No Roma hamamas līdz Karacabey: Turcijas pilsētu hamamu kultūra.

Čankırı ielas nozares augšpusē esošā platforma patiesībā ir pilskalns; 1937. gadā Remzi Oğuz Arık arheoloģiskajos izrakumos šeit atrada Frigijas un Romas slāņus. Pašu pirti 1937.-1943. gadā izrakumos, ko vadīja Hamits Zübeirs Košajs Turcijas vēstures institūta vārdā, un ko pārvaldīja Necati Dolunajs, atklāja; Mahmuts Akoks analizēja arhitektoniskās atliekas un izstrādāja rekonstrukcijas plānus. Tā kā no baseina grīdas atrastās monētas ir datējamas ar Karakalas laikā (212.-217. gads), tiek uzskatīts, ka šī būve ir no šī perioda; tiek uzskatīts, ka tā bija veltīta Asklepijam, un tā ir viena no lielākajām romiešu pirtīm pasaulē.

Apskatiet iekštelpas secībā:ģērbtuve (apoditerium), baseina auksta zāle (frigidarium), siltā zāle (tepidarium), karstā zāle (caldarium) un sauna (sudatorium). Visinteresantākais ir tas, kas atrodas zem grīdas. Zem ķieģeļu balstu atbalstītās grīdas cirkulēja karstais gaiss; šī "hypocaust" sistēma tika izmantota arī Osmaņu pirtīs, un jūs redzēsiet šo pašu principu vēlāk. Blakus esošā 95 x 95 metru liela sporta laukuma (palaestra) teritorija šodien ir atklāta muzeja teritorija. No 1997. līdz 2001. gadam šajā teritorijā tika atrastas gandrīz tūkstošs artefaktu: dienvidu un rietumu sektoros – kapu stēlas, ziemeļos – ar uzrakstiem apgleznotas plātnes un milzu akmeņi, austrumos – altāri, centrālajā daļā – sarkofāgi un lauvu skulptūras.

Apmeklējiet šo vietu, zinot, ka ūdens tika piegādāts no Elmadağ kalnu nogāzēs esošajiem akmens cauruļēm, un ka pirtas akmeņi Bizantijas laikā tika izmantoti, lai reminētu pilsētas sienas; pilsētas sienās redzamie akmeņi ir no šīs vietas. Šajā teritorijā nav ēnu, tāpēc ieradieties agri no rīta. Lai uzzinātu par slēgšanas dienām un laikiem, apmeklējiet muzeja oficiālo vietni.

Avots: ASKİ, Ankara pirtis un termes; TDV Islāma enciklopēdija, Ankara raksts; Vikipēdija.

Šī dubultā pirts, kas atrodas Anafartalar ielas nozares tuvumā, kreisajā pusē, blakus vecajai tirdzniecības skolai, nav apzīmēta ar uzrakstu; tās celtniecības informāciju sniedz dibināšanas dokuments. Išaks Pasha, kurš bija sultāna Fātimas un sultāna Bajezida II valsts ministra amatā, uzticēja savam pārvaldniekam Sinanam Bey, lai Ankara apkaimē uzceltu pirti, un piešķīra 142 500 dirhemu. Sinans Bejs pirti uzcēra Işkender Taşı rajonā. 1486. gada dibināšanas dokumentā minēti arī pašā dēli, kas to apstiprina. 1521.-1522. gada Ankaras zemesgrāmatā norādīts, ka pirtes ikgadējie ienākumi ir 19 000 akču, kas ir visaugstākais rādītājs starp Ankaras pirtēm. 1673. gadā Ankaras šeiha islāma Mehmed Emin Efendi iegādājās pirti un to ziedoja Zincirli mošejai. Šobrīd tā pieder Valsts zemes īpašumu pārvaldei un joprojām ir darbojas.

Vīriešu daļa atrodas ziemeļos, bet sieviešu daļa – dienos. Ieeja vīriešu ģērbtuvē ir caur ziemeļu arku. Divstāvu koka kabīnes ieskauj astoņstūra baseinu, bet virsū ir bagdādiešu kupols. Siltais koridors ir ar ovālu kupolu; labajā pusē atrodas tualete, bet kreisajā – skuvekļa telpa. Karstajā telpā ir kvadrātveida flīžu segums, trīs ar kupoliem apgādātas zāles un trīs stūros – privātas telpas. Ieejas kreisajā pusē esošajā privātajā telpā atrodas dziļš baseins. Sieviešu daļas karstā telpa ir plašāka. Pat ja neieturieties, apskatiet rietumu fasādes akmens apdari un logu sarežģīto akmens raksturu.

No šejienes ejiet pa Denizciler ielu līdz Ugunsdzēsības laukumam. Eyne Bey pirts, kas atrodas pretī Gazi licejam, ir vecākā Osmaņu pirts Ankaras centrā: saskaņā ar 1405. gada dibināšanas dokumentu, to uzcēra Ine Bejs, kurš bija sultāna Murada I virsnieks, un Melike Hatun uzceltnei ziedoja 1000 zelta monētu. Šī ir viena pirts, kas pašlaik kalpo tikai vīriešiem. Ģērbtuves kolonnas ar korintiskajiem galvām nav redzamas no ārpuses, un tās ir piemērotas īsai pauzei, apskatot fasādi, ja neieturieties.

Avots: ASKİ, Ankaras

Talatpaşa bulvārī atrodas šī duāla pirts komplekss, kas ir nosaukuma devējs šai apkaimei. Osmaņu dokumentos šis rajons tiek minēts kā "Karaca Bey Hamamı Meydanı" un "Hamamarkası Meydanı", bet laika gaitā palicis tikai "Hamamönü". Nav saglabājušies būvniecības uzraksti. Saskaņumā ar 1444. gada dokumentu, šo pirti uzcēra Karaca Bey b. Abdullah, kas bija II. Murada Anatolijas gubernators un Čelebi Mehmeda zaudonis. Viņš to uzcēra pirms savas nāves Varnas kaujā tajā pašā gadā. TDV Islāma enciklopēdijā šis komplekss tiek datēts ar 1428. gadu, savukārt daži avoti to datē ar 1440.-1441. gadu; pirtij vajadzētu būt pabeigtajai šajos gados. Tā mērķis bija: Karaca Bey pirtis un divi blakus esoši dārzi tika ziedoti Hacet Tepesi rajonā esošās klostera baznīcas, jeb İmaret Camii, uzturēšanai.

Vīriešu daļā ieeja ir caur durvīm, kas atrodas dienvidu fasādē un atveras uz ielu, savukārt sieviešu daļā – caur durvīm, kas atrodas rietumu fasādē. Pārvērtības ir veidotas no māla, jumti ir piramīdveida, un centrā ir apgaismojums. Iekšpusē ir koka pārvērtības, savukārt centrā – fontānas. Pārvērtības un grīdas ir veidotas no marmora, un apgaismojums iekļūst caur apļveida, daudzstūru un zvaigžņu formas logiem kupolos. Vīriešu daļas siltumnīca ir klasiska četru arkveida konstrukciju plānā, centrā ir astoņstūra centrālā daļa, un uz kubes tiek pāriet caur stūriem, kas rotāti ar mukarnas (dekoratīvi elementi). Sieviešu daļas siltumnīcas kubes apmale arī ir rotāta ar mukarnas. Sieviešu daļas pārvērtības ir plašākas un siltumnīca ir simetriska. Pārvērtības tika atjaunotas 1979. gadā, savukārt pārvērtības – pēc dažiem gadiem; enciklopēdijā tiek minēti arī atjaunošanas darbi 1980. gadu beigās un 2003.-2005. gadā. Šodien pirts darbojas abās savās daļās.

Labam ceļotājam šeit nevajadzētu steigties: vispirms sēdieties siltumnīcā, lai uzsildītos, pēc tam svītat centrālajā daļā, pēc tam pasūtiet ķermeņa tīrīšanu ar skrubju, un beidzot atpūtieties aukst

Hamamas aizmugurē, Hacet kalna rajonā, atrodas Karaca Beja kompleksa ēka. Saskaņā ar fonda reģistriem, Karaca Beja kompleksā ietilpa mošeja, ēka labdarības nolūkiem, mauzolejs, fontāne, ūdensvadi un dubultais hamams; līdz mūsdienām ir saglabājušās mošeja, mauzolejs, fontāne un hamams. Šajā maršrutā pievērsiet uzmanību nevis mošejas arhitektūrai, bet gan visa kompleksa darbībai. Saskaņā ar 1521.–1522. gada Ankaras fonda reģistrā, fonda ikgadējie ienākumi bija 26 760 akču, un tie ietvēra ne tikai hamamu, bet arī ziepju darbnīcu, kas atradās blakus hamamam, paviljonu Sultan Meydanī laukumā, dārzus un mazas zemes platības. Tātad, zemāk esošā hamama īre nodrošināja līdzekļus, kas nepieciešami kompleksa darbībai; hamams bija labdarības organizācijas kase. Šī ir atbilde, kāpēc Osmaņu pilsētās bija tik daudz hamamu.

Mauzolejs, kas atrodas mošejas ziemeļrietumu pusē, ir astoņstūris, un tur atpūšas Karaca Bejs. Vērojiet arābu valodas uzrakstu virs durvīm, kurā norādīts datums 848 (1444). Viņa mirstīgā atliekas, kas nomira Varnā, tika atvestas uz Ankaru, kur viņš kalpoja. No ārpuses apskatiet minaretes krāsainās flīžu rotājumus un astoņstūra augšdaļu. TDV Islāma enciklopēdijā norādīts, ka kompleksa arhitekts bija Sinaneddin Ahmed b. Ebu Bekir el-Müşeymeş, un atjaunošanas darbi tika veikti 1938., 1947., 1965., 1989. un 2003.–2005. gadā.

Mošeja ir atvērta apmeklētājiem. Lūgšanas laikā neietiet iekšā vai pavadiet tur īsu laiku, noņemiet apavus, valkājiet apģērbu, kas sedz plecus un ceļus, un saglabājiet klusumu. Mauzolejs ir mošejas daļa, un tam nav nepieciešams atsevišķs apmeklējums. Ja ņemam vērā, ka Karaca Beja ģimene dzīvoja Ankarā, netālu no Gazi liceja un Eyne Bey hamama, tad kļūst skaidrs, kā šī kalna un iepriekš minētā laukuma saikne ir pilnīga.

Avots: TDV Islāma enciklopēdija, Karaca Beja mošejas un kompleksa raksts; ASKİ, Ankaras hamami un termes.

Šis rajons, kas nosaukts pēc tuvējās pirts, beidzas pie pirts pašas. Hamamönü ir apmešķinājums, kas izveidojies 13. gadsimtā pie pils pakājēs esošajās tirgotavās, 15. un 16. gadsimtos tas kļuva bagātāks, pateicoties augstākās kvalitātes tekstilizstrādājumu ražošanai, bet 17. gadsimtā Celali nemieru laikā cieta postījumus. Šodien redzamā apbūve ir 19. gadsimta civilā arhitektūra: aptuveni trīs simti ēku, no kurām astoņas ir valsts aizsardzībā esoši pieminekļi, un divdesmit divas ir tradicionālo māju paraugi. Aizsardzības lēmums tika pieņemts 1997. gadā, plānošana sākās 1999. gadā, un 2006. gadā Altındağ pašvaldība sāka ielu sakopšanas darbus, sākot ar İnci un Dutlu ielām. Atlikušās ēkas tika atjaunotas, bet drupas tika nacionalizētas un atjaunotas, izmantojot Ankaras akmeni, koksni un ķieģeļus; tāpēc ne visas redzamās fasādes ir vecas, daļa no tām ir atjaunotas. Divdesmit divas mājas "Mākslas ielā" kopš 2010. gada ir paredzētas māksliniekiem: augstie stāvi ir darbnīcas, bet apakšējie stāvi ir galerijas.

Šī ir lieliska vieta pastaigai pēc pirts. Ievērojiet, ka iela ir klāta ar akmeņiem, un, kamēr Karacabey mošejas minarets ir redzams jūsu redzeslaukā, jūs nezaudēsiet ceļu. Taceddin dervišu klosteris, kurā Mehmet Akif Ersoy rakstīja Turcijas valsts himnu, atrodas arī šajā rajonā; ja jums ir laiks, apmeklējiet šo muzeju. Šajā rajonā ir daudz pasākumu Ramadāna vakaros, un tas ir ļoti apmeklēts nedēļas nogalēs; ja vēlaties mierīgu pastaigu, izvēlieties nedēļas dienu pēcpusdienā.

Atgriezties ir viegli: no Talatpaşa bulvāra pieturvietām kursē EGO autobusi virzienā uz Ulus un Kızılay, un arī ir iespējams pa kājām doties uz Ulus. Noslēdziet savu dienu šādi: skatiet laukumu, ko redzat, skatoties no pirts durvīm; pirms sešiem simtiem gadu tas tika izveidots kā vakfā ietilstoša ienākumu avots, un šis rajons joprojām ir pazīstams pēc šīs pirts nosaukuma. Ankarā pirts kultūra nav tikai ēku jautājums, bet gan visa rajona jautājums.

Av