Selimijas apkārtnē esošie muzeji, kompleksu celtnes un Osmaņu impērijas laika tirgi.

Muzejas atrodas aptuveni piecdesmit metru attālumā no Selimijas austrumu vārtiem, Kadirpaşa Mektep ielas malā. Pirms iekļūšanas ēkā, pievērsiet uzmanību Osmaņu kapsēžu akmeņiem, kas izvietoti blakus esošajā atklātajā teritorijā. Šo akmeņu virsmu formas un zīmējumi ir kā valoda, kas stāsta par to īpašnieku profesiju un statusu; apstājieties pie dažiem no tiem un salīdziniet to formas – tas būs lielisks veids, kā sākt apmeklējumu. Pašreizējā ēka tika uzcelta saskaņā ar augstākā arhitekta İhsan Kıygı projekta, un tā tika atklāta 1971. gada 13. jūnijā kā Arheoloģijas un Etnogrāfijas muzejs. Tomēr muzeju darbība Edirnē ir daudz senāka. Pirmais muzejs tika dibināts 1925. gadā Selimijas Darülhadis medresē, un, paplašinoties kolekcijai, eksponāti tika pārvietoti arī uz citiem kompleksa medresēm.

Iekšpusē vispirms dodieties uz arheoloģijas nodaļu, jo izstāde ir veidota hronoloģiskā secībā. Pirmajās vitrīnas ir izvietoti zobi, žokļi un skriemeļi, kas atrodami Edirnē un tās apkārtnē, un tie pieder zirdziņiem, rinoceriem un zirdzeniem. Šie fosili sniedz labu ieskatu par reģiona ainavu pirms cilvēku ierašanās. Tālāk varat aplūkot atradumus no neolīta laikmeta un kapakmeņus, kas attēlo traķiešu jātniekiem. Pielūkosiet jātnieku attēlu pozas un reljefa dziļumu – tie ir spēcīgākie artefakti, kas palīdz iepazīties ar reģiona iedzīvotājiem pirms Romas impērijas. Liela daļa eksponātu ir iegūti arheoloģiskajos izrakumos, kas notika netālajā antīkajā pilsētā Ainos, kas mūsdienās ir Enez. Atvēliet laiku, lai aplūkotu figūratīvās amforas, keramikas statuetes un nelielas rotas. Monētu kolekcija ir viena no tām, ko Kultūras portāls īpaši slavē.

Pēc arheoloģijas nodaļām dodieties uz etnogrāfijas nodaļu. Šeit ir izstādīti tradicionāli tērpi no Balkānu reģiona, kaligrāfijas paraugi, paklāji un kilimi. Viena no nodaļas populārākajām vietām ir rekonstruēta Edirnes mājas līgavas istaba un viesistaba. Aplūkojiet koka skapjus, grīdas spilvenus un tekstilizstrādājumu krāsas, lai iedzīvotāju ikdienas dzīvi. Šajā nodaļ

Sāciet Selimiye kompleksa apmeklējumu, nevis iekšpusē, bet gan ārpusē, pastaigājoties pa tā ārējo pagalmu. Komplekss atrodas uz kalna, kas ir pazīstams kā Kavak Meydanı vai Sarıbayır, un no kura paver skats uz Edrini. Pastaigājoties pa ārējo pagalmu, jūs redzēsiet divas medresas, kas atrodas simetriski blakus mošejai. Darülkurra medresa šobrīd ir Vakıf muzejs, savukārt Darülhadis medresa – Turcijas un islāma artefaktu muzejs; ja ir laiks, varat apmeklēt kādu no tām. Pēc tam pievērsiet uzmanību četriem minaretes torņiem, kas atrodas mošejas stūros. Katrs no tiem ir trīs stāvu, un to augstums ir 70,89 metri, kas padara tos par vieniem no augstākajiem minaretes torņiem, ko uzcēlis Osmaņu impērija. Arhitekts Sinans novietoja minaretus nevis pagalma stūros, kā parasti, bet gan mošejas iekšējās daļas (harim) stūros, tādējādi ietverot kupolu no visām pusēm. Avoti norāda, ka uz diviem minaretes torņiem, kas atrodas pie ieejas, uz augšu ved trīs atsevišķas kāpnes, kas neskrējas. Iekļaujieties iekšējā pagalmā caur vienkāršu durtiņu, kas atrodas ziemeļrietumu virzienā. Pagalma centrā atrodas marmora šadīrvans, kas ir ieskauts ar arkādēm un nelielām kupolēm, un tas ir viens no skaistākajiem piemēriem 16. gadsimta laukakmeņu un flīžu darbiem. Pievērsiet uzmanību tam, ka viena no arkādēm, kas ved uz harimu, ir ievērojami augstāka par pārējām trim; tas novirza skatu tieši uz kupolu. iekšējā pagalma un mošejas harima izmēri ir aptuveni vienādi, abi ir apmēram sešdesmit uz četrdesmit četri metri. Iekļaujoties iekšpusē, pirmais iespaids ir, ka telpa ir apvienota zem viena kupola. Kupols balstās uz astām lielām kolonām, un, jo tās ir savienotas ar ārējām sienām, tās neizdala iekšējo telpu. Kupola diametrs ir aptuveni 31 metrs, savukārt tā augstums, saskaņā ar avotiem, ir no četrdesmit līdz četrdesmit trim metriem. Sinana biogrāfijā minēts, ka meistars ar šo kupolu pārspējis Hagia Sofijas kupolu. Telpas centrā, tieši zem kupola, atrodas koka muezzin (lūgšanu saucēja) platforma, kas balstās uz divpadsmit zemu arkādēm; zem tās Tās garums dažādos avotos tiek norādīts kā 225 līdz 256 metri. Stāsts vēsta, ka tirgotāji katru rītu zem lūgšanu kupola sniedz solījumu godīgi strādāt. No tirgus laukuma, ejot lejup pa kalnu virzienā uz Veco mošeju, varat nokļūt līdz tirgotavu kompleksam. Avots: Kultūras portāls, Selīmijas mošeja un Selīmijas tirgotavas; Vikipēdija.

Bedesten atrodas Selimiye mozaīkas pakalnes dienvidrietumu nogāzē, tieši blakus Vecajai mošejai. Abi jāuzskata kopā, jo Bedesten tika uzcelta kā Vecajai mošejai piešķirtā mantojuma fonds. Saskaņumā ar Kultūras portāla datiem, šo ēku 1417.–1418. gadā uzcēra sultāns Mehmeds Čelebi; TDV Islāma enciklopēdija piebilst, ka būvniecība tika uzsākta Čelebi sultāna laikā. Veikalu īre sedza mošejas uzturēšanas un darbības izdevumus. Tātad, jūs iekļaujaties aptuveni piecsimt gadu vecā Selimiye mozaīkas tirgus parauga.

Pirms iekļūšanas, apskatiet ēku no ārpuses, no viena stūra. Mūra sienas ir klātas ar divu krāsu akmeņiem, un starp tiem redzamas ķieģeļu rindas. Augšpusē, divās rindās, atrodas četrpadsmit kupoli, kas klāti ar svinu. Zem katra kupola atveras smailiem lokiem veidots logs, un caur šiem logiem iestājas gaisma, kas apgaismo iekšpusē. Ēkas četrās pusēs ir pa vārtiem, tāpēc, neatkarīgi no tā, no kādas ielas jūs ierodaties, jūs vienmēr atradīsiet ieeju. Kultūras portāls norāda, ka ēkas izmēri ir aptuveni četrdesmit piecdesmit metri.

Iekļūstot iekšā, pievērsiet uzmanību sešiem kolonām, kas atrodas vienā rindā gar centrālo asi. Šīs kolonnas dala telpu četrpadsmit daļās, un katra daļa ir pārklāta ar kupolu. TDV uzsver, ka šis izkārtojums ļoti līdzinās Bursa Bedesten (tirgus). Ja esat redzējuši Bursu, jūs uzreiz pamanīsiet šo saikni. Veikali ir novietoti blakus sienām: gar garajām pusēm ir desmit veikali, kas pārklāti ar velvēm, savukārt gar īsajām pusēm – četri veikali. Pievērsiet uzmanību tam, kā veikali ir izvietoti tā, lai tie sakristu ar durvīm un stūriem.

Bedesten bija slēgts tirgus Osmaņu pilsētās, kur tika pārdoti un glabāti vērtīgi priekšmeti. Evlija Čelebi raksta, ka šeit esošie rotaslietas bija vērtīgi kā daži Ēģiptes dārgumu krājumi, un tos sargāja sešdesmit apsargi. Ceļotājs arī atzīmēja, ka pilsētā bija gan Vecais, gan Jaunais Bedesten, bet, saskaņā ar TDV datiem, šodien ir saglabājies tikai viens, bet otra atrašanās vieta ir nezināma. Laika gaitā ap Bedesten tika izveidoti karav

Ali Paša tirgus ir garš, slēgts tirgus, kas atrodas Edirnes centrā, pie krustojuma, kur Saračlar iela krustojas ar ceļu uz Kapıkule. Tirgu 1561. un 1565. gadā, kad Semiz Ali Paša bija galvenais vizieris, uzbūvēja, lai iegūtu līdzekļus labdarības projektiem Babaeskī. TDV (Turcijas Reliģiskās Enciklopēdijas) rakstā norādīts, ka šīs būves nosaukums minēts Tezkiretü'l-ebniye, kurā uzskaitītas Mimar Sinana darbi, un no tā izriet, ka būves autors ir Sinans. Būvniecības datums ir 976. gads pēc hidsjras kalendāra, kas atbilst 1568.-1569. gadam, ko nosaka Edirnes dzejnieka veltījums. Tādējādi, ceļojot pa tirgu, jūs sāksiet ceļojumu 16. gadsimtā un beigsiet to pie būves, kas uzcelta tajā pašā laikā, kas Selimiye mošeja.

Ja iespējams, iejūtieties tirgū caur kādu no tā galiem, lai varētu uzreiz redzēt tā garumu. TDV abiem galiem nosaukt Kule Kapısı (Torņa vārti) un Balıkhane Kapısı (Zivju tirgus vārti); starp tiem ir vēl četri vārti, kas ļauj iekļūt tirgū no blakus esošajām ieliņām. Apskatiet vārtu arkas tuvplānā: tās ir izgatavotas no krāsainiem akmeņiem, savukārt rāmji ir izgatavoti no smilts akmens. Pārējā daļa no būves ir veidota no ķieģeļu sienām, starp kurām ir akmeņu rindas.

Tirgus iekšpusē ir vienīgais ceļš, kas aptuveni trīs simtus metru garš un pārklāts ar velvi. Velves ir atbalstītas ar arkām, un katrs veikals atveras uz šī ceļa ar savu arku. Velves un arku krāsu kontrastējošais raksts ir viens no tirgus visvairāk fotografētajiem elementiem; labākais kadrs tiek iegūts no ceļa centra, fotografējot arku rindu attālumā. Ejot, jūs pamanīsiet, ka blakus esošās veikalu ievades nav precīzi izvietotas, bet gan nedaudz novirzītas. TDV šo neatbilstību saista ar 17. gadsimta ielu plānojuma prasībām un to uzskata par seno Osmaņu pilsētplānošanas raksturlielumu. Tirgus ir izvietots taisnā līnijā, tāpēc tā centrā ir kvadratforma platība, ko balsta četri balsti; šajā apgabalā tirgotāji izmantoja lūgšanu vietai.

Veikalu skaits dažādos avotos ir