven van de man die deze moskee heeft gebouwd, wordt echter vaak in slechts een paar zinnen samengevat.

Radar TürkiyeRadar Türkiye24 Eylül 202647
Nog geen beoordelingen

Log in om te liken en te beoordelen

Van leerling tot meester: Mimar Sinan.

De Süleymaniye-moskee, met vier minaretten, is een bekend monument dat het silhouet van de stad completeert en uitkijkt over de Gouden Hoorn. Het leven van de man die het ontwierp, wordt vaak in slechts een paar zinnen samengevat. De geschiedenis van Mimar Sinan is echter het verhaal van een jongeman uit een dorp nabij Kayseri, die eerst timmerman, vervolgens soldaat werd en uiteindelijk bijna een halve eeuw lang de belangrijkste architect van het rijk. In dit artikel volgen we zijn leven in detail, waarbij we beschrijven welke gebouwen hij in Istanbul heeft achtergelaten en hoe u deze kunt bezoeken. Een groot deel van wat we weten over Sinan, komt voort uit "Tezkiretü'l-bünyan", een werk dat waarschijnlijk tussen 1586 en 1587 is geschreven door zijn goede vriend, de dichter Sai Mustafa Çelebi. Dit werk bestaat uit een biografie, gebaseerd op Sinans eigen vertellingen, en een overzicht van zijn werken. Het werk "Tezkiretü'l-ebniye" van dezelfde auteur, en drie korte traktaten die bewaard worden in het archief van het Topkapı Paleis, vullen deze informatie aan. Sinan vat zijn professionele ontwikkeling samen in drie gebouwen. Hij noemt de Şehzade-moskee zijn "meesterwerk", de Süleymaniye-moskee zijn "werk als vakman" en de Selimiye-moskee in Edirne zijn "meesterwerk". De titel van dit artikel is afgeleid van deze drie stadia.

Van Ağırnas naar Istanbul

Sinan werd geboren in het dorp Ağırnas, nabij Kayseri. Het exacte geboortejaar is onbekend. De "Türkiye Diyanet Vakfı" (TDV) encyclopedie stelt dat hij vóór 1491 geboren is, terwijl andere bronnen een periode tussen 1488 en 1490 aangeven. Volgens zinnen die in "Tezkiretü'l-bünyan" worden toegeschreven aan Sinan zelf, werd hij tijdens de regering van Yavuz Sultan Selim, toen voor het eerst jongens werden gerekruteerd in de regio Kayseri, als "devşirme" (rekrute) opgenomen. Documenten tonen aan dat hij in de daaropvolgende jaren nog steeds correspondentie onderhield met zijn familie in Kayseri. Toen hij naar Istanbul kwam, was hij naar verluidt ongeveer 22 jaar oud. Dit is een relatief late leeftijd voor een "devşirme". De TDV vermeldt ook dat Sinan opgroeide in een omgeving waar Turks werd gesproken en dat hij in zijn jeugd gedichten schreef. Zijn opleiding begon naar verluidt in een school met uitzicht op Atmeydanı, in de buurt van het paleis en de Hagia Sophia. Hij koos, naar eigen zeggen, vrijwillig voor het vak van timmerman, of "neccarlık" in het oud-Turks. Dit vak, dat begon met houtbewerking, zou hem later van pas komen bij al zijn werk, van koepelbekistingen tot bruggen. Zijn echte naam was Yusuf. In bijna alle documenten komt de naam Sinan voor, maar op de inscriptie van de Büyükçekmece-brug staat de tekst "het werk van Yusuf bin Abdullah". Omdat "Abdullah" vaak werd gebruikt als achternaam voor "devşirme", beschouwt de TDV deze inscriptie Hier is de vertaling van de Turkse tekst naar het Nederlands:

Hij diende aanvankelijk als infanterist bij de Janissariërs, waarna hij overging naar de cavalerie. Na de Slag bij Mohács werd hij gepromoveerd tot hoofd van de rekruten, vervolgens tot hoofd van de poortwachters en tot hoofd van de artillerie. In 1534, tijdens de campagne naar Irak, bouwde hij op bevel van Lütfi Pasha drie schepen aan de oevers van het Vanmeer in Tatvan, en hij was verantwoordelijk voor de bewapening met kanonnen en geweren. In 1537 nam hij deel aan de campagne naar Corfu met de rang van "haseki". Een keerpunt in zijn leven was de campagne naar Boedakstan in 1538. Er was een brug nodig om de rivier de Prut over te steken, en op aanbeveling van Lütfi Pasha werd de opdracht aan Sinan gegeven. Volgens de Turkse Geschiedenisvereniging (TDV) bouwde hij de brug in dertien dagen. Toen werd voorgesteld om een toren te bouwen om de brug te beschermen, weigerde hij dit, waarna hij in conflict kwam met Lütfi Pasha en zelfs vreesde voor represailles. Het tegenovergestelde gebeurde. Lütfi Pasha waardeerde zijn vakmanschap en benoemde Sinan als opvolger van de hoofdarchitect Acem Ali, die in 1537 was overleden. Sinan werd hoofdarchitect.

Sinan aanvaarde de functie van hoofdarchitect rond 1538-1539, toen hij tussen de veertig en veertig jaar oud was, en bekleedde deze functie tot zijn dood, ongeveer vijftig jaar lang. Hij werkte tijdens de regeerperioden van Sultan Süleyman, Selim II en Murad III. In zijn zegel en handtekening identificeerde hij zichzelf als de hoofdarchitect, maar hij vergat niet om voor zijn titel het woord "fakir" te plaatsen, wat "arme" of "noodlijdende dienaar" betekent. Het is onzeker hoeveel gebouwen hij daadwerkelijk heeft gebouwd. Vergelijkingen van bronnen uit die tijd leiden tot een lijst van 452 gebouwen, terwijl sommige handboeken het aantal schatten rond de 350. Deze lijsten bevatten moskeeën, gebedshuizen, madrasa's (islamitische scholen), mausolea, liefdadigheidsinstellingen, ziekenhuizen, waterkanalen, bruggen, caravanserais, paleizen en badhuizen. Het is duidelijk dat Sinan niet alle gebouwen zelf heeft gebouwd. Zoals de TDV benadrukt, stond hij aan het hoofd van een systeem waarin hij de plannen ontwierp, de projecten controleerde en de werkzaamheden op afgelegen bouwplaatsen via zijn assistenten bewaakte. De gebouwen werden gebouwd volgens gedetailleerde plannen, en de meesters en vaklieden brachten de plannen door het hele rijk. Daarom is het correcter om Sinan te zien als de leider van een school, in plaats van als een eenzame genie. Sedefkar Mehmed Ağa, de architect van de Süleymaniye-moskee, was ook afkomstig uit deze school. Het werk van de hoofdarchitect bestond niet alleen uit het bouwen van nieuwe gebouwen. Hij was ook verantwoordelijk voor het restaureren van De bouw begon in juni 1543. Eerst werd het mausoleum van de prins voltooid, de fundering van de moskee werd gelegd op 23 mei 1544, en de moskee werd in augustus 1548 in gebruik genomen. Het complex gaf de wijk langs de weg van Beyazıt naar Edirnekapı de naam Şehzadebaşı. In de Şehzade-moskee wordt de centrale koepel ondersteund door vier halve koepels, en al deze elementen rusten op vier grote bogen. Sinan liet hier zijn kenmerkende piramidale constructie voor het eerst zien. Hij verbergde de funderingen in galerijen en opende de dragende muren met veel ramen. Volgens de beoordeling van de Turkish Historical Society weerspiegelen de uitgebreide reliëfdecoraties op de gevels en minaretten de enthousiasme van zijn leerjaren. In zijn latere werken zou Sinan de nadruk meer leggen op de architectuur zelf, in plaats van oppervlakteversiering. In dezelfde jaren werd er, naast de pier in Üsküdar, een complex gebouwd ter ere van Mihrimah Sultan. Volgens de inscriptie in de moskee werd dit gebouw in 1547 voltooid. De centrale koepel wordt hier ondersteund door halve koepels aan drie zijden. Omdat het perceel aan de kust smal was, creëerde Sinan een dubbele gebedsruimte voor de gelovigen. Het gebouw, bekend als de Pier-moskee, staat direct tegenover de pier. In het mausoleum van Şehzade kunt u de gedecoreerde koepel van het mausoleum van Şehzade Mehmed, de kleurrijke stenen details en de tegels die het interieur volledig bedekken, bewonderen. In dezelfde tuin herhaalt het mausoleum van Rüstem Paşa dit ontwerp, maar met een eenvoudiger programma.

Het meesterwerk: Süleymaniye

In 1550 wenste Sultan Süleyman een complex ter ere van zichzelf. Als locatie werd een deel van het terrein van het oude paleis in Beyazıt gekozen, op het meest geschikte punt van de helling richting de Gouden Hoorn. Volgens de officiële data werd de eerste steen op 13 juni 1550 gelegd, tijdens een ceremonie waarbij de sultan zelf aanwezig was. De eerste steen werd door Şeyhülislam Ebussuud Efendi geplaatst, op de plek waar de muur van de nis zou komen. De centrale koepel werd voltooid op 16 augustus 1557, en de moskee werd op 15 oktober 1557 geopend, zeven jaar na de aanleg van de fundering. Sinan beschreef de opening zelf. Hij bood de sleutel aan de sultan, maar de sultan zei dat het passender zou zijn als de bouwer zelf de moskee zou openen, en gaf de sleutel terug aan Sinan. De centrale koepel van de moskee heeft een diameter van 27,40 meter, en de hoogte van de fundering tot de top van de koepel is iets meer dan 50 meter. De koepel wordt ondersteund door grote bogen in de richting van de Gouden Hoorn en de Zee van Marmara, en door twee halve koepels met dezelfde diameter in de richting van de nis en de binnenplaats. Omdat de muren licht en open zijn, Op een oppervlakte van ongeveer zestig hectare bevinden zich verschillende onderwijsinstellingen, waaronder madrasa's, een hadis-school, een medische school, een ziekenhuis, een school voor het reciteren van de Koran, een basisschool, een liefdadigheidsinstelling, een herberg, een badhuis en een rij van winkels. Evliya Çelebi schrijft dat alle gebouwen "bedekt zijn met duizend koepels" en dat hier 3000 mensen werkzaam zijn. De Evvel en Sani madrasa's, die zich aan de westkant van de moskee bevinden, worden tegenwoordig gebruikt als de Süleymaniye bibliotheek. De mausolea van Sultan Süleyman en Hürrem Sultan, die zich in de richting van de gebedsrichting bevinden, zijn ook werken van Sinan.

Het meesterwerk van Sinan, zo beweerde hij zelf, bevindt zich niet in Istanbul, maar in Edirne. De Selimiye, gebouwd in opdracht van II. Selim, was voltooid toen Sinan, volgens de Turkse Geschiedenis Stichting (TDV), tachtig jaar oud was en vanwege zijn leeftijd al "Koca" (de Grote) genoemd werd. Voor wie de Selimiye wil bekijken, is de excursie "Een dag in Edirne in de schaduw van de Selimiye" bij Radar een goed begin. Ook in zijn laatste jaren liet hij in Istanbul aanzienlijke sporen na. In Kadirga bevindt zich een complex, vernoemd naar Sokullu Mehmed Paşa en zijn vrouw İsmihan Sultan, waar de moskee en de madrasa dezelfde binnenplaats delen en de inscriptie boven de gemeenschappelijke ingang de datum 1572 vermeldt. Dit complex, gebouwd op een hellend terrein en gefundeerd op muren, heeft een hoofdpoort waarlangs men via een trap de wasplaats bereikt. De Kılıç Ali Paşa moskee in Tophane werd in 1580 voltooid. De TDV beschouwt dit gebouw als een experiment waarin Sinan het ontwerp van de Hagia Sophia op veel kleinere schaal en met een statisch stabieler ontwerp opnieuw interpreteerde. Tijdens de regering van II. Selim werden de huizen die de Hagia Sophia omringden en het gebouw beschadigden, verwijderd, en Sinan versterkte het gebouw van buitenaf met steunpilaren. Tijdens deze werkzaamheden bouwde Sinan ook het mausoleum van II. Selim, het eerste mausoleum op het plein van de Hagia Sophia, dat in 1576-1577 werd voltooid. De keukens van het Topkapı Paleis, die in 1574 beschadigd waren door een brand, werden ook door hem herbouwd, waarbij de hoofdstructuur behouden bleef. In 1584 vertrok Sinan op bedevaart naar Mekka en liet hij een architect, bekend als Mehmed Subaşı, achter als zijn vervanger. Na zijn terugkeer vervolgde hij zijn werk, ondanks zijn hoge leeftijd.

Sinan en de badhuizen:
In lijsten van werken van Sinan worden achtenveertig badhuizen genoemd. Sommige daarvan kunt u nog steeds in Istanbul zien, die tegenwoordig nog steeds als badhuizen in gebruik zijn. Het bekendste is het Haseki Hürrem Sultan badhuis, gelegen tussen de Hagia Sophia en Het temperatuurgedeelte wijkt af van de traditionele hamamindeling en maakt gebruik van een boogstructuur in de vorm van een ster, die vanuit een centraal punt uitstraalt, zoals te zien is in kuuroorden. Het gebouw, dat lange tijd werd gebruikt als onderkomen voor daklozen, is later gerestaureerd. Het Çemberlitaş-badhuis is een interessant vraagteken. Nadat de inscriptie op de deur werd gereinigd, kon de datum 1584 en de historische tekst van Sai Mustafa Çelebi worden gelezen. Hierdoor werd duidelijk dat het badhuis was gebouwd door Nurbanu Valide Sultan, de moeder van Sultan III. Murad, om inkomsten te genereren voor het Atik Valide-complex in Üsküdar. Het Atik Valide-complex is een werk van Sinan, en het badhuis valt in dezelfde periode van zijn carrière, maar het Çemberlitaş-badhuis staat niet op lijsten van werken die aan Sinan worden toegeschreven. Daarom beschouwt TDV dit als een probleem dat nog steeds moet worden opgelost. In 1868, tijdens de verbreding van Divanyolu, werd een deel van de kleedruimte verwijderd, terwijl het mannen gedeelte nog steeds als badhuis in gebruik bleef. Er zijn ook voorbeelden die verloren zijn gegaan. Het dubbele badhuis van Hürrem Sultan, gelegen in Eminönü, stond tegenover de zuidelijke ingang van de huidige Egyptische Bazaar. Het werd rond 1930 gesloopt en vervangen door een kantoorgebouw. Het badhuis van het Süleymaniye-complex is nog steeds aanwezig als onderdeel van het complex. De beste manier om de binnenkant van deze badhuizen te zien, is door er gebruik van te maken. Houd er rekening mee dat er aparte secties voor mannen en vrouwen zijn, en dat de openingstijden en prijzen kunnen variëren.

Volgens TDV is het belangrijkste werk van Sinan op het gebied van techniek, en het grootste qua volume, niet een moskee, maar de Kırkçeşme-installaties, die water naar Istanbul brachten. Volgens bronnen zag Sultan Süleyman water dat lekte uit een oude waterleiding in de buurt van Kağıthane, en liet hij onderzoeken of het mogelijk was om water naar de stad vanuit dat gebied te transporteren, waarna hij Sinan met de opdracht belastte. Sinan onderzocht de waterbronnen en beken in het Belgradbos en concludeerde dat het mogelijk was. De grootvizier Rüstem Paşa was echter tegen, omdat hij vreesde dat een grotere watervoorziening zou leiden tot een bevolkingsgroei en moeilijkheden bij de voedselvoorziening, en hij liet zelfs een waterbouwkundige die met Sinan werkte, opsluiten. De sultan beval echter dat de bouw door moest gaan. Het werk, dat in 1554 begon, was voltooid vóór 1563. Na een overstroming op 20 september 1563 werden de beschadigde bogen gerepareerd, en de installaties werden in 1564 opnieuw in gebruik genomen. Het Süleymaniye-complex kostte 35 miljoen akçe, terwijl de Kırkçeşme-installaties 50 miljoen akçe kostten. De totale lengte van de hoofdkanalen overschrijdt 55 kilometer. Er zijn dertig-drie bogen van De brug van Büyükçekmece, gelegen langs de route van Rumeli, is ook een product van dezelfde ingenieurskunst. Er was vroeger een brug in dit moerasgebied, maar deze was verwoest. In plaats van een korte brug om de twee oevers van het moeras te verbinden, ontwierp Sinan een veel langere brug die over het hele moerasgebied liep. Hij schreef dat de oude brug dicht bij de zee was gebouwd en in het moerasgebied stond, waardoor de fundering beschadigd was, en hij bouwde de nieuwe brug verder naar het zuiden. Voor elke pijler werden mallen ter grootte van een galera gebouwd, er werden palen in de grond geslagen en er werd lood ertussen gegoten. De bouw van de brug begon op bevel van Kanuni, maar werd voltooid tijdens het bewind van zijn zoon, II. Selim, in 1567-1568, nadat de sultan stierf tijdens de veldtocht naar Zigetvar. De totale lengte van de brug is 635,57 meter en de breedte is 7,17 meter. Hij bestaat uit vier delen met ups en downs en twintig acht bogen. De open ruimtes tussen de delen zijn waarschijnlijk aangelegd zodat overstromingswater de brug niet kan beschadigen. De inscriptie in het kioskgedeelte, "Het werk van Yusuf bin Abdullah," is de handtekening die we eerder noemden. Tegenwoordig is de historische brug relatief goed bewaard gebleven, omdat het autoverkeer over een moderne brug in de buurt loopt. In het gebied bij de brug bevinden zich ook de Sokullu Mehmed Paşa-moskee, het Kurşunlu Han en de Kanuni Sultan Süleyman-fontein. Het mausoleum in Süleymaniye.

Sinan stierf in 1588. In het noorden van het Süleymaniye-complex, op een klein, driehoekig perceel dat twee straten scheidt, werd eerst een gebogen waterput gebouwd, en direct achter deze werd het mausoleum van Sinan gebouwd. Het mausoleum lijkt op een tuinportiek. Boven de stenen pilaren bevinden zich bogen, en daarboven een schuine kap, en daaronder een stenen sarcofaag. Op de kant van de omheiningsmuur die naar de moskee gericht is, bevindt zich de gedicht-inscriptie van Sai Mustafa Çelebi. De regels, geschreven door een vriend, eindigen met de verklaring dat de meester-architect Sinan is overleden. Volgens de TDV (Turkse Geschiedkundige Vereniging) is er geen ander voorbeeld van een complex waarin, naast het mausoleum van de stichter (de sultan), ook een mausoleum voor de architect is opgenomen. Het is gemakkelijk om het mausoleum te vinden. Zoek een eenvoudig gebouw van wit steen aan de kant van de Gouden Hoorn van Süleymaniye, direct links nadat u de poort van het Istanbulse Mufti-kantoor verlaat, aan het begin van de Fetva Yokuşu. Sinans stichtingsakte geeft ook informatie over zijn familie. Zijn vrouw, Mihri, was hem al voorgegaan in de dood, en zijn zoon, Mehmed Bey, kwam om het leven als martelaar. In de stichtingsakte worden de namen van zijn twee dochters en twee kleinkinderen genoemd, en zijn bezittingen omvatten huizen, winkels, een Na het bezoek aan de Kılıç Ali Paşa-moskee en het badhuis, neem de veerboot naar Üsküdar. U kunt dezelfde dag ook de Mihrimah Sultan-moskee en het Atik Valide-complex, gebouwd ter ere van Nurbanu Sultan, bezoeken. - Het begin van het verhaal. Het Hürrem Sultan-complex in Haseki is een goed startpunt voor wie Sinan's werk wil volgen, aangezien dit zijn eerste project was in Istanbul als architect. - Een halve dag buiten de stad. De Kanuni Sultan Süleyman-brug in Büyükçekmece en de gebouwen aan de uiteinden van de brug. Bezoek de moskeeën buiten de gebedstijden, en vermijd vooral de vrijdagmiddag. Vrouwen bedekken hun hoofd, iedereen draagt kleding die schouders en knieën bedekt, schoenen worden bij de ingang uitgetrokken en er wordt stilte bewaard. Voor meer details kunt u het artikel "Wat u moet weten bij een bezoek aan een moskee" in Radar raadplegen. Weten waar u op moet letten bij het bekijken van Sinan's bouwwerken, verandert de ervaring. Sta onder de koepel en probeer te zien hoe het gewicht wordt verdeeld over de pilaren en bogen, let op waar de steunpilaren verborgen zijn, en let op het aantal ramen in de muren. De Turkse Stichting voor Cultureel Erfgoed (TDV) beschouwt het feit dat Sinan muren die niet langer dragend zijn, op een systematische manier opent met ramen, als een van zijn belangrijkste bijdragen. De donkere interieurs van eerdere periodes worden vervangen door ruimtes die gevuld zijn met daglicht. Bekijk ook de Süleymaniye-moskee van veraf, vanaf de oevers van Galata of Üsküdar. Sinan plaatste het complex op een heuvel, zodat het vanaf die delen van de stad een indrukwekkend silhouet zou vormen. In zijn testament wenste Sinan dat degenen die zijn werken bewonderen, respect zouden tonen voor het werk dat erin is gestoken, en dat ze hem met goede wensen zouden herdenken. Het is niet moeilijk om hem dit respect te tonen tijdens uw bezoek aan deze gebouwen. Bronnen:

Reacties

0/1000

Schrijf de eerste reactie