Sinana piederošo kupolu zemē esošās Stambulas vēsturiskā pussalas pirtsvannas.

Sāciet savu ceļojumu ar šo du hamamu kompleksu, kas atrodas Zeyrek šaurajās ieliņās, jo tā ir viena no retajām vietām, kur varat apmeklēt osmaņu hamamu kā muzeju un tajā pašā laikā izbaudīt peldes. Hamamu pasūtīja Osmaņu flotes kapteinis Barbaross Hayreddin Pasha, un tā arhitekts bija Mimar Sinan. Saskaņā ar TDV Islāma enciklopēdijas datiem, tā būvniecība notika, visticamāk, laika posmā no 1540. līdz 1546. gadam, taču daži avoti norāda uz agrāku datumu. Vīriešu un sieviešu daļas ir simetriski iekārtotas, un abās irģērbtuves, siltumnīcas un krustveida formas karstumnīcas. Karstumnīcā atrodas astoņstūra akmens un četri ejvejas, kā arī četri privātie kambari.

Lielākā daļa flīžu, kas nosauca hamamu, šodien atrodas citās pilsētās. Agrāk sienas līdz noteiktam augstumam bija klātas ar zili-baltām Iznik flīzēm. Flīzes, kas tika noņemtas no ēkas, kas tika bojāta ugunsgrēku un zemestrēmju dēļ, 19. gadsimtā tika pārdotas un izplatītas, nonākot Eiropas kolekcijās, piemēram, Londonas Viktorijas un Alberta muzejā. Saskaņā ar TDV 1993. gadā publicēto rakstu, tajā laikā tikai vīriešu daļas karstumnīcā bija saglabājušās flīzes.

Restaurācijas darbu laikā, kas ilga trīs gadus, tika atrastas tūkstošiem flīžu fragmentu un trīsdesmit septiņi dažādi raksti; zem aukstumnīcām tika atklāti Bizantijas laika cisternas. Ēka kopā ar muzeju tika atvērta 2023. gada septembrī, bet hamama pakalpojumi tika uzsākti 2024. gadā. Muzejā, kas atrodas blakus ēkai, varat apskatīt flīžu stāstus un nodaļas, kas veltītas hamama ūdens un apkures sistēmai; šie eksponāti palīdzēs jums saprast, kā izskatījās sienas, kas tagad ir tukšas, maršruta pārējās daļās. Ja vēlaties peldēties šeit, iepriekš uzziniet par sieviešu un vīriešu daļu iekārtojumu un rezervācijas iespējām.

Avots: TDV Islāma enciklopēdija; Arkitera; Vikipēdija.

Zeyrek rajonā, ejot uz Suleimānijas kompleksu, ielas vedīs jūs pie šīs pirts, kas atrodas kompleksa dienvidu pusē. Suleimāna I godā dibinātajam kompleksam būvniecība tika uzsākta 1550. gadā, un tā pabeigšana notika 1557. gada oktobrī; pirts ir daļa no šī grandiozā projekta, ko veidoja galvenais arhitekts Sinans. Tā saucās "Dökmeciler Hamamı", jo apkārt izvietojās amatnieki, kas nodarbojās ar metāla apstrādi. Ņemot vērā kompleksa medresas, ēku, kurā tika nodrošināta bezmaksas ēdināšana, un veikali, pirts bija viena no šī kompleksa, kas veidoja pilnu rajonu, pamatvajadzībām.

To, kas šo ēku atšķir no citām pirtīm, ir fakts, ka tā ir viena, un tajā nav atsevišķas daļas sievietēm. TDV Islāma enciklopēdijā Semavi Eyice raksta, ka tā, iespējams, nav parasta tirgus pirts, bet gan ēka, kas paredzēta kompleksa darbiniekiem un medresās dzīvojošiem studentiem. Tās plāns atspoguļo Sinana eksperimentus. Virs 11,5 metru platas kvadrātveida auklas paceļas liels kupols; pēc trīs daļu siltumnīcas seko četrām arkām aprīkota siltā telpa, kurā atsevišķas telpas ir atdalītas ar marmora kolonām. Tajā pašā enciklopēdijas rakstā par pirtīm tiek uzsvērts, ka Sinans šeit apvienojis klasisko pirts tipu ar kūrortu arhitektūru, radot kolonām bagātu versiju.

Pirtes vēlākie gadsimti bija pārmaiņus labi un slikt. No 1916. līdz 1917. gadam tā bija slēgta, 1930. gados tā tika pārvērsta par darbnīcu, un vēlāk tās īpašnieks to atjaunoja kā pirti. Saskaņā ar informāciju, kas publicēta Vikipēdijā, kopš 2001. gada, kad tā tika atjaunota, tā galvenokārt kalpo tūristiem. Tā kā apmeklējuma noteikumi var atšķirties no citām pirtīm, pirms apmeklējuma ieteicams sazināties ar vadību, ja vēlaties apmeklēt pirti. Ja jūs šeit nevēlaties apmeklēt pirti, varat no ielas apskatīt kupolus un svina jumtu, un pēc tam no Suleimānijas kalna nogāzē doties uz Bejazīta virzienā.

Avots: TDV Islāma enciklopēdija; Vikipēdija.

Šī grandiozā dubultā pirts atrodas Ordu ielas malā un ir II. Bayezida kompleksa daļa, kas ieskauj Beyazit laukumu. Šodien tā ir Stambulas Universitātes II. Bayezida turku pirts kultūras muzejs, ko var apmeklēt. Tās būvniecības datums nav precīzi zināms; TDV (Turcijas Reliģijas Enciklopēdijas) dati liecina par laika posmu no 1500. līdz 1505. gadam, savukārt Kultūras un tūrisma ministrijas muzeja reģistrā ir norādīts periods no 1507. līdz 1508. gadam. Pirts ienākumi bija paredzēti Yavuz Sultan Selim mātei Gülbahar Hatun fondam.

Abas pirts daļas atrodas blakus viena otrai un ir veidotas pēc viena un tā paša plāna; karstajā telpā ir četri ejas, un tās stūros atrodas privātas telpas. Vīriešu aukstajā telpā ir aptuveni 15 metru diametrs, kas ļauj novērtēt, cik liela varēja būt tirgus pirts. Visvairāk pārsteidz struktūras pamats. Pirts tika uzcelta, izmantojot reljefus no Teodosija foruma, kas atradās šajā vietā Bizantijas laikā. Saskaņā ar TDV datiem, daži no šiem reljefiem joprojām atrodas pamatos, bet daļa ir pārvietota uz Stambulas Arheoloģijas muzejiem.

Pēc 1930. gadiem aukstā telpa tika izīrēta kā ādas noliktava, karstā telpa tika daļēji pārvērsta par dzelzslietniecības darbnīcā, un ēka ilgu laiku bija pamesta. Stambulas Universitāte pārņēma pirti 2000. gadā, un pēc restaurācijas muzejs tika atvērts 27. maijā 2015. gadā. Muzejā ir izstādīti etnoloģiskie artefakti, piemēram, peldkrauslas, vara un misiņa pirts trauki, kā arī Bizantijas un Osmaņu arhitektūras fragmenti, kas atrastie izrakumos. Šī ir visērtākā vieta, kur var iziet cauri visām pirts telpām, nevis peldoties; šeit var redzēt tos terminus, ko uzzinājāt, ejot no aukstās telpas uz karstāko. Saskaņā ar Kultūras un tūrisma ministrijas reģistrā, muzejs ir slēgts brīvdienās, tāpēc pirms apmeklējuma ieteicams pārbaudīt aktuālo darba laiku.

Avots: TDV (Turcijas Reliģijas Enciklopēdija); Turcijas muzeji (Kultūras un tūrisma ministrija); Vikipēdija.

Noietot no Beyazıt un no Kapalıçarşı iekšas un iznākot caur Mahmutpaşa vārtiem, pēc dažām minūtēm, ejot lejup pa kalnu, jūs nonāksiet pie šīs pirts. Saskaņā ar durvju uzrakstā esošajā informācijā, tā tika uzcelta 1466.-1467. gadā kā Fatih Sultana Mehmeda viziera Mahmuta Pašas kompleksa daļa, un tā ir viena no vecākajām pirtīm, kas vēl pastāv pilsētā. Netālu atrodas arī Kürkçü Han, kas piederēja tam pašam kompleksam.

Pats būtis viss bija dubultpirtis; sieviešu daļa laika gaitā tika nojaukta, lai to izmantotu komerciāliem nolūkiem. Esošajā daļā ir trīs lieli, kupolveida telpu kompleksi. Aukstajā telpā ir aptuveni 17 metru diametrā liels, ar logiem aprīkots kupols, kas balstās uz sienām ar dekoratīviem elementiem. Saskaņā ar Vikipēdijas informāciju, aukstajā telpā atrodas agrākais puskuveļa piemērs Stambulā. Karstajā telpā ir astoņstūru nišas, sānu zāles un stūru telpas, kas izvietotas ap centrālo akmens plauktiņu. Ieskaties arī iekārtu dekoratīvajā nišā un fasādē; šeit jūs varat tuvāk aplūkot 15. gadsimta Osmaņu arhitektūras vienkāršās, bet izsmalcinātās dekorācijas.

Šīs būves turpmākā vēsture parāda, kā pirtis pilsētā var mainīt savu funkciju. 1755. gada ugunsgrēkā tā tika bojāta, 1953. gadā tā tika atjaunota un uz laiku atkal izmantota kā pirts, pēc tam to pārvērta par noliktavu, un 1990. gados – par tirgu. Šodien tur atrodas veikali; jūs varat pastaigāties zem kupoliem un redzēt telpu lielumu. Ieskaties uz augšu, starp tirgotājiem, jo kupoli un dekoratīvie elementi vēl aizvien atspoguļo būves sākotnējo identitāti. Mahmutpaşa kalns darbdienās ir ļoti pāri blīvs; ejiet lēnām un nebloķējiet plūsmu pie veikalu priekšā.

Avots: TDV Islam Enciklopedisi (Mahmud Paşa Komplekss); Vikipēdija.

Kad Mahmutpaşa rajonā, kāpjot uzkalnā un virzoties Nuruosmaniye virzienā, līdz Divanyolu ielai, jūs atrodaties pie šīs pirts ēkas, kas atrodas pie Čemberlitašas kolonnas, kuras korpuss ir izgatavots no porfīra. Pirti 1584. gadā uzcēra II. Selima sieva un III. Murada māte, Nurbanu Sultāne; tās ienākumi tika novirzīti Atik Valide kompleksam Üsküdarā. Par tās arhitektu ir dažādi viedokļi. Parasti tiek uzskatīts, ka to projektējis Mimar Sinans, taču TDV Islāma enciklopēdijā Semavi Eyice atzīmē, ka Sinana darbu sarakstos šī pirts nav minēta.

Šīs ēkas visoriģinālākā daļa ir siltā telpa. Šeit ir izveidots divpadsmitstūru poligons, ap centrālo akmeni ir novietoti divpadsmit kolonnu riņķī, bet stūros atrodas kupolveida privātas telpas. Pievērsiet uzmanību ģeometriskajiem marmora ornamentiem uz grīdas un sienām. Ieeja ģērbtuvēs notiek caur stūra trompiem, kas ved pie lielajām kupolēm.

Šīs pirts ēkas pašreizējā izskats atspoguļo 19. gadsimta pilsētas pārbūves. 1868. gadā, paplašinot Divanyolu ielu, tika atņemta daļa no aukstās telpas. Sieviešu daļa vairs netika izmantota kā pirts, bet gan vispirms kā restorāns, vēlāk kā paklāju veikals. Ēka cieta ugunsgrēkā 1916.-1917. gadā, bet vīriešu daļa tika atjaunota 1972.-1973. gadā. Pieliktās kāpnes pie ieejas tika pievienotas, mainoties ceļa līmeņa.

Šodien pirts vēl joprojām darbojas, un lielākā daļa klientu ir ārzemju viesi. Ja jūs šeit vēlaties nomazgāties, vispirms pasvīstiet uz centrālā akmens, pēc tam gaidiet, kad jums piedāvās ķermeņa skrubi un putas. Kad procedūra ir pabeigta, pavēliet kādu laiku aukstajā telpā, lai atdzist. Iepriekš jautājiet pie ieejas, kuras daļas (vīriešu vai sieviešu) un kurā laikā tās ir atvērtas. Ja jūs nevēlaties nomazgāties, apskatiet šo stūri, kur atrodas pirts un kolonnas, un iedomājieties, kā šī vieta apraksta pilsētas pāreju no Bizantijas foruma uz Osmaņu tirgu.

Avots: TDV Islāma enciklopēdija; Čemberlitašas pirts oficiālā vietne; Vikipēdija.

No ejot no Çemberlitašas pa Divanyolu austrumu virzienā un pagriezieties Cağaloğlu virzienā, jūs nonāksiet pie šīs pirts. Būve tika pabeigta 1741. gadā, lai nodrošinātu finansējumu sultāna I. Mahmuda dibinātajai bibliotēkai pie Hagia Sofijas. Attiecībā uz arhitektu, avoti sniedz dažādus nosaukumus; TDV Islāma enciklopēdijā tiek minēts kāds arhitekts vārdā Hüsrev, bet citi avoti šo darbu saista ar Süleyman Ağa un Abdullah Ağa.

Cağaloğlu ir viena no Stambulas lielākajām pirtīm. III. Mustafa 1768. gadā aizliedza jaunu pirtņu būvniecību pilsētā, tāpēc šāda mēroga būve vairs netika celta. Tāpēc pirts ir laba vieta, lai salīdzinātu ar Sinana 16. gadsimta pirtēm. Plāns joprojām ir klasiskais: aukstā zāle, siltā zāle un karstā zāle ar četrām arkādēm un četrām privātām telpām. Kas ir mainījies, tā ir dekorācija. Detaļās var redzēt 18. gadsimta Rietumu mākslas ietekmi – baroku. TDV šo būvi uzskata par piemēru ārvalstu mākslas ietekmes piemēriem Turcijas arhitektūrā. Salīdziniet šeit redzamo izrotāto stilu ar smagajiem, klasiskajiem rakstiem, ko redzat Zeyrek un Çemberlitašā, un jūs viegli pamanīsiet, kā mainījās gaume divu gadsimtu laikā.

Šīs pirts divas ieejas ir atsevišķas. Vīriešu daļai piekļūst, ejot pa ielu un pārkāpjot pāri kāpnēm, savukārt sieviešu daļas durvis atveras uz blakus esošo ielu. Tas ir tipisks agrīnā Osmaņu laika ieraduma piemērs, kad abas daļas nevarēja piekļūt no vienas un tās pašas ielas. Šodien pirts joprojām ir atvērta, un lielākā daļa klientu ir tūristi. Ja nevēlaties peldēties, atrodiet abas atsevišķās durvis no ārpuses, lai iepazītos ar pirts struktūru, un pēc īsas pastaigas varat doties uz Hagia Sofiju.

Avots: TDV Islāma enciklopēdija; Cağaloğlu pirts oficiālā vietne; Vikipēdija.

Šī ir garā, ar sviedru jumtu klātā ēka, kas stiepjas pa laukumu starp Ayasofjas baziliku un Sultanahmetas mošejas. To uzcēla arhitekts Sinans 1556.–1557. gadā, lai nodrošinātu līdzekļus Hürrem Sultanas, Sultāna Suleimana sievas, labdarības fondiem, un to paredzēja kā vietu, kur kalpot Ayasofjas apmeklētājiem. Ēkas apakšā atrodas antīkās Romas laika Zeuksippos pirts drupas, kas liecina par ilgu tradīciju šajā vietā.

To, kas šo pirti izceļ Osmaņu arhitektūrā, ir tās divu daļu izkārtojums. Turku pirtīs pirmoreiz vīriešu un sieviešu daļas tika novietotas vienā līnijā. Aptuveni 75 metrus garajā ēkā vīriešu daļas ieeja ir austrumu virzienā, bet sieviešu daļas – rietumu. Vīriešu daļā ir aukstā, siltā un karstā telpa, kam seko sieviešu daļas karstā, siltā un aukstā telpa; tātad abas karstās telpas atrodas blakus. Katras karstās telpas centrā ir astoņstūra marmora akmens. Pievērsiet uzmanību vīriešu daļas priekšpusē esošajai kolonādai; tas ir risinājums, kas nav bieži sastopams citās pirtīs.

Pirtis darbojās līdz 1910. gadam, pēc tam tā ilgu laiku bija slēgta un tika izmantota kā noliktava dažādos laika posmos. Pēc renovācijas 1957.–1958. gadā tā kļuva par valsts pārvaldītu paklāju veikalu. Pēc plašas restaurācijas no 2008. līdz 2011. gadam tā 2011. gada maijā atkal atvērta kā pirtis. Ir laba ideja noslēgt šo maršrutu, apmeklējot pirti. Iepriekš rezervējiet laiku un uzziniet sīkāku informāciju par telpām un pakalpojumiem. Izejot, sēdiet uz brīdi laukumā, apgaismojumā, un vēlreiz apskatiet šo garo kupolu rindu starp Ayasofju un Sultanahmetu.

Avots: TDV Islam Enciklopēdija; Vikipēdija.