Pāriet uz galveno saturu
Radar Türkiye
Atklāj pasākumus lietotnē
Atvērt
Radar Türkiye
No Ortahisaras uz Sobesos: Ürgüp pils, burvju stēņi un akmens ciems.
Kulturāls4 Pietura

No Ortahisaras uz Sobesos: Ürgüp pils, burvju stēņi un akmens ciems.

Vēl nav vērtējumu

Piesakies, lai atzīmētu Patīk un vērtētu

Kapadoķijas reģions ir pazīstams ar saviem ēnainajiem stēniem un iezemiejumos izveidotajām apdzīvotajām vietām. Šis maršrutu ierosina iepazīties ar šo reģionu vienas dienas laikā, aplūkojot četrus dažādus slāņus: milzīgu klintī izcirstu dzīvojamo zonu, dabiski veidotu ēnaino stēnu grupu, 19. gadsimtā uzplaukstējušas pilsētas akmens mājās un romiešu pilsētu, kas atrodas zem zemes. Pieturas vietas ir izvietotas no ziemeļiem uz dienvidiem, un katra no tām atbild uz iepriekšējās vietās uzdotajiem jautājumiem. Dienas sākums ir Ortahisarā, kur atrodas klints pils, kas paceļas no pilsētas centra un ko vietējie iedzīvotāji sauc par "Sivrikaya". Saskaņā ar informāciju, šis dabisks veidojums, kas sastāv no tufas, ir izrakts, tajā ir telpas, kāpnes un tuneļi. Pils tika slēgta apmeklētājiem 2003. gadā bojājumu dēļ, bet pēc ilgstoša monitoringa un stiprināšanas tā ir atvērta atkal. Pilsētas nogāzēs esošās akmens noliktavas atspoguļo Ortahisaras tradīciju – izmantot tufas nemainīgo temperatūru, lai uzglabātu produktus. Otrā pietura ir "Trīs skaistules", kas atrodas Nevşehir–Ürgüp ceļā. Šīs trīs blakus esošās ēnainie stieni, ko vietējie sauc par "tēvu, māti un bērnu", ir viena no vietām, kur Nevşehir gubernatora birojs vislabāk ilustrē ģeoloģisko procesu: mīkstā tufa tiek erodēta, bet augšējā, izturīgākā daļa aizsargā pamatu. Šeit var redzēt, cik trausli šie veidojumi var būt. Trešā un garākā pietura ir Mustafapaşa, kas agrāk bija pazīstama kā Sinasos. Šī ciema raksturo 19. gadsimtā ciema iedzīvotāju būvētie akmens nami, monumentālie vārti, strūklas un akmens tilts. Pēc 1924. gada iedzīvotāju apmaiņas ciemā apmetās cita kopiena, un ciems ieguva savu pašreizējo nosaukumu. Šo pieturu var atstāt automašīnā pie ciema ieejas un doties pastaigā. Dienas beigas ir Šahinefendi ciemā, kur atrodas Sobesos. Šī romiešu un bizantiešu apmešanās vieta tika atklāta ar izrakumiem, kas sākās 2002. gadā. Atšķirībā no Kapadoķijas ciemiem, kas izveidoti klintīs, šī ir pilsēta, kas at Transportēšana: Maršrutu var apmeklēt ar automašīnu. Ortahisara pilsēt ir aptuveni kilometrs attālumā no Nevšehiras un Ürgüpē, Mustafapaša ciems atrodas aptuveni pieci kilometri no Ürgüpē, bet pēdējā pietura, Sobesosas antika pilsēta, atrodas aptuveni 25 kilometrus no Ürgüpē, un, lai tur nokļūtu, nepieciešama sava automašīna vai nomāta automašīna. Apstājieties pie objektiem un dodieties pārgājienos.

Atsauces:

Ürgüp, Nevşehir
Kulturāls
4 Pietura
~5 h 40 min vietās
Ceļš ~23,2 km · 39 min
Kopā ~6 h 19 min
2026. gada 19. oktobris

Maršruta pieturas

1
Ortahisar Kalesi

Ortahisaras pils.

~1 h 15 min šeit
Kale Sokak, Ortahisar, Ürgüp / Nevşehir

Sāciet savu ceļojumu Ortahisarā, pie klintīm, kas paceļas no pilsētas centra. Kultūras portāls norāda, ka šis kultūras objekts atrodas aptuveni kilometru attālumā no Ürgüp–Nevşehir ceļa, un pili var redzēt no galvenā ceļa. Tāpēc ir laba ideja apstāties drošā vietā pie ceļa, pirms iekļaujaties pilsētā, lai no attāluma varētu novērtēt šo iespaidīgo klintīm veidoto konstrukciju. Vietējie iedzīvotāji šo klinti sauc par "Sivrikaya", savukārt angļu valodas Vikipēdija norāda, ka pilsētas nosaukums Bizantijas laikā bija "Potamia". Pili veidojošā klints augstums dažādās avotos tiek norādīts atšķirīgi: Kultūras portāls norāda, ka tā ir virs piecdesmit metru, "Küre" enciklopēdija un Kapadokijas kultūras ceļš – aptuveni 86 metri, savukārt angļu valodas Vikipēdija – 90 metri. Neatkarīgi no tā, kuru skaitli izvēlaties, šī ir dabisks vulkāniskā ieža veidojums, kura iekšpusē cilvēki ir izveidojuši telpas, kāpnes un tunelis. Nav precīzi zināms, kad tika uzsākta pils būvniecība. Vietējie avoti norāda, ka pirmsākumi varētu būt Heteju laikā, savukārt "Küre" enciklopēdija uzsver, ka precīzs datums nav zināms, un reģionā ir atrodami Romu un Bizantijas laiku artefakti. Saskaņā ar Kultūras inventāra sniegto informāciju, pils 1470. gadā, kad İshak Paşa devās karagājienā pret Karamanoğulları, nonāca Osmaņu valsts pārvaldībā kopā ar Uçhisar un Başhisar pilīm. Izejiet pa kalnu, lai nonāktu pie pils, jo, kā norāda Vikipēdija, Ortahisarā mājas pakāpeniski paceļas pretī pilij, un šo skatu vislabāk var novērtēt, ejot kājām. Pa ceļam pievērsiet uzmanību vecajām akmens mājām un to ārējām kāpnēm. Angļu valodas Vikipēdija raksta, ka daudzas no šo māju augšējiem stāviem ir būvēti no vulkāniskā ieža blokiem, un piekļuve augšējam stāvam ir pa ārējiem kāpņiem, kas izgatavoti no vulkāniskā ieža plāksnēm. Tajā pašā avotā norādīts, ka jaunākas ēkas ir būvētas no šī paša akmens, bet to ārējās sienas ir apmestas ar balto kaļķi. Kad nonāksiet pie pils ieejas, pārbaudiet aktuā Brauciena laikā, kad atbraucat uz Kaledenu, pievērsiet uzmanību ēkām, kas atrodas uz nogāzēm un skatās uz ielejām, jo daļa no tām ir pazīstamās Ortahisar akmens krātuves. Saskaņumā ar Vikipēdiju, gandrīz visas šīs ieleju nogāzēs izceltās krātuves tiek izmantotas, lai uzglabātu vietēji audzētus kartēļus un ābolus, kā arī citrusus augļus, kas tiek atvesti no Vidusjūras reģiona, piemēram, apelsīnus un citronus. Saskaņumā ar angļuvalodu Vikipēdiju, šajās vulkāniskā smilts (tūfas) alās temperatūra ir aptuveni 10 grādi gan ziemā, gan vasarā, un šeit produkti var glabāt līdz pat deviņiem mēnešiem. Saskaņumā ar Vikipēdiju, šī pilsēta ir pazīstama kā Kapadokijas noliktava, un 2026. gadā tā pievienojās Starptautiskajai Cittaslow asociācijai, kļūstot par reģiona pirmo "mierīgās pilsētas". Tajā pašā avotā norādīts, ka daļa no šīm krātuvēm šodien tiek izmantotas kā viesnīcas un restorāni; neieietiet nevienā no tām bez atļaujas, vien aplūkojiet tās no ārpuses. No pilsētas apakšējām ielām uzņemiet pilsētas fotoattēlu, uzsverot māju jumtus; tūfas krāsa izskatās siltāka rīta un vakara gaismā. No šejienes atgriezieties uz Nevşehir–Ürgüp ceļā un brauciet austrumu virzienā, uz Ürgüp iebraukšanas ceļu; īss brauciens aizvedīs jūs uz nākamo pieturas vietu – Üç Güzeller (Trīs skaistules). Avoti: Kultūras portāls, Ortahisar pils; Küre enciklopēdija, Ortahisar pils; World Architecture Community, Ortahisar pils saglabāšanas projekts; Vikipēdija, Ortahisar.

Ortahisar pils ir milzīgs vulkāniskā tufa klints masīvs, kas atrodas tieši Ortahisar pilsētas centrā. Tā nav tradicionāla pils, kuras sienas ir būvētas; gan visa klints laika gaitā ir pārveidota par aizsardzības un dzīvojamu struktūru. Centrālajā Anatolijas Tehniskajā universitātē veikts pētījums to klasificē kā Nevşehir reģiona lielāko "peri" (raksturīgas ģeoloģiskas formācijas). Vietējie iedzīvotāji klinti sauc par Sivrikaya. Tās augstums dažādās avotos tiek norādīts atšķirīgi. Lielākā daļa turku valodas avotu min aptuveni 86 metrus, angļu valodas Vikipēdijā – 90 metrus, savukārt Kultūras portālā – tikai "vairāk nekā 50 metrus". Neatkarīgi no tā, kurš skaitlis tiek izmantots, klints izceļas kā atsevišķa torņa, kas paceļas virs pilsētas ēkām, un to var saskatīt no tāli, braucot pa ceļu, kas savieno Ürgüp un Nevşehir. Nav precīzi zināms, kad sāka izrakt klinti. Kultūras portāls un vietējie avoti uzskata, ka pirmie izrakumi tika veikti Heteju laikā, savukārt Enciklopēdijā tiek minētas romiešu un bizantiešu perioda artefakti šajā reģionā, un norādīts, ka klints tika izmantota aizsardzībai Bizantijas laikā. Saskaņā ar vietējiem avotiem, sultāna Mehmeda Fatih komandieris Išak Paša 1470. gadā ieņēma Ortahisaru kopā ar Başhisaru, Uçhisaru un Niğde pils, tādējādi pievienojot šo reģionu Osmaņu impērijai. Osmaņu periodā ap klints pamatni sāka koncentrēties apdzīvotība, un veidojās mūsdienu pilsētas struktūra. Klints iekšpusē ir izveidota daudzstāvu struktūra. Telpas, šauras kāpnes un tuneļi ir savienoti viens ar otru, un šī sistēma tika izmantota gan dzīvošanai, gan aizsardzībai. Tufa mīkstums atviegloja izrakšanu, savukārt biezie klints slāņi nodrošināja dabisku izolāciju, kas regulēja temperatūru iekšpusē. Tāpēc dažu telpu ilgu laiku izmantoja kā noliktavas, kur glabāja tādas preces kā āboli, kartoņi un plūmes. Pils nosaukums bieži tiek minēts kopā ar vietējo stāstījumu par trim klintīm šajā reģionā. Saskaņā ar angļu valodas Vikipēdijas rakstu par Uçhisaru, tiek stāstīts, ka visattālākā pils ir Uçhisar, Pateicoties dabiskajiem plaisām klintī un akmeņu krišanas riskam, pils 2003. gadā tika slēgta apmeklētājiem. 2011. gada vasarā, Ortahisar pašvaldības ierosinātā restaurācijas projekta ietvaros, klintī tika uzstādīti plaisu mērītāji, kā arī sensori, kas mērīja vēju, mitrumu un temperatūru. Ar alpinistu komandas palīdzību tika piekļūti iepriekš nepieejami rajoni, kur tika uzstādīti papildu sensori, un virsotnē tika uzstādīti precīzi akselerometri, kas mērīja vibrācijas. Pamatojoties uz iegūtajiem mērījumiem, tika izveidota agrīna brīdināšanas sistēma, un klints datormodeli tika izmantots, lai analizētu tās uzvedību zemzemes satricinājumu laikā. Saskaņā ar Enciklopēdijas datiem, pēc tam, kad pilī tika nodrošinātas drošības pasākumi, tā tika atkal atvērta tūrismam 2013. gadā. Šodien uz pili var piekļūt no pilsētas, pa Kale ielu, un līdz virsotnei ved taka un kāpnes. Virsotnē atrodas skata platforma, no kuras paveras plašs skats uz apkārtējiem ielejām, burvju stūmējiem un Učhisar virzienā esošo līdzenumu. Kāpnes ir stāvas un vietām šauras, tāpēc ieteicams valkāt apavus ar neslīdošu zoli un turēt mazus bērnus pie rokas. Lai labāk apskatītu pili, vispirms aplūkojiet to no apakšas, no pilsētas laukuma. No rīta gaismā labāk redzamas telpu atveres un logu atveres uz klints virsmas. Pēc tam, pastaigājoties pa ielām starp mājām, var apskatīt akmens krātuves durvis un ārējās kāpnes, kas palīdz saprast, kā pilsēta attīstījās kopā ar pili. Ortahisar atrodas aptuveni pieci kilometri uz rietumiem no Učhisar, netālu no ceļa uz Nevşehir. Saskaņā ar Kultūras portāla datiem, pilsēta atrodas vienu kilometru attālumā no galvenā ceļa starp Učhisar un Nevşehir. Lūdzu, pirms apmeklējuma pārbaudiet pašvaldības un Kultūras portāla jaunākos paziņojumus par piekļuves noteikumiem, atvērtajiem laikiem un cenām. Pils var būt īss apmeklējums, ko var apvienot ar Učhisar un Uçhisar apmeklējumu vienā dienā.
2
Üç Güzeller Peribacaları

Trīs Skaistules – ūdenskristālu klintis.

~40 min šeit
Nevşehir-Ürgüp yolu, Temenni Mahallesi, Ürgüp / Nevşehir

Nocešot no Ortahisara uzvarpē uz Nevşehir-Ürgüp ceļu, "Trīs skaistules" sagaidīs jūs pie ceļa. CNN Türk ziņojumā norādīts, ka šī ūdenskāju grupa atrodas Nevşehir-Ürgüp ceļā un sastāv no diviem lieliem un viena mazā ūdenskāja. Saskaņā ar ziņas aģentūras Anadolu informācijas avota ziņojumam, ko pārpublicēja Haber7, vietējie iedzīvotāji šos trīs ūdenskājus sauc par tēvu, māti un bērnu, un to blakus esošā atrašanās vieta ir padarījusi tos par viena no reģiona simboliem. Atstājiet savu automašīnu apstāšanās vietā un vispirms dodieties uz skata platformu; CNN Türk ziņojumā stāstīts, ka apmeklētāji "Trīs skaistules" vēro no skata punkta. No šejienes jūs redzēsiet, kā ūdenskāji kopā ar aizmugurē esošo ieleju veido vienotu ainavu. Tagad pievērsiet uzmanību tumšajiem "galvām", kas atrodas uz ūdenskāju virsotnēm, jo šīs vietas galvenā mācība ir ģeoloģija. Nevşehir gubernatora tīmekļa lapā par ūdenskājiem norādīts, ka vulkāniskās aktivitātes rezultātā reģionā izplatījās tufas slāņi, kas laika gaitā, pakļaujoties lietus un vēja ietekmi, erodējās, veidojot dažāda augstuma akmens kolonnas. Tajā pašā lapā norādīts, ka dažu veidojumu augšdaļā saglabājās izturīgāki akmeņi, un tieši tāpēc izveidojās koniski veidojumi un akmens "galvas". "Trīs skaistules" ļauj jums redzēt šo procesu reāli: cietais "galva" pasargā zemāk esošo, mīkstāko ūdenskāju no lietus, kā parastais jumts. Ieskaties līnijā, kur "galva" atrodas uz ūdenskāja, un tur jūs vislabāk varat redzēt divu dažādu akmeņu krāsu un tekstūras atšķirības. Gubernators uzsver, ka šo veidojumu erozija turpinās, un ka ūdenskāji ir delikāts mantojums, kas ir jūtīgs pret mainīgiem klimata apstākļiem un cilvēku darbībām. Šo jūtīgumu ir iespējams novērot "Trīs skaistules" ar savām acīm. CNN Türk ziņojumā stāstīts, ka daži apmeklētāji ir iegravējuši uzrakstus uz ūdenskājiem, zīmējuši sirdis vai uzrakstījuši tekstus ar aerosols, kas iznīcina veidojumus, kas veidojušies tūkstošiem gadu. Nepieejiet ūdenskājiem, neuzkāpiet uz tiem Jums nav jāuzturas šajā pieturvieta pārāk ilgi, taču nesteidzieties, jo nākamās divas pieturas atvedīs jūs no dabas veidotajiem klintīm līdz cilvēku būvētiem akmens apbūvēm. No "Trīs Skaistules" pieturas dodieties uz Ürgüp centru un virzieties uz dienvidiem uz Mustafapaša, kas atrodas aptuveni pieci kilometri uz dienvidiem no Ürgüp, saskaņā ar "Kultūras portālu". Avots: Nevşehir gubernijas administrācija, "Peribacaları" (Burvju pīpes), CNN Türk, Haber7 (Anadolu aģentūra), Bengütürk.

Trīs Skaistules ir ģeoloģisku veidojumu grupa, kas atrodas Nevşehir-Ürgüp ceļa malā, tikai dažu minūšu attālumā no Ürgüp. Kultūras portāls šo vietu sauc par "Trīs Skaistules" vai "Čatalkaya skatu punkts" un to uzskata par vienu no Kapadokijas simboliskākajām vietām. Šo dažādu augstumu ģeoloģisko veidojumu kopums ir kļuvis par vienu no reģiona visvairāk fotografētajiem skatiem. Grupā ir divi lieli un viens mazs ģeoloģiskais veidojums. Katra no tām sastāv no gaiši krāsaina vulkāniskā pelnu ieklājuma, bet to virsotnēs atrodas tumši krāsaina, plakanā akmens "galva". Šīs galvas ir platākas par pašiem veidojumiem, un, skatoties no attāluma, tās izskatās kā cepures, kas uzliktas uz kolonām. Medijos šie trīs veidojumi tiek saukti par tēvu, māti un bērnu. Šo ģeoloģisko veidojumu veidošanās ir saistīta ar Kapadokijas vulkāniskā pagātne. Erciyes, Hasan un Göllüdağ vulkānu izvirdumi atstāja reģionā biezu vulkāniskā pelnu un ieklājumu slāni. Cietākas iežu fragmenti, kas atradās uz mīkstā pelnu slāņa virsū, aizsargāja zemāk esošos veidojumus no lietus un vēja. Kad apkārtējie materiāli erodējās un aizplūda, aizsargātie posmi palika stāvus kā kolonnas. Šeit ir skaidri redzama "galvas" nozīme. Ja veidojums zaudē savu "galvu", tas ātri erodējas un laika gaitā izzūd. Tas, ka "Trīs Skaistules" galvas joprojām ir savās vietās, nodrošina, ka šie veidojumi ir saglabājuši savu pašreizējo formu. Tomēr erozija turpinās, un reģionālā administrācija šos veidojumus uzskata par delikātu mantojumu, kas ir jāsargā no klimata apstākļiem un cilvēku ietekmes. Nosaukums "Trīs Skaistules" cēlies no vietējiem stāstiem par šiem veidojumiem. Saskaņā ar vienu leģendu, pāris, kas mīlēja viens otru, pārvērtās par akmeņiem, lai nebūtu jashķiras. Šis ir tautas stāsts, un tas ir arī iemesls, kāpēc šiem veidojumiem tiek saukti "tēvs, māte un bērns". To nevajadzētu uztvert kā vēsturisku notikumu, bet gan kā pasaku, kas ir saistīta ar šo vietu. Aiz šiem veidojumiem atrodas skatu punkts. Saskaņā ar informāciju no kult No rīta stundās teritorija ir klusāka, un ir vieglāk atrast fotoattēliem piemērotas vietas, kur nav daudz cilvēku. Lai labāk parādītu "burvju tornīšus", mēģiniet fotografēt tos no augšas un no sāniem atsevišķi. Attēlā, kas uzņemts no sāniem, būs labāk redzams trīs torņu augstuma starpība, savukārt attēlā, kas uzņemts no augšas, būs redzama grupas atrašanās vieta attiecībā pret ieleju. Vējainā laikā esiet uzmanīgi uz skatu platformas, jo zemes virsma dažviet var būt smilšaina un slidena. Šī vieta atrodas tieši pie Nevşehir-Ürgüp ceļa, tāpēc to ir viegli sasniegt ar privāto transportlīdzekli. Tā tuvums Ürgüp centra padara to par īsu pieturu, ko var iekļaut pilsētas apskates maršrutā, gan tās sākumā, gan beigās. Lūdzu, pārbaudiet aktuālo informāciju par ieeju un autostāvvietu pieejamību Ürgüp pašvaldības paziņojumos.
3
Mustafapaşa (Sinasos)

Mustafapaša (Sinassos).

~2 h 30 min šeit
Mustafapaşa, Ürgüp, Nevşehir

Kad pienākat uz Mustafapaša, atstājiet savu automašīnu pie ciemata ieejas, jo šo vietu vislabāk izpētīt kājām. Kultūras portālā norādīts, ka ciemats atrodas piecas kilometrus uz dienvidiem no Ürgüp, un senatnē tam bija nosaukums Sinasos. Saskaņā ar Vikipēdiju, ciemats ir izvietots pie piecu kalnu nogulēm, tāpēc ielas pastāvīgi vijas uz augšu un lejup, un katrs pagrieziens atklāj jaunu nogāzi. Pirms sākat ekskursiju, atcerieties ciemata vēsturi, jo lielākā daļa no šodien redzamajām greznajām akmens mājām ir celtas tikai vienā gadsimtā. Vikipēdijā rakstīts, ka 19. gadsimtā Sinasos bija viens no Kapadokijas bagātākajiem apmešanās vietām, un iedzīvotāji, kas kļuvuši bagāti ar tirdzniecību ārpus pilsētas, atgriezās, lai savām dzimtenēm uzceltu grandiozas villas un sabiedriskas ēkas. Saskaņā ar to pašu avotu, šajā laikā pilsētu sauca par "Austrumu pērli". Kapadokijas Universitātes lapā, kas veltīta Sinasos vārtiem, norādīts, ka 19. gadsimta un 20. gadsimta sākums bija laiks, kad pilsētas labklājība bija visaugstākā, un cilvēki, kas kļuvuši bagāti ar tirdzniecību Stambulā, atgriezās un uzcēla greznas mājas. Saskaņā ar Vikipēdiju, 1924. gadā, iedzīvotāju apmaiņas rezultātā, ciemata grieķu iedzīvotāji aizbrauca, un ciemā tika pārvietoti ģimenes no Jerveni ciema, kas atrodas mūsdienu Grieķijā. Küre enciklopēdijā norādīts, ka ciemata nosaukums ir saistīts ar Seyyid Mustafa Paša, kurš lika izveidot strūklas, lai atrisinātu ūdens problēmas, un ka šis nosaukums tika oficiāli apstiprināts, kad 1966. gadā tika dibināta pašvaldība. Sāciet ekskursiju no ciemata centra un vispirms atrodiet Mehmet Şakir Paşa medreses greznos vārtus. Vikipēdijā norādīts, ka medrese tika dibināta 1999. gadā. Kapadokijas Universitātes lapā rakstīts, ka šie vārti ir izstrādāti ar neparastu monumentalitāti, kas bija reti sastopama Osmaņu periodā, un tie ir reģiona akmeņdarbu meistaru šedevrs ar saviem pakāpju veida arkām, kolonām un augšup augošiem un ģeometriskiem reljefiem. Pievērsiet uzmanību arī uzrakstam virs Pastaigā apstājieties pie Maraşoğlu tilta; Vikipēdija norāda, ka šis akmens tilts ir viena no ciemata vecākajām būvēm un šodien savieno divus rajones. Saskaņā ar Vikipēdiju, ciemā atrodas 12 strūklas, un vecākā no tām ir Gazi ielas strūkļa, kas tika uzcelta 16. gadsimta beigās. Divām strūklām, kas nosauktas Seyyid Mustafa Paša vārdā, būvniecības gads, saskaņā ar to pašu avotu, ir 1804. gads; ejot garām, meklējiet uzrakstus. Ciemata apkārtnē atrodas arī ielejās izcirstas būves, taču šis maršruts koncentrējas uz Mustafapašas akmens arhitektūru. Tieši pirms tautu apmaiņas, 1924. gada vasarā, profesionāls fotogrāfs dokumentēja visas pilsētas ēkas un ikdienas dzīvi, un šīs fotogrāfijas tika publicētas albumā Atēnās. Saskaņā ar Vikipēdiju, šis albums 2007. gadā tika publicēts arī Turcijā, un tā ļauj salīdzināt ēku fasādes ar to izskatu pirms simts gadu. Ciemats 1981. gadā tika pasludināts par tūrisma centru, un 2021. gadā iekļuva Pasaules Tūrisma Organizācijas labāko tūrisma ciematu sarakstā. Kultūras portāls šo titulu arī piemin. Saskaņā ar Vikipēdiju, Kapadokijas Universitāte, kas atrodas Mustafapašā, ir sadarbībā ar vietējiem iedzīvotājiem strādājusi pie ciemata restaurācijas un fasāžu atjaunošanas projektos. Ja ir laiks, varat īsi novērsties uz Damsa dambas ezeri, kas atrodas netālu no ciemata; Kultūras portāls to apraksta kā atpūtas zonu, kas pārklāta ar priežu kokiem. No Mustafapašas virzieties uz dienvidiem, uz Šahinefendi ciematu, jo galējais punkts, Sobesos, atrodas šī ciemata teritorijā. Avoti: Kultūras portāls, Mustafapašas ciemats; Kapadokijas Universitāte, Sinasos vārti; Küre enciklopēdija, Mustafapašas ciemats; Vikipēdija, Mustafapaša.

Mustafapaşa ir pilsēta, kas apmēram pieci kilometri uz Urgūpas pilsētas dienvidos, kas atrodas pie apkārtējo kalnu nogāzēs. Apmešķojuma vecais nosaukums ir Sinasos, un šis nosaukums parādās dokumentos, sākot ar 1476. gadu. Pilsētā saglabājušās 19. gadsimta laika akmens ēkas, strūklas un šauras ielas, kas ir viens no labākajiem piemēriem Kapadokijas civilās arhitektūras saglabāšanai. 1981. gadā tā tika pasludināta par tūrisma centru un iegūstot aizsardzības statusu. 2021. gadā Apvienoto Nāciju Organizācijas Pasaules tūrisma organizācija atzina Mustafapašu par vienu no labākajām tūrisma pilsētām pasaulē. 19. gadsimtā Sinasos bija viens no Kapadokijas pazīstamākajiem un bagātākajiem apmešķojumiem, kurā galvenokārt dzīvoja ortodoksie grieķi. Tā kā lauksaimniecības platības bija ierobežotas, daudzi vīrieši lielu daļu gada pavadīja, strādājot ārpus pilsētas. Daži Sinasos dzīvojošie tirgotāji kļuva bagāti, importējot ikru no Krievijas un pārdodot to, kā arī nodrošinot pārtiku kuģiem. Šie ienākumi tika reinvestēti pilsētā, mainot tās izskatu, veidojot lielas villas, skolas un sabiedriskas ēkas. Šajā laikā pilsētu sauca par "Austrumu pērli". Villas parasti ir divstāvu ēkas, kas būvētas no akmens, un daļa no tām atrodas pagalmos. Fasādēs ievērojamas ir dekoratīvie balkoni, akmens apmales un arkveida logi. Avoti norāda, ka villas būvēja dažādu izcelsmes akmeņstrādnieki, kas bija apvienoti Urgūpas ģildē. Daudzās māju interjeros ir sienu gleznas, kas atspoguļo laika notikumus un ievērojamas personības. Tā kā tiek lēsts, ka apmēram 700 villu pastāvēja apmaiņas periodā, pašlaik saglabājušās aptuveni 100 villas, kā norāda avoti. Pastaigājoties pa pilsētu, īpaša uzmanība jāpievēra durvīm. Akmens fasādēs var redzēt apaļas vai ieplakstētas arkveida atveres, akmens apmales un galvenokārt divspraugu koka durvis. Durvju spārnus pastiprina dzelzs eņģes, knedēni un naglas. Dažām durvju augšdaļām ir datumi, ģeometriski vai augu ornamenti. Šīs durvis tiek uzskatītas par būtisku daļu no apmešķojuma arhitektūras identit Pilsētā tika apmārzināti imigranti, kas ieradušies no Jerveni ciema, kas atrodas mūsdienu Grieķijas Kesrija reģionā. Nosaukums Mustafapaşa sāka tikt izmantots pēc apmaiņas procesa. Pilsētā un apkārtējos ielejās atrodas arī senas, akmenos iekaltas un no akmens būvētas svētnīcas. 2005. gadā dibinātās Kapadokijas universitātes galvenā ēka atrodas Mustafapašā, un avoti to sauc par pirmo universitāti, kas dibināta Turcijas ciemā. Universitāte kopā ar vietējiem iedzīvotājiem ir īstenojusi projektus, piemēram, viesnīcu atjaunošanu, fasādes renovāciju un ciema apkārtnes sakopšanu. Labākais veids, kā apmeklēt pilsētu, ir pastaigas pa ielām, kas sākas no centra un pakāpīgi vijas uz pakājēm. Tā kā ielas ir stāvas un vietām klātas ar bruģi, ieteicams valkāt ērtus apavus. Uz Mustafapašu var ātri nokļūt no Ürgüp ar automašīnu; netālu atrodas Damsa dambas ezers un Gomeda ieleja.
4
Sobesos Antik Kenti

Sobessas Antikā Pilsēta.

~1 h 15 min šeit
Şahinefendi Köyü, Örencik mevkii, Ürgüp, Nevşehir

Šī maršruta pēdējā pietura ir Sobesos, kas atrodas Šahinefendi ciema teritorijā, aptuveni 25 kilometru attālumā no Ürgüp. Pilsēta atrodas Damsa ielejas dienvidos, starp zemiem kalniem. Saskaņā ar Vikipēdijas datiem, pēc dažādu atkritumu atklāšanas apkārtnē, šeit tika atklāta antika pilsēta, un 2002. gadā arrakšanas darbus uzsāka Nevşehir muzeja pārvalde. Saskaņā ar Enciklopēdijas "Küre" datiem, izrakumi notika no 2002. līdz 2005. gadam un no 2010. līdz 2011. gadam; kā ziņoja "Yeni Birlik", darbi šodien turpinās ar arheoloģijas nodaļas vadītāja no Nevşehir Hacı Bektaş Veli Universitātes vadībā. Šī pietura rada kontrastu ar iepriekš redzētajām iezīmētajām vietām. Arheoloģijas nodaļas vadītājs, kā norādīts ziņā, paskaidro, ka, atšķirībā no iezīmētajām vietām, šeit civilā un publiskā arhitektūra ir izvietota atklātā teritorijā, un Sobesos varētu salīdzināt ar tādiem pilsētas centriem kā Tyana un Mokissos. Pirms apmeklējuma, lūdzu, pārbaudiet Kultūras un tūrisma ministrijas paziņojumus, lai iegūtu aktuālu informāciju par apmeklējuma nosacījumiem. Iekļūstot teritorijā, iejūtieties zem jumta, kas aizsargā atkritumus; ziņā norādīts, ka apmeklējumam atvērta ir daļa, kas tiek uzskatīta par villu, kas piederēja aristokrātiem, un kurā ir mozaīkas. Saskaņā ar Kultūras portāla datiem, senākā zināmā atkritumu atlikumu ir Villa I, kas sākotnēji bija mājoklis vietējam elitāram. Šai taisstūraina plāna ēkai tās agrīnajā stadijā ir kolonnu kolonāde, ieeja ir no ziemeļu puses, un iekšpusē atrodas istabas, kas veido L formu. To, kas šo ēku padara īpašu, ir mozaīkas ar ģeometriskiem motīviem, kas klāj grīdu; uzmanīgi apskatiet tās no vienas malas līdz otrai. Enciklopēdijā "Küre" norādīts, ka mozaīkās ir ne tikai zvaigznes, rombi un ziedu motīvi, bet arī fazana attēls. Vēlākajos gadsimtos villa tika izmantota dažādiem mērķiem, taču, kā norāda Kultūras portāls, tās ģenerālplāns un mozaīkas ir lielā mērā saglabājušās. Pēc tam dodieties uz pilsētas ziemeļu Lūdzu, neaizkļaujiet mozaīkām un neuzkāpiet uz sienu pamatiem, kas atrodas ārpus jumta, jo tie ir daļa no turpinātajiem izrakumiem. Saskaņā ar ziņām no "Yeni Birlik", izrakumu laikā, papildus Romāņu laika ēkām, ir atrastas arī apdzīvojuma atliekas, kas datējamas ar Neolīta un Bronzas laikmeta periodiem, un izrakumu vadītājs norāda, ka apdzīvojums varētu būt lielāks, nekā tas izskatās šobrīd. Fotografējot, lūdzu, ņemiet vērā, ka jumta ēna var radīt spilgtu kontrastu mozaīkās; mākoņains laiks vai vakara gaismas var parādīt krāsas vienmērīgāk. Kad diena tuvojas beigām, vēlreiz aplūkojiet apkārtējo atklāto teritoriju: atšķirībā no klintīm, kuras jūs šorīt apmeklējāt, šeit pilsēta atrodas uz zemes. Atgriešanoties, jūs varat sekot tai pašai ceļam, lai nokļūtu līdz Mustafapašai un pēc tam līdz Ürgüp, un dienu varat noslēgt Ürgüp centrā. Avoti: Kultūras portāls, Sobesos antika pilsēta; Küre enciklopēdija, Sobesos antika pilsēta; Yeni Birlik; Vikipēdija, Sobesos.

Sobesos apkaime apstājoties, apmeklētājiem pavēršas pavisam cita Kapadokijas aina, jo šeit nav izcirstu būvju, bet gan ar akmeņiem būvētas ēkas atklātā apvidū. Antikā pilsēta atrodas aptuveni 23 kilometrus uz dienvidiem no Ürgüp, tieši uz dienvidaustrumiem no Šahinefendi ciema. Arheoloģisko atradumu vieta atrodas netālu no Damsa upes avota, un vietējie iedzīvotāji to sauc par Örencik. Vikipēdijā šī apkaime tiek aprakstīta kā apdzīvojums, kas izvietojies Soğanlı ielejas sākumā, uz auglīgās zemes. Pilsētas vēsture sākas 2002. gadā, kad nelegāli rakšanas darbu veicoši cilvēki nejauši atklāja mozaīkām rotātu ēku, pēc kā tika uzsakti oficiāli arheoloģiskie izrakumi. Izrakumus no 2002. līdz 2005. gadam un no 2010. līdz 2011. gadam veica Nevşehir Arheoloģiskais muzejs. Vēlākajos gados darbi turpinājās, vadot Nevşehir Hacı Bektaş Veli Universitātes pasniedzēji. Sākotnēji tika uzskatīts, ka atrastās ēkas ir Kapadokijas karaļvalsts galvaspilsētas daļa, taču šo viedokli nācās pamest, jo netika atrastas nekādas pierādījumus, kas to apstiprinātu. Vārds "Sobesos" parādās tikai vienā sarakstā, kas datēts Bizantijas imperatora VI. Leona laikā, un vēlākajos sarakstos tas vairs netiek minēts. Mākslas vēsturnieks Can Erpek, kas pētīja šo teritoriju, īpaši uzsver, ka nav atrasta neviena rakstiskā dokumenta, kas apstiprinātu, ka šī ir Sobesos. Pēc pētījumiem, apdzīvojums tika dibināts 4. gadsimtā, un nav precīzi zināms, kad tas tika pamests. Bizantijas laikā šo apdzīvojumu šķērsoja reģionāls ceļš, kas stiepās no Mavrucan upes līdz Ürgüp un tālāk līdz Kızılırmak upei. Saskaņā ar Erpek teikto, šis ceļš turpinājās caur mūsdienu Taşkınpaşa līdz Ürgüp, un no turienes – uz Avcılar un Göreme. Tā kā no tālaika lielajām romiešu pilsētām, piemēram, Kayseri un Aksaray, līdz mūsdienām nav atgriezušās gandrīz nekādas artefaktas, Sobesos tiek uzskatīta par svarīgu vietu, kas sniedz retu informāciju par Kapadokijas vēlīnajā antikajā periodā. Pilsētas visinteresant Saskaņā ar izrakumu vadītāja paziņojumiem, Sobesos piedāvā klasisku pilsētas plānojumu, kurā civilā, publiskā un reliģiskā arhitektūra ir izvietota atklātā teritorijā, un šajā ziņā tā ir unikāla vieta Nevşehirā. Arheoloģiskajos izrakumos ir atrastas apdzīvojuma pazīmes, kas datējamas ne tikai ar Romas periodu, bet arī ar Neolīta un Bronzas laikmeta periodiem. Virszemes izpētes laikā pilsētas apkārtnē ir atrastas keramikas fragmenti. Izrakumu vadītājs norāda, ka nākotnē varētu būt atklāti jauni atradumi, kas būtiski mainīs mūsdienu zināšanas par šo vietu. Apmeklētājiem ieteicams sākt apmeklējumu ar villu kompleksā esošajiem mozaīkām un virzīties ziemeļu virzienā, lai nonāktu līdz pilsētas peldbadzei. Tā kā teritorija ir atklāta un bez nokrišanas, ieteicams apmeklēt to vasaras mēnešos agri no rīta vai vēlu vakarā. Aktuālo apmeklējuma nosacījumu varat pārbaudīt Ürgüp muzeja un Kultūras un tūrisma ministrijas mājaslapās. Uz Sobesosu var nokļūt ar automašīnu no Ürgüp, sekojot ceļam, kas ved uz Šahinefendi. Iespējams arī braukt caur Mustafapaša.

Maršruta karte

Maršruta informācija
PilsētaÜrgüp, Nevşehir
TipsKulturāls
Pietura4
Datums2026. gada 19. oktobris
Radar TürkiyeAutorsRadar TürkiyeSākt maršrutu